Umat kristen perlu belajar bahasa ibrani dan Yunani, agar tidak tertipu

First topic message reminder :

SEBAGIAN besar Alkitab awalnya ditulis hanya dalam dua bahasa, Ibrani dan Yunani.* Para penulis menggunakan kedua bahasa tersebut di bawah bimbingan roh kudus Allah. (2 Samuel 23:2) Karena itu, pesan yang mereka catat bisa dikatakan ”diilhamkan Allah”.—2 Timotius 3:16, 17.
Akan tetapi, mayoritas pembaca Alkitab dewasa ini tidak memahami bahasa Ibrani atau Yunani. Mereka perlu menggunakan terjemahan Alkitab dalam bahasa mereka. Mungkin, Anda pun demikian. Karena para penerjemahnya tidak mengaku diilhami, Anda bisa jadi bertanya-tanya, ’Apakah saya bisa memahami sepenuhnya pesan Alkitab padahal saya menggunakan terjemahan, atau perlukah saya mencoba belajar bahasa Ibrani dan Yunani?’
Beberapa Faktor untuk Dipertimbangkan
Sebelum menjawab pertanyaan tersebut, Anda perlu mempertimbangkan beberapa faktor. Pertama, sekadar memiliki pengetahuan tentang bahasa Ibrani atau Yunani kuno tidak dengan sendirinya membuat seseorang secara mukjizat lebih mudah memahami pesan Alkitab. Ketika berbicara kepada orang Yahudi di zamannya, Yesus mengatakan, ”Kamu menyelidiki Tulisan-Tulisan Kudus, karena kamu pikir bahwa dengan perantaraan itu kamu akan memiliki kehidupan abadi; dan Tulisan-Tulisan Kudus itulah yang memberikan kesaksian mengenai aku. Tetapi kamu tidak mau datang kepadaku untuk memperoleh kehidupan.” (Yohanes 5:39, 40) Apa masalahnya? Apakah karena mereka kurang memahami bahasa Ibrani? Tidak, mereka menguasai bahasa itu. Namun, Yesus selanjutnya mengatakan, ”Aku tahu betul bahwa kamu tidak mempunyai kasih akan Allah dalam dirimu.”—Yohanes 5:42.
Demikian pula, rasul Paulus memberi tahu orang Kristen yang berbahasa Yunani di kota Korintus kuno, ”Orang Yahudi meminta tanda-tanda dan orang Yunani mencari hikmat; namun kami memberitakan Kristus yang dipantek, yang bagi orang Yahudi adalah alasan untuk tersandung tetapi bagi bangsa-bangsa, suatu kebodohan.” (1 Korintus 1:22, 23) Maka jelaslah, sekadar bisa berbahasa Ibrani atau Yunani bukanlah kunci untuk menerima pesan yang terdapat dalam Firman Allah.
Faktor kedua adalah bahwa meskipun dewasa ini ada orang bisa berbahasa Ibrani atau Yunani modern, kedua bahasa ini sangat berbeda dengan bahasa Ibrani dan Yunani yang digunakan untuk menulis Alkitab. Kebanyakan orang yang berbahasa Yunani dewasa ini merasa sulit untuk mengerti bahasa Yunani Alkitab dengan benar. Ini karena kata-kata baru telah ditambahkan ke bahasa tersebut, menggantikan istilah-istilah yang lebih tua, dan banyak kata yang masih ada memiliki makna yang berbeda. Misalnya, kata yang diterjemahkan ”elok” di Kisah 7:20 dan di Ibrani 11:23 berarti ”lucu” dalam bahasa Yunani modern. Selain itu, tata bahasa dan sintaksis dalam bahasa itu telah mengalami banyak perubahan.
Seandainya pun Anda belajar bahasa Ibrani modern atau bahasa Yunani modern, tidak berarti Anda akan memahami Alkitab dengan lebih akurat dalam bahasa aslinya. Anda masih memerlukan kamus dan buku tata bahasa untuk mengetahui bagaimana bahasa-bahasa tersebut digunakan ketika buku-buku Alkitab pertama kali dibuat dalam bentuk tulisan.
Faktor ketiga adalah bahwa belajar bahasa baru bisa sangat sulit. Meskipun awalnya mungkin relatif mudah untuk belajar beberapa frasa dalam bahasa lain, Anda perlu mengerahkan upaya yang tak henti-hentinya selama bertahun-tahun sebelum bisa memahami berbagai nuansa yang pelik dalam bahasa itu. Lagi pula, sedikit pengetahuan malah berbahaya. Mengapa?
Apa Arti Kata Itu?
Pernahkah Anda ditanya tentang arti sebuah kata oleh seseorang yang sedang belajar bahasa Anda? Kalau begitu, Anda tentu tahu bahwa tidak selalu mudah untuk memberikan jawabannya. Mengapa? Karena sebuah kata bisa memiliki beberapa arti. Anda mungkin meminta orang itu memberikan contoh kalimat yang memuat kata tersebut. Tanpa konteks, Anda mungkin sulit menentukan arti mana yang dimaksud. Misalnya, Anda mungkin ditanya tentang arti kata bahasa Indonesia ”bunga”. Satu kata ini bisa berbeda artinya dalam konteks yang berbeda. Itu bisa berarti kembang atau bagian tumbuhan yang bakal menjadi buah, gambar hiasan, atau tambahan untuk memperindah. Dalam konteks yang berbeda, kata itu bisa memaksudkan imbalan jasa untuk penggunaan uang atau modal yang dibayar pada waktu yang disepakati. Kata kerjanya, misalnya ”membungakan”, berarti meminjamkan uang dengan memperoleh riba. Bila menjadi ungkapan ”hati yang berbunga-bunga”, artinya sama sekali berbeda, yaitu berbahagia. Yang mana arti yang cocok?
Sebuah kamus bisa mencantumkan semua kemungkinan arti sebuah kata. Ada kamus yang bahkan mendaftarkan arti-arti tersebut menurut urutan penggunaan yang umum. Namun, konteksnyalah yang akan membantu Anda menentukan artinya yang tepat. Sebagai ilustrasi: Katakan Anda mempunyai sedikit pengetahuan medis dan ingin mencari penyebab berbagai gejala yang Anda rasakan. Anda bisa saja memeriksa kamus medis. Anda mungkin membaca di kamus itu bahwa dalam 90 persen kasusnya, gejala Anda mengartikan satu hal, namun dalam 10 persen kasusnya, simtom tersebut menunjukkan sesuatu yang sama sekali berbeda. Anda memerlukan lebih banyak pengetahuan sebelum Anda bisa sampai pada diagnosis yang tepat. Demikian pula, fakta bahwa sebuah kata memiliki arti tertentu dalam 90 persen kasusnya tidak membantu apabila Anda sedang membaca sebuah teks penting yang menggunakan arti sekunder kata tersebut. Anda perlu lebih memahami konteksnya sebelum bisa mengerti kata itu.
Sewaktu mempelajari kata-kata yang terdapat di Alkitab, Anda juga perlu mengetahui konteksnya. Misalnya, kata-kata asli yang biasanya diterjemahkan menjadi ”roh” bisa memiliki beragam arti, bergantung pada konteksnya. Kata-kata asli itu kadang-kadang bisa diterjemahkan secara akurat menjadi ”angin”. (Keluaran 10:13; Yohanes 3:8) Dalam konteks lain, yang dimaksud adalah tenaga hidup yang terdapat di dalam setiap makhluk hidup, baik manusia maupun binatang. (Kejadian 7:22; Mazmur 104:29; Yakobus 2:26) Makhluk-makhluk yang tidak kelihatan di surga juga digambarkan sebagai roh. (1 Raja 22:21, 22; Matius 8:16) Tenaga aktif Allah disebut roh kudus-Nya. (Kejadian 1:2; Matius 12:28) Kata yang sama digunakan untuk menunjukkan daya atau tenaga yang menyebabkan seseorang mempertunjukkan sikap, kecenderungan, atau emosi tertentu, serta kecenderungan mental yang dominan yang diperlihatkan oleh sekelompok orang.—Yosua 2:11; Galatia 6:18.
Meskipun sebuah kamus Ibrani atau Yunani mungkin mendaftarkan berbagai arti ini, konteksnyalah yang akan membantu Anda menentukan artinya yang tepat.* Hal ini berlaku tidak soal Anda sedang membaca Alkitab dalam bahasa aslinya atau menggunakan terjemahan dalam bahasa Anda.
Apakah Salah Menggunakan Terjemahan?
Ada yang telah bersusah payah belajar bahasa Ibrani Alkitab atau Yunani Alkitab atau kedua-duanya. Meskipun menyadari keterbatasan pemahaman mereka, mereka senang bisa membaca Alkitab dalam bahasa-bahasa aslinya dan merasa bahwa semua upaya itu tidak sia-sia. Namun, jika Anda tidak bisa melakukan hal itu, apakah Anda perlu merasa kecil hati dan berhenti mencari kebenaran Alkitab? Tidak, sama sekali tidak! Ada beberapa alasan untuk menyimpulkan hal ini.
Pertama, tidak salah untuk menggunakan terjemahan Alkitab. Malah, para penulis Kitab-Kitab Yunani Kristen, atau yang disebut Perjanjian Baru, sering memanfaatkan terjemahan Yunani sewaktu mengutip dari Kitab-Kitab Ibrani.* (Mazmur 40:6; Ibrani 10:5, 6) Meskipun dapat berbahasa Ibrani dan bisa saja mengutip dari Kitab-Kitab Ibrani yang asli, mereka agaknya lebih suka menggunakan terjemahan dari ayat-ayat tersebut yang lebih banyak tersedia bagi orang-orang yang mereka surati.—Kejadian 12:3; Galatia 3:8.
Kedua, sekalipun seseorang bisa memahami bahasa-bahasa Alkitab, ia bisa membaca kata-kata Yesus hanya dalam bentuk terjemahan. Alasannya, kata-kata yang semula Yesus ucapkan dalam suatu bentuk bahasa Ibrani ditulis dalam bahasa Yunani oleh para penulis Injil.* Siapa pun yang merasa memiliki hikmat khusus hanya karena bisa membaca kata-kata dari para hamba Yehuwa yang setia zaman dahulu dalam bahasa aslinya hendaknya berhati-hati. Fakta bahwa Yehuwa mengatur agar kata-kata dari Hamba-Nya yang terbesar hanya dilestarikan dalam terjemahan—dalam bahasa yang umum dipahami saat itu—menunjukkan bahwa bahasa apa pun yang digunakan untuk membaca Alkitab tidaklah penting. Yang penting, kita membaca pesannya yang terilham dalam bahasa yang bisa kita pahami dan bisa menggugah kita.
Ketiga, ”kabar baik” yang terdapat dalam Alkitab harus dibuat tersedia bagi orang yang rendah hati dari ”setiap bangsa dan suku dan bahasa dan umat”. (Penyingkapan [Wahyu] 14:6; Lukas 10:21; 1 Korintus 1:27-29) Selaras dengan hal ini, sebagian besar orang sekarang bisa belajar tentang maksud-tujuan Allah dari Alkitab dalam bahasa mereka sendiri tanpa harus belajar bahasa lain. Berbagai terjemahan tersedia dalam banyak bahasa, sehingga pembaca bisa memilih.*
Jadi, bagaimana Anda bisa memastikan bahwa Anda memahami kebenaran yang terdapat dalam Alkitab? Saksi-Saksi Yehuwa mendapati bahwa mempelajari Alkitab menurut topik, sambil memerhatikan konteksnya, adalah cara yang berguna untuk memahami isi Firman Allah. Misalnya, mereka memilih topik tertentu, seperti ”Perkawinan”, dan mencari ayat-ayat yang berkaitan dengan topik itu. Dengan demikian, satu bagian Alkitab akan menjelaskan apa yang dimaksud di bagian lain. Silakan Anda memanfaatkan kursus pelajaran Alkitab di rumah yang ditawarkan Saksi-Saksi Yehuwa secara cuma-cuma kepada semua orang. Tidak soal bahasa apa yang Anda gunakan, Allah ingin agar ”segala macam orang diselamatkan dan memperoleh pengetahuan yang saksama tentang kebenaran”.—1 Timotius 2:4; Penyingkapan 7:9.
[Catatan Kaki]
Beberapa bagian Alkitab ditulis dalam bahasa Aram, bahasa yang masih serumpun dengan bahasa Ibrani Alkitab. Contohnya terdapat di Ezra 4:8 sampai 6:18 dan 7:12-26; Yeremia 10:11; dan Daniel 2:4b sampai 7:28.
Hendaknya diperhatikan bahwa beberapa kamus dan leksikon kata-kata Alkitab hanya menunjukkan bagaimana sebuah kata telah diterjemahkan dalam terjemahan Alkitab tertentu, seperti King James Version, dan tidak menjelaskan arti kata itu.
Menjelang zaman Yesus Kristus dan rasul-rasulnya, seluruh Kitab-Kitab Ibrani bisa dibaca dalam bahasa Yunani. Terjemahan ini kemudian disebut Septuaginta dan banyak digunakan oleh orang-orang Yahudi yang berbahasa Yunani. Ratusan kutipan langsung dari Kitab-Kitab Ibrani yang ditemukan dalam Kitab-Kitab Yunani Kristen kebanyakan didasarkan atas Septuaginta.
Konon, Injil Matius awalnya ditulis oleh rasul Matius dalam bahasa Ibrani. Namun, seandainya itu benar, apa yang dilestarikan hingga kini merupakan terjemahan bahasa Yunani dari bahasa aslinya, yang kemungkinan dibuat oleh Matius sendiri.
Untuk pembahasan tentang berbagai gaya penerjemahan dan bagaimana memilih terjemahan yang akurat, lihat artikel ”Bagaimana Memilih Terjemahan Alkitab yang Baik?” dalam terbitan 1 Mei 2008 majalah ini.
[Kotak/Gambar di hlm. 22]
Septuaginta
Orang Yahudi yang berbahasa Yunani pada zaman Yesus dan para rasul sering sekali menggunakan Septuaginta Yunani. Ini adalah terjemahan Kitab-Kitab Ibrani ke dalam bahasa Yunani. Septuaginta tidak saja patut diperhatikan karena merupakan upaya pertama yang diketahui untuk menerjemahkan Alkitab ke bahasa lain tetapi juga mengesankan karena proyek penerjemahannya yang besar. Sekelompok penerjemah mulai mengerjakan Septuaginta pada abad ketiga SM, dan pekerjaan itu dirampungkan oleh orang-orang lain kira-kira seratus tahun setelah itu.
Orang Kristen abad pertama cepat menggunakan Septuaginta secara efektif untuk membuktikan bahwa Yesus adalah Kristus, Mesias yang dijanjikan. Begitu efektifnya mereka sehingga Septuaginta mulai dianggap oleh beberapa orang sebagai terjemahan ”orang Kristen”. Akibatnya, orang Yahudi mulai tidak menyukai Septuaginta, sehingga dibuatlah beberapa terjemahan baru dalam bahasa Yunani. Salah satunya dibuat oleh seorang proselit Yahudi bernama Akuila pada abad kedua M. Ketika menggambarkan terjemahan ini, seorang pakar Alkitab menyebutkan sebuah ”aspek yang mengejutkan” dari terjemahan ini. Nama ilahi, Yehuwa, muncul dalam huruf-huruf Ibrani kuno di beberapa bagian dalam terjemahan bahasa Yunani Akuila.
[Keterangan]
Israel Antiquities Authority
[Gambar di hlm. 23]
Penting agar kita membaca isi Alkitab yang terilham dalam bahasa yang bisa kita pahami dan bisa menggugah kita

Bisa dimakan, tapi ga boleh..
Contoh nya formalin, ya gorrr...

SEGOROWEDI wrote:bisa banget kok dimakan..
tp gak boleh

Bisa dimakan sama manusia yg gak percaya taurat.
Tapi kalo yg percaya taurat, tetap makan. Artinya....
wkwkwkwk....

kalau soal bisa/tidak, ya bisa wong makanan..
masalah di boleh/tidak

Tuhan menurunkan taurat.
Hukum taurat ngga berubah sampe kiamat.
Wedi percaya hukum taurat.
Makan makanan haram dilarang hukum taurat.
Wedi tau yg haram dilarang taurat, sampe kiamat.
Tapi wedi TETAP NEKAT, ikutin ajaran sesat.
Karena wedi juga takut disunat.

RHCP wrote:

YADAH wrote:

lha anumu gak bakalan berfungsi kalau niatmu matek...wkwkwk
kaum farisi yg dikritisi itu, seperti anda2 jga cuman ngerepotin diri soal urusan cuci tangan ama jgn makan ini itu, padahal bukan itu yg menajiskan orang
yg menajiskan orang itu misalnya, dari mata turun ke hati, dari hatimu turun ke anumu

Intinya:
Makan ngga cuci tangan ngga bikin orang jd najis.
Karena bukan makanan yg bikin orang jd najis.
Yang bikin orang jd najis adalah ucapan dari kemunafikan.

Yahudi dan farisi dicela oleh yesus karena MEREKA MUNAFIK.
Mereka lebih taat pada hukum adat buatan manusia drpd hukum taurat buatan Allah.

KAGA ADA hubungannya dgn halalnya makanan yg diharamkan taurat (babi). Apalagi sama genapnya taurat.

betul
betul
betul
maka argumenmu terakhir berkontradiksi dgn argumen awal

RHCP wrote:Tuhan menurunkan taurat.
Hukum taurat ngga berubah sampe kiamat.
Wedi percaya hukum taurat.
Makan makanan haram dilarang hukum taurat.
Wedi tau yg haram dilarang taurat, sampe kiamat.
Tapi wedi TETAP NEKAT, ikutin ajaran sesat.
Karena wedi juga takut disunat.

betul
berubah setelah semuanya terjadi (digenapi)
kita juga percaya HT
ya
HT sudah digenapi, diganti dgn hukum moral spiritual, hukum kasih
hukum kasih kpd Tuhan & sesama manusia, ajaran sesat ?,
anda sudah mempraktekkan HT ?, kenapa mempraktekkan ajaran sesat dari arab saudi ?
HT sunat fisikal diganti dgn hukum moral spiritual (SUNAT HATI), hukum kasih

cherish wrote:Yang namanya babi dari dulu hingga sekarang tetap aja haram

kenapa cuma babi, darah & bangkai diharamkan ?, msh banyak tuh jenis2 makanan yg diharamkan
kalau mengikuti standar HT, muhammad & muslim udah bertentangan dgn HT

YADAH wrote:

RHCP wrote:Tuhan menurunkan taurat.
Hukum taurat ngga berubah sampe kiamat.
Wedi percaya hukum taurat.
Makan makanan haram dilarang hukum taurat.
Wedi tau yg haram dilarang taurat, sampe kiamat.
Tapi wedi TETAP NEKAT, ikutin ajaran sesat.
Karena wedi juga takut disunat.

betul
berubah setelah semuanya terjadi (digenapi)
kita juga percaya HT
ya
HT sudah digenapi, diganti dgn hukum moral spiritual, hukum kasih
hukum kasih kpd Tuhan & sesama manusia, ajaran sesat ?,
anda sudah mempraktekkan HT ?, kenapa mempraktekkan ajaran sesat dari arab saudi ?
HT sunat fisikal diganti dgn hukum moral spiritual (SUNAT HATI), hukum kasih

- percaya doang disuruh praktekin ogah.
- belon kiamat udah berubah wkwkwk...
dalilnya matius 15 yg ngga ada urusannya dgn penggenapan. wkwkwk..
- iya tau, masih loe tenteng2 ke gereja khan?.
- iya iya doang, prakteknya kaga.
- Ini lagi ngomongin makan babi, bur...!? hukum kasih ajaran paulus loe ikutin
- Taurat dan injil bwt yahudi.
Muslim cuma disuruh percaya.
Urusan praktek muslim pake yg universal, bukan lokal.
- Kerat kulit khatan ROHANI?? *jgn dibayangin*.
wkwkwkwk....

- kapan genapnya? apaan aja yg genap??
- emang jaman yesus udah kiamat??
- makan makanan HARAM tetap najis.
- Cukup percaya Tuhan turunin zabur-taurat-injil bwt Yahudi, muslim pake Qur'an yg final dan universal.
- Jangan sotoy, ini lagi fokus ngomongin khinzir.
- Kerat kulit khatan ROHANI?? *jgn dibayangin*.
wkwkwkwk....

RHCP wrote:- kapan genapnya? apaan aja yg genap??
- emang jaman yesus udah kiamat??
- makan makanan HARAM tetap najis.
- Cukup percaya Tuhan turunin zabur-taurat-injil bwt Yahudi, muslim pake Qur'an yg final dan universal.
- Jangan sotoy, ini lagi fokus ngomongin khinzir.
- Kerat kulit khatan ROHANI?? *jgn dibayangin*.
wkwkwkwk....

- saat Yesus datang
- semuanya terjadi itu penggenapan oleh Yesus, bukan kiamat
- makanan tak menajiskan, sesuai penggenapan Yesus
- quran hanya contekan tanpa juntrungan
- kembali poin 3
- standard sudah 'sunat rohani' mosok masih ngurusin kulup

SEGOROWEDI wrote:
- saat Yesus datang
- semuanya terjadi itu penggenapan oleh Yesus, bukan kiamat
- makanan tak menajiskan, sesuai penggenapan Yesus
- quran hanya contekan tanpa juntrungan
- kembali poin 3
- standard sudah 'sunat rohani' mosok masih ngurusin  kulup

- klo genap saat Yesus datang kenapa Yesus tetap sunat kulup dan ngga makan babi??
- belom kiamat, berarti "belom semuanya terjadi". Jadi belom genap.
- Yesus bilang "makanan". bukan makanan HARAM. Jadi tetap najis.
- ngga usah kalap, wkwkwk. AlQur'an itu yg final dan universal.
- Ayo balik poin 3, fokus aja sama khinzir sbg contoh.
- Kerat kulit khatan ROHANI?? *jgn dibayangin*.
KARENA takut disunat, sama masih doyan makan BABI, wkwkwkwk....[/quote]

- ikut tradisi
- semuanya terjadi itu penggenapan oleh Yesus, bukan kiamat
- makanan (haram maupun tidak)
- silakan klaim!
- udah gak relevan, karena gak ada makanan yang menajiskan
- muhammad tu yang takut, gak pernah sunat

- Wedi bilang Sunat kulup dan babi haram, bukan HUKUM TAURAT, tapi tradisi?? wkwkwk...
- berarti "belom semuanya terjadi". khan kiamat juga belom, berati blom genap.
- Yesus ngga bilang begitu.
- Allah yg klaim. gw ngga berhak.
- Yesus ngga bilang "makanan HARAM"
- DALIH "ROHANI" karena KARENA takut disunat, sama masih doyan makan BABI, wkwkwkwk....

Kerat kulit khatan ROHANI
Makan babi ROHANI
Kawin ROHANI??
*yang terakhir jgn dibayangin*

- (sunat) hukum yang sudah jadi tradisi..
- terjadinya itu penggenapan oleh Yesus, bukan kiamat
- makanan (gak pandang haram/halal)
- muhammad yang klaim
- poin 3
- dari sejak PL juga sudah ditingkatkan ke sunat rohani, mosok abad 7 sampai hari ini masih mikirin kulup

- Kedudukannya tetap aja hukum taurat, bukan tradisi. wkwkwk...
- "sebelum semuanya terjadi". kalo belom kiamat, berarti "blom semuanya terjadi", jd belom genap.
- Yesus ngga bilang (tanda kurung).
- Allah yg klaim. Nabi saaw. cuma ngasih info.
- Yesus ngga bilang "makanan HARAM"
- DALIH "ROHANI" : Supaya gampang rekrut non-yahudi yg takut disunat dan doyan bgt makan BABI.
wkwkwkwk....

- sudah jadi tradisi..
- semuanya dimaksud adalah PENGGENAPAN oleh Jesus, bukan kiamat
- makanan tentu semua jenis
- ilah fiktif, bahkan nabi fiktif ( g ada bukti histori n arkeologi)
- sejal PL juga sudah rohani

- perintah Tuhan, bukan sekedar tradisi.
(kalo makan hrs cuci tangan, itu tradisi huehehe..)
- Digenapin kok malah jadi hilang 2 hukum taurat? wkwk..
- Yesus ngga bilang "semua jenis makanan"
- kalap, akibat ngga punya argumen.
- DALIH "ROHANI" :
Supaya gampang rekrut non-yahudi yg takut disunat dan doyan bgt makan BABI. Lebih senang ngikutin selera manusia, daripada perintah Tuhan. wkwkwk....

- setelah dijalani ribuan tahun, jadi tradisi bangsa yahudi, bangsa arab ikut2an..
- mo hilang, mo dtingkatkan standard terserah Yesus, sebab Ia yg punya kuasa..
- makanan, tentu semua..
- itu fakta
- ngikuti apa kata Yesus, koknrakut gimana.. yg takut itu muhammad, saking takutnya ngaku disunat malaikat sejak lahir, itu sih kelainan pd tititnya.. wkwk

- Satu nenek moyang. perintah Tuhan, bukan sekedar tradisi.
(kalo makan hrs cuci tangan, itu tradisi huehehe..)
- Yesus ngga suruh hilangin 2 hukum taurat? wkwk..
- Yesus ngga bilang "semua jenis makanan"
- kalap, akibat ngga punya argumen.
- Yesus sunat dan ngga makan babi, kok ngga ikut??
(semakin kalap, wkwkwk..)
- DALIH "ROHANI" :
- Supaya gampang rekrut non-yahudi yg takut disunat dan doyan bgt makan BABI. Lebih senang ngikutin selera manusia, daripada perintah Tuhan. wkwkwk....

- kl senenek moyang, tentunya tradisi sunat umur 8 hari, ternyata tidak..
- yang nggenapi kan Yesus, ikuti saja kata Yesus..
- makanan, ya semua dong kecuali disebut spesifik
- faktanya klaim
- Yesus gak nyuruh sunat dan melarang makan babi
- dalihnya: ikut apa kata Yesus

- Intinya jalanin perintah Tuhan, bukan sekedar tradisi potong kulup.
(Ngga sunat itu tradisi PENAKUT dan doyan babi, huehehe..)
- Yesus TETAP ngga makan babi, jd loe ikut siapa??
(semakin kalap, wkwkwk..)
- Babi HARAM disebut scr eksplisit di taurat.
- Allah yg klaim.
- DALIH "ROHANI" :
- Supaya gampang rekrut non-yahudi yg takut disunat dan doyan bgt makan BABI. Lebih senang ngikutin selera manusia, daripada perintah Tuhan.

Kerat kulit khatan ROHANI.
Makan babi ROHANI??
wkwkwk....

- yang diperintah yahudi, yang menjadikannya tradisi juga yahudi.. kamu itu siapa kok ikut2an sunat?
- sok tahu
- emang yang haram hanya babi?
- ilah fiktip
- dalih ikut apa perintah Yesus

RHCP wrote:- Intinya jalanin perintah Tuhan, bukan sekedar tradisi potong kulup.
(Ngga sunat itu tradisi PENAKUT dan doyan babi, huehehe..)
- Yesus TETAP ngga makan babi, jd loe ikut siapa??
(semakin kalap, wkwkwk..)
- Babi HARAM disebut scr eksplisit di taurat.
- Allah yg klaim.
- DALIH "ROHANI" :
- Supaya gampang rekrut non-yahudi yg takut disunat dan doyan bgt makan BABI. Lebih senang ngikutin selera manusia, daripada perintah Tuhan.

Kerat kulit khatan ROHANI.
Makan babi ROHANI??
wkwkwk....

- spesifiknya yahudi, yg menjalankan yahudi, anda siapa ?
- tahu darimana ?
- bukan cuman babi, masih banyak daftar makanan haram, ketahuan islam nabrak taurat
- yg menajiskan orang bukan soal tradisi, tetapi isi kepala/hati/nafsu

- Emangnya Ibrahim yahudi?? wkwkwk...
- Ada bukti Yesus pernah makan daging babi??
(kalap lagi dah, wkwkwk..)
- Tuh loe tau, knpa msh NEKAT?? *ditakut2in paulus*
- Wedi nyembah berhala, jadi ngga ngerti klo Allah itu ghaib. wkwk..
- Supaya gampang rekrut non-yahudi yg takut disunat dan doyan bgt makan BABI.
- mendingan langgar perintah Tuhan. *daripada ditakut2in paulus"

Kerat kulit khatan ROHANI.
still got it.
wkwkwk....