Mengapa Poligami Sangat Aneh di mata non Muslim?

eh...lha dalah...
poligami dijadikan masalah...kurang kerjaan banget
mending perzinahan yang dijadikan masalah!

Karen Armstrong, Muhammad: A Biography Of The Prophet

In seventh-century Arabia, when a man could have as many wives as
he chose, to prescribe only four was a limitation, not a license
to new oppression. Further, the Quran immediately follows the
verses giving Muslims the right to take four wives with a
qualification which has been taken very seriously. Unless a man is
confident that he can be scrupulously fair to all his wives, he
must remain monogamous. Muslim law has built on this: a man must
spend absolutely the same amount of time with each of his wives;
besides treating each wife equally financially and legally, a man
must not have the slightest preference for one but must esteem and
love them all equally. It has been widely agreed in the Islamic
world that mere human beings cannot fulfill this Quranic
requirement: it is impossible to show such impartiality and as a
result Muhammad's qualification, which he need not have made,
means no Muslim should really have more than one wife. In
countries where polygamy has been forbidden, the authorities have
justified this innovation not on secular but on religious grounds.
-- p. 191

Sir Abdullah Suhrawardy, The Sayings of Muhammad

With regard to polygamy, Muhammad did not introduce this practice,
as has so often been wrongly alleged. The Scriptures and the other
sacred books bear abundant proof of the fact that is was
recognized as lawful and, indeed, widely practised by patriarchal
prophets, Zoroastrians, Hindus and Jews. In Arabia and all the
surrounding countries a system of temporary marriages, marriages
of convenience, and unrestricted concubinage was also prevalent:
this, together with polygamy, had most disastrous effects on the
entire moral and social structure, which Muhammad remedied.

Muhammad married Khadija at the age of 25, and he took no other
wife during the twenty-six years of their married life. He married
Aisha . . . at the age of 54, three years after the death of
Khadija. After this marriage, he took other wives, about whom
non-Muslim writers have directed much unjust criticism against
him. The facts are all these ladies were old maids or widows left
destitute and without protection during the repeated wars of
persecution, and as head of the State at Medina the only proper
way, according to the Arab code, in which Muhammad could extend
both protection and maintenance to them was by marriage. The only
young person was Maria the Copt, who was presented to him as a
captive of war, and whom he immediately liberated, but she refused
to leave his kind protection and he therefore married her.

. . . 'Ye may marry of the women who seem good to you two or three
or four, but if ye fear that ye cannot observe equity between
them, then espouse but a single wife' (iv.3) . . . the growing
majority of Muslims interpret the above verse as a clear direction
towards monogamy . . . -- p. 41-43

Sherif Abdel Azeem, Women In Islam Versus Women In
The Judaeo-Christian Tradition

Why are there four female converts for every male convert in the
US? This paper provides clues by examining the teachings of the
three monotheistic faiths with respect to women.

ichreza wrote: Karen Armstrong, Muhammad: A Biography Of The Prophet

In seventh-century Arabia, when a man could have as many wives as
he chose, to prescribe only four was a limitation, not a license
to new oppression. Further, the Quran immediately follows the
verses giving Muslims the right to take four wives with a
qualification which has been taken very seriously. Unless a man is
confident that he can be scrupulously fair to all his wives, he
must remain monogamous. Muslim law has built on this: a man must
spend absolutely the same amount of time with each of his wives;
besides treating each wife equally financially and legally, a man
must not have the slightest preference for one but must esteem and
love them all equally. It has been widely agreed in the Islamic
world that mere human beings cannot fulfill this Quranic
requirement: it is impossible to show such impartiality and as a
result Muhammad's qualification, which he need not have made,
means no Muslim should really have more than one wife. In
countries where polygamy has been forbidden, the authorities have
justified this innovation not on secular but on religious grounds.
-- p. 191

Sir Abdullah Suhrawardy, The Sayings of Muhammad

With regard to polygamy, Muhammad did not introduce this practice,
as has so often been wrongly alleged. The Scriptures and the other
sacred books bear abundant proof of the fact that is was
recognized as lawful and, indeed, widely practised by patriarchal
prophets, Zoroastrians, Hindus and Jews. In Arabia and all the
surrounding countries a system of temporary marriages, marriages
of convenience, and unrestricted concubinage was also prevalent:
this, together with polygamy, had most disastrous effects on the
entire moral and social structure, which Muhammad remedied.

Muhammad married Khadija at the age of 25, and he took no other
wife during the twenty-six years of their married life. He married
Aisha . . . at the age of 54, three years after the death of
Khadija. After this marriage, he took other wives, about whom
non-Muslim writers have directed much unjust criticism against
him. The facts are all these ladies were old maids or widows left
destitute and without protection during the repeated wars of
persecution, and as head of the State at Medina the only proper
way, according to the Arab code, in which Muhammad could extend
both protection and maintenance to them was by marriage. The only
young person was Maria the Copt, who was presented to him as a
captive of war, and whom he immediately liberated, but she refused
to leave his kind protection and he therefore married her.

. . . 'Ye may marry of the women who seem good to you two or three
or four, but if ye fear that ye cannot observe equity between
them, then espouse but a single wife' (iv.3) . . . the growing
majority of Muslims interpret the above verse as a clear direction
towards monogamy . . . -- p. 41-43

Sherif Abdel Azeem, Women In Islam Versus Women In
The Judaeo-Christian Tradition

Why are there four female converts for every male convert in the
US? This paper provides clues by examining the teachings of the
three monotheistic faiths with respect to women.

mas....ehm karenah yg baca gak semuanyah bisa basa enggresh jadi apakah berkenan jika ada terjemahannyah sekalian meski google translate bisa digunakan tetapi gak semua kalangan ibu2 mampu memahami kamsut hasil translate.

wassalam

Sering masalah poligami dijadikan polemik oleh non-muslim untuk mendeskreditkan Islam, menurut mereka bahwa poligami yang disandarkan sebagai "Sunnah Rasul" oleh kebanyakan Muslim tidak baik diterapkan dalam urusan rumah tangga. Apa yang akan dibahas disini adalah, benarkah Rasulullah Muhammad Shallallahu 'Alaihi Wasallam lebih mensunnahkan poligami dibandingkan monogami dalam kehidupan rumah tangga?

Sebelumnya mari kita ketahui sejarah Nabi Muhammad dalam berumah tangga. Telah kita ketahui bersama bahwa isteri pertama Nabi Muhammad adalah Khadijah binti Khuwailid, dia adalah isteri pertama Nabi Muhammad sewaktu Nabi Muhammad berusia kurang lebih 25 tahun. Nabi Muhammad dan Khadijah menjalin rumah tangga selama hampir 25 tahun sebelum Khadijah meninggal dimana usia Nabi Muhammad saat itu telah mencapai 50 tahun. Nabi Muhammad menerima wahyu pertama sebagai Nabi sewaktu berusia diantara 39 dan 40 tahun, jadi Khadijah menemani Nabi Muhammad sebagai Nabi selama 10 tahun. Khadijah merupakan isteri Nabi Muhammad yang tidak dipoligami, karena Nabi Muhammad baru melakukan poligami sepeninggal Khadijah, Nabi Muhammad sangat sayang dan setia kepada beliau.

Baru setelah Khadijah meninggal dunia maka Nabi Muhammad mulai melakukan poligami, dimana para ahli sejarah antara lain Watt dan John L. Esposito (Professor Religion and Director of Center for International Studies at the College of the holly cross), mengatakan bahwa sebagian besar perkawinan itu dimaksudkan untuk memperkuat ikatan politik (sesuai dengan budaya Arab), atau memberikan penghidupan bagi para janda (saat itu janda lebih susah untuk menikah karena budaya yang menekankan perkawinan dengan perawan). Pakar Muslim dan non-Muslim yang obyektif mengakui bahwa perkawinan-perkawinan Nabi Muhammad yang dilakukan sepeninggal Khadijah dilakukan dengan motif politik dan sosial.

1. Motif politik politis (seperti pada Juariyah, Safiyah, Maimunah) dilakukan untuk menguatkan kedudukan Islam dengan perkawinan antar pemuka suku. Seperti kita ketahui jaman dulu kerajaan-kerajaan di Indonesia mengadakan perkawinan bangsawan antar suku baik dari dalam dan luar negeri untuk menguatkan kedudukan dan pengaruh.

2. Motif Sosial dilakukan dalam rangka merawat anak, rumah tangga (seperti pada Sawda, Maria) pendidikan (seperti pada Aisyah), penegasan hukum (pada kasus Zainab), mengkader da’iyah (Safiyah), dan yang terbanyak adalah perlindungan terhadap para janda mukmin yang ditinggal mati oleh suaminya dalam perang, para janda yang terlantar atau yang menyerahkan diri pada Nabi, dll.

Dari sini telah didapat kesimpulan bahwa Nabi Muhammad lebih menekankan monogami dibandingkan poligami, mengapa demikian? Dapat ditinjau dari kehidupan rumah tangga beliau dengan Khadijah dimana Nabi Muhammad tetap setia bersama Khadijah sampai Khadijah wafat, berarti Nabi Muhammad lebih mensunnahkan monogami dibandingkan poligami. Baru setelah itu Nabi Muhammad melakukan poligami dengan alasan-alasan politik dan sosial, sekaligus penyebaran Dakwah, dan sama sekali tidak ada sekedar unsur nafsu dari pernikahan Nabi Muhammad tersebut. Alasannya jika Nabi Muhammad menikah hanya karena unsur duniawi, tentu Nabi Muhammad sudah poligami sebelum kematian Khadijah, nyatanya Nabi Muhammad tidak melakukan poligami. Apa yang mendasari hal tersebut? Menurut saya ada beberapa hal.

Pertama, poligami yang dilakukan Nabi Muhammad lebih menjurus pada penyebaran dakwah. Nabi Muhammad tidak melakukan poligami sewaktu Khadijah masih hidup karena jelas Khadijah adalah orang yang terpandang dan memiliki status tinggi di suku Arab dan Khadijah sering pula mengirim barang dagangan ke berbagai pelosok daerah di tanah Arab. Jadi, dengan status Khadijah sebagai orang terpandang, tentu Nabi Muhammad tidak memiliki kesulitan dalam penyebaran dakwah sewaktu Khadijah masih hidup. Baru setelah Khadijah meninggal maka untuk menguatkan dominan dalam menyebarkan Islam, Nabi Muhammad mulai berpoligami mulai dari perempuan yang berbeda suku sampai perempuan yang rendah statusnya dimata masyarakat. Dimana sebelumnya telah diterangkan, yaitu demi kepentingan dakwah.

Kedua, kembali lagi bahwa memang Nabi Muhammad sewaktu Khadijah masih hidup tidak memerlukan apa yang namanya poligami, Nabi Muhammad telah sangat bahagia dengan isteri tercinta beliau yang pertama dimana dakwah tetap dapat berjalan dengan baik selama 10 tahun.

Jadi, jika merunut sejarah Nabi Muhammad, sangat salah jika berpendapat bahwa poligami merupakan sunnah Rasul sedangkan monogami bukan merupakan sunnah, justru monogami adalah sunnah yang lebih diutamakan dibandingkan poligami. Dapat dilihat Nabi Muhammad mencontohkan kesetiaan dengan satu isteri dimana kehidupannya saat itu telah cukup bahagia, sedangkan kebolehan poligami lebih didasari karena adanya motif sosial dan politis, kepentingan penyebaran dakwah sampai bentuk pemberian bantuan dan perlindungan.

Poligami adalah aturan tertentu dalam rumah tangga yang dapat dilakukan jika ada sebab tertentu, dan tidak seharusnya dilakukan jika hanya keinginan semata dari oknum tertentu. Allah berfirman mengenai kebolehan poligami.

"Dan jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil terhadap (hak-hak) perempuan yang yatim (bilamana kamu mengawininya), maka kawinilah wanita-wanita (lain) yang kamu senangi : dua, tiga atau empat. Kemudian jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil[265], maka (kawinilah) seorang saja[266], atau budak-budak yang kamu miliki. Yang demikian itu adalah lebih dekat kepada tidak berbuat aniaya." (T-QS. An-Nisaa' 4:3)

Perhatikan, Al-Qur'an merupakan kitab yang paling pertama membatasi poligami, dimana sebelumnya poligami dapat dilakukan tidak terbatas, tapi dengan turunnya ayat Al-Qur'an surah An-Nisaa diatas, maka diwajibkan bagi umat sesudah turun ayat tersebut hanya boleh menikahi empat wanita saja. Jika praktek poligami merupakan sunnah penting dalam rumah tangga, tentu agak janggal bahwa Allah membatasi "sunnah" tersebut, tapi masuk akal bahwa kebolehan poligami hanya merupakan keringanan karena dalam waktu dan sebab tertentu poligami merupakan sebuah solusi.

Kemudian Allah berfirman yang artinya: "Kemudian jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil, maka (kawinilah) seorang saja," disini Allah menegaskan bahwa seorang yang tidak dapat berlaku adil, diwajibkan memiliki satu isteri saja. Allah mencintai rumah tangga yang tenteram dan sakinah, dimana dalam keluarga tersebut saling menyayangi satu sama lain dan jauh dari berbagai pertikaian yang dapat merusak ikatan keluarga.

Adil adalah syarat mutlak poligami, jika seseorang tidak dapat berlaku adil dan tahu bahwa dia memang tidak sanggup melakukan hal tersebut, tapi melaksanakan poligami sehingga akhirnya rumah tangganya berantakan, ada perang dingin antara para isteri, tidak adanya ketenteraman dan rumah tangganya jadi seakan seperti neraka, apakah itu masih dapat dikatakan bentuk sunnah? Apalagi jika isteri pertama memang pada awalnya sudah tidak meridhai, tapi tetap dilakukan sehingga membuat sakit hati isteri pertama tersebut, bukankah itu sudah merupakan perbuatan aniaya dalam rumah tangga? Padahal dalam surah An-Nisaa diatas Allah menyuruh untuk tidak mendekat terhadap perbuatan aniaya.

Sebagaimana sejarah Nabi Muhammad, dimana beliau berpoligami untuk kepentingan sosial dan politis yang mengarah kebaikan, maka sunnah poligami juga dapat dicapai jika poligami tersebut dilakukan karena sebab tertentu yang mengarah kebaikan, bukan semata-mata hanya karena keinginan nafsu semata. Melakukan poligami setelah sekian lama setia bersama isterinya, sedangkan isteri kedua tersebut sama sekali tidak memiliki masalah ekonomi atau sosial, poligami terjadi hanya karena nafsu semata, ironisnya malah dilandasi sebagai sunnah, ujung-ujungnya rumah tangga berantakan, sudah tentu bukan sunnah yang dimaksudkan Nabi Muhammad.

Jadi kesimpulannya, bahwa Nabi Muhammad lebih mensunnahkan monogami dibandingkan poligami, dimana monogami lebih mengarah kepada kehidupan tenteram keluarga dan jauh terhindar dari perbuatan aniaya. Sedangkan poligami, amalan sunnahnya hanya bisa dicapai setelah melewati berbagai syarat dan tahap dan harus dalam kondisi dan sebab tertentu. Bukan karena ingin poligami, langsung poligami saja tanpa memikirkan konsekuensi dari perbuatan tersebut, apakah mengarah kesunnah atau malah justru menambah dosa. Apalagi syarat mutlaknya adalah berlaku adil, terus terang saja dizaman sekarang ini sungguh mustahil menemui seseorang yang dapat berlaku adil dalam masalah ini.

So, bagi yang telah menikah, pesan saya setialah kepada isteri anda, jangan menduakan cintanya, sayangilah keluarga anda dan hiduplah tenteram jauh dari pertikaian, karena itu merupakan sunnah Rasul yang sesungguhnya. Nabi Muhammad pernah bersabda: "Menikah adalah sunnahku, siapa yang membenci sunnahku bukan umatku", jangan sampai salah menginterpretasikan makna menikah menjadi poligami. Menikah disini yah dasarnya berumah tangga, dengan memiliki rumah tangga, dimana memiliki tanggung jawab dalam menafkahi keluarga, mendidik anak-anak menjadi cerdas dalam ilmu agama, menciptakan keluarga yang saleh dan saleha, menjaga kerukunan jauh dari hal yang dimurkai Allah, tentu merupakan amalan yang sungguh luar biasa disisi Allah dan bentuk sunnah Rasul yang sebenarnya.

Tulisan saya ini sama sekali tidak ada maksud untuk tidak memperbolehkan poligami, meskipun intinya monogami lebih baik dari poligami, tapi justru salah juga bagi yang melarang poligami bahkan mengharamkannya sebagaimana yang terjadi dalam kekristenan. Padahal dalam kitab suci manapun belum pernah saya temui adanya ajaran yang mengharamkan poligami. Para Nabi dahulu melakukan poligami, tidak ada yang mempersoalkannya dalam masyarakat berstatus apapun, bahkan Allah sendiri tidak mempermasalahkannya, jadi umat buatan siapakah Kristen itu sehingga mempermasalahkan apa yang tidak dipermasalahkan Allah sendiri? Seperti yang saya katakan sebelumnya bahwa poligami dapat menjadi solusi dalam kondisi tertentu, contohnya demi menolong dan memberikan perlindungan terhadap kaum wanita sebagaimana motif Nabi Muhammad dalam berpoligami. Dan juga Poligami tentu lebih baik dari pada freesex dan perilaku seks yang menyimpang.

Di AS misalnya, terdapat 7,8 juta wanita lebih banyak daripada laki-laki. Jika semua laki-laki di AS menikah, maka tetap akan ada 7,8 juta wanita yang tidak akan mendapatkan suami. Dan anda sendiri tahu bahwa tidak semua laki-laki bisa menikah. Sebagian mereka mengalami persoalan lemah syahwat yang disebabkan oleh beragam alasan. Dan dalam data yang dimiliki oleh departemen kependudukan di AS, terdapat 25 juta laki-laki yang melakukan sodomi atau dalam istilah disebut sebagai ‘gay’. Dengan demikian, bertambah 25 juta wanita lagi yang tidak akan mendapatkan suami. Belum lagi mereka yang ditahan dalam penjara AS, sebanyak 98% adalah laki-laki. So, sangat wajar jika tingkat kriminalitas sangat tinggi di AS, apalagi mengenai masalah pemerkosaan dan pelacuran karena minimnya perlindungan terhadap wanita.

Dan dalam hal ini, dapat diyakinkan bahwa poligami dapat menjadi solusi yang amat baik. Meskipun tidak menutup penegasan bahwa monogami lebih baik dari poligami, tapi tentu poligami lebih baik dari perilaku freesex dan sebagainya. Serta akan mengurangi populasi wanita yang hanya akan menjadi korban ataupun pelaku kriminalitas di negara tersebut. Intinya, yang beranggapan poligami merupakan sunnah sedangkan monogami tidak dianggap sunnah dan dinomor duakan, salah. Begitu juga yang berpendapat bahwa poligami adalah haram, juga salah. Sebaik-baiknya langkah adalah yang ditengah-tengah..

Saya tidak mengharapkan anda setuju dengan artikel ini, jika menurut anda dalam tulisan saya ini ada yang salah dan terkesan tidak ilmiah, bebas untuk dikoreksi. Sebagai manusia pastinya tidak luput dari kesalahan, apalagi penulis belum menikah karena masih sangat muda, mungkin saja apa yang tertuang dalam tulisan ini hanya ke sok tahuan penulis saja yang belum mengalami dan mengerti perihal kehidupan rumah tangga. Hehe..


By Macz_Fajar

abu hanan wrote:

SEGOROWEDI wrote:adam diberi berapa isteri oleh Tuhan?

1,emang kenapa?

apakah anda akan menggunakan argumentasi;
adam dikasi 1 wanita sbg istri,kenapa ada yg poligami atow tdak mencontoh adam?
begitu kah?

jawaban saya;
lha wong adam belajar dengan bahan 1 wanita aja belum tamat kok disuruh pilih antara monogami atow poligami....kalow adam dikasi 100 wanita dan adam disuruh pilih kira2 jadi apa nih kehidupan di dunia?

jangan lihat Adam-nya..
tapi lihatlah yang dilakukan Tuhan
Ia hanya menciptakan seorang pasangan yang sepadan bagi seorang Adam
bukan 2, 3 apalagi 4

selama khatidjah masih hidup
mana berani dia main mata dengan perempuan lain
apalagi mempoligaminya

dipensiun sebagai suami bakal tamat
dan balik miskin permanen

SEGOROWEDI wrote:selama khatidjah masih hidup
mana berani dia main mata dengan perempuan lain
apalagi mempoligaminya

dipensiun sebagai suami bakal tamat
dan balik miskin permanen

Ini orang ngoceh apa2an sih, udah baca belum postingan TS...
Kok malah nulis dengan sok2 tau gitu....
.

sudah..
dan kita sama-sama tahu siapa khatijah dan siapa muhammad
ketika mereka kawin

jadi selama khatijah masih hidup
sudah pasti muhammad gak bakalan berani main mata apalagi mempoligaminya

SEGOROWEDI wrote:sudah..
dan kita sama-sama tahu siapa khatijah dan siapa muhammad
ketika mereka kawin

jadi selama khatijah masih hidup
sudah pasti muhammad gak bakalan berani main mata apalagi mempoligaminya

kenyataan ya memang demikian bahwa kodijah slama hidupnye tidak pernah dipoligami...tetapi jika Kondisi saat itu memungkinkan Poligami dengan alasan dakwah misalnya, maka Khodijah sudah pasti bisa memahami dan PASTI menerima dipoligami....

Wed mau Tanya ni... sekarang kan wanita semakin banyak, jauh melebihi laki2.
Menurut lo solusinya gimana Wed?

SEGOROWEDI wrote:

abu hanan wrote:

SEGOROWEDI wrote:adam diberi berapa isteri oleh Tuhan?

1,emang kenapa?

apakah anda akan menggunakan argumentasi;
adam dikasi 1 wanita sbg istri,kenapa ada yg poligami atow tdak mencontoh adam?
begitu kah?

jawaban saya;
lha wong adam belajar dengan bahan 1 wanita aja belum tamat kok disuruh pilih antara monogami atow poligami....kalow adam dikasi 100 wanita dan adam disuruh pilih kira2 jadi apa nih kehidupan di dunia?

jangan lihat Adam-nya..
tapi lihatlah yang dilakukan Tuhan
Ia hanya menciptakan seorang pasangan yang sepadan bagi seorang Adam
bukan 2, 3 apalagi 4

walah....pasangan bukan berarti selalu dan melulu harus 1 vs 1.....cuman kejadian adam masih dipasangin 1 hawa dulu.kalow 1 adam dipasangin 100 hawa...wah mbah adam jelas bingung mode on.

awalnyah di kasi mudah...1 vs 1 = beberapa pasang anak kembar.
kalow tiba2 1 vs 100 atow 4 = tuh susah buat cucu2 mbah adam belajar.
ah cape deh.......
:mabuk

Yang perlu diperhatikan adalah tujuan poligami..

kalo sesuai yang diajarkan Muhammad ya cukup berat bagi laki laki.
kalo yang mampu berarti termasuk laki2 yang hebat, tapi kalo yang semena mena berarti laki laki kurang ajar

lampu teplok wrote:
kenyataan ya memang demikian bahwa kodijah slama hidupnye tidak pernah dipoligami...tetapi jika Kondisi saat itu memungkinkan Poligami dengan alasan dakwah misalnya, maka Khodijah sudah pasti bisa memahami dan PASTI menerima dipoligami....

lha selama 10 tahun terakhir hidup bersama khatijah kan muhammad juga dakwah
gak pernah berani tuh mempoligaminya, baru setelah khatijah mati
nafsu poligaminya menjadi tak terkendali

Orang_Pinggiran wrote:Yang perlu diperhatikan adalah tujuan poligami..

kalo sesuai yang diajarkan Muhammad ya cukup berat bagi laki laki.
kalo yang mampu berarti termasuk laki2 yang hebat, tapi kalo yang semena mena berarti laki laki kurang ajar

1001 alasan bisa dibuat
apalagi kalau cuman 'adil' maka setiap laki-laki hidung belang bakal menyanggupinya

SEGOROWEDI wrote:

Orang_Pinggiran wrote:Yang perlu diperhatikan adalah tujuan poligami..

kalo sesuai yang diajarkan Muhammad ya cukup berat bagi laki laki.
kalo yang mampu berarti termasuk laki2 yang hebat, tapi kalo yang semena mena berarti laki laki kurang ajar

1001 alasan bisa dibuat
apalagi kalau cuman 'adil' maka setiap laki-laki hidung belang bakal menyanggupinya

Makanya kalimat gw diperhatiin Wed, lo itu tau cara membaca yang baik apa engga si?
udah pinter main Internet tapi mbaca aja kaga bener

Orang_Pinggiran wrote:
Makanya kalimat gw diperhatiin Wed, lo itu tau cara membaca yang baik apa engga si?
udah pinter main Internet tapi mbaca aja kaga bener

tidak ada yang berat, tinggal bilang bisa (adil)
lha wong gak ada ukurannya, maka saya katakan setiap laki-laki hidung belang pasti menyanggupinya

SEGOROWEDI wrote:

Orang_Pinggiran wrote:
Makanya kalimat gw diperhatiin Wed, lo itu tau cara membaca yang baik apa engga si?
udah pinter main Internet tapi mbaca aja kaga bener

tidak ada yang berat, tinggal bilang bisa (adil)
lha wong gak ada ukurannya, maka saya katakan setiap laki-laki hidung belang pasti menyanggupinya

Itu dalam kalimat sederhana gw masuk yang semena2 Wed..
lo kalimat sederhana aja kaga ngerti, gimana kalo kalimat yang lebih rumit :bingung

Jagona wrote:poligami adalah perintah ALLAH dalam ayat 4/3, hanya penerapan perintah itu disalahgunakan sehingga terjadi seperti sekarang ..... perlu anda-anda tahu bahwa poligami adalah upaya untuk membantu "ANAK YATIM" dengan menikahi "janda beranak yatim" bagi lelaki yang berkesanggupan ....... poligami yang berkembang di masyarakat merupakan pelanggaran terhadap "HUKUM ALLAH" .... tentu akan ada sangsinya ........... ok

baca annisa-mu..
tidak adil terhadap anak-anak yatim yang dinikahi (notabene adalah anaknya sendiri karena anak wali), malah disuruh menikahi 2, 3 bahkan 4 wanita lain yang disukai.. menikahi janda beranak yatim hanya mitos karena yang dipoligami muhammad tidak semuanya janda apalagi beranak yatim

Orang_Pinggiran wrote:
Itu dalam kalimat sederhana gw masuk yang semena2 Wed..
lo kalimat sederhana aja kaga ngerti, gimana kalo kalimat yang lebih rumit

standard semena-mena itu apa? dan menurut siapa?
KAGAK ADA COY.. muhammad aja isteri-isterinya sering ribut

SEGOROWEDI wrote:

Orang_Pinggiran wrote:
Itu dalam kalimat sederhana gw masuk yang semena2 Wed..
lo kalimat sederhana aja kaga ngerti, gimana kalo kalimat yang lebih rumit

standard semena-mena itu apa? dan menurut siapa?
KAGAK ADA COY.. muhammad aja isteri-isterinya sering ribut

Makane belajar Islam yang bener, jadi tau
jangan dengkul aja dimajuin

Jagona wrote:
anda salah ambil terjemah ayat 4/3 ...... gak bakal paham poligami ala Islam .... gak bakal paham apa yang dilakukan Muhammad dalam penyebaran agama .....

gak ada argumen

Orang_Pinggiran wrote:
Makane belajar Islam yang bener, jadi tau
jangan dengkul aja dimajuin

ini apalagi... payah!

SEGOROWEDI wrote:

Orang_Pinggiran wrote:
Makane belajar Islam yang bener, jadi tau
jangan dengkul aja dimajuin

ini apalagi... payah!

Lo itu ibarat sastrawan mau ngejelasin biologi