Mengapa ber-Tuhan kepada yang sama-sekali tidak pernah menampakkan diri?

SEGOROWEDI wrote:
- ya dibantah aja bahwa itu tidak melihat..

- sama

SEGOROWEDI wrote:
- saya ingin yang membantah kamu, bukan orang lain.. kan diskusinya sama kamu?

- punya (nyawa)

SEGOROWEDI wrote:
- tidak cukup dong.. kalau dibantah lagi apa artikel bisa menjawab? kamu dong yang harus menjawab (sebagai pembawa artikel)

- punya, yaitu nyawa

SEGOROWEDI wrote:
- pakai bukti eksplisit di alkitab

- sebut aja nyawa

SEGOROWEDI wrote:
- yang mana?
- roh/nyawa untuk manusia, untuk hewan nyawa

metheny wrote:

SEGOROWEDI wrote:
- yang mana?
- roh/nyawa untuk manusia, untuk hewan nyawa

- lihat lagi posting yg dulu-dulu mengutip PB tentang tidak seorangpun yg pernah melihat Tuhan
- kenapa utk hewan gak bisa disebut roh? kan menurut anda sama2 roh. Apa bedanya roh manusia dengan roh hewan?

SEGOROWEDI wrote:

frontline defender wrote:TB (1974)

SABDAweb Yoh 20:29
Kata Yesus kepadanya : "Karena engkau telah melihat Aku, maka engkau percaya. Berbahagialah mereka yang tidak melihat, namun percaya."


BIS (1985)

SABDAweb Yoh 20:29
Maka Yesus berkata kepadanya, "Engkau percaya karena sudah melihat Aku, bukan? Berbahagialah orang yang percaya meskipun tidak melihat Aku!"

ada masalah?

frontline defender wrote:

SEGOROWEDI wrote:

frontline defender wrote:TB (1974)

SABDAweb Yoh 20:29
Kata Yesus kepadanya : "Karena engkau telah melihat Aku, maka engkau percaya. Berbahagialah mereka yang tidak melihat, namun percaya."


BIS (1985)

SABDAweb Yoh 20:29
Maka Yesus berkata kepadanya, "Engkau percaya karena sudah melihat Aku, bukan? Berbahagialah orang yang percaya meskipun tidak melihat Aku!"

ada masalah?

masalahnya, Tuhan sampeyan justru menghargai mereka yang Menuhankan Tuhan yang tidak pernah menampakkan diri dihadapan mereka!

SEGOROWEDI wrote:
- itu diantara mereka kepada siapa Yesus sedang bicara dan secara umum, kalau ada fakta misalnya Musa ternyata melihat Tuhan, berarti itu anugerah pada seseoang (dalam hal ini Musa)

- roh-mu mau kamu samakan dengan 'roh' hewan, juga silakan!

metheny wrote:

SEGOROWEDI wrote:
- itu diantara mereka kepada siapa Yesus sedang bicara dan secara umum, kalau ada fakta misalnya Musa ternyata melihat Tuhan, berarti itu anugerah pada seseoang (dalam hal ini Musa)

Logika ngawur. Kalau secara umum dibilang TIDAK SEORANGPUN, ya artinya termasuk Musa.

- roh-mu mau kamu samakan dengan 'roh' hewan, juga silakan!

Gak usah ngeles. apa bedanya roh manusia dengan roh hewan.

SEGOROWEDI wrote:
- secara umum, tentunya ada yang khusus, itu logis

- roh itu nyawa, kok bedannya gimana..

metheny wrote:

SEGOROWEDI wrote:
- secara umum, tentunya ada yang khusus, itu logis

kata-katanya eksplisit...TIDAK SEORANG PUN. tanpa pengecualian.

Yang bikin pengecualian kan anda.

- roh itu nyawa, kok bedannya gimana..

berarti roh manusia dan nyawa binatang itu sama?

SEGOROWEDI wrote:
- di kitab yang sama ada yang melihat, misalnya musa.. berarti secara umum memang tak seorangpun, tetapi secara khusus tentu bisa, kalau Tuhan menghendaki..

- kamu = binatang?

metheny wrote:

SEGOROWEDI wrote:
- di kitab yang sama ada yang melihat, misalnya musa.. berarti secara umum memang tak seorangpun, tetapi secara khusus tentu bisa, kalau Tuhan menghendaki..

Itu ayat bikinan anda sendiri....

Wong sudah jelas...TIDAK SEORANG PUN.

- kamu = binatang?

dagingnya jelas beda....ROHNYA SAMA ATAU TIDAK?

SEGOROWEDI wrote:
- gak juga, tapi dari kedua informasi yang tercatat maka demikianlah memahaminya..

- bedanya dimana?

SEGOROWEDI wrote:

wajah Yesus seperti apa tidak ada yang tahu..
semua hanya ekspresi akan apa yang ada di benak sang pelukis

SEGOROWEDI wrote:
- itu dua fakta yang tertulis di alkitab
- kamu bilang: beda, bedanya dimana?