Masa Iddah dalam Perkawinan Muhammad dan Safiyah

Mutiaraa wrote:hafiyah binti Hay, Istri Nabi Keturunan Nabi
Dia seorang yang utama, cerdas dan amat
lembut yang mempunyai kecantikan luar biasa,
dimuliakan dan mempunyai derajat nasab yang
tinggi. Bahkan garis keturunannya sampai pada
Nabi Harun AS.
Sebelumnya dia menikah dengan Salam bin
Musykam Al-Qarzhi kemudian dipisah. Lalu dia
menikah dengan Kinanah bin Rabi bin Abu Al-
Haqiq Al-Nadzri, kemudian suaminya itu
terbunuh pada peristiwa Khaibar.
Ketika Rasulullah mendapatkan kemenangan
dan masuk ke dalam Qamus, Hushni bin Abu Al-
Haqiq mendatangi Rasulullah SAW dengan
membawa Shafiyah binti Hay. Ketika Rasulullah
melihatnya, beliau memerintahkan pada
Shafiyah untuk melangkah di belakangnya.
Kemudian beliau melemparkan selendangnya
pada Shafiyah. Kaum Muslimin mengerti bahwa
itu pertanda bahwa Rasulullah SAW telah
memilih Shafiyah untuk dirinya.
Dalam sebuah riwayat yang lain disebutkan
bahwa Rasulullah ketika mengumpulkan
tawanan Perang Khaibar, Dahyah datang pada
Rasul, kemudian berkata, “Berilah padaku
seorang budak perempuan dari para tawanan.”
Rasulullah berkata, “Pergilah dan ambillah
seorang budak perempuan!”
Kemudian Dahyah mengambil Shafiyah binti
Hay, lalu berkata, “Wahai Rasulullah,
sesungguhnya dia seorang sayyidah (wanita
terhormat) dari Bani Quraizhah dan Bani Nadzir
yang cocok buatmu.”
Kemudian Rasulullah SAW berkata, “Ambillah
seorang budak perempuan selain dirinya!”
Ketika Shafiyah mengunjungi Rasulullah, beliau
berkata padanya, “Ayahmu masih saja seorang
Yahudi yang keras kepala dan sangat memusuhi
diriku, sehingga Allah mencabut nyawanya.”
Shafiyah menimpali, “Wahai Rasulullah,
sesungguhnya Allah berfirman dalam kitab-Nya:
“Dan seorang yang berdosa tidak akan memikul
dosa orang lain.”
Rasulullah berkata padanya, “Pilihlah menurut
kemauan dirimu, bila kau memilih Islam, aku
akan menjamin dirimu dengan diriku. Apabila
kau memilih menjadi seorang Yahudi, semoga
aku melepaskan dirimu dan mengembalikanmu
bergabung dengan kaummu.”
“Wahai Rasulullah,” jawab Shafiyah, “Aku telah
mencintai Islam, dan aku percaya padamu
sebelum kau menyerukan hal tersebut padaku.
Aku telah menjadi orang yang bergabung
dengan dirimu. Aku tidak punya siapa-siapa lagi
di kaum Yahudi. Aku tidak mempunyai ayah
ataupun saudara. Sedangkan engkau
memberikan pilihan antara kafir dan Islam.
Tentu saja Allah dan Rasul-Nya lebih aku cintai
dari pada dilepaskan dalam keadaan kafir.”
Maka Rasulullah memperistri Shafiyah. Ketika
Rasulullah kembali dari pertempuran Khaibar
dan turut serta membawa Shafiyah bersama
beliau, Shafiyah dititipkan di salah satu rumah
Haritsah bin Nu’man.
Kemudian beberapa wanita kalangan Anshar
mendengar berita tersebut, mereka mendengar
tentang kecantikan Shafiyah, sehingga banyak
orang yang datang padanya. Aisyah, Ummul
Mukminin, juga datang mengunjunginya dengan
mengenakan cadar.
Aisyah masuk ke dalam dan berkenalan
dengannya. Ketika Aisyah keluar, Rasulullah juga
keluar dan berkata padanya, “Bagaimana
menurutmu, wahai Aisyah?”
Aisyah menjawab, “Aku melihat seorang
perempuan Yahudi.”
“Janganlah kau mengatakan hal semacam itu,
wahai Aisyah. Sesungguhnya dia telah masuk
Islam dan baik pula keadaan Islamnya,” kata
Rasulullah.
Suatu ketika Shafiyah menangis terisak karena
mendengar perkataan Hafshah, Ummul
Mukminin, yang mengatakan dirinya seorang
peranakan Yahudi. Ketika Rasulullah SAW
mengunjungi Shafiyah dan melihatnya
menangis, beliau bertanya, “Mengapa engkau
menangis?”
Shafiyah menjawab, “Hafshah binti Umar
berkata padaku bahwa aku adalah peranakan
Yahudi.”
Nabi SAW berkata, “Sesungguhnya kau adalah
keturunan nabi, dan pamanmu juga berasal dari
keturunan nabi. Sungguh dirimu berada di garis
keturunan nabi.”
Kemudian Rasulullah berkata Hafshah,
“Bertakwalah pada Allah, wahai Hafshah!”
Pada saat Nabi SAW menderita sakit, para
istrinya berkumpul di tempat Aisyah, rumah di
mana Nabi meninggal dunia. Kemudian
Shafiyah berkata, “Demi Allah, Wahai Nabi Allah,
sungguh aku senang sekali menemani dirimu
dan selalu mendampingimu.”
Kemudian terdengar istri-istri Nabi
mengejeknya. Rasulullah memberikan
penjelasan pada mereka, lalu berkata, “Kalian ini
bergumam.”
Mereka berkata, “Karena apa, wahai Rasulullah?”
Nabi berkata, “Karena ejekan kalian terhadap
sahabat kalian tadi. Demi Allah, dia benar-benar
tulus dan jujur.”
Suatu ketika, sejumlah orang berkumpul di
dalam kamar Shafiyah, kemudian mereka
melakukan dzikir kepada Allah dan membaca Al-
Quran dan bersujud. Kemudian Shafiyah
memanggil mereka. Seorang budak perempuan
Umar bin Khattab juga datang pada Shafiyah.
Ketika pulang ia berkata kepada Umar,
“Sesungguhnya Shafiyah menyukai hari Sabtu
dan masih menyambung tali silaturrahmi
dengan Yahudi.”
Umar lalu mengutus budak perempuan itu
untuk menanyakan tentang hal tersebut?
Shafiyah menjawab, “Adapun hari Sabtu,
sungguh aku tidak menyukainya sejak Allah
telah menggantikan buat diriku hari Jum’at.
Sedangkan mengenai Yahudi, sesungguhnya aku
sempat berada di tengah-tengah mereka
dengan penuh kasih sayang, maka aku
menyambung tali silaturrahmi dengan mereka.”
Kemudian dia berkata pada budak perempuan
itu, “Apa yang membuatmu melakukan hal itu?”
Si budak menjawab, “Syetan.”
Lalu Shafiyah berkata, “Pergilah, kau telah
bebas!”
Shafiyah meriwayatkan sekitar sepuluh hadits
dari Rasulullah SAW, dan beberapa orang
meriwayatkan darinya. Di antara mereka Yazid
bin Mu’tab, Ishaq bin Abdullah bin Harits, dan
Muslim bin Shofwan. Shafiyah meninggal dunia
pada zaman kekhalifahan Muawiyah tahun 50 H,
atau di riyawat lain pada 52 H. Dan ada pula
yang meriwayatkan dia meninggal pada tahun
36 H.
-----------
sekilas orang kalau membaca riwayat gitu suka
salahpaham, apalagi yang tidak terlalu pintar
mencermati makna apalagi kalau hatinya sudah
iri dengki kepada nabi dan kafir memang doyan
memelintir, sehingga mereka bumbu-bumbui
dengan khayalan bodoh mereka sendiri.

aturan masa idah itu hanya berlaku untuk muslim. dalam perkawinn secara Islami.perkawinan ala kafir tak diakui dalam Islam,jadi upacara perkkawinan kafir itu sama saja dgn perzinahan,bukn perkawinan.

http://www.laskarislam.com/t8131-menjawab-fitnah-tentang-perkawinan-nabi-dengan-safiyah?highlight=safiyah

musicman wrote:http://app.lidwa.com/?k=muslim&n=2564
MUSLIM HADIST NO - 2564
Telah menceritakan kepada kami Abu Bakar bin Abi Syaibah telah menceritakan kepada kami 'Affan telah menceritakan kepada kami Hammad bin Salamah telah menceritakan kepada kami Tsabit dari Anas dia berkata; "Saya membonceng Abu Thalhah pada waktu perang Khaibar, sedangkan kakiku bersentuhan dengan kaki Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam." Anas melanjutkan; Kemudian kami mendatangi mereka (penduduk Khaibar) sebelum matahari terbit, sedangkan mereka (penduduknya) telah keluar ke jalan-jalan mereka dan ke tempat-tempat mereka bekerja, maka mereka berteriak; "Muhammad dan tentaranya telah datang!?." Anas melanjutkan; Kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Apabila siksaan itu turun di halaman mereka, maka amat buruklah pagi hari yang dialami oleh orang-orang yang beri peringatan itu." Anas melanjutkan; Kemudian Allah Azza Wa Jalla mengalahkan mereka, dan Dihyah menawan seorang budak perempuan yang cantik, Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam membeli budak tersebut dengan tujuh sahaya, lalu beliau menyerahkannya kepada Ummu Sulaim supaya dia melayaninya dan mempersiapkannya. Tsabit berkata; Saya kira Anas berkata; Lalu dia menunggu masa iddah di rumahnya, dia adalah Shafiyah putri Huyay. Anas berkata; Kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengadakan walimah (pesta pernikahan) dengan kurma, susu kering dan minyak samin, lalu dibentangkannya tikar yang terbuat dari kulit di atas bumi, dan dihidangkannya susu kering dan minyak samin, maka orang-orang merasa kenyang dengannya. Anas berkata; Orang-orang sama berkata; "Kami tidak tahu, apakah beliau menikahinya atau hanya sekedar menjadikannya sebagai Ummu Walad (yaitu budak perempuan yang lahir dari hasil hubungan ibunya dan tuannya), sebagian mereka menjawab; "Jika beliau menutupinya (mengenakannya hijab), berarti dia adalah istrinya, tapi jika beliau tidak menutupinya, berarti statsusnya adalah Ummu Walad." Tatkala beliau hendak menaiki kendaraannya, beliau menutupi Shafiyah, kemudian dia duduk di belakang punggung kendaraannya, lantas orang-orang tahu bahwa beliau telah menikahinya. Ketika sudah dekat dengan Madinah, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mendahului kami. Anas berkata; Tiba-tiba unta beliau yang bernama Al 'Adlba` tergelincir, sehingga posisi Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bergeser, dan (Shafiyah) pun terjatuh, lantas beliau bangun dan menutupi Shafiyah. Dan para wanita memanjangkan lehernya sambil mengatakan; "Semoga Allah menjauhkan wanita Yahudi ini." Tsabit berkata; Saya bertanya; "Wahai Abu Hamzah, apakah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah menggaulinya?" Dia menjawab; "Demi Allah, beliau telah menggaulinya."

childs north wrote:

dee-nee wrote:apalagi status safiyah pun disitu adalah tawanan

justru sangat bagus bagi tawanan bila mereka dinikahkan ... karena status mereka bukan lagi sebagai budak .... makanya masa iddah untuk tawanan hanya 1 kali masa haid >>> sebetulnya hal tersebut untuk kepentingan si tawanan itu sendiri

Dua .... khusus untuk safiyah .... pernikahan antara safiyah dengan Muhammad justru manaikkan derajat bangsa Nadir yang sudah kalah perang

Safiyah justru seneng lah kalau dinikahkan Nabi .... apalagi status dia adalah anak pemimpin (itungannya dia itu putri raja)

dalam perang .... putri pemimpin yang kalah ... bila menikah dengan pemimpin yang menang (Muhammad) adalah kehormatan ... bandingkan bila safiyah tidak dinikahi dan tetap berstatus budak (tawanan)

makanya saya sebut ... pernikahan itu adalah usaha Muhammad untuk menaikkan lagi derajat bani nadir sebagai pihak yang kalah ... yang ujungnya untuk melakukan rekonsiliasi

... ditambah safiyah masuk Islam juga tanpa paksaan dan sudah dilakukan safiyah sebelum pernikahannya dengan Nabi  

[justify]
- mana dalilnya si safiyah TELAH MELALUI masa iddahnya  1 kali masa haid ?

- Suami Safiyah itu dipancung. Ayah dan pamannya dibunuh. Seluruh sanak keluarga laki, termasuk abang2nya dibantai. Sanak keluarga perempuannya diperbudak Muslim. Kemana dia bisa pergi? Jika dia tak mau menikah dengan Muhammad, maka dia akan jadi budak sex Muslim lainnya.

childs north wrote:

(Sahih Bukhari 1.367) Kami menaklukkan Khaibar, menangkap para tawanan, dan hartabenda rampasan dikumpulkan. Dihya datang dan berkata, ‘O Nabi Allah! Berikan aku seorang budak wanita dari para tawanan.’ Sang Nabi berkata, ‘Pergilah dan ambil budak mana saja.’ Dia mengambil Safiya bint Huyai

JELAS si muhammad saw SUDAH ngasih si Safiya sama anggotanya SEBAGAI jatah BUDAK SEX
lalu datanglah provokator ini ...

childs north wrote:

Seorang datang pada sang Nabi dan berkata, ‘O Rasul Allah! Kauberikan Safiya bint Huyai pada Dihya dan dia adalah yang tercantik dari suku2 Quraiza dan An-Nadir dan dia layak bagimu seorang.’

langsung dah - deleted - nabi mu - deleted - melihat kecantikan safiah

childs north wrote:

Maka sang Nabi berkata,’Bawa dia (Dihya) beserta Safiya.’ Lalu Dihya datang bersama Safiya dan ketika sang Nabi melihatnya (Safiya), dia berkata pada Dihya,’Ambil budak wanita mana saja lainnya dari para tawanan.’ Anas menambahkan: sang Nabi lalu membebaskannya dan mengawininya.”

Lalu malam itu juga safiyah di ajak - deleted - sama sang utusan - deleted - , klo gak salah kemahnya dijagain anggota satu malaman sambil nenteng pedang ... sementara di dalam kemah si nabi indehoi sama janda xanana

Memang luarbiasa gilanya jalan pikir slimin-mah. Bayangkan bagaimana jika perampok menyerbu rumahmu, membunuh dirimu, putra2mu, mengambil putri2 dan istri2 untuk dijadikan budak dan lalu ngesex dengan putrimu yang sekarang dipanggilnya sebagai istrinya. Usaha apa yang bisa mengurangi tragedi itu atau yang bisa mempertahankan martabatmu ?

childs north wrote:

hadis sendiri mengatakan bahwa TAWANAN SEKALIPUN harus menunggu masa 'iddah:

Abu Said al-Khudri mengatakan: Rasulallah mengirim ekspedisi militer ke Awta ketika Perang Hunain. Mereka bertemu musuh dan bertempur. Mereka mengalahkan dan menawan musuh. Beberapa sahabat Rasul ragu utk berhubungan seks dengan tawanan wanita dihadapan suami2 mereka yang kafir. Jadi Allah, yang Mulia, menurunkan ayat Quran, “[4.24] dan (diharamkan juga kamu mengawini) wanita yang bersuami, kecuali budak-budak yang kamu miliki ...” Artinya, mereka itu sah bagimu JIKA MEREKA TELAH MELEWATI MASA IDDAH. (Sunan Abu Dawud Buku 11, Volume 2, nomor 2150, halaman 577, terjemahan inggris dengan catatan penjelasan oleh Prof. Ahmad Hasan [Sh. Muhammad Ashraf Publishers, Booksellers & Exporters; Lahore, Pakistan, 1984)


lagi-lagi muhammad saw sendiri MEMBOKONGI Qs 2 : 234

dee-nee wrote:

childs north wrote:

hadis sendiri mengatakan bahwa TAWANAN SEKALIPUN harus menunggu masa 'iddah:

Abu Said al-Khudri mengatakan: Rasulallah mengirim ekspedisi militer ke Awta ketika Perang Hunain. Mereka bertemu musuh dan bertempur. Mereka mengalahkan dan menawan musuh. Beberapa sahabat Rasul ragu utk berhubungan seks dengan tawanan wanita dihadapan suami2 mereka yang kafir. Jadi Allah, yang Mulia, menurunkan ayat Quran, “[4.24] dan (diharamkan juga kamu mengawini) wanita yang bersuami, kecuali budak-budak yang kamu miliki ...” Artinya, mereka itu sah bagimu JIKA MEREKA TELAH MELEWATI MASA IDDAH. (Sunan Abu Dawud Buku 11, Volume 2, nomor 2150, halaman 577, terjemahan inggris dengan catatan penjelasan oleh Prof. Ahmad Hasan [Sh. Muhammad Ashraf Publishers, Booksellers & Exporters; Lahore, Pakistan, 1984)


lagi-lagi muhammad saw sendiri MEMBOKONGI Qs 2 : 234

Ya ... dan masa iddah untuk tawanan adalah 1 kali masa haid

dee-nee wrote:

childs north wrote:

dee-nee wrote:apalagi status safiyah pun disitu adalah tawanan

justru sangat bagus bagi tawanan bila mereka dinikahkan ... karena status mereka bukan lagi sebagai budak .... makanya masa iddah untuk tawanan hanya 1 kali masa haid >>> sebetulnya hal tersebut untuk kepentingan si tawanan itu sendiri

Dua .... khusus untuk safiyah .... pernikahan antara safiyah dengan Muhammad justru manaikkan derajat bangsa Nadir yang sudah kalah perang

Safiyah justru seneng lah kalau dinikahkan Nabi .... apalagi status dia adalah anak pemimpin (itungannya dia itu putri raja)

dalam perang .... putri pemimpin yang kalah ... bila menikah dengan pemimpin yang menang (Muhammad) adalah kehormatan ... bandingkan bila safiyah tidak dinikahi dan tetap berstatus budak (tawanan)

makanya saya sebut ... pernikahan itu adalah usaha Muhammad untuk menaikkan lagi derajat bani nadir sebagai pihak yang kalah ... yang ujungnya untuk melakukan rekonsiliasi

... ditambah safiyah masuk Islam juga tanpa paksaan dan sudah dilakukan safiyah sebelum pernikahannya dengan Nabi  

- mana dalilnya si safiyah TELAH MELALUI masa iddahnya  1 kali masa haid ?

- Suami Safiyah itu dipancung. Ayah dan pamannya dibunuh. Seluruh sanak keluarga laki, termasuk abang2nya dibantai. Sanak keluarga perempuannya diperbudak Muslim. Kemana dia bisa pergi? Jika dia tak mau menikah dengan Muhammad, maka dia akan jadi budak sex Muslim lainnya.

- dalilnya adalah link yang diberikan bung MM bahwa safiyah menikah ketika sudah melewati masa iddah .... dan dari hadist yang saya kasih tertulis masa iddah untuk tawanan adalah 1 kali masa haid ... penjelasan mutiara juga sudah clear bahwa safiyah memang menjalani 1 kali masa haid

sementara faktanya ketika itu memang safiyah dalam status sebagai tawanan >>> mau apalagi ??

- Suami safiyah dipancung dalam kondisi kalah perang dan TUKANG NGIBUL >>> ga usah cengeng !!!
Ayah dan pamannya, seluruh sanak keluarga laki, termasuk abang2nya adalah para prajurit yang terbunuh DALAM KONDISI kalah perang >>> ga usah cengeng !!!

>>>> pointnya .... GA USAH CENGENG dan punya harga diri sedikit lah ... sudah kalah perang malah ngerengek2 minta dikasihani

sisanya : makanya ... kalau mau bahas perbudakan ... jangan pake mind set non-Islam ... semua tulisan anda itu justru keluar dari mind-set anda yang terbiasa memperlakukan budak sebagai korban seks

childs north wrote:

(Sahih Bukhari 1.367) Kami menaklukkan Khaibar, menangkap para tawanan, dan hartabenda rampasan dikumpulkan. Dihya datang dan berkata, ‘O Nabi Allah! Berikan aku seorang budak wanita dari para tawanan.’ Sang Nabi berkata, ‘Pergilah dan ambil budak mana saja.’ Dia mengambil Safiya bint Huyai

JELAS si muhammad saw SUDAH ngasih si Safiya sama anggotanya SEBAGAI jatah BUDAK SEX
lalu datanglah provokator ini ...

baca yang saya bold merah

Kalau anda dalam posisi seperti Dhiya >>> ya mungkin memang anda akan memperlakukan Safiya sebagai budak sex ... wong memang gitu kok cara berpikir anda tentang budak

saya mau ngomong apa lagi coba ??

childs north wrote:

Seorang datang pada sang Nabi dan berkata, ‘O Rasul Allah! Kauberikan Safiya bint Huyai pada Dihya dan dia adalah yang tercantik dari suku2 Quraiza dan An-Nadir dan dia layak bagimu seorang.’

langsung dah - deleted - nabi mu - deleted - melihat kecantikan safiah

see .... apa saya bilang ... bold merah diatas bisa keliatan kok dari cara debat anda
artinya ...  bold merah MEMANG TIDAK TERBANTAHKAN .... justru anda yang mengumbar isi kepala anda sendiri ... bahwa BAGI ANDA budak is korban sex

childs north wrote:

Maka sang Nabi berkata,’Bawa dia (Dihya) beserta Safiya.’ Lalu Dihya datang bersama Safiya dan ketika sang Nabi melihatnya (Safiya), dia berkata pada Dihya,’Ambil budak wanita mana saja lainnya dari para tawanan.’ Anas menambahkan: sang Nabi lalu membebaskannya dan mengawininya.”

Lalu malam itu juga safiyah di ajak - deleted - sama sang utusan - deleted - , klo gak salah kemahnya dijagain anggota satu malaman sambil nenteng pedang ... sementara di dalam kemah si nabi indehoi sama janda xanana

Memang luarbiasa gilanya jalan pikir slimin-mah. Bayangkan bagaimana jika perampok menyerbu rumahmu, membunuh dirimu, putra2mu, mengambil putri2 dan istri2 untuk dijadikan budak dan lalu ngesex dengan putrimu yang sekarang dipanggilnya sebagai istrinya. Usaha apa yang bisa mengurangi tragedi itu atau yang bisa mempertahankan martabatmu ?

saya ulang lagi yang underline

jadi saya mau gimana lagi ??
menanggapi diskusi dari orang yang dikepala-nya sudah tertulis "wajib memperlakukan budak sebagai korban sex" ??

pantes aja anda cengeng banget .... ngerengek2 penuh fitnah karena si majikan kalah perang ....

mungkin seperti ini isi kepala anda : "kasihan ... majikan saya (bani nadhir) harus kalah perang .... ga jadi deh mereka dapet jatah budak untuk jadi korban sex .... memang kurang ajar nih Muhammad .... saya fitnah ah"  

sip sip ... logis sih >>> cara diskusi menunjukkan isi kepala kok

childs north wrote:

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ، فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْحِصْنَ ذُكِرَ لَهُ جَمَالُ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَىِّ بْنِ أَخْطَبَ، وَقَدْ قُتِلَ زَوْجُهَا، وَكَانَتْ عَرُوسًا، فَاصْطَفَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِنَفْسِهِ فَخَرَجَ بِهَا، حَتَّى بَلَغْنَا سَدَّ الرَّوْحَاءِ حَلَّتْ، فَبَنَى بِهَا، ثُمَّ صَنَعَ حَيْسًا فِي نِطَعٍ صَغِيرٍ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ آذِنْ مَنْ حَوْلَكَ ‏"‏‏.‏ فَكَانَتْ تِلْكَ وَلِيمَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى صَفِيَّةَ، ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ، قَالَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحَوِّي لَهَا وَرَاءَهُ بِعَبَاءَةٍ، ثُمَّ يَجْلِسُ عِنْدَ بَعِيرِهِ فَيَضَعُ رُكْبَتَهُ، فَتَضَعُ صَفِيَّةُ رِجْلَهَا عَلَى رُكْبَتِهِ، حَتَّى تَرْكَبَ‏.‏
http://www.sunnah.com/bukhari/34


TIDAK ADA KATA ATAU KALIMAT DALAM BAHASA arab YANG MENYATAKAN DIA SUDAH BERSIH DARI MENSNYA ....

Yang ada cuma kata :

“Istafa” === فَاصْطَفَاهَا

isaku wrote:

childs north wrote:

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ، فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْحِصْنَ ذُكِرَ لَهُ جَمَالُ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَىِّ بْنِ أَخْطَبَ، وَقَدْ قُتِلَ زَوْجُهَا، وَكَانَتْ عَرُوسًا، فَاصْطَفَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِنَفْسِهِ فَخَرَجَ بِهَا، حَتَّى بَلَغْنَا سَدَّ الرَّوْحَاءِ حَلَّتْ، فَبَنَى بِهَا، ثُمَّ صَنَعَ حَيْسًا فِي نِطَعٍ صَغِيرٍ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ آذِنْ مَنْ حَوْلَكَ ‏"‏‏.‏ فَكَانَتْ تِلْكَ وَلِيمَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى صَفِيَّةَ، ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ، قَالَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحَوِّي لَهَا وَرَاءَهُ بِعَبَاءَةٍ، ثُمَّ يَجْلِسُ عِنْدَ بَعِيرِهِ فَيَضَعُ رُكْبَتَهُ، فَتَضَعُ صَفِيَّةُ رِجْلَهَا عَلَى رُكْبَتِهِ، حَتَّى تَرْكَبَ‏.‏
http://www.sunnah.com/bukhari/34


TIDAK ADA KATA ATAU KALIMAT DALAM BAHASA arab YANG MENYATAKAN DIA SUDAH BERSIH DARI MENSNYA ....

Yang ada cuma kata :

“Istafa” === فَاصْطَفَاهَا

Jangan tanggung2 dong, tunjukkan kemantanmuslimanmu, mengapa "istafa" yang kamu angkat??? siapa bilang itu berhubungan dengan haid.

Biar kamu tidak kelihatan cuma copas doang dari link sampah para tukang fitnah, coba kamu tuliskan bunyi penggalan tuh hadits dalam bahasa indonesia.

childs north wrote:[justify]- dalilnya #8

tidak cengeng tetapi rahmatan lil alamin:
1. piawai menciptakan peluang baru, menciptakan janda & merampas harta orang
2. piawai menghibur janda yg baru dia bunuh suami & sanak saudara/ri nya

mantap..!

childs north wrote:nih MINSET & ISI kepala si Nabimu yang doyan sex

(Sahih Bukhari 1.367) Kami menaklukkan Khaibar, menangkap para tawanan, dan hartabenda rampasan dikumpulkan. Dihya datang dan berkata, ‘O Nabi Allah! Berikan aku seorang budak wanita dari para tawanan.’ Sang Nabi berkata, ‘Pergilah dan ambil budak mana saja.’ Dia mengambil Safiya bint Huyai. Seorang datang pada sang Nabi dan berkata, ‘O Rasul Allah! Kauberikan Safiya bint Huyai pada Dihya dan dia adalah yang tercantik dari suku2 Quraiza dan An-Nadir dan dia layak bagimu seorang.’ Maka sang Nabi berkata,’Bawa dia (Dihya) beserta Safiya.’ Lalu Dihya datang bersama Safiya dan ketika sang Nabi melihatnya (Safiya), dia berkata pada Dihya,’Ambil budak wanita mana saja lainnya dari para tawanan.’ Anas menambahkan: sang Nabi lalu membebaskannya dan mengawininya.”


nabi Muhammad lah yang tertarik kepada Safiyah atas tawaran si anu. padahal yang sebenarnya si Safiyah itu adalah JATAH DIHYAH.
jatah-jatahan SEX lho ....

childs north wrote:

isaku wrote:

childs north wrote:

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ، فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْحِصْنَ ذُكِرَ لَهُ جَمَالُ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَىِّ بْنِ أَخْطَبَ، وَقَدْ قُتِلَ زَوْجُهَا، وَكَانَتْ عَرُوسًا، فَاصْطَفَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِنَفْسِهِ فَخَرَجَ بِهَا، حَتَّى بَلَغْنَا سَدَّ الرَّوْحَاءِ حَلَّتْ، فَبَنَى بِهَا، ثُمَّ صَنَعَ حَيْسًا فِي نِطَعٍ صَغِيرٍ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ آذِنْ مَنْ حَوْلَكَ ‏"‏‏.‏ فَكَانَتْ تِلْكَ وَلِيمَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى صَفِيَّةَ، ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ، قَالَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحَوِّي لَهَا وَرَاءَهُ بِعَبَاءَةٍ، ثُمَّ يَجْلِسُ عِنْدَ بَعِيرِهِ فَيَضَعُ رُكْبَتَهُ، فَتَضَعُ صَفِيَّةُ رِجْلَهَا عَلَى رُكْبَتِهِ، حَتَّى تَرْكَبَ‏.‏
http://www.sunnah.com/bukhari/34


TIDAK ADA KATA ATAU KALIMAT DALAM BAHASA arab YANG MENYATAKAN DIA SUDAH BERSIH DARI MENSNYA ....

Yang ada cuma kata :

“Istafa” === فَاصْطَفَاهَا

Jangan tanggung2 dong, tunjukkan kemantanmuslimanmu, mengapa "istafa" yang kamu angkat??? siapa bilang itu berhubungan dengan haid.

Biar kamu tidak kelihatan cuma copas doang dari link sampah para tukang fitnah, coba kamu tuliskan bunyi penggalan tuh hadits dalam bahasa indonesia.

justeru translate bahasa Indonesianya yang DIPLINTIR, berfikir kritis SLIM jangan suka dibohongi terus !!

childs north wrote:langsung dah - deleted - nabi mu - deleted - melihat kecantikan safiah

childs north wrote:

dee-nee wrote:

childs north wrote:

hadis sendiri mengatakan bahwa TAWANAN SEKALIPUN harus menunggu masa 'iddah:

Abu Said al-Khudri mengatakan: Rasulallah mengirim ekspedisi militer ke Awta ketika Perang Hunain. Mereka bertemu musuh dan bertempur. Mereka mengalahkan dan menawan musuh. Beberapa sahabat Rasul ragu utk berhubungan seks dengan tawanan wanita dihadapan suami2 mereka yang kafir. Jadi Allah, yang Mulia, menurunkan ayat Quran, “[4.24] dan (diharamkan juga kamu mengawini) wanita yang bersuami, kecuali budak-budak yang kamu miliki ...” Artinya, mereka itu sah bagimu JIKA MEREKA TELAH MELEWATI MASA IDDAH. (Sunan Abu Dawud Buku 11, Volume 2, nomor 2150, halaman 577, terjemahan inggris dengan catatan penjelasan oleh Prof. Ahmad Hasan [Sh. Muhammad Ashraf Publishers, Booksellers & Exporters; Lahore, Pakistan, 1984)


lagi-lagi muhammad saw sendiri MEMBOKONGI Qs 2 : 234

Ya ... dan masa iddah untuk tawanan adalah 1 kali masa haid

FAKTANYA ini Neng !!!

Sahih Bukhari, Volumn 003, Book 034, Hadith Number 437.
-----------------------------------------
Diriwayatkan oleh Anas bin Malik:
Kami tiba di Khaibar, dan ketika allah membantu rasulnya membuka bentang, kecantikan Safiya bint Huyai bin Akhtaq yang suaminya telah dibunuh ketika dia masih seorang pengantin disebutkan kepada rasul Allah. Rasul allah memilih dia bagi dirinya sendiri, dan berangkat bersamanya, dan ketika kami mencapai tempat yang disebut Sidd-as-Sahba, Safiya menjadi bersih dari haidnya, lalu rasul Allah menikahi dia. Hais disediakan di sehelai kulit. Lalu nabi berkata kepadaku, "Undanglah orang-orang di sekitarmu." Maka itulah perjamuan pernikahan Nabi dan Safiya. Lalu kami terus menuju Medinah. Dan saya melihat Nabi telah menghijab dia hijab sedangkan dia dibelakang nabi. Lalu Nabi duduk di untanya dan memebiarkan Safiya kakinya di atas keningnya untuk mengendarai unta.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ، فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْحِصْنَ ذُكِرَ لَهُ جَمَالُ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَىِّ بْنِ أَخْطَبَ، وَقَدْ قُتِلَ زَوْجُهَا، وَكَانَتْ عَرُوسًا، فَاصْطَفَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِنَفْسِهِ فَخَرَجَ بِهَا، حَتَّى بَلَغْنَا سَدَّ الرَّوْحَاءِ حَلَّتْ، فَبَنَى بِهَا، ثُمَّ صَنَعَ حَيْسًا فِي نِطَعٍ صَغِيرٍ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ آذِنْ مَنْ حَوْلَكَ ‏"‏‏.‏ فَكَانَتْ تِلْكَ وَلِيمَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى صَفِيَّةَ، ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ، قَالَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحَوِّي لَهَا وَرَاءَهُ بِعَبَاءَةٍ، ثُمَّ يَجْلِسُ عِنْدَ بَعِيرِهِ فَيَضَعُ رُكْبَتَهُ، فَتَضَعُ صَفِيَّةُ رِجْلَهَا عَلَى رُكْبَتِهِ، حَتَّى تَرْكَبَ‏.‏
http://www.sunnah.com/bukhari/34


TIDAK ADA KATA ATAU KALIMAT DALAM BAHASA arab YANG MENYATAKAN DIA SUDAH BERSIH DARI MENSNYA ....

Yang ada cuma kata :

“Istafa” === فَاصْطَفَاهَا

"Telah menceritakan kepada kami 'Abdul Ghoffar bin Daud telah menceritakan kepada kami Ya'qub bin 'Abdurrahman dari 'Amru bin Abi 'Amru dari Anas bin Malik radliallahu 'anhu berkata; Nabi shallallahu 'alaihi wasallam memasuki Khaibar. Tatkala Allah menaklukan benteng Khaibar untuk kemenangan kepada Beliau, diceritakan kepada Beliau tentang kecantikan Shafiyah binti Huyyay bin Akhthob yang suaminya terbunuh sedangkan dia baru saja menjadi pengantin. Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memilihnya untuk diri Beliau. Kemudian Beliau keluar bersama Shafiyah hingga ketika kami sudah sampai di Saddar Rauhaa', dia berhenti untuk singgah maka dibuatkanlah baginya makanan yang terbuat dari kurma, tepung dan minyak samin dalam wadah kecil terbuat dari kulit. Kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Persilakanlah orang-orang yang ada di sekitarmu!" Itulah walimah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dengan Shafiyah. Kemudian kami berangkat menuju Madinah. Dia (Anas bin Malik radliallahu 'anhu) berkata: "Aku melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengangkat dan memasukkan Shafiyah kedalam mantel dibelakang lalu Beliau duduk diatas unta Beliau dan Beliau letakkan kaki Shafiyah diatas lutut Beliau hingga kemudian berjalan mengendarai.

childs north wrote:[justify]
- dalilnya #8

tidak cengeng tetapi rahmatan lil alamin:
1. piawai menciptakan peluang baru, menciptakan janda & merampas harta orang
2. piawai menghibur janda yg baru dia bunuh suami & sanak saudara/ri nya

mantap..!

dee-nee wrote: jadi ngaku dong kalau anda memang cengeng ?? ngerengek2 sampai harus pake fitnah cuma demi eksistensi

point 1 dan 2 mungkin anda yang seperti itu .... kan anda memang cengeng
karena yang tidak cengeng rahmatan lil alamin (seperti kata anda)

childs north wrote:nih MINSET & ISI kepala si Nabimu yang doyan sex

(Sahih Bukhari 1.367) Kami menaklukkan Khaibar, menangkap para tawanan, dan hartabenda rampasan dikumpulkan. Dihya datang dan berkata, ‘O Nabi Allah! Berikan aku seorang budak wanita dari para tawanan.’ Sang Nabi berkata, ‘Pergilah dan ambil budak mana saja.’ Dia mengambil Safiya bint Huyai. Seorang datang pada sang Nabi dan berkata, ‘O Rasul Allah! Kauberikan Safiya bint Huyai pada Dihya dan dia adalah yang tercantik dari suku2 Quraiza dan An-Nadir dan dia layak bagimu seorang.’ Maka sang Nabi berkata,’Bawa dia (Dihya) beserta Safiya.’ Lalu Dihya datang bersama Safiya dan ketika sang Nabi melihatnya (Safiya), dia berkata pada Dihya,’Ambil budak wanita mana saja lainnya dari para tawanan.’ Anas menambahkan: sang Nabi lalu membebaskannya dan mengawininya.”


nabi Muhammad lah yang tertarik kepada Safiyah atas tawaran si anu. padahal yang sebenarnya si Safiyah itu adalah JATAH DIHYAH.
jatah-jatahan SEX lho ....

dee-nee wrote:
mana ada kata2 sex disitu ?? ... ga ada tuh .... yang ada kan cuma kata budak dan mengawini

see ... tulisan seperti apapun ... kalau otaknya udah diisi kotoran ... yang keluar dari mulut juga pasti kotoran
samakan saja analoginya ... kata2 sex yang anda umbar2 di thread inipun ... memang CUMA datang dari otak anda yang selalu menilai budak wanita = korban sex

ck ck ck .... gimana rasanya jadi perempuan2 yang hidup disekeliling anda .... yang otak dan pikiran-nya ga jauh2 dari urusan jatah2an sex
pasti jijay banget kali ya

isaku wrote:

childs north wrote:

isaku wrote:

childs north wrote:

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ، فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْحِصْنَ ذُكِرَ لَهُ جَمَالُ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَىِّ بْنِ أَخْطَبَ، وَقَدْ قُتِلَ زَوْجُهَا، وَكَانَتْ عَرُوسًا، فَاصْطَفَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِنَفْسِهِ فَخَرَجَ بِهَا، حَتَّى بَلَغْنَا سَدَّ الرَّوْحَاءِ حَلَّتْ، فَبَنَى بِهَا، ثُمَّ صَنَعَ حَيْسًا فِي نِطَعٍ صَغِيرٍ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ آذِنْ مَنْ حَوْلَكَ ‏"‏‏.‏ فَكَانَتْ تِلْكَ وَلِيمَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى صَفِيَّةَ، ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ، قَالَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحَوِّي لَهَا وَرَاءَهُ بِعَبَاءَةٍ، ثُمَّ يَجْلِسُ عِنْدَ بَعِيرِهِ فَيَضَعُ رُكْبَتَهُ، فَتَضَعُ صَفِيَّةُ رِجْلَهَا عَلَى رُكْبَتِهِ، حَتَّى تَرْكَبَ‏.‏
http://www.sunnah.com/bukhari/34


TIDAK ADA KATA ATAU KALIMAT DALAM BAHASA arab YANG MENYATAKAN DIA SUDAH BERSIH DARI MENSNYA ....

Yang ada cuma kata :

“Istafa” === فَاصْطَفَاهَا

Jangan tanggung2 dong, tunjukkan kemantanmuslimanmu, mengapa "istafa" yang kamu angkat??? siapa bilang itu berhubungan dengan haid.

Biar kamu tidak kelihatan cuma copas doang dari link sampah para tukang fitnah, coba kamu tuliskan bunyi penggalan tuh hadits dalam bahasa indonesia.

justeru translate bahasa Indonesianya yang DIPLINTIR, berfikir kritis SLIM jangan suka dibohongi terus !!

Lha iya, makanya coba jabarkan kejeniusan bahasa arab dari link sampahmu, preteli ISTAFAmu

Diriwayatkan oleh Anas bin Malik:
Kami tiba di Khaibar, dan ketika allah membantu rasulnya membuka bentang, kecantikan Safiya bint Huyai bin Akhtaq yang suaminya telah dibunuh ketika dia masih seorang pengantin disebutkan kepada rasul Allah. Rasul allah memilih dia bagi dirinya sendiri, dan berangkat bersamanya, dan ketika kami mencapai tempat yang disebut Sidd-as-Sahba, Safiya menjadi bersih dari haidnya, lalu rasul Allah menikahi dia. Hais disediakan di sehelai kulit. Lalu nabi berkata kepadaku, "Undanglah orang-orang di sekitarmu." Maka itulah perjamuan pernikahan Nabi dan Safiya. Lalu kami terus menuju Medinah. Dan saya melihat Nabi telah menghijab dia hijab sedangkan dia dibelakang nabi. Lalu Nabi duduk di untanya dan memebiarkan Safiya kakinya di atas keningnya untuk mengendarai unta.

Tau darimana kamu kalau si ISTAFA itu adalah arti dari bold1 atau bold2 atau bold3 atau bold bold berikutnya???

Coba kamu panggil sarjana bahasa arab dari link sampahmu itu kemari.

ngayarana wrote:

childs north wrote:

dee-nee wrote:

childs north wrote:

hadis sendiri mengatakan bahwa TAWANAN SEKALIPUN harus menunggu masa 'iddah:

Abu Said al-Khudri mengatakan: Rasulallah mengirim ekspedisi militer ke Awta ketika Perang Hunain. Mereka bertemu musuh dan bertempur. Mereka mengalahkan dan menawan musuh. Beberapa sahabat Rasul ragu utk berhubungan seks dengan tawanan wanita dihadapan suami2 mereka yang kafir. Jadi Allah, yang Mulia, menurunkan ayat Quran, “[4.24] dan (diharamkan juga kamu mengawini) wanita yang bersuami, kecuali budak-budak yang kamu miliki ...” Artinya, mereka itu sah bagimu JIKA MEREKA TELAH MELEWATI MASA IDDAH. (Sunan Abu Dawud Buku 11, Volume 2, nomor 2150, halaman 577, terjemahan inggris dengan catatan penjelasan oleh Prof. Ahmad Hasan [Sh. Muhammad Ashraf Publishers, Booksellers & Exporters; Lahore, Pakistan, 1984)


lagi-lagi muhammad saw sendiri MEMBOKONGI Qs 2 : 234

Ya ... dan masa iddah untuk tawanan adalah 1 kali masa haid

FAKTANYA ini Neng !!!

Sahih Bukhari, Volumn 003, Book 034, Hadith Number 437.
-----------------------------------------
Diriwayatkan oleh Anas bin Malik:
Kami tiba di Khaibar, dan ketika allah membantu rasulnya membuka bentang, kecantikan Safiya bint Huyai bin Akhtaq yang suaminya telah dibunuh ketika dia masih seorang pengantin disebutkan kepada rasul Allah. Rasul allah memilih dia bagi dirinya sendiri, dan berangkat bersamanya, dan ketika kami mencapai tempat yang disebut Sidd-as-Sahba, Safiya menjadi bersih dari haidnya, lalu rasul Allah menikahi dia. Hais disediakan di sehelai kulit. Lalu nabi berkata kepadaku, "Undanglah orang-orang di sekitarmu." Maka itulah perjamuan pernikahan Nabi dan Safiya. Lalu kami terus menuju Medinah. Dan saya melihat Nabi telah menghijab dia hijab sedangkan dia dibelakang nabi. Lalu Nabi duduk di untanya dan memebiarkan Safiya kakinya di atas keningnya untuk mengendarai unta.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ، فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْحِصْنَ ذُكِرَ لَهُ جَمَالُ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَىِّ بْنِ أَخْطَبَ، وَقَدْ قُتِلَ زَوْجُهَا، وَكَانَتْ عَرُوسًا، فَاصْطَفَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِنَفْسِهِ فَخَرَجَ بِهَا، حَتَّى بَلَغْنَا سَدَّ الرَّوْحَاءِ حَلَّتْ، فَبَنَى بِهَا، ثُمَّ صَنَعَ حَيْسًا فِي نِطَعٍ صَغِيرٍ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ آذِنْ مَنْ حَوْلَكَ ‏"‏‏.‏ فَكَانَتْ تِلْكَ وَلِيمَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى صَفِيَّةَ، ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ، قَالَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحَوِّي لَهَا وَرَاءَهُ بِعَبَاءَةٍ، ثُمَّ يَجْلِسُ عِنْدَ بَعِيرِهِ فَيَضَعُ رُكْبَتَهُ، فَتَضَعُ صَفِيَّةُ رِجْلَهَا عَلَى رُكْبَتِهِ، حَتَّى تَرْكَبَ‏.‏
http://www.sunnah.com/bukhari/34


TIDAK ADA KATA ATAU KALIMAT DALAM BAHASA arab YANG MENYATAKAN DIA SUDAH BERSIH DARI MENSNYA ....

Yang ada cuma kata :

“Istafa” === فَاصْطَفَاهَا

Ini Bocah lagi lagi sok ngartiin Bahasa Arab, malah keliatan banget kamu nak kepintaran kebalik mu...
Hadis yang kamu kopas emang gak ada menerangkan tentang Iddahnya Safiyah nak, jangan keminteran ah..., malah keliatan banget itunya...., pengen tau saya, dari mana dapet terjemahan itu...?
Nih..., saya kasih terjemahan benernya.

"Telah menceritakan kepada kami 'Abdul Ghoffar bin Daud telah menceritakan kepada kami Ya'qub bin 'Abdurrahman dari 'Amru bin Abi 'Amru dari Anas bin Malik radliallahu 'anhu berkata; Nabi shallallahu 'alaihi wasallam memasuki Khaibar. Tatkala Allah menaklukan benteng Khaibar untuk kemenangan kepada Beliau, diceritakan kepada Beliau tentang kecantikan Shafiyah binti Huyyay bin Akhthob yang suaminya terbunuh sedangkan dia baru saja menjadi pengantin. Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memilihnya untuk diri Beliau. Kemudian Beliau keluar bersama Shafiyah hingga ketika kami sudah sampai di Saddar Rauhaa', dia berhenti untuk singgah maka dibuatkanlah baginya makanan yang terbuat dari kurma, tepung dan minyak samin dalam wadah kecil terbuat dari kulit. Kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Persilakanlah orang-orang yang ada di sekitarmu!" Itulah walimah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dengan Shafiyah. Kemudian kami berangkat menuju Madinah. Dia (Anas bin Malik radliallahu 'anhu) berkata: "Aku melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengangkat dan memasukkan Shafiyah kedalam mantel dibelakang lalu Beliau duduk diatas unta Beliau dan Beliau letakkan kaki Shafiyah diatas lutut Beliau hingga kemudian berjalan mengendarai.

Kok beda ya terjemahannya...
Tuh...maksud dan arti tulisan yang kamu warnain...

Dan mengenai Hadis tentang masa Iddah nya Shafiyah, sudah di terangkan tuh sama mas Isaku dan bung Musicman.
Saran saya sudah lah Nak..., jangan selalu menebar Fitnah, yang hanya ngambil dari orang yang gak ngerti apa apa tentang sejarah Nabi, apalagi sok sokan ngartiin bahasa Arab. Hadeeeh..... (Tepokjidat)

childs north wrote:

ngayarana wrote:

childs north wrote:

dee-nee wrote:

childs north wrote:

hadis sendiri mengatakan bahwa TAWANAN SEKALIPUN harus menunggu masa 'iddah:

Abu Said al-Khudri mengatakan: Rasulallah mengirim ekspedisi militer ke Awta ketika Perang Hunain. Mereka bertemu musuh dan bertempur. Mereka mengalahkan dan menawan musuh. Beberapa sahabat Rasul ragu utk berhubungan seks dengan tawanan wanita dihadapan suami2 mereka yang kafir. Jadi Allah, yang Mulia, menurunkan ayat Quran, “[4.24] dan (diharamkan juga kamu mengawini) wanita yang bersuami, kecuali budak-budak yang kamu miliki ...” Artinya, mereka itu sah bagimu JIKA MEREKA TELAH MELEWATI MASA IDDAH. (Sunan Abu Dawud Buku 11, Volume 2, nomor 2150, halaman 577, terjemahan inggris dengan catatan penjelasan oleh Prof. Ahmad Hasan [Sh. Muhammad Ashraf Publishers, Booksellers & Exporters; Lahore, Pakistan, 1984)


lagi-lagi muhammad saw sendiri MEMBOKONGI Qs 2 : 234

Ya ... dan masa iddah untuk tawanan adalah 1 kali masa haid

FAKTANYA ini Neng !!!

Sahih Bukhari, Volumn 003, Book 034, Hadith Number 437.
-----------------------------------------
Diriwayatkan oleh Anas bin Malik:
Kami tiba di Khaibar, dan ketika allah membantu rasulnya membuka bentang, kecantikan Safiya bint Huyai bin Akhtaq yang suaminya telah dibunuh ketika dia masih seorang pengantin disebutkan kepada rasul Allah. Rasul allah memilih dia bagi dirinya sendiri, dan berangkat bersamanya, dan ketika kami mencapai tempat yang disebut Sidd-as-Sahba, Safiya menjadi bersih dari haidnya, lalu rasul Allah menikahi dia. Hais disediakan di sehelai kulit. Lalu nabi berkata kepadaku, "Undanglah orang-orang di sekitarmu." Maka itulah perjamuan pernikahan Nabi dan Safiya. Lalu kami terus menuju Medinah. Dan saya melihat Nabi telah menghijab dia hijab sedangkan dia dibelakang nabi. Lalu Nabi duduk di untanya dan memebiarkan Safiya kakinya di atas keningnya untuk mengendarai unta.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ، فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْحِصْنَ ذُكِرَ لَهُ جَمَالُ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَىِّ بْنِ أَخْطَبَ، وَقَدْ قُتِلَ زَوْجُهَا، وَكَانَتْ عَرُوسًا، فَاصْطَفَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِنَفْسِهِ فَخَرَجَ بِهَا، حَتَّى بَلَغْنَا سَدَّ الرَّوْحَاءِ حَلَّتْ، فَبَنَى بِهَا، ثُمَّ صَنَعَ حَيْسًا فِي نِطَعٍ صَغِيرٍ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ آذِنْ مَنْ حَوْلَكَ ‏"‏‏.‏ فَكَانَتْ تِلْكَ وَلِيمَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى صَفِيَّةَ، ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ، قَالَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحَوِّي لَهَا وَرَاءَهُ بِعَبَاءَةٍ، ثُمَّ يَجْلِسُ عِنْدَ بَعِيرِهِ فَيَضَعُ رُكْبَتَهُ، فَتَضَعُ صَفِيَّةُ رِجْلَهَا عَلَى رُكْبَتِهِ، حَتَّى تَرْكَبَ‏.‏
http://www.sunnah.com/bukhari/34


TIDAK ADA KATA ATAU KALIMAT DALAM BAHASA arab YANG MENYATAKAN DIA SUDAH BERSIH DARI MENSNYA ....

Yang ada cuma kata :

“Istafa” === فَاصْطَفَاهَا

Ini Bocah lagi lagi sok ngartiin Bahasa Arab, malah keliatan banget kamu nak kepintaran kebalik mu...
Hadis yang kamu kopas emang gak ada menerangkan tentang Iddahnya Safiyah nak, jangan keminteran ah..., malah keliatan banget itunya...., pengen tau saya, dari mana dapet terjemahan itu...?
Nih..., saya kasih terjemahan benernya.

"Telah menceritakan kepada kami 'Abdul Ghoffar bin Daud telah menceritakan kepada kami Ya'qub bin 'Abdurrahman dari 'Amru bin Abi 'Amru dari Anas bin Malik radliallahu 'anhu berkata; Nabi shallallahu 'alaihi wasallam memasuki Khaibar. Tatkala Allah menaklukan benteng Khaibar untuk kemenangan kepada Beliau, diceritakan kepada Beliau tentang kecantikan Shafiyah binti Huyyay bin Akhthob yang suaminya terbunuh sedangkan dia baru saja menjadi pengantin. Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memilihnya untuk diri Beliau. Kemudian Beliau keluar bersama Shafiyah hingga ketika kami sudah sampai di Saddar Rauhaa', dia berhenti untuk singgah maka dibuatkanlah baginya makanan yang terbuat dari kurma, tepung dan minyak samin dalam wadah kecil terbuat dari kulit. Kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Persilakanlah orang-orang yang ada di sekitarmu!" Itulah walimah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dengan Shafiyah. Kemudian kami berangkat menuju Madinah. Dia (Anas bin Malik radliallahu 'anhu) berkata: "Aku melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengangkat dan memasukkan Shafiyah kedalam mantel dibelakang lalu Beliau duduk diatas unta Beliau dan Beliau letakkan kaki Shafiyah diatas lutut Beliau hingga kemudian berjalan mengendarai.

Kok beda ya terjemahannya...
Tuh...maksud dan arti tulisan yang kamu warnain...

Dan mengenai Hadis tentang masa Iddah nya Shafiyah, sudah di terangkan tuh sama mas Isaku dan bung Musicman.
Saran saya sudah lah Nak..., jangan selalu menebar Fitnah, yang hanya ngambil dari orang yang gak ngerti apa apa tentang sejarah Nabi, apalagi sok sokan ngartiin bahasa Arab. Hadeeeh..... (Tepokjidat)

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ، فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْحِصْنَ ذُكِرَ لَهُ جَمَالُ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَىِّ بْنِ أَخْطَبَ، وَقَدْ قُتِلَ زَوْجُهَا، وَكَانَتْ عَرُوسًا، فَاصْطَفَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِنَفْسِهِ فَخَرَجَ بِهَا، حَتَّى بَلَغْنَا سَدَّ الرَّوْحَاءِ حَلَّتْ، فَبَنَى بِهَا، ثُمَّ صَنَعَ حَيْسًا فِي نِطَعٍ صَغِيرٍ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ آذِنْ مَنْ حَوْلَكَ ‏"‏‏.‏ فَكَانَتْ تِلْكَ وَلِيمَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى صَفِيَّةَ، ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ، قَالَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحَوِّي لَهَا وَرَاءَهُ بِعَبَاءَةٍ، ثُمَّ يَجْلِسُ عِنْدَ بَعِيرِهِ فَيَضَعُ رُكْبَتَهُ، فَتَضَعُ صَفِيَّةُ رِجْلَهَا عَلَى رُكْبَتِهِ، حَتَّى تَرْكَبَ‏.‏
http://www.sunnah.com/bukhari/34

TIDAK ADA KATA ATAU KALIMAT DALAM BAHASA arab YANG MENYATAKAN DIA SUDAH BERSIH DARI MENSNYA ....

Yang ada cuma kata :

“Istafa” === فَاصْطَفَاهَا

aliumar wrote:(Sahih Bukhari 1.367) Kami menaklukkan Khaibar, menangkap para tawanan, dan hartabenda rampasan dikumpulkan. Dihya datang dan berkata, ‘O Nabi Allah! Berikan aku seorang budak wanita dari para tawanan.’ Sang Nabi berkata, ‘Pergilah dan ambil budak mana saja.’ Dia mengambil Safiya bint Huyai. Seorang datang pada sang Nabi dan berkata, ‘O Rasul Allah! Kauberikan Safiya bint Huyai pada Dihya dan dia adalah yang tercantik dari suku2 Quraiza dan An-Nadir dan dia layak bagimu seorang.’ Maka sang Nabi berkata,’Bawa dia (Dihya) beserta Safiya.’ Lalu Dihya datang bersama Safiya dan ketika sang Nabi melihatnya (Safiya), dia berkata pada Dihya,’Ambil budak wanita mana saja lainnya dari para tawanan.’ Anas menambahkan: sang Nabi lalu membebaskannya dan mengawininya.”

Keliatan banget mata keranjangnya !!!

childs north wrote:

dee-nee wrote: jadi ngaku dong kalau anda memang cengeng ?? ngerengek2 sampai harus pake fitnah cuma demi eksistensi

point 1 dan 2 mungkin anda yang seperti itu .... kan anda memang cengeng
karena yang tidak cengeng rahmatan lil alamin (seperti kata anda)

pembunuh massal Neng !!! disisain janda doank

childs north wrote:

dee-nee wrote:
mana ada kata2 sex disitu ?? ... ga ada tuh .... yang ada kan cuma kata budak dan mengawini

see ... tulisan seperti apapun ... kalau otaknya udah diisi kotoran ... yang keluar dari mulut juga pasti kotoran
samakan saja analoginya ... kata2 sex yang anda umbar2 di thread inipun ... memang CUMA datang dari otak anda yang selalu menilai budak wanita = korban sex

ck ck ck .... gimana rasanya jadi perempuan2 yang hidup disekeliling anda .... yang otak dan pikiran-nya ga jauh2 dari urusan jatah2an sex
pasti jijay banget kali ya

perbuatan & perkataannya Neng !!! ketahuan MATA KERANJANG

ngayarana wrote:Makanya saya tanya, kamu dapat terjemahan dari manaaaaaaaa......, ngambil d GOT yang banyak kotorannya!!!!!
Hadist diatas emang gak ada menerangkan suci haidnya Shafiyya, sedangkan yang menerangkan tentang suci haidnya Shafiyya ada di hadist lain, yang di diriwayatkan oleh Imam Muslim, yang di bawa oleh Mas Isaku dan bung MM, situ FAHAM GAAAAAK!!!!

Dan terjemahan yang benar sudah saya posting di atas, kamu mau baca gaaaak???

FAHAM!!!!!!