Nabi Muhammad dinubuatkan di bible

by **keroncong** Fri Dec 30, 2011 12:17 am

First topic message reminder :

Dalam artikel ini, kita dapat mendiskusikan sang “Paraclete”
yang terkenal dari Injil Yohanes. Yesus dan Yohanes mengabarkan lahirnya
Kerajaan Allah, mengajak umat untuk bertobat, dan membaptis mereka untuk
pengampunan dosa-dosa mereka.

Yesus mengajarkan Injil yang berarti
“berita baik” mengenai “Kerajaan Allah” dan sang “Pereiklitos” kepada para
pengikutnya, tidak dalam catatan tertulis, melainkan dalam bentuk percakapan
lisan dan khotbah. Khotbahnya Yesus ini kemudian disampaikan oleh mereka yang
mendengarnya dan mengabarkan kepada orang yang belum mendengarnya. Kemudian
ucapan-ucapan sang guru itu akhirnya ditulis oleh orang-orang.

Menurut
Kristen, Yesus bukan lagi rabbi, tetapi Logos (firman Ilahi), ia bukan lagi
Pelopor sang Paraclete, melainkan Pelopor Raja dan Pemimpinnya. Kata-katanya
yang suci kemudian dipalsukan oleh tangan-tangan jahat dan dicampur dengan mitos
dan legenda. Untuk sementara waktu ia diharapkan turun dari awan bersama pasukan
malaikat. Para rasul semuanya sudah meninggal, kedatangan kedua Yesus ditunda.
Pribadi dan ajarannya menyulut berbagai macam spekulasi keagamaan dan filsafat.

Sekte-sekte Kristen silih berganti. Kitab-kitab Injil dan
Epistel-epistelnya dengan nama dan judul yang berbeda-beda muncul dibanyak pusat
sekte Kristen, dan banyak sekali sarjana dan apologis Kristen saling memerangi
dan mengkritik teorinya keagamaan mereka masing-masing. Seandainya Yesus
menuliskan kitab Injilnya dan disahkan oleh para muridnya, tentulah integritas
Injil akan baik sampai munculnya sang Periclyt (Ahmad).

Namun tidak
seperti itu yang terjadi. Masing-masing penulis Injil memiliki pandangannya yang
berbeda-beda mengenai sang guru (Yesus) dan agamanya, dan menggambarkan dia
dalam kitabnya – yang ia beri nama Injil atau Epistel – sesuai dengan
keyakinannya. Pikiran yang terbang membumbung tinggi tentang firman, nubuat sang
Periclyt, dan serangkaian mukjizat, peristiwa, dan ucapan yang tercatat dalam
Injil ke empat tidaklah dikenal oleh Sinoptik dan konsekuensinya oleh sebagian
umat Kristen yang belum pernah melihatnya paling tidak selama 2 abad.

Injil ke empat pun, seperti setiap kitab lainnya dalam Perjanjian Lama,
ditulis dalam bahasa Yunani dan tidak dalam bahasa Arami atau mungkin Yahudi
(bahasa yang digunakan Yesus dan murid-muridnya). Konsekuensinya, kita lagi-lagi
berhadapan dengan kesulitan sama yang sebelumnya kita hadapi ketika
mendiskusikan “Eudokia” yakni: kata atau nama apakah yang digunakan Yesus dalam
bahasa aslinya untuk mengungkapkan kata yang telah diterjemahkan Injil Yohanes
sebagai sang “Paraclete” dan yang telah diubah menjadi “Penghibur” dalam semua
versi Injil yang beredar sekarang ini?

Sebelum membicarakan etimologi
dan pengertian dari bentuk Paraclete yang tidak klasik atau malah menyimpang ini
maka kita perlu mengadakan observasi singkat terhadap satu segi tertentu dari
Injil Yohanes.

Masalah siapakah pengarangnya dan keotentikan dari Injil
Yohanes adalah persoalan yang menyangkut Higher Biblical Criticism (mengkritisi
kitab suci Biblical). Pengarangnya apakah Yohanes anak Zebedee atau orang lain
yang menggunakan nama itu, kelihatannya mengetahui doktrin dari sarjana dan
filsuf yang bernama Philon, mengenai Logos (Firman).

Seperti kita
ketahui bahwa penaklukan Palestina dan didirikannya kota Alexandria (di Mesir)
oleh Alexander Yang Agung telah membuka untuk pertama kalinya suatu zaman budaya
dan peradaban yang baru. Setelah itu, barulah murid-murid Musa bertemu dengan
murid-murid Epicurus, dan terjadilah pengaruh hebat ajaran pagan Yunani kedalam
doktin spiritual. Seni dan filsafat Yunani mulai dikagumi dan dikaji oleh
doktor-doktor Yahudi baik di Palestina maupun di Mesir. Perembesan pemikiran
Yunani dan belles-lettres [1] ke
dalam sekolah-sekolah Yahudi membuat gusar para pendeta dan kalangan
terpelajarnya.

Sebenarnya bangsa Yahudi begitu diabaikan sehingga
kitab-kitab suci dibaca di Sinagog-sinagog kota Alexandria dalam versi
Septuagint. Namun, invasi pengetahuan asing ini menggerakkan kaum Yahudi untuk
melakukan kajian yang lebih baik mengenai hukum mereka sendiri, dan
mempertahankan terhadap semangat baru yang tidak menguntungkan. Oleh karena itu,
mereka berusaha keras untuk menemukan suatu metode baru penafsiran alkitab untuk
memungkinkan dilakukannya pendekatan ulang dan rekonsiliasi kebenaran-kebenaran
alkitab dengan pemikiran Hellenik (Yunani). Karena, metode pertama penafsiran
hukum secara harfiah dirasakan tidak dapat dilaksanakan, dan terlalu lemah untuk
bertahan dari pemikiran Plato dan Aristoteles yang tajam.

Pada saat yang
sama, aktivitas-aktivitas kaum Yahudi yang kompak dan ketaatan mereka yang
tinggi terhadap agama mereka seringkali memunculkan pada diri mereka sendiri
rasa cemburu dan kebencian terhadap orang Yunani. Di masa Alexander Agung,
seorang pendeta Mesir bernama Manetho menulis pencemaran nama dan fitnah-fitnah
terhadap agama Yahudi. Di bawah Tiberius pun, orator besar Apion telah
menyadarkan dan memasukkan penghinaan-penghinaan Manetho. Sehingga litreratur
ini meracuni orang-orang yang kemudian dengan kejam menyiksa orang yang beriman
pada satu Tuhan.

Maka metode baru pun ditemukan dan dipakai. Penafsiran
Alegoris dari setiap hukum, aturan, tuturan, dan bahkan nama-nama tokoh
terkemuka dianggap menyembunyikan didalamnya suatu gagasan rahasia yang berusaha
diungkapkan metode baru itu. Penafsiran Alegoris ini segera merebut tempat di
alkitab dan seperti sebuah amplop menyertakan didalamnya sistem filsafat
keagamaan.

Nah, orang yang terkenal mengejawantahkan ilmu pengetahuan
ini adalah Filon, yang lahir dari keluarga Yahudi kaya di kota Alexandria pada
tahun 25 SM. Dengan benar-benar menguasai filsafat Plato, ia menulis karya
alegorisnya dalam gaya Yunani yang murni dan selaras. Ia percaya bahwa
doktrin-doktrin wahyu dapat disesuaikan dengan pengetahuan manusia dengan
kearifan. Yang paling memenuhi pikirannya adalah fenomena hubungan Tuhan dengan
makhluk-Nya. Mengikuti teori “Gagasan (idea)” nya Plato, ia menemukan
serangkaian gagasan intermediasi yang disebut “emanasi-emanasi Ketuhanan” yang
ia ubah menjadi segi-segi yang menyatukan Tuhan dengan dunia. Substansi pokok
dari gagasan-gagasan ini, Logos (Firman), merupakan kearifan tertinggi dari
perbuatan yang sudah ditakdirkan Tuhan (Providential action) .

Sekolah Alexandria mengikuti kemenangan agama Yahudi atas Paganisme.
“Tetapi”, sebagaimana secara tepat dinyatakan oleh Grand-Rabin Paul Haguenaurer
dalam buku kecilnya Manuel de litterature Juive (hal 24), “mais d'elle
surgirent, plus tard, des susemes, nui sibles a l'hebraisme” sebenarnya
sistem-sistem yang berbahaya tidak hanya bagi kaum Yahudi, tetapi juga bagi
Kristen.

Asal mula doktrin Logos, karenanya harus ditelusuri ke teologi
Filon dan pengarang Injil Yohanes (siapa pun itu namanya) hanya mendogmatisir
teori “Gagasan” yang telah mandul pertama kali oleh otak cemerlang Plato.
Sebagaimana dinyatakan dalam artikel pertama dari serial ini, firman Ilahi
artinya firman Tuhan, dan bukan Tuhan yang firman. Kata merupakan atribut dari
suatu wujud yang rasional. Ia berasal dari sang pembicara, tetapi ia bukanlah
wujud yang rasional itu, yakni si pembicara. Firman Ilahi tidaklah abadi, ia
mempunyai suatu asal, suatu permualaan, ia tidak ada sebelum permulaan itu,
kecuali kemungkinan. Kata bukanlah hakikatnya.

Adalah suatu kesalahan
yang serius mensubstansir setiap atribut apapun. Jika dibolehkan mengatakan
“Tuhan yang firman”, mengapa mesti dilarang mengatakan, “Tuhan yang kuasa”,
“Tuhan yang pengasih” ?

Saya dapat memahami dan menerima dengan baik
julukan Yesus Ruhullah (Ruh Allah), Muhammad Rosululloh (Muhammad Rasul Allah).
Tetapi saya tidak dapat pernah memahami ataupun menerima bahwa roh atau rasul
adalah oknum Tuhan.

Sekarang kita akan melanjutkan dengan membuktikan
dan membantah kekeliruan umat Kristen tentang Paraclete.

Dalam artikel
ini saya akan mencoba membuktikan bahwa Paraclete itu bukan Holy Ghost (Roh
Kudus) sebagaimana diyakini Gereja Kristen, juga sama sekali tidak berarti
“penghibur” atau “perantara”. Dalam artikel berikut, insya Allah, saya akan
menunjukkan bahwa bukan “Paraclete” melainkan yang benar adalah “Periclyte” yang
secara persis berarti “Ahmad” yang artinya adalah “yang paling terkenal,
terpuji, dan termasyur”.

Roh Kudus Digambarkan dalam Perjanjian Baru
Sebagai suatu Kepribadian Yang Lain

Suatu pemeriksaan yang seksama
mengenai pasal-pasal berikut dalam Perjanjian Baru akan meyakinkan para pembaca
bahwa Roh Kudus bukanlah oknum Tuhan dari Trinitas.

Dalam Lukas 11:13 Roh Kudus dinyatakan sebagai “pemberian” Tuhan. Kontras
antara “pemberian yang baik” yang diberikan oleh orang tua yang jahat dan Roh
Kudus yang diberikan kepada orang beriman oleh Tuhan sama sekali meniadakan
gagasan tentang suatu kepribadian dari Roh itu. Dapatkah kita secara
sungguh-sungguh dan nyata-nyata menegaskan bahwa Yesus ketika ia membuat hal
yang berlawanan diatas, bermaksud mengajarkan kepada pendengarnya bahwa “Tuhan
Bapa” menghadiahkan “Tuhan Roh Kudus” kepada “anak-anak” duniawi-Nya ? Pernahkah
ia menyinggung secara tidak langsung bahwa ia mempercayai oknum Tuhan ketiga
Trinitas sebagai pemberian dari oknum Tuhan yang pertama Trinitas? Dapatkah kita
percaya bahwa rasul mempercayai “pemberian” ini sebagai Tuhan Yang Maha Kuasa
yang diberikan oleh Tuhan Yang Maha Kuasa kepada makhluk hidup? Gagasan
keyakinan itu membuat seorang muslim merasa ngeri!
Dalam 1 Korintus 2:12 (Injil karangan Paulus), Roh Kudus digambarkan dalam
jenis netral “Roh dari Tuhan”. Paulus dengan jelas menyatakan bahwa sebagaimana
Roh yang berada dalam diri manusia membuat manusia tahu hal-hal yang ada didalam
dirinya, begitu pula Roh Tuhan membuat seorang manusia tahu hal-hal yang
bersifat Ilahiah (1 Korintus 2:11). Konsekuensinya, Roh Kudus disini bukanlah
Tuhan melainkan suatu hasil, saluran, atau medium melalui mana Tuhan
mengajarkan, dan mengilhami orang. Jadi itu semata-mata perbuatan Tuhan pada
manusia. Pemberi ilham tidaklah langsung sang Roh melainkan Tuhan sendiri.
Paulus jelas-jelas mengemukakan dalam ayat diatas bahwa jiwa manusia tidak dapat
melihat kebenaran-kebenaran tentang Tuhan tetapi hanya melalui Roh, ilham, dan
petunjuk-Nya.
Dalam 1 Korintus 6:19 (Injil karangan Paulus)kita membaca bahwa hamba-hamba
Tuhan yang shaleh disebut “Bait Roh Kudus yang mereka terima dari Tuhan”. Disini
lagi-lagi Roh Tuhan tidak ditunjukkan sebagai suatu oknum (pribadi), melainkan
kebajikan atau kuasa Tuhan. Tubuh dan jiwa seorang beriman dipersamakan dengan
Bait yang diperuntukkan untuk menyembah Tuhan.
Dalam Epistel kepada bangsa Romawi (karangan Paulus, kitab Roma 8:9), Roh
ini yang “hidup” didalam orang beriman disebut secara bergantian “Roh Allah” dan
“Roh Kristus”. Dalam ayat ini “Roh” berarti keyakinan dan agama Tuhan yang
dibawakan oleh Yesus. Tentu saja, Roh ini tidak dapat diartikan sebagai Roh
Kudus idaman umat Kristen, yakni yang ketiga dari tiga tuhan.
Ucapan salam Injil, “Dalam nama Bapa, Anak, dan Roh Kudus”, seandainya asli
dan benar-benar ditetapkan oleh Yesus, bisa saja secara sah diterima sebagai
ungkapan keimanan sebelum berdirinya Islam secara resmi. Tuhan sebagai Pencipta
adalah Bapak (dalam artian bukan biologis). Kaum Orientalis Kristen tahu bahwa
kata Semit “Abb” atau “Abba” yang diterjemahkan sebagai “bapa”, berarti “orang
yang melahirkan atau berbuah” (“ibba” =buah). Pengertian ini kata ini sudah
cukup masuk akal dan penggunaannya cukup sah. Alkitab seringkali menggunakan
sebutan “Bapa”. Tuhan dimanapun dalam alkitab, mengatakan “Israel adalah anakku
yang pertama lahir”; dan ditempat lain dalam kitab Ayub, Tuhan dipanggil dengan
sebutan “Bapak Hujan”. Namun dalam perkembangannya, istilah ini disalahgunakan
oleh Paulus dan Gereja Trinitas. Namun tidak demikian dengan AL-Qur’an yang
tidak menggunakan istilah ini.

seorang Monoteisme Sejati akan memandang
bahwa dogma Trinitas yang menyatakan bahwa Tuhan melahirkan anak, adalah suatu
penghinaan besar. Lantas apakah ucapan salam pembaptisan Kristen ini adalah asli
ataukah palsu? Saya percaya bahwa para penginjil tidak pernah mengesahkan
penggunaannya dalam ritual, doa, atau ibadah lain apapun, selain dalam
pembaptisan. Poin ini sangatlah penting.

Yohanes telah meramalkan
pembaptisan dengan Roh Kudus dan Api oleh nabi Muhammad, sebagaimana yang telah
kita buktikan dalam pembahasan sebelumnya. Sang Pembaptisnya adalah Tuhan
sendiri, dan perantaranya adalah Anak Manusia atau Barnasha menurut penglihatan
Daniel, maka sangatlah benar dan sah menyebut dua nama itu sebagai sebab pertama
dan kedua yang tepat guna, dan nama Roh Kudus pun, sebagai causa materialis dari
Sibhghatullah. Sehingga kalau memang demikian halnya, maka sebutan Ilahiah
“Bapa” sebelum disalahgunakan oleh Gereja, sudah tepat.

Sebenarnya
Sibghatullah adalah suatu kelahiran dari Kerajaan Tuhan, yakni Islam. Sang
Pembaptis yang menyebabkan kelahiran kembali (regenerasi) ini adalah Tuhan.
Mengenai nama kedua dalam ucapan salam Kristen, “Anak”, kita tidak mengetahui
siapa atau apa “anak” ini? Anak siapa? Jika Tuhan dengan tepat disebut “Bapa”,
maka kita heran dan penasaran, yang mana saja “anak-anak”-Nya yang banyak sekali
(dalam banyak ayat alkitab) itu yang dimaksud dalam salam pembaptisan.
Yesus
mengajarkan kita untuk berdoa “Bapa kami yang ada di Surga”. Jika kita semua
adalah anak-Nya dalam artian makhluk ciptaan-Nya, maka penyebutan kata “anak”
dalam ucapan salam menjadi agak tidak berarti dan bahkan menggelikan. Kita tahu
bahwa “Anak Manusia” atau Barnasha disebut sebanyak 83 kali dalam
khotbah-khotbahnya Yesus.

Al-Qur’an tidak pernah menyebut Yesus sebagai
Anak Manusia, melainkan “Anak Maria (Maryam)”. Ia tidak bisa menyebut dirinya
“Anak Manusia” karena ia adalah hanya “anak seorang perawan”. Tidak mungkin
melepaskan diri dari kenyataan itu. Anda bisa menjadikan “anak Tuhan”
sebagaimana dengan kebodohan yang Anda lakukan, tetapi Anda tidak bisa
menjadikannya “Anak Manusia” kalau Anda tidak mempercayainya sebagai keturunan
Yusuf Si Tukang Kayu (yang menurut Bible adalah suami Maria), kalau Anda tidak
mempercayainya sebagai keturunan biologis Yusuf Si Tukang Kayu.

Saya
tidak tahu persis bagaimana, apakah melalui intuisi, ilham, atau mimpi, saya
diajari dan diyakinkan bahwa nama kedua dalam ucapan salam itu adalh suatu
interpolasi dari “Anak Manusia”, yang adalah Ahmad.

Adapun mengenai Roh
Kudus dalam ucapan salam, ia bukanlah roh oknum atau individu, melainkan wakil,
kekuatan energi Tuhan dengan mana seorang manusia dilahirkan atau masuk kedalam
agama yang benar dan pengetahuan yang benar tentang Tuhan.

Apa kata Bapa-bapa Nasrani Awal Mengenai Roh Kudus?

Hermas (Similitude v, 5, 6) memahami "Roh Sudus" sebagai unsur suci yang ada
dalam diri Yesus, yaitu Anak yang diciptakan sebelum semua hal. Tanpa memasuki
pembicaraan yang tak berguna atau yang tak mempunyai arti apakah Hermas
mencampur adukkan Roh Kudus dengan Firman, atau bahwa itu adalah suatu unsur
berbeda milik Yesus, diakui bahwa firman diciptakan sebelum segala sesuatu -
pada permulaan – dan Hermas memandang bahwa Roh bukanlah suatu oknum
(prinbadi).
Justin - disebut "sang martir" (100?-167? M) dan Theophilus (120?-180?)
memahami Roh Kudus kadang-kadang sebagai bentuk yang aneh atas perwujudan firman
dan kadang-kadang sebagai atribut yang suci, tetapi tidak pernah sebagai seorang
pribadi yang suci. Haruslah diingat bahwa dua orang Bapak dan Penulis Yunani
dari abad kedua Masehi ini tidak memiliki pengetahuan dan keyakinan yang pasti
tentang Roh Kudus kaumTrinitas dari abad keempat dan seterusnya.
Athenagoras (110-180M) mengatakan Roh Kudus ialah sebuah pancaran Tuhan yang
berasal dan kembali kepada-Nya seperti sinar matahari (Deprecatio pro
Christiarus, ix, x.). Irenaeus (130?-202? M) mengatakan bahwa Roh Kudus dan Anak
adalah dua hamba Tuhan dan bahwa malaikat tunduk kepada mereka. Jurang perbedaan
yang lebar antara keyakinan dan konsep dari dua orang Bapa Nasrani pada masa
awal tentang Roh Kudus ini jelas sekali membutuhkan ulasan lebih lanjut. Sangat
Mengherankan bahwa dua orang hamba Tuhan itu kemudian harus diangkat pada
derajat ketinggian Tuhan dan dua hamba Tuhan itu dinyatakan sederajat dengan
Tuhan yang telah menciptakan kedua orang hamba-Nya itu.
Yang paling terkenal dan berpengetahuan tinggi dari semua Bapak Nasrani
anti-Nicea dan apolis Kristen adalah Origen (185-254 M). Pengarang Hexepla
menganggap kepribadian berasal dari Roh Kudus, tetapi menjadikannya pengikut
sang Anak. Penciptaan Roh Kudus oleh sang Anak adalah tidak mungkin sekalipun
pada permulaan ketika firman –atau Anak- diciptakan oleh Tuhan. Doktrin mengenai
Roh Kudus ini tidak ditetapkan oleh Dewan Nicea. Hanya saja pada tahun 386 M
dalam Dewan Gereja Konstantinopel kedua barulah dinyatakan sebagai oknum ketiga
Tuhan dari Trinitas yang bersifat konsubstansial (memiliki sifat dan hakikat
yang sama) dan sebaya dengan Bapa dan Anak.

“Paraclete” bukanlah “penghibur” atau “penolong”. Sebenarnya, ia sama
sekali bukanlah sebuah kata klasik. Ortografi Yunani dari kata tersebut adalah
Paraklytos yang dalam literatur Gereja diartikan sebagai “orang yang diminta
untuk membantu, menyokong, memperantarai” ( Dict. Grec-Francais oleh
Alexandre).

Kita tidak perlu mengaku sebagai seorang sarjana Yunani
untuk mengetahui bahwa kata Ibrani untuk “penghibur” ( Comforter atau
Conselor ) bukanlah “ Paraclytos ” atau “ Paracalon ”. Saya
tidak memiliki Septuagint versi Yunani, tetapi saya ingat dengan baik bahwa kata
Ibrani untuk “penghibur” (mnahem) dalam Ratapan Yeremia (1:2,9,16,17,21,
dan seterusnya) diterjemahkan menjadi Parakaloon , dari kata Parakaloo
, yang artinya adalah “memanggil, mengajak, mendesak, menghibur, berdoa,
memohon.”

Perlu diketahui bahwa ada dua huruf vokal alpha yang
panjang setelah konsonan kappa dalam “Paracalon” yang tidak ada
dalam “Paraclytos” . Dalam ungkapan “Dia yang menghibur kita akan semua
penderitaan kita” kata paracalon (dan bukan paraclytos )
digunakan. “Saya mendesak, atau mengajak, engkau untuk bekerja”.

Adapun
mengenai arti lainnya dari “perantara” atau “penolong” yang diberikan oleh
Gereja yakni “ paraclete” , sekali lagi saya menyatakan bahwa “
Paracalon” (bukan “ paraclytos” ) dapat membawa pengertian yang
sama. Istilah Yunani yang benar untuk “penolong” adalah “Sunegorus” dan untuk
“perantara” atau “mediator” adalah “meditea”.

Dalam artikel saya
selanjutnya, saya akan memaparkan bentuk Yunani nya yang benar yang
diselewengkan menjadi “Paraclytos”. Secara sambil lalu, saya ingin
mengoreksi kesalahan dimana sarjana Perancis Ernest Renan pun ikut terperosok.

Jika saya mengingat kembali dengan baik, Monsier Renan, dalam karyanya
yang terkenal The Life of Christ , menerjemahkan Paraclete Yohanes
(14:16,26 dan 15:7 dan 1 Yohanes 2:1) sebagai “penolong”. Ia menyebutkan bahwa
bentuk Syria-Khaldea “Paraklit ” sebagai lawan dari “Ktighra”
(pendakwa) dari “Kategorus” . Nama Syria untuk mediator atau
perantara adalah “mis'aaya” , tetapi dipengadilan-pengadilan “Snighra”
(dari kata Yunani Sunegorus) digunakan untuk seorang pembela. Banyak orang
Syria yang tidak mengenal bahasa Yunani menganggap “Paraqlita” sebagai bentuk
bahasa Arami atau Syria dari “Paraclete” dalam versi Pshittha dan terbentuk dari
Paraq (menyelamatkan diri, mengantarkan dari) dan “lita” (yang terkenal).

Pemikiran bahwa Yesus adalah “sang Juru Selamat dari kutukan sumpah”,
dan karenanya dia sendiri pun “Paraqlita” (1 Yohanes 2:1), bisa membuat
seseorang berpikir bahwa kata Yunani tersebut asalnya dari bahasa Arami, seperti
kalimat Yunani “Maran atha” dalam bahasa Arami adalah “Maran Athi” , artinya
Tuhan kita akan datang (1 Yohanes 16:22), yang nampak merupakan ungkapan
ditengah kaum beriman mengenai kedatangan nabi besar terakhir. Maran Athi
ini, dan khususnya ucapan salam pembaptisan, mengandung poin-poin yang
terlalu penting untuk diabaikan. Keduanya patut mendapat kajian khusus dan
penjelasan terperinci yang berharga. Keduanya memasukkan indikasi yang
menguntungkan agama Kristen.

Saya pikir sudah cukup membuktikan bahwa
“Paraclytos”, dari sudut pandang Linguistik dan etimologis, tidak berarti
“penolong, penghibur, penenang, mediator”.

Kebodohan melibatkan banyak
kesalahan. Selama berabad-abad bangsa Latin dan Eropa yang bodoh telah menulis
nama Muhammad “Mahomet”, Musa “Moses”. Oleh karenanya, apakah sedikit
mengherankan kalau pendeta atau penulis Kristen menuliskan nama sebenarnya dalam
bentuk Paraclytos yang diselewengkan? Yang pertama berarti “yang paling
terkenal, patut terpuji”. Tetapi bentuk yang telah diselewengkan sama sekali
tidak berarti apa-apa selain rasa malu pada diri mereka yang selama 18 abad
memahami kata itu dalam arti “penolong” atau “penghibur”.

Catatan Kaki

[1] Belles-Lettres: Kepustakaan yang dihargai lebih
karena nilai estetika daripada dialektika atau muatan
informatifnya.

Sumber:
"Menguak Misteri Muhammad SAW",
Benjamin Keldani, Sahara Publisher, Edisi Khusus Cetakan kesebelas Mei
2006

by **putramentari** Thu Nov 15, 2012 11:52 pm

SEGOROWEDI wrote:
putramentari wrote:
SEGOROWEDI wrote:

hayoo...
kapan hagar pernah disebut/menjadi isteri abraham?

Kej 16:3 Jadi Sarai, isteri Abram itu, mengambil Hagar, hambanya, orang Mesir itu, --yakni ketika Abram telah sepuluh tahun tinggal di tanah Kanaan--,lalu memberikannya kepada Abram, suaminya, untuk menjadi isterinya.

itu kemauan Sarai..
tapi dimata Tuhan gak pernah Hagar disebut/diakui sebagai isteri
malaikat saja kagak menyebutnya sebagai isteri Abraham:
8 Katanya: ''Hagar, hamba Sarai, dari manakah datangmu dan ke manakah pergimu?'' Jawabnya: ''Aku lari meninggalkan Sarai, nyonyaku.''

bahkan Abaham sendiri tidak mengakui/menganggapnya sebagai isteri:
6 Kata Abram kepada Sarai: ''Hambamu itu di bawah kekuasaanmu; perbuatlah kepadanya apa yang kaupandang baik.'' Lalu Sarai menindas Hagar, sehingga ia lari meninggalkannya.

tapi beruntung sekaali si hagar ya, setelah di zalimi sarai, di support Malaikat Tuhan :

Kej 16:9 Lalu kata Malaikat TUHAN itu kepadanya: "Kembalilah kepada nyonyamu, biarkanlah engkau ditindas di bawah kekuasaannya."
Kej 16:10 Lagi kata Malaikat TUHAN itu kepadanya: "Aku akan membuat sangat banyak keturunanmu, sehingga tidak dapat dihitung karena banyaknya."

Nabi Muhammad dinubuatkan di bible - Page 11 3759720420

Nabi Muhammad dinubuatkan di bible - Page 11 3759720420

by **putramentari** Thu Nov 15, 2012 11:54 pm

SEGOROWEDI wrote:
putramentari wrote:Kej 16:11 Selanjutnya kata Malaikat TUHAN itu kepadanya: "Engkau mengandung dan akan melahirkan seorang anak laki-laki dan akan menamainya Ismael, sebab TUHAN telah mendengar tentang penindasan atasmu itu.

istimewa banged ya ismael

ditindas kok istimewa

meamng adil Tuhan ya nak, ia berpihak pada orang yang benar dan tertindas Nabi Muhammad dinubuatkan di bible - Page 11 3759720420

by **putramentari** Fri Nov 16, 2012 12:12 am

bezat wrote:
putramentari wrote:Kej 16:11 Selanjutnya kata Malaikat TUHAN itu kepadanya: "Engkau mengandung dan akan melahirkan seorang anak laki-laki dan akan menamainya Ismael, sebab TUHAN telah mendengar tentang penindasan atasmu itu.

istimewa banged ya ismael

Belum selesai ayat nya kang

Kej 16:12
12 Seorang laki-laki yang lakunya seperti keledai liar, demikianlah nanti anak itu; tangannya akan melawan tiap-tiap orang dan tangan tiap-tiap orang akan melawan dia, dan di tempat kediamannya ia akan menentang semua saudaranya.''

Bandingkan dengan ayat quran berikut :
QS 37:102
Sahih International
And when he reached with him [the age of] exertion, he said, "O my son, indeed I have seen in a dream that I [must] sacrifice you, so see what you think." He said, "O my father, do as you are commanded. You will find me, if Allah wills, of the steadfast."
Indonesian
Maka tatkala anak itu sampai (pada umur sanggup) berusaha bersama-sama Ibrahim, Ibrahim berkata: "Hai anakku sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahwa aku menyembelihmu. Maka fikirkanlah apa pendapatmu!" Ia menjawab: "Hai bapakku, kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu; insya Allah kamu akan mendapatiku termasuk orang-orang yang sabar".

Mana yang anda akan jadikan referensi?? Dalam quran dikatakan anak yang dikorbankan adalah ANAK YG SABAR-HALIM sementara alkitab menerangkan ISMAIL adalah anak yang berperilaku seperti KELEDAI LIAR, Melawan tiap tiap Orang dan menentang semua saudaranya. Tentu bukan ciri ciri anak yang sabar bukan???

Paling yang mungkin anda lakukan : alkitab sudah dirubah!!! Tapi sayang nya al quran pun tidak menuliskan siapa yang dikorbankan, tapi jika mengacu pada keterangan anak yg sabar, sudah pasti bukan ismail, karena ismail mengutip kitab kejadian jauh dari memiliki sifat sabar.

Shukran.

Mengenai Kata Keledai Liar :
Analisis Kejadian 16:12 Berdasarkan Bahasa Ibrani : Orang yang subur (para') atau orang keledai liar (pere') ?

Inilah Kejadian 16:12 dalam bahasa Ibrani tanpa vowel (hanya konsonan)

KEJADIAN 16:12
והוא יהיה פרא אדם ידו בכל ויד כל בו ועל־פני כל־אחיו ישׁכן׃

Transliterasi :
vhv` (והוא) yhyh (יהיה) pr` (פרא) `dm (אדם) ydv (ידו) bkl ( בכל) vyd ( ויד) kl ( כל) bv ( בו) v‘l ( ועל)-pny (פני) kl (כל)-`hyv (אחיו) yskn (ישׁכן׃).

Kemudian setelah Masehi, maka alkitab bahasa Ibrani ditambah vowel (vokal) dan tanda point (titik), dan inilah Kejadian 16:12

וְהוּא יִהְיֶה פֶּרֶא אָדָם יָדֹו בַכֹּל וְיַד כֹּל בֹּו וְעַל־פְּנֵי כָל־אֶחָיו יִשְׁכֹּֽן׃

Transliterasi :
vəhú`
(וְהוּא ) yihəyeh (יִהְיֶה) pere`(פֶּרֶא) `ādām (אָדָם) yādōv (יָדֹו)
bakōl (בַכֹּל) vəyad (וְיַד) kōl (כֹּל) bōv (בֹּו) və‘al (וְעַל)-pənê
(פְּנֵי) kāl (כָל)-`ehāyvi (אֶחָיוִ) yišəkōn (שְׁכֹּֽן׃).

atau

vəhú` yihəyeh pere` `ādām yādōv bakōl vəyad kōl bōv və‘al-pənê kāl-`ehāyvi yišəkōn.

Sekali lagi untuk para pembaca yang budiman, kita haruslah ingat :
Alkitab bahasa Ibrani tidak mengenal vowel dan tanda titik.

Artinya huruf dasarnya berbentuk konsonan (tanpa vokal) yaitu pr`(פרא). Sehingga bisa diterjemahkan sbg Para' dan Pere'. Tentu saja menerjemahkan sebuah kata itu haruslah tepat, jangan asal-asalan.

Kita lihat bahwa kata pr`(פרא) itu bisa pere`(פֶּרֶא) bisa pula para`(פַּרַא)

http://www.sabda.org/sabdaweb/tools/lexicon/?w=06501〈=english
pere' <6501> - Hebrew Lexicon
Word: pere' or pereh (#Jer 2:24)
Pronunciation: peh'-reh peh'-reh
Origin: from 06500
Source: TWOT - 1805a
Kind: n m
In AV: wild ass 9, wild 1
Count: 10
Definition:
1) wild ass
http://www.sabda.org/sabdaweb/tools/lexicon/?w=06500〈=english
para' <6500> - Hebrew Lexicon
Word: para'
Pronunciation: paw-raw'
Origin: a primitive root
Source: TWOT - 1805
Kind: v
In AV: fruitful 1
Count: 1
Definition:
1) (Hiphil) to bear fruit, be fruitful

Pere' itu akar katanya Para'. Mari kita perhatikan sekali lagi Nomor Strong's Concordance nya.

pere' <6501> - Hebrew Lexicon
Word: pere' or pereh (#Jer 2:24)
Origin: from <<--- PERHATIKAN !! Lalu liat :

para' <6500> - Hebrew Lexicon
Origin:a primitive root<----a primitive root maksudnya "sebuah akar kata"

Pada Kejadian 16:10-11 Malaikat datang untuk menghibur Hajar yang malang (karena diusir Sarah yang cemburu )
dengan memberitahukan bahwa kelak anaknya (yaitu Ismail) akan menjadi
leluhur sebuah bangsa yang besar. Bahwa ayat-ayat sebelumnya dengan
jelas menyatakan memberkati Ismail, tentunya

Orang yang subur (para') adalah makna yang tepat

by **oglikom** Fri Nov 16, 2012 10:21 am

@PM
Anggaplah benar makna yang anda tuliskan "Orang yang subur" tapi dimana mana membuat kekacauan.

by **SEGOROWEDI** Fri Nov 16, 2012 2:22 pm

putramentari wrote:[
tapi beruntung sekaali si hagar ya, setelah di zalimi sarai, di support Malaikat Tuhan :

Kej 16:9 Lalu kata Malaikat TUHAN itu kepadanya: "Kembalilah kepada nyonyamu, biarkanlah engkau ditindas di bawah kekuasaannya."
Kej 16:10 Lagi kata Malaikat TUHAN itu kepadanya: "Aku akan membuat sangat banyak keturunanmu, sehingga tidak dapat dihitung karena banyaknya."

lha Tuhan memang maha baik kok..
tapi bukan keturunan darinya yang dikehendaki Tuhan
melainkan dari Sarai

by **jakajayagiri-2** Sat Nov 17, 2012 8:37 am

putramentari wrote:
bezat wrote:
putramentari wrote:Kej 16:11 Selanjutnya kata Malaikat TUHAN itu kepadanya: "Engkau mengandung dan akan melahirkan seorang anak laki-laki dan akan menamainya Ismael, sebab TUHAN telah mendengar tentang penindasan atasmu itu.

istimewa banged ya ismael

Belum selesai ayat nya kang

Kej 16:12
12 Seorang laki-laki yang lakunya seperti keledai liar, demikianlah nanti anak itu; tangannya akan melawan tiap-tiap orang dan tangan tiap-tiap orang akan melawan dia, dan di tempat kediamannya ia akan menentang semua saudaranya.''

Bandingkan dengan ayat quran berikut :
QS 37:102
Sahih International
And when he reached with him [the age of] exertion, he said, "O my son, indeed I have seen in a dream that I [must] sacrifice you, so see what you think." He said, "O my father, do as you are commanded. You will find me, if Allah wills, of the steadfast."
Indonesian
Maka tatkala anak itu sampai (pada umur sanggup) berusaha bersama-sama Ibrahim, Ibrahim berkata: "Hai anakku sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahwa aku menyembelihmu. Maka fikirkanlah apa pendapatmu!" Ia menjawab: "Hai bapakku, kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu; insya Allah kamu akan mendapatiku termasuk orang-orang yang sabar".

Mana yang anda akan jadikan referensi?? Dalam quran dikatakan anak yang dikorbankan adalah ANAK YG SABAR-HALIM sementara alkitab menerangkan ISMAIL adalah anak yang berperilaku seperti KELEDAI LIAR, Melawan tiap tiap Orang dan menentang semua saudaranya. Tentu bukan ciri ciri anak yang sabar bukan???

Paling yang mungkin anda lakukan : alkitab sudah dirubah!!! Tapi sayang nya al quran pun tidak menuliskan siapa yang dikorbankan, tapi jika mengacu pada keterangan anak yg sabar, sudah pasti bukan ismail, karena ismail mengutip kitab kejadian jauh dari memiliki sifat sabar.

Shukran.

Mengenai Kata Keledai Liar :
Analisis Kejadian 16:12 Berdasarkan Bahasa Ibrani : Orang yang subur (para') atau orang keledai liar (pere') ?

Inilah Kejadian 16:12 dalam bahasa Ibrani tanpa vowel (hanya konsonan)

KEJADIAN 16:12
והוא יהיה פרא אדם ידו בכל ויד כל בו ועל־פני כל־אחיו ישׁכן׃

Transliterasi :
vhv` (והוא) yhyh (יהיה) pr` (פרא) `dm (אדם) ydv (ידו) bkl ( בכל) vyd ( ויד) kl ( כל) bv ( בו) v‘l ( ועל)-pny (פני) kl (כל)-`hyv (אחיו) yskn (ישׁכן׃).

Kemudian setelah Masehi, maka alkitab bahasa Ibrani ditambah vowel (vokal) dan tanda point (titik), dan inilah Kejadian 16:12

וְהוּא יִהְיֶה פֶּרֶא אָדָם יָדֹו בַכֹּל וְיַד כֹּל בֹּו וְעַל־פְּנֵי כָל־אֶחָיו יִשְׁכֹּֽן׃

Transliterasi :
vəhú`
(וְהוּא ) yihəyeh (יִהְיֶה) pere`(פֶּרֶא) `ādām (אָדָם) yādōv (יָדֹו)
bakōl (בַכֹּל) vəyad (וְיַד) kōl (כֹּל) bōv (בֹּו) və‘al (וְעַל)-pənê
(פְּנֵי) kāl (כָל)-`ehāyvi (אֶחָיוִ) yišəkōn (שְׁכֹּֽן׃).

atau

vəhú` yihəyeh pere` `ādām yādōv bakōl vəyad kōl bōv və‘al-pənê kāl-`ehāyvi yišəkōn.

Sekali lagi untuk para pembaca yang budiman, kita haruslah ingat :
Alkitab bahasa Ibrani tidak mengenal vowel dan tanda titik.

Artinya huruf dasarnya berbentuk konsonan (tanpa vokal) yaitu pr`(פרא). Sehingga bisa diterjemahkan sbg Para' dan Pere'. Tentu saja menerjemahkan sebuah kata itu haruslah tepat, jangan asal-asalan.

Kita lihat bahwa kata pr`(פרא) itu bisa pere`(פֶּרֶא) bisa pula para`(פַּרַא)

http://www.sabda.org/sabdaweb/tools/lexicon/?w=06501〈=english
pere' <6501> - Hebrew Lexicon
Word: pere' or pereh (#Jer 2:24)
Pronunciation: peh'-reh peh'-reh
Origin: from 06500
Source: TWOT - 1805a
Kind: n m
In AV: wild ass 9, wild 1
Count: 10
Definition:
1) wild ass

http://www.sabda.org/sabdaweb/tools/lexicon/?w=06500〈=english
para' <6500> - Hebrew Lexicon
Word: para'
Pronunciation: paw-raw'
Origin: a primitive root
Source: TWOT - 1805
Kind: v
In AV: fruitful 1
Count: 1
Definition:
1) (Hiphil) to bear fruit, be fruitful

Pere' itu akar katanya Para'. Mari kita perhatikan sekali lagi Nomor Strong's Concordance nya.

pere' <6501> - Hebrew Lexicon
Word: pere' or pereh (#Jer 2:24)
Origin: from <<--- PERHATIKAN !! Lalu liat :

para' <6500> - Hebrew Lexicon
Origin:a primitive root<----a primitive root maksudnya "sebuah akar kata"
Pada Kejadian 16:10-11 Malaikat datang untuk menghibur Hajar yang malang (karena diusir Sarah yang cemburu )
dengan memberitahukan bahwa kelak anaknya (yaitu Ismail) akan menjadi
leluhur sebuah bangsa yang besar. Bahwa ayat-ayat sebelumnya dengan
jelas menyatakan memberkati Ismail, tentunya

Orang yang subur (para') adalah makna yang tepat

Soal Ismael akan jadi bangsa besar, itu memang sdh dijanjikan Tuhan. Yg pasti juga, Ismael tidak diakui sbg keturunan Abraham. Ismael selalu disebut Tuhan sbg keturunan Hagar.
Nah soal keledai liar, tidak perlu terlalu jauh dikonotasikan dgn kesuburan. Ayatnya jelas banget kok:

Kej 16:12
12 Seorang laki-laki yang lakunya seperti keledai liar, demikianlah nanti anak itu; tangannya akan melawan tiap-tiap orang dan tangan tiap-tiap orang akan melawan dia, dan di tempat kediamannya ia akan menentang semua saudaranya.''

Lihat yg saya bold. Ayat itu bicara secara spesifik tentang PERILAKU. Dan kalimat2 selanjutnya sdh dgn jelas memberikan gambaran.

by **putramentari** Tue Nov 20, 2012 12:19 am

oglikom wrote:@PM
Anggaplah benar makna yang anda tuliskan "Orang yang subur" tapi dimana mana membuat kekacauan.

bukankah itu Nubuwatan di masa depan, apakah ada ayat di alkitab yang menggenapi bahwa ismael membuat kekacauan Nabi Muhammad dinubuatkan di bible - Page 11 159940078

Nabi Muhammad dinubuatkan di bible - Page 11 159940078

by **oglikom** Tue Nov 20, 2012 12:37 am

putramentari wrote:
oglikom wrote:@PM
Anggaplah benar makna yang anda tuliskan "Orang yang subur" tapi dimana mana membuat kekacauan.

bukankah itu Nubuwatan di masa depan, apakah ada ayat di alkitab yang menggenapi bahwa ismael membuat kekacauan

Lebih nyata bila kita melihat kejadian-kejadian yang dilakukan oleh umat yang mengaku sebagai keturunan Ismael menjadikan Israel sebagai musuh bebuyutan.

by **bezat** Thu Nov 22, 2012 11:19 am

putramentari wrote:
oglikom wrote:@PM
Anggaplah benar makna yang anda tuliskan "Orang yang subur" tapi dimana mana membuat kekacauan.

bukankah itu Nubuwatan di masa depan, apakah ada ayat di alkitab yang menggenapi bahwa ismael membuat kekacauan

Keturunan ismail menjadi bangsa yg tidak mengenal TUHAN, hidup dalam kekacauan, bahkan jika anda menganggap Quraisy adalah keturunan ismail pun, kitab suci andapun sudah mengaminkan bangsa ini hidup seperti keledai liar, jaman jahiliyah. Berapa ribu tahun hal ini berlangsung hingga katakanlah sampai lahirnya Muhammad.

Tapi jangan berhenti dulu melihat fakta, saat Muhammad mati, kembali perkelahian berlangsung, kalifah dibunuh, bangsa lain diperangi dan ditundukkan. Kemudian abad sekarang, arab spring muncul, saudara sendiri saling bunuh membunuh, saling menjatuhkan pemerintahan. Dan anehnya tidak satupun muslim di indonesia bersuara untuk membela kaum ismail yang saling bunuh ini, korban di suriah sendiri sudah ribuan orang hingga hari ini. Dan belum berhenti juga.!!!!

by **putramentari** Thu Nov 22, 2012 1:29 pm

jakajayagiri-2 wrote:
putramentari wrote:
bezat wrote:
putramentari wrote:Kej 16:11 Selanjutnya kata Malaikat TUHAN itu kepadanya: "Engkau mengandung dan akan melahirkan seorang anak laki-laki dan akan menamainya Ismael, sebab TUHAN telah mendengar tentang penindasan atasmu itu.

istimewa banged ya ismael

Belum selesai ayat nya kang

Kej 16:12
12 Seorang laki-laki yang lakunya seperti keledai liar, demikianlah nanti anak itu; tangannya akan melawan tiap-tiap orang dan tangan tiap-tiap orang akan melawan dia, dan di tempat kediamannya ia akan menentang semua saudaranya.''

Bandingkan dengan ayat quran berikut :
QS 37:102
Sahih International
And when he reached with him [the age of] exertion, he said, "O my son, indeed I have seen in a dream that I [must] sacrifice you, so see what you think." He said, "O my father, do as you are commanded. You will find me, if Allah wills, of the steadfast."
Indonesian
Maka tatkala anak itu sampai (pada umur sanggup) berusaha bersama-sama Ibrahim, Ibrahim berkata: "Hai anakku sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahwa aku menyembelihmu. Maka fikirkanlah apa pendapatmu!" Ia menjawab: "Hai bapakku, kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu; insya Allah kamu akan mendapatiku termasuk orang-orang yang sabar".

Mana yang anda akan jadikan referensi?? Dalam quran dikatakan anak yang dikorbankan adalah ANAK YG SABAR-HALIM sementara alkitab menerangkan ISMAIL adalah anak yang berperilaku seperti KELEDAI LIAR, Melawan tiap tiap Orang dan menentang semua saudaranya. Tentu bukan ciri ciri anak yang sabar bukan???

Paling yang mungkin anda lakukan : alkitab sudah dirubah!!! Tapi sayang nya al quran pun tidak menuliskan siapa yang dikorbankan, tapi jika mengacu pada keterangan anak yg sabar, sudah pasti bukan ismail, karena ismail mengutip kitab kejadian jauh dari memiliki sifat sabar.

Shukran.

Mengenai Kata Keledai Liar :
Analisis Kejadian 16:12 Berdasarkan Bahasa Ibrani : Orang yang subur (para') atau orang keledai liar (pere') ?

Inilah Kejadian 16:12 dalam bahasa Ibrani tanpa vowel (hanya konsonan)

KEJADIAN 16:12
והוא יהיה פרא אדם ידו בכל ויד כל בו ועל־פני כל־אחיו ישׁכן׃

Transliterasi :
vhv` (והוא) yhyh (יהיה) pr` (פרא) `dm (אדם) ydv (ידו) bkl ( בכל) vyd ( ויד) kl ( כל) bv ( בו) v‘l ( ועל)-pny (פני) kl (כל)-`hyv (אחיו) yskn (ישׁכן׃).

Kemudian setelah Masehi, maka alkitab bahasa Ibrani ditambah vowel (vokal) dan tanda point (titik), dan inilah Kejadian 16:12

וְהוּא יִהְיֶה פֶּרֶא אָדָם יָדֹו בַכֹּל וְיַד כֹּל בֹּו וְעַל־פְּנֵי כָל־אֶחָיו יִשְׁכֹּֽן׃

Transliterasi :
vəhú`
(וְהוּא ) yihəyeh (יִהְיֶה) pere`(פֶּרֶא) `ādām (אָדָם) yādōv (יָדֹו)
bakōl (בַכֹּל) vəyad (וְיַד) kōl (כֹּל) bōv (בֹּו) və‘al (וְעַל)-pənê
(פְּנֵי) kāl (כָל)-`ehāyvi (אֶחָיוִ) yišəkōn (שְׁכֹּֽן׃).

atau

vəhú` yihəyeh pere` `ādām yādōv bakōl vəyad kōl bōv və‘al-pənê kāl-`ehāyvi yišəkōn.

Sekali lagi untuk para pembaca yang budiman, kita haruslah ingat :
Alkitab bahasa Ibrani tidak mengenal vowel dan tanda titik.

Artinya huruf dasarnya berbentuk konsonan (tanpa vokal) yaitu pr`(פרא). Sehingga bisa diterjemahkan sbg Para' dan Pere'. Tentu saja menerjemahkan sebuah kata itu haruslah tepat, jangan asal-asalan.

Kita lihat bahwa kata pr`(פרא) itu bisa pere`(פֶּרֶא) bisa pula para`(פַּרַא)

http://www.sabda.org/sabdaweb/tools/lexicon/?w=06501〈=english
pere' <6501> - Hebrew Lexicon
Word: pere' or pereh (#Jer 2:24)
Pronunciation: peh'-reh peh'-reh
Origin: from 06500
Source: TWOT - 1805a
Kind: n m
In AV: wild ass 9, wild 1
Count: 10
Definition:
1) wild ass

http://www.sabda.org/sabdaweb/tools/lexicon/?w=06500〈=english
para' <6500> - Hebrew Lexicon
Word: para'
Pronunciation: paw-raw'
Origin: a primitive root
Source: TWOT - 1805
Kind: v
In AV: fruitful 1
Count: 1
Definition:
1) (Hiphil) to bear fruit, be fruitful

Pere' itu akar katanya Para'. Mari kita perhatikan sekali lagi Nomor Strong's Concordance nya.

pere' <6501> - Hebrew Lexicon
Word: pere' or pereh (#Jer 2:24)
Origin: from <<--- PERHATIKAN !! Lalu liat :

para' <6500> - Hebrew Lexicon
Origin:a primitive root<----a primitive root maksudnya "sebuah akar kata"
Pada Kejadian 16:10-11 Malaikat datang untuk menghibur Hajar yang malang (karena diusir Sarah yang cemburu )
dengan memberitahukan bahwa kelak anaknya (yaitu Ismail) akan menjadi
leluhur sebuah bangsa yang besar. Bahwa ayat-ayat sebelumnya dengan
jelas menyatakan memberkati Ismail, tentunya

Orang yang subur (para') adalah makna yang tepat

Soal Ismael akan jadi bangsa besar, itu memang sdh dijanjikan Tuhan. Yg pasti juga, Ismael tidak diakui sbg keturunan Abraham. Ismael selalu disebut Tuhan sbg keturunan Hagar.
Nah soal keledai liar, tidak perlu terlalu jauh dikonotasikan dgn kesuburan. Ayatnya jelas banget kok:

Kej 16:12
12 Seorang laki-laki yang lakunya seperti keledai liar, demikianlah nanti anak itu; tangannya akan melawan tiap-tiap orang dan tangan tiap-tiap orang akan melawan dia, dan di tempat kediamannya ia akan menentang semua saudaranya.''

Lihat yg saya bold. Ayat itu bicara secara spesifik tentang PERILAKU. Dan kalimat2 selanjutnya sdh dgn jelas memberikan gambaran.

tentang prilaku, makanya terjemahan LAI ndablek jangan diikuti :

anda membold lakunya dalam terjemahan LAI :

Kej 16:12 And he will be a wild man; his hand will be against every man, and every man's hand against him; and he shall dwell in the presence of all his brethren.

dimana kata yang bisa anda translate menjadi lakunya, please dech kagum

by **jakajayagiri-2** Thu Nov 22, 2012 1:55 pm

putramentari wrote:

Kej 16:12 And he will be a wild man; his hand will be against every man, and every man's hand against him; and he shall dwell in the presence of all his brethren.

dimana kata yang bisa anda translate menjadi lakunya, please dech

Makanya mas, kalau menterjemahkan itu bukan sekadar alih bahasa kata per kata. bahkan dgn terjemahan 'wild man" saja kita bisa merujuk makna perilaku kok. Apalagi kalau baca penjelasan di kalimat2 berikutnya. Itu jelas bicara ttg perilaku perilaku liar. Bukan soal orang yg subur. Pahami jgn hanya dr satu kata, tapi lihat satu kalimat dan kemudian lihat juga hubungannya dgn kalimat lain.

Bahkan terjemahan inggris yg Anda sodorkan itu pun (wild man) jauh lebih relevan dgn makna keledai liar (wild ass) drpada makna org yg subur.

Jadi baik terjemahan NKJV maupun terjemahan LAI sdh sangat sesuai dgn sumber yg Anda sodorkan sejak awal:
pere' <6501> - Hebrew Lexicon
Word: pere' or pereh (#Jer 2:24)
Pronunciation: peh'-reh peh'-reh
Origin: from 06500
Source: TWOT - 1805a
Kind: n m
In AV: wild ass 9, wild 1
Count: 10
Definition:
1) wild ass

by **putramentari** Thu Nov 22, 2012 2:26 pm

jakajayagiri-2 wrote:
putramentari wrote:

Kej 16:12 And he will be a wild man; his hand will be against every man, and every man's hand against him; and he shall dwell in the presence of all his brethren.

dimana kata yang bisa anda translate menjadi lakunya, please dech
Makanya mas, kalau menterjemahkan itu bukan sekadar alih bahasa kata per kata. bahkan dgn terjemahan 'wild man" saja kita bisa merujuk makna perilaku kok. Apalagi kalau baca penjelasan di kalimat2 berikutnya. Itu jelas bicara ttg perilaku perilaku liar. Bukan soal orang yg subur. Pahami jgn hanya dr satu kata, tapi lihat satu kalimat dan kemudian lihat juga hubungannya dgn kalimat lain.

Bahkan terjemahan inggris yg Anda sodorkan itu pun (wild man) jauh lebih relevan dgn makna keledai liar (wild ass) drpada makna org yg subur.

Jadi baik terjemahan NKJV maupun terjemahan LAI sdh sangat sesuai dgn sumber yg Anda sodorkan sejak awal:
pere' <6501> - Hebrew Lexicon
Word: pere' or pereh (#Jer 2:24)
Pronunciation: peh'-reh peh'-reh
Origin: from 06500
Source: TWOT - 1805a
Kind: n m
In AV: wild ass 9, wild 1
Count: 10
Definition:
1) wild ass

apa anda gak baca di ayat lain bahwa Ismael diberkati :
Kej 17:20 Tentang Ismael, Aku telah mendengarkan permintaanmu; ia akan Kuberkati, Kubuat beranak cucu dan sangat banyak; ia akan memperanakkan dua belas raja, dan Aku akan membuatnya menjadi bangsa yang besar.

dengan tuduhan anda menganggap ismael sebagai keledai Liar, ntoh diberkati Tuhan binar

by **SEGOROWEDI** Thu Nov 22, 2012 2:31 pm

putramentari wrote:
apa anda gak baca di ayat lain bahwa Ismael diberkati :
Kej 17:20 Tentang Ismael, Aku telah mendengarkan permintaanmu; ia akan Kuberkati, Kubuat beranak cucu dan sangat banyak; ia akan memperanakkan dua belas raja, dan Aku akan membuatnya menjadi bangsa yang besar.

dengan tuduhan anda menganggap ismael sebagai keledai Liar, ntoh diberkati Tuhan

diberkati dengan beranak-cucu, memperanakkan 12 raja..
tapi perilakunya seperti keledai liar, pas banget dengan karakter arab
dikit-dikit pakai kekerasan..

by **jakajayagiri-2** Thu Nov 22, 2012 2:34 pm

putramentari wrote:

apa anda gak baca di ayat lain bahwa Ismael diberkati :
Kej 17:20 Tentang Ismael, Aku telah mendengarkan permintaanmu; ia akan Kuberkati, Kubuat beranak cucu dan sangat banyak; ia akan memperanakkan dua belas raja, dan Aku akan membuatnya menjadi bangsa yang besar.

dengan tuduhan anda menganggap ismael sebagai keledai Liar, ntoh diberkati Tuhan

Kapan saya membantah soal Kej 17:20. Yg saya bantah adalah cara anda memaksakan interpretasi terjemahan "orang subur" pada ayat yg konteksnya jelas2 ttg manusia yg berperilaku liar.

Jadi kalau Kej 16:12 dipahami secara menyatu dgn Kej 17:20 kita akan dapatkan pemahaman yg lebih lengkap ttg Ismael (dan keturunannya), yakni akan menjadi bangsa yg besar (secara jumlah) tetapi berperilaku liar.

by **putramentari** Thu Nov 22, 2012 11:36 pm

SEGOROWEDI wrote:
putramentari wrote:
apa anda gak baca di ayat lain bahwa Ismael diberkati :
Kej 17:20 Tentang Ismael, Aku telah mendengarkan permintaanmu; ia akan Kuberkati, Kubuat beranak cucu dan sangat banyak; ia akan memperanakkan dua belas raja, dan Aku akan membuatnya menjadi bangsa yang besar.

dengan tuduhan anda menganggap ismael sebagai keledai Liar, ntoh diberkati Tuhan

diberkati dengan beranak-cucu, memperanakkan 12 raja..
tapi perilakunya seperti keledai liar, pas banget dengan karakter arab
dikit-dikit pakai kekerasan..

cocok ya dengan Alkitab :

16. YESAYA (Pedang dan Panah).

41:1. Dengarkanlah Aku dengan berdiam diri, hai pulau-pulau; hendaklah bangsa-bangsa mendapat kekuatan baru! Biarlah mereka datang mendekat kemudian berbicara; baiklah kita tampil bersama-sama untuk berperkara!
41:2. Siapakah yang menggerakkan dia dari timur, menggerakkan dia yang mendapat kemenangan di setiap langkahnya, yang menaklukkan bangsa-bangsa ke depannya dan menurunkan raja-raja? Pedangnya membuat mereka seperti debu dan panahnya membuat mereka seperti jerami yang tertiup.
41:3. Dia mengejar mereka dan dengan selamat dia melalui jalan yang belum pernah diinjak kakinya.

Nabi Muhammad dinubuatkan di bible - Page 11 159940078

by **oglikom** Fri Nov 23, 2012 12:14 am

putramentari wrote:
SEGOROWEDI wrote:
putramentari wrote:
apa anda gak baca di ayat lain bahwa Ismael diberkati :
Kej 17:20 Tentang Ismael, Aku telah mendengarkan permintaanmu; ia akan Kuberkati, Kubuat beranak cucu dan sangat banyak; ia akan memperanakkan dua belas raja, dan Aku akan membuatnya menjadi bangsa yang besar.

dengan tuduhan anda menganggap ismael sebagai keledai Liar, ntoh diberkati Tuhan

diberkati dengan beranak-cucu, memperanakkan 12 raja..
tapi perilakunya seperti keledai liar, pas banget dengan karakter arab
dikit-dikit pakai kekerasan..

cocok ya dengan Alkitab :

16. YESAYA (Pedang dan Panah).

41:1. Dengarkanlah Aku dengan berdiam diri, hai pulau-pulau; hendaklah bangsa-bangsa mendapat kekuatan baru! Biarlah mereka datang mendekat kemudian berbicara; baiklah kita tampil bersama-sama untuk berperkara!
41:2. Siapakah yang menggerakkan dia dari timur, menggerakkan dia yang mendapat kemenangan di setiap langkahnya, yang menaklukkan bangsa-bangsa ke depannya dan menurunkan raja-raja? Pedangnya membuat mereka seperti debu dan panahnya membuat mereka seperti jerami yang tertiup.
41:3. Dia mengejar mereka dan dengan selamat dia melalui jalan yang belum pernah diinjak kakinya.

Memang hobbynya mempermalukan diri dengan mencocokan kitab yang katanya sudah dipalsukan.
ketawa guling

by **putramentari** Fri Nov 23, 2012 12:21 am

oglikom wrote:
putramentari wrote:
SEGOROWEDI wrote:
putramentari wrote:
apa anda gak baca di ayat lain bahwa Ismael diberkati :
Kej 17:20 Tentang Ismael, Aku telah mendengarkan permintaanmu; ia akan Kuberkati, Kubuat beranak cucu dan sangat banyak; ia akan memperanakkan dua belas raja, dan Aku akan membuatnya menjadi bangsa yang besar.

dengan tuduhan anda menganggap ismael sebagai keledai Liar, ntoh diberkati Tuhan

diberkati dengan beranak-cucu, memperanakkan 12 raja..
tapi perilakunya seperti keledai liar, pas banget dengan karakter arab
dikit-dikit pakai kekerasan..

cocok ya dengan Alkitab :

16. YESAYA (Pedang dan Panah).

41:1. Dengarkanlah Aku dengan berdiam diri, hai pulau-pulau; hendaklah bangsa-bangsa mendapat kekuatan baru! Biarlah mereka datang mendekat kemudian berbicara; baiklah kita tampil bersama-sama untuk berperkara!
41:2. Siapakah yang menggerakkan dia dari timur, menggerakkan dia yang mendapat kemenangan di setiap langkahnya, yang menaklukkan bangsa-bangsa ke depannya dan menurunkan raja-raja? Pedangnya membuat mereka seperti debu dan panahnya membuat mereka seperti jerami yang tertiup.
41:3. Dia mengejar mereka dan dengan selamat dia melalui jalan yang belum pernah diinjak kakinya.

Memang hobbynya mempermalukan diri dengan mencocokan kitab yang katanya sudah dipalsukan.

Karena Nabi Muhammad mengajarkan :
“Apabila ada ahli kitab yang berkata kepadamu, maka janganlah kamu benarkan dan jangan pula kamu dustakan. Katakanlah: “kami beriman kepada apa yang diturunkan kepada kami (Al-Qur’an) dan apa yang diturunkan kepada orang-orang sebelum kami dari Tuhan (Rabb) kami.” Apabila yang disampaikan itu haq (benar), janganlah kamu
dustakan. Jika bathil janganlah kamu benarkan.” (HR. Abu Dawud)

Nabi Muhammad dinubuatkan di bible - Page 11 159940078

by **oglikom** Fri Nov 23, 2012 12:29 am

@PM
Jadi kalau sesuai dengan selera dan syahwat keinginan Islam berarti benar.!?
Naudhu bilahi min dzalik

by **putramentari** Fri Nov 23, 2012 12:35 am

oglikom wrote:@PM
Jadi kalau sesuai dengan selera dan syahwat keinginan Islam berarti benar.!?
Naudhu bilahi min dzalik

anda lagi ngomong apaan yak, ngigow ya nak Nabi Muhammad dinubuatkan di bible - Page 11 159940078

by **oglikom** Fri Nov 23, 2012 12:39 am

putramentari wrote:
oglikom wrote:@PM
Jadi kalau sesuai dengan selera dan syahwat keinginan Islam berarti benar.!?
Naudhu bilahi min dzalik

anda lagi ngomong apaan yak, ngigow ya nak

Yang sedang bermimpi dan ngigow adalah orang Islam yang mengais-ngais bukti 'kenabian' Muhammad dari kitab yang dituduh "PALSU".

by **putramentari** Fri Nov 23, 2012 12:42 am

oglikom wrote:
putramentari wrote:
oglikom wrote:@PM
Jadi kalau sesuai dengan selera dan syahwat keinginan Islam berarti benar.!?
Naudhu bilahi min dzalik

anda lagi ngomong apaan yak, ngigow ya nak
Yang sedang bermimpi dan ngigow adalah orang Islam yang mengais-ngais bukti 'kenabian' Muhammad dari kitab yang dituduh "PALSU".

silahkan nimbrung dimari, gak usah pake marah marah, katanya ajaran kasih Nabi Muhammad dinubuatkan di bible - Page 11 159940078

by **oglikom** Fri Nov 23, 2012 12:43 am

putramentari wrote:
oglikom wrote:
putramentari wrote:
oglikom wrote:@PM
Jadi kalau sesuai dengan selera dan syahwat keinginan Islam berarti benar.!?
Naudhu bilahi min dzalik

anda lagi ngomong apaan yak, ngigow ya nak
Yang sedang bermimpi dan ngigow adalah orang Islam yang mengais-ngais bukti 'kenabian' Muhammad dari kitab yang dituduh "PALSU".

silahkan nimbrung dimari, gak usah pake marah marah, katanya ajaran kasih

Memangnya saya ngomong mengikuti ajaran kasih untuk ngegaplok Islam. ehmm

by **putramentari** Fri Nov 23, 2012 12:45 am

oglikom wrote:
putramentari wrote:
oglikom wrote:
putramentari wrote:
oglikom wrote:@PM
Jadi kalau sesuai dengan selera dan syahwat keinginan Islam berarti benar.!?
Naudhu bilahi min dzalik

anda lagi ngomong apaan yak, ngigow ya nak
Yang sedang bermimpi dan ngigow adalah orang Islam yang mengais-ngais bukti 'kenabian' Muhammad dari kitab yang dituduh "PALSU".

silahkan nimbrung dimari, gak usah pake marah marah, katanya ajaran kasih
Memangnya saya ngomong mengikuti ajaran kasih untuk ngegaplok Islam.

abisnya anda gak nulis kepercayaan anda sich Nabi Muhammad dinubuatkan di bible - Page 11 159940078

by **oglikom** Fri Nov 23, 2012 12:47 am

by **putramentari** Fri Nov 23, 2012 12:50 am

oglikom wrote:

have a nice dream bro Nabi Muhammad dinubuatkan di bible - Page 11 2424673040

by Sponsored content

Nabi Muhammad dinubuatkan di bible

Nabi Muhammad dinubuatkan di bible

Re: Nabi Muhammad dinubuatkan di bible

Re: Nabi Muhammad dinubuatkan di bible

Re: Nabi Muhammad dinubuatkan di bible

Re: Nabi Muhammad dinubuatkan di bible

Re: Nabi Muhammad dinubuatkan di bible

Re: Nabi Muhammad dinubuatkan di bible

Re: Nabi Muhammad dinubuatkan di bible

Re: Nabi Muhammad dinubuatkan di bible

Re: Nabi Muhammad dinubuatkan di bible

Re: Nabi Muhammad dinubuatkan di bible

Re: Nabi Muhammad dinubuatkan di bible

Re: Nabi Muhammad dinubuatkan di bible

Re: Nabi Muhammad dinubuatkan di bible

Re: Nabi Muhammad dinubuatkan di bible

Re: Nabi Muhammad dinubuatkan di bible

Re: Nabi Muhammad dinubuatkan di bible

Re: Nabi Muhammad dinubuatkan di bible

Re: Nabi Muhammad dinubuatkan di bible

Re: Nabi Muhammad dinubuatkan di bible

Re: Nabi Muhammad dinubuatkan di bible

Re: Nabi Muhammad dinubuatkan di bible

Re: Nabi Muhammad dinubuatkan di bible

Re: Nabi Muhammad dinubuatkan di bible

Re: Nabi Muhammad dinubuatkan di bible

Re: Nabi Muhammad dinubuatkan di bible

Re: Nabi Muhammad dinubuatkan di bible