HIKMAH disetiap pernikahan nabi

cain wrote:

panda1 wrote:

cain wrote:

panda1 wrote:

SEGOROWEDI wrote:
karena penulisnya dituduh pikun?

Tanpa bukti yang solidpun selain perhormatan saya terhadap Nabi, bahwa cerita pernikahan gadis berumur 6-7 tahun dengan Nabi berumur 50 tahun adalah mitos semata.

Kalau mau bilang karena pikun, yah selain sumbernya hanya seorang, yang uzur dan mengalami kemunduran ingatan yang mencolok boleh jadi salah satu kecurigaan utama.
Selain itu,  Selain itu bisa ditilik dari Terminologi Bahasa, Kronologi sejarah, kontradiksi beberapa hadits, indikasi peristiwa perang badar, kronologi turunnya surat Al-Qamar, Ijin pernikahan..dan paling utama bertentangan dengan ayat Qur'an.

Jadi jangan hanya karena itu merupakan Hadits Shahih Bukhari-Muslim lantas percaya 100%. Teliti dulu.

Hanya Al-Qur'an yang memiliki jaminan kebenaran 100%.

nasigoreng wrote:Narrated `Aisha: that the Prophet () married her when she was six years old and he consummated his marriage when she was nine years old, and then she remained with him for nine years (i.e., till his death).

Reference : Sahih al-Bukhari 5133
In-book reference : Book 67, Hadith 69
USC-MSA web (English) reference : Vol. 7, Book 62, Hadith 64

Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Yusuf Telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Hisyam dari bapaknya dari Aisyah radliallahu 'anha, bahwasanya; Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menikahinya saat ia berumur enam tahun, dan ia digauli saat berumur sembilan tahun. Dan Aisyah hidup bersama dengan beliau selama sembilan tahun.

Hadis Shohih Bukhari no.4738

Loe mau bilang AISYAH ITU PEMBOHONG BESAR??    Dasar Syiah  

Saya ngga bilang Aisyah lho...

Hadits atas ini periwayatan Hisyam. Mungkin sudah pernah baca ditempat lain..

Mengapa Hisyam?
Mengapa Hisyam bin Urwah, sampai usia 71 tahun baru menceritakan hal ini??

Soal bahwa beliau Pikun, periwayat hadist Nabi saw mencatat: “Ketika masa tua, ingatan Hisham mengalami kemunduran yang mencolok” (Mizanu’l-ai`tidal, Al-Zahbi,Al-Maktabatu’l-athriyyah, Sheikhupura, Pakistan, Vol. 4, p. 301).

pada masa tuanya tersebut, sangat masuk akal jika beliau memberikan kronologi yang keliru.

Masih mau dipakai juga?

Tu aisyah BOHONG KAGAK??   

panda1 wrote:

cain wrote:

panda1 wrote:

cain wrote:

panda1 wrote:

Tanpa bukti yang solidpun selain perhormatan saya terhadap Nabi, bahwa cerita pernikahan gadis berumur 6-7 tahun dengan Nabi berumur 50 tahun adalah mitos semata.

Kalau mau bilang karena pikun, yah selain sumbernya hanya seorang, yang uzur dan mengalami kemunduran ingatan yang mencolok boleh jadi salah satu kecurigaan utama.
Selain itu,  Selain itu bisa ditilik dari Terminologi Bahasa, Kronologi sejarah, kontradiksi beberapa hadits, indikasi peristiwa perang badar, kronologi turunnya surat Al-Qamar, Ijin pernikahan..dan paling utama bertentangan dengan ayat Qur'an.

Jadi jangan hanya karena itu merupakan Hadits Shahih Bukhari-Muslim lantas percaya 100%. Teliti dulu.

Hanya Al-Qur'an yang memiliki jaminan kebenaran 100%.

nasigoreng wrote:Narrated `Aisha: that the Prophet () married her when she was six years old and he consummated his marriage when she was nine years old, and then she remained with him for nine years (i.e., till his death).

Reference : Sahih al-Bukhari 5133
In-book reference : Book 67, Hadith 69
USC-MSA web (English) reference : Vol. 7, Book 62, Hadith 64

Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Yusuf Telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Hisyam dari bapaknya dari Aisyah radliallahu 'anha, bahwasanya; Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menikahinya saat ia berumur enam tahun, dan ia digauli saat berumur sembilan tahun. Dan Aisyah hidup bersama dengan beliau selama sembilan tahun.

Hadis Shohih Bukhari no.4738

Loe mau bilang AISYAH ITU PEMBOHONG BESAR??    Dasar Syiah  

Saya ngga bilang Aisyah lho...

Hadits atas ini periwayatan Hisyam. Mungkin sudah pernah baca ditempat lain..

Mengapa Hisyam?
Mengapa Hisyam bin Urwah, sampai usia 71 tahun baru menceritakan hal ini??

Soal bahwa beliau Pikun, periwayat hadist Nabi saw mencatat: “Ketika masa tua, ingatan Hisham mengalami kemunduran yang mencolok” (Mizanu’l-ai`tidal, Al-Zahbi,Al-Maktabatu’l-athriyyah, Sheikhupura, Pakistan, Vol. 4, p. 301).

pada masa tuanya tersebut, sangat masuk akal jika beliau memberikan kronologi yang keliru.

Masih mau dipakai juga?

Tu aisyah BOHONG KAGAK??   

Haha..kadang-kadang saya suka lucu sendiri liat cain.

merespon posting kurang dari 2 menit..jadinya asal respon. Tulisan pendek dan ngga nyambung. Saya pikir cain ini orangnya impulsif-reaktif.
(sori, kebiasaan menganalisa pribadi lawan debat).

Anyway, saya bilang Hisyam kok...bukan Aisyah.

panda1 wrote:

SEGOROWEDI wrote:lha semua hadis kan sumbernya hanya 1 orang??
kenapa cuman yang mengawini bocah aja yang ditolak..

pikun
itu kan hanya tuduhan kosong/ngira-ira
tanpa secuil bukti apapun

kronologi
segala gothak-gathuk kan tidak menghasilkan umur yang sama/mendekati sama
lautin aja..

lha sama-sama Hadits Bukhari-Muslim kok ada yang sahih dan tidak sahih
berarti mereka tidak kredibel dong

Umur Hisyam 71 tahun ketika meriwayatkan Hadits itu...ditambah saksi2 lain yang menyatakan beliau mengalami kemunduran ingatan yang parah.

Kronologi justru vital. Sangat penting untuk mencatat dan mengingat tanggal penting dalam sejarah Islam. Justru kronologi-lah yang memperjelas bahwa Hadits ini ultimate-nya, bertentangan dengan AlQur'an.

Klaim "Shahih" Hadits Bukhari-Muslim adalah milik mereka dan dilegitimasi dinasti Abbasiah yang kemudian diadopsi turun-temurun, ratusan tahun, tanpa berani diteliti lagi.

Bagi saya kedua Imam itu adalah orang-orang yang saleh dan tinggi Ilmunya. Namun begitu, bukan berarti beliau2 itu tidak mungkin melakukan kesalahan.
Banyak hadits shahih mutawatir mereka yang kuat, logis, masuk akal, sejalan dengan Qur'an dan saya pikir memang benar, layak dijadikan pegangan..namun tidak berarti SELURUH haditsnya MUTLAK tidak dapat ditelaah kembali.

SEGOROWEDI wrote:

panda1 wrote:

SEGOROWEDI wrote:lha semua hadis kan sumbernya hanya 1 orang??
kenapa cuman yang mengawini bocah aja yang ditolak..

pikun
itu kan hanya tuduhan kosong/ngira-ira
tanpa secuil bukti apapun

kronologi
segala gothak-gathuk kan tidak menghasilkan umur yang sama/mendekati sama
lautin aja..

lha sama-sama Hadits Bukhari-Muslim kok ada yang sahih dan tidak sahih
berarti mereka tidak kredibel dong

Umur Hisyam 71 tahun ketika meriwayatkan Hadits itu...ditambah saksi2 lain yang menyatakan beliau mengalami kemunduran ingatan yang parah.

Kronologi justru vital. Sangat penting untuk mencatat dan mengingat tanggal penting dalam sejarah Islam. Justru kronologi-lah yang memperjelas bahwa Hadits ini ultimate-nya, bertentangan dengan AlQur'an.

Klaim "Shahih" Hadits Bukhari-Muslim adalah milik mereka dan dilegitimasi dinasti Abbasiah yang kemudian diadopsi turun-temurun, ratusan tahun, tanpa berani diteliti lagi.

Bagi saya kedua Imam itu adalah orang-orang yang saleh dan tinggi Ilmunya. Namun begitu, bukan berarti beliau2 itu tidak mungkin melakukan kesalahan.
Banyak hadits shahih mutawatir mereka yang kuat, logis, masuk akal, sejalan dengan Qur'an dan saya pikir memang benar, layak dijadikan pegangan..namun tidak berarti SELURUH haditsnya MUTLAK tidak dapat ditelaah kembali.

- kakek saya umur 83 masih sangat bagus ingatannya..
- masalahnya: hasilnya umur sangat berbeda-beda; maka yang eksplisit lebih valid
- disitulah tidak logisnya..  1 saja ada hadisnya yang tak sahih, hilang sudah kredibilitasnya

panda1 wrote:[
- Terserah kakek situ...tetangga saya umurnya 60an sudah pikun.
Tergantung orangnya lah. Argumentum ad ignoratiam.
 Yang jelas, ada saksi2 lain yang menyatakan beliau mengalami kemunduran ingatan yang parah.

- Masalah umur yang sebenarnya memang jadi rancu. Tapi tidak jadi masalah karena kronologi, keterkaitan dengan peristiwa2 dan tata bahasa, bisa membuktikan bahwa logika-nya, riwayat2 tersebut tak reliable mengenai umur Aisyah ketika menikah.
Dan yang paling Valid adalah Al-Qur'an. Pernikahan Aisyah pada usia tersebut akan menentang hukum kedewasaan yang dinyatakan Quran. Oleh karena itu, Cerita pernikahan Aisyah gadis belia berusia 6-7 tahun adalah mitos semata.

- Bukhari dan Muslim mengumpulkan hadits dan menyaringnya dengan kriteria tertentu. Nah kriteria ini-lah yang bisa kita teliti lagi, bisa jadi saringan ini meloloskan beberapa hadist yang sebenarnya lemah. Terbentang 1200 tahun setelah Imam Bukhari meninggal (selain kondisi beliau2 sat itu yang berada dalam tekanan dinasti Abbasiah), selayaknya saat ini muslim memiliki saringan yang lebih canggih.
Tapi tidak serta merta seluruh hadits bukhari-muslim jadi tertolak, tentunya ada hadits yang tersaring baik walau pakai saringan zaman mereka dulu.

SEGOROWEDI wrote:

panda1 wrote:[
- Terserah kakek situ...tetangga saya umurnya 60an sudah pikun.
Tergantung orangnya lah. Argumentum ad ignoratiam.
 Yang jelas, ada saksi2 lain yang menyatakan beliau mengalami kemunduran ingatan yang parah.

- Masalah umur yang sebenarnya memang jadi rancu. Tapi tidak jadi masalah karena kronologi, keterkaitan dengan peristiwa2 dan tata bahasa, bisa membuktikan bahwa logika-nya, riwayat2 tersebut tak reliable mengenai umur Aisyah ketika menikah.
Dan yang paling Valid adalah Al-Qur'an. Pernikahan Aisyah pada usia tersebut akan menentang hukum kedewasaan yang dinyatakan Quran. Oleh karena itu, Cerita pernikahan Aisyah gadis belia berusia 6-7 tahun adalah mitos semata.

- Bukhari dan Muslim mengumpulkan hadits dan menyaringnya dengan kriteria tertentu. Nah kriteria ini-lah yang bisa kita teliti lagi, bisa jadi saringan ini meloloskan beberapa hadist yang sebenarnya lemah. Terbentang 1200 tahun setelah Imam Bukhari meninggal (selain kondisi beliau2 sat itu yang berada dalam tekanan dinasti Abbasiah), selayaknya saat ini muslim memiliki saringan yang lebih canggih.
Tapi tidak serta merta seluruh hadits bukhari-muslim jadi tertolak, tentunya ada hadits yang tersaring baik walau pakai saringan zaman mereka dulu.

- kapan kemundurannya? bisa saja seperti kakek saya setelah mendekati 90
lagian: 'sesama bis kota dilarang saling mendahului' ; sesama tukang dongeng gak boleh menghakimi/menuduh yang lain

- lha sudah terbukti tidak reliabel kok dipaksakan untuk mengguurkan yang eksplisit? itu kan aneh..
soal menentang qoran, hal yang biasa bagi mohammad.. contoh: poligami > 4!

- kalau demikian, kalian lebih hebat dari mereka..
sebab kalianlah yang memutuskan kriteria mana yang menurut kalian bener/salah

cain wrote:

panda1 wrote: aisyah tidak dinikahi diumur 6 tahun dan berumah tangga umur 9 tahun.

Akan tetapi, telah diriwayatkan pula hadits ini dari beberapa jalur sanad lainnya selain Hisyam bin ‘Urwah, diantaranya :

1. Imam Muslim rahimahullah, beliau meriwayatkan :
وحدثنا يحيى بن يحيى وإسحاق بن إبراهيم وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب ( قال يحيى وإسحاق أخبرنا وقال الآخران حدثنا أبو معاوية ) عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت تزوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم وهي بنت ست وبنى بها وهي بنت تسع ومات عنها وهي بنت ثمان عشرة
“Dan telah menceritakan kepada kami Yahya bin Yahya dan Ishaq bin Ibrahim dan Abu Bakar bin Abi Syaibah dan Abu Kuraib. (Berkata Yahya dan Ishaq : “Telah mengabarkan kepada kami” dan dua perawi lainnya mengatakan : “Telah menceritakan kepada kami Abu Mu’awiyah) dari Al-A’masy dari Ibrahim dari al-Aswad dari ‘Aisyah radhiyallaahu ‘anha, ia mengatakan bahwa :
“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam menikahinya ketika dia berusia 6 tahun dan berumah tangga dengannya ketika berusia 9 tahun dan beliau wafat saat dia berusia 18 tahun.”
(Shahih Muslim 2/1038)

2. Imam An-Nasa’i rahimahullah meriwayatkan :
أخبرنا أحمد بن سعد بن الحكم بن أبي مريم قال حدثنا عمي قال حدثنا يحيى بن أيوب قال أخبرني عمارة بن غزية عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت تزوجني رسول الله صلى الله عليه و سلم وهي بنت ست سنين وبنى بها وهي بنت تسع
Telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Sa’d bin Al-Hakam bin Abi Maryam, ia berkata : “Telah menceritakan kepada kami pamanku (yakni Sa’id bin Al-Hakam), ia berkata : “Telah menceritakan kepadaku ‘Umarah bin Ghazwah dari Muhammad bin Ibrahim dari Abu Salamah bin ‘Abdurrahman dari ‘Aisyah radhiyallaahu ‘anha, ia berkata :
“Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam menikahiku saat aku berusia 6 tahun dan berumah tangga denganku ketika usiaku 9 tahun.”
(Sunan Ash-Shughra 6/131 no.3379. Syaikh Al-Albani rahimahullah mengatakan bahwa hadits ini : “Shahih.”)

3. Imam Abu Ya’la rahimahullah mengatakan :
حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة الحضرمي حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم تزوجها وهي بنت ست سنين وبنى بها وهي بنت تسع سنين
Telah menceritakan kepada kami ‘Abdullah bin ‘Amru bin Zurarah al-Hadhrami, telah menceritakan kepada kami Yahya bin Zakariya bin Abi Zaidah dari Muhammad bin ‘Amru dari Yahya bin ‘Abdirrahman bin Hatib dari ‘Aisyah radhiyallaahu ‘anha bahwa Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam menikahinya ketika dia berusia 6 tahun dan berumah tangga dengannya ketika ia berusia 9 tahun.”
(Musnad Abi Ya’la 8/132 no.4673)

4. Ibnu Abi Ashim rahimahullah meriwayatkan :
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : ” تَزَوَّجَ بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا ابْنَةُ سِتِّ سِنِينَ ، وَبَنَى عَلَيَّ وَأَنَا ابْنَةُ تِسْعِ سِنِينَ ، وَبَنَى عَلَيَّ فِي شَوَّالٍ “
Telah menceritakan kepada kami Al-Hasan bin ‘Ali, telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Al-Hasan, telah mengabarkan kepada kami Sufyan Ats-Tsauri dari Sa’d bin Ibrahim dari Al-Qasim dari ‘Aisyah radhiyallaahu ‘anha ia berkata :
“Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam menikahiku sedangkan usiaku saat itu 6 tahun, dan berkumpul denganku saat aku berusia 9 tahun.”
(Al-Ahad wal-Matsani no.2697)

Dapat kita lihat bahwa semua jalur sanad dari ke-4 hadits di atas bukanlah melalui periwayatan Hisyam bin ‘Urwah.

Kemudian, telah diriwayatkan pula hadits ini dari jalur lainnya yang terdapat sedikit perbedaan di dalamnya, diantaranya adalah dari Imam Muslim rahimahullah, beliau meriwayatkan :
وحدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبدالرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم تزوجها وهي بنت سبع سنين وزفت إليه وهي بنت تسع سنين ولعبها معها ومات عنها وهي بنت ثمان عشرة
“Dan telah menceritakan kepada kami ‘Abd bin Humaid, telah mengabarkan kepada kami ‘Abdurrazaq, telah mengabarkan kepada kami Ma’mar dari Az-Zuhri dari Urwah dari ‘Aisyah radhiyallaahu ‘anha bahwasannya Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam menikahinya, ketika dia berusia 7 tahun, dan dia diantar ke kamar beliau ketika berusia 9 tahun, dan ketika itu dia sedang membawa bonekanya, dan Nabi wafat ketika dia berusia 18 tahun.”
(Shahih Muslim 2/1038 no.1422)

Berbeda dengan hadits2 sebelumnya, maka dalam hadits ini, disebutkan bahwa usia ‘Aisyah radhiyallaahu ‘anha saat beliau dinikahi oleh Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam adalah 7 tahun, dan bukan 6 tahun.
Namun penyebutan usia 9 tahun saat beliau mulai berumah tangga dengan Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam dan berusia 18 tahun saat Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam wafat menyepakati hadits2 lainnya yang telah disebutkan sebelumnya.

Pertanyaannya :
“Apakah perbedaan penyebutan antara 6 dan 7 tahun itu merupakan sesuatu yang bertentangan?”
Jawabnya :
“Tidak.”

Imam An-Nawawi rahimahullah mengatakan :
فالجمع بينهما أنه كان لها ست وكسر ففي رواية اقتصرت على السنين ، وفي رواية عدت السنة التي دخلت فيها
“Penjamakan diantara kedua hal ini adalah bahwasannya ‘Aisyah radhiyallaahu ‘anha saat itu berusia 6 tahun lebih sedikit, maka di dalam satu riwayat penyebutannya digenapkan atas tahunnya saja (yaitu 6).
Sedangkan dalam riwayat lainnya yang menyebutkan 7 tahun, maka itu adalah dihitung kepada tahun berikutnya yang ia telah masuk kepadanya (yaitu 7).”
(Al-Minhaj 9/295)

panda1 wrote:

cain wrote:

panda1 wrote: aisyah tidak dinikahi diumur 6 tahun dan berumah tangga umur 9 tahun.

Akan tetapi, telah diriwayatkan pula hadits ini dari beberapa jalur sanad lainnya selain Hisyam bin ‘Urwah, diantaranya :

1. Imam Muslim rahimahullah, beliau meriwayatkan :
وحدثنا يحيى بن يحيى وإسحاق بن إبراهيم وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب ( قال يحيى وإسحاق أخبرنا وقال الآخران حدثنا أبو معاوية ) عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت تزوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم وهي بنت ست وبنى بها وهي بنت تسع ومات عنها وهي بنت ثمان عشرة
“Dan telah menceritakan kepada kami Yahya bin Yahya dan Ishaq bin Ibrahim dan Abu Bakar bin Abi Syaibah dan Abu Kuraib. (Berkata Yahya dan Ishaq : “Telah mengabarkan kepada kami” dan dua perawi lainnya mengatakan : “Telah menceritakan kepada kami Abu Mu’awiyah) dari Al-A’masy dari Ibrahim dari al-Aswad dari ‘Aisyah radhiyallaahu ‘anha, ia mengatakan bahwa :
“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam menikahinya ketika dia berusia 6 tahun dan berumah tangga dengannya ketika berusia 9 tahun dan beliau wafat saat dia berusia 18 tahun.”
(Shahih Muslim 2/1038)

2. Imam An-Nasa’i rahimahullah meriwayatkan :
أخبرنا أحمد بن سعد بن الحكم بن أبي مريم قال حدثنا عمي قال حدثنا يحيى بن أيوب قال أخبرني عمارة بن غزية عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت تزوجني رسول الله صلى الله عليه و سلم وهي بنت ست سنين وبنى بها وهي بنت تسع
Telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Sa’d bin Al-Hakam bin Abi Maryam, ia berkata : “Telah menceritakan kepada kami pamanku (yakni Sa’id bin Al-Hakam), ia berkata : “Telah menceritakan kepadaku ‘Umarah bin Ghazwah dari Muhammad bin Ibrahim dari Abu Salamah bin ‘Abdurrahman dari ‘Aisyah radhiyallaahu ‘anha, ia berkata :
“Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam menikahiku saat aku berusia 6 tahun dan berumah tangga denganku ketika usiaku 9 tahun.”
(Sunan Ash-Shughra 6/131 no.3379. Syaikh Al-Albani rahimahullah mengatakan bahwa hadits ini : “Shahih.”)

3. Imam Abu Ya’la rahimahullah mengatakan :
حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة الحضرمي حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم تزوجها وهي بنت ست سنين وبنى بها وهي بنت تسع سنين
Telah menceritakan kepada kami ‘Abdullah bin ‘Amru bin Zurarah al-Hadhrami, telah menceritakan kepada kami Yahya bin Zakariya bin Abi Zaidah dari Muhammad bin ‘Amru dari Yahya bin ‘Abdirrahman bin Hatib dari ‘Aisyah radhiyallaahu ‘anha bahwa Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam menikahinya ketika dia berusia 6 tahun dan berumah tangga dengannya ketika ia berusia 9 tahun.”
(Musnad Abi Ya’la 8/132 no.4673)

4. Ibnu Abi Ashim rahimahullah meriwayatkan :
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : ” تَزَوَّجَ بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا ابْنَةُ سِتِّ سِنِينَ ، وَبَنَى عَلَيَّ وَأَنَا ابْنَةُ تِسْعِ سِنِينَ ، وَبَنَى عَلَيَّ فِي شَوَّالٍ “
Telah menceritakan kepada kami Al-Hasan bin ‘Ali, telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Al-Hasan, telah mengabarkan kepada kami Sufyan Ats-Tsauri dari Sa’d bin Ibrahim dari Al-Qasim dari ‘Aisyah radhiyallaahu ‘anha ia berkata :
“Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam menikahiku sedangkan usiaku saat itu 6 tahun, dan berkumpul denganku saat aku berusia 9 tahun.”
(Al-Ahad wal-Matsani no.2697)

Dapat kita lihat bahwa semua jalur sanad dari ke-4 hadits di atas bukanlah melalui periwayatan Hisyam bin ‘Urwah.

Kemudian, telah diriwayatkan pula hadits ini dari jalur lainnya yang terdapat sedikit perbedaan di dalamnya, diantaranya adalah dari Imam Muslim rahimahullah, beliau meriwayatkan :
وحدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبدالرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم تزوجها وهي بنت سبع سنين وزفت إليه وهي بنت تسع سنين ولعبها معها ومات عنها وهي بنت ثمان عشرة
“Dan telah menceritakan kepada kami ‘Abd bin Humaid, telah mengabarkan kepada kami ‘Abdurrazaq, telah mengabarkan kepada kami Ma’mar dari Az-Zuhri dari Urwah dari ‘Aisyah radhiyallaahu ‘anha bahwasannya Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam menikahinya, ketika dia berusia 7 tahun, dan dia diantar ke kamar beliau ketika berusia 9 tahun, dan ketika itu dia sedang membawa bonekanya, dan Nabi wafat ketika dia berusia 18 tahun.”
(Shahih Muslim 2/1038 no.1422)

Berbeda dengan hadits2 sebelumnya, maka dalam hadits ini, disebutkan bahwa usia ‘Aisyah radhiyallaahu ‘anha saat beliau dinikahi oleh Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam adalah 7 tahun, dan bukan 6 tahun.
Namun penyebutan usia 9 tahun saat beliau mulai berumah tangga dengan Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam dan berusia 18 tahun saat Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam wafat menyepakati hadits2 lainnya yang telah disebutkan sebelumnya.

Pertanyaannya :
“Apakah perbedaan penyebutan antara 6 dan 7 tahun itu merupakan sesuatu yang bertentangan?”
Jawabnya :
“Tidak.”

Imam An-Nawawi rahimahullah mengatakan :
فالجمع بينهما أنه كان لها ست وكسر ففي رواية اقتصرت على السنين ، وفي رواية عدت السنة التي دخلت فيها
“Penjamakan diantara kedua hal ini adalah bahwasannya ‘Aisyah radhiyallaahu ‘anha saat itu berusia 6 tahun lebih sedikit, maka di dalam satu riwayat penyebutannya digenapkan atas tahunnya saja (yaitu 6).
Sedangkan dalam riwayat lainnya yang menyebutkan 7 tahun, maka itu adalah dihitung kepada tahun berikutnya yang ia telah masuk kepadanya (yaitu 7).”
(Al-Minhaj 9/295)

Sufyan bin Said Al-Thawri , Sufyan bin ‘Ainia i, Ali bin Masâher , Abu Muawiyah Al-Farid , Waki bin Bakar , Yunus bin Bakar , Abu Salmah, Hammad bin Zaid Al-Kufi, Abdah bin Sulaiman , Hammad bin Salamah Al-Basri Jafar bin Sulaiman Al-Basri Hammad bin Said Basri Wahab bin Khalid Basri Itulah orang-orang yang meriwayatkan hadist umur Aisyah .

Pada kenyataannya semua mereka adalah orang2 iraq. Dan kalau ditelusiri lagi, berasal dari Urwah bin Zubair. Nah, Urwah bin Zubair itu adalah ayah dari Hisyam.

Lebih aneh lagi ketika kita mengetahui bahwa tidak ada penduduk Madinah atau Mekkah yang ikut meriwayatkan hadist tersebut?

Bukankah Madinah adalah tempat dimana Aisyah dan Rasulullah pernah tinggal, serta tempat dimana penduduk Madinah menyaksikan waktu dimana Aisyah mulai berumah tangga dengan Rasulullah ?

panda1 wrote:
- Sejarah suatu peristiwa dituliskan berdasarkan saksi-saksi. Dimana ada konfirmasi dan kontradiksi. Konfirmasi akan menguatkan kesejatian sejarah tersebut sedangkan kontradiksi melemahkan bahwa sejarah tersebut pernah terjadi.
Jadi bagaimana menurut anda sejarah bisa tertolak?
jadi apa hubungannya dengan kakek anda?apa hubungannya dengan bis kota?

- Perkawinan yang dilakukan oleh Rasulullah sudah dioknfirmasi dalam QS. Al-Ahzab : 50 - 52. Justru yang "eksplisit" itulah yang tidak reliabel. Anda tahu bedanya ngga sih?

- Yang anda maksud 'Kalian' itu siapa??
Bukhari dan Muslim  punya akses dan infromasi yang lebih terbatas pada saat itu. Saya tidak meng-klaim lebih "hebat"..hanya meng-klaim lebih memiliki akses dan infromasi . Itu saja.

cain wrote:baca post 117 tuh    Bukan dari HISYAM coi   

panda1 wrote:

cain wrote:baca post 117 tuh    Bukan dari HISYAM coi   

saya sedang bahas #119...nasigoreng bahas hadits yang jelas2 dari Hisyam...


post #117..Bukan dari Hisyam? Masa'?

Coba lihat atas..

cain wrote:

panda1 wrote:

cain wrote:baca post 117 tuh    Bukan dari HISYAM coi   

saya sedang bahas #119...nasigoreng bahas hadits yang jelas2 dari Hisyam...


post #117..Bukan dari Hisyam? Masa'?

Coba lihat atas..

Sanggahan loe sangat mirip dengan suatu blog lain terutama tuh yang "orang IRAK"   

gue balik saja deh pertanyaannya klo begitu.

BERAPA USIA AISYAH WAFAT??   

SEGOROWEDI wrote:

panda1 wrote:
- Sejarah suatu peristiwa dituliskan berdasarkan saksi-saksi. Dimana ada konfirmasi dan kontradiksi. Konfirmasi akan menguatkan kesejatian sejarah tersebut sedangkan kontradiksi melemahkan bahwa sejarah tersebut pernah terjadi.
Jadi bagaimana menurut anda sejarah bisa tertolak?
jadi apa hubungannya dengan kakek anda?apa hubungannya dengan bis kota?

- Perkawinan yang dilakukan oleh Rasulullah sudah dioknfirmasi dalam QS. Al-Ahzab : 50 - 52. Justru yang "eksplisit" itulah yang tidak reliabel. Anda tahu bedanya ngga sih?

- Yang anda maksud 'Kalian' itu siapa??
Bukhari dan Muslim  punya akses dan infromasi yang lebih terbatas pada saat itu. Saya tidak meng-klaim lebih "hebat"..hanya meng-klaim lebih memiliki akses dan infromasi . Itu saja.

- omong apaan kamu? ngalor-ngidul gak nggenah..
- mohammad biasa menentang qoran bikinannya..
- ya akhirnya toh kalian yang menilai sahih/tidaknya.. padahal karya orang yan sama

panda1 wrote:

cain wrote:

panda1 wrote:

cain wrote:baca post 117 tuh    Bukan dari HISYAM coi   

saya sedang bahas #119...nasigoreng bahas hadits yang jelas2 dari Hisyam...


post #117..Bukan dari Hisyam? Masa'?

Coba lihat atas..

Sanggahan loe sangat mirip dengan suatu blog lain terutama tuh yang "orang IRAK"   

gue balik saja deh pertanyaannya klo begitu.

BERAPA USIA AISYAH WAFAT??   

Siti Aisyah wafat sekitar setelah tahun 670 M. Beliau Lahir sekitar  600-605 M

Hitung sendiri.

panda1 wrote:
- "omong apaan kamu? ngalor-ngidul gak nggenah.."
Wah ..ngga ngerti ya? Makanya belajar baca suatu masalah dengan cara berpikir yang tepat. Logika.
- Saya jabarkan sedikit tentang sejarah supaya anda sedikit mengerti dengan mengapa Hisyam disebut mengalami kemunduran ingatan karena konfirmasi saksi. Sedangkan pernyataan Hisyam sendiri adalah kontradiksi. Malah anda beri perumpamaan kakek anda?
Penarikan penyimpulan sebab-akibat dari apa yang anda simpulkan terjadi sebelumnya adalah penyebab sesungguhnya suatu kejadian berdasarkan peristiwa yang terjadi secara berurutan.
- Anda lalu cenderung berkesimpulan bahwa peristiwa pertama merupakan penyebab bagi peristiwa kedua, atau peristiwa kedua adalah akiat dari peristiwa pertama - padahal urutan waktu saja tidak dengan sendirinya menunjukkan hubungan sebab-akibat?kuncinya adalah penutur!
-Singkatnya = anda ngga nyambung.
- itu lah cerita dengan kakek anda dan hubungannya dengan bis kota...!
- "mohammad biasa menentang qoran bikinannya.." Lagi-lagi self proclaime.
- "kalian" itu siapa? Ya menceritakan tentang kisah Hidup orang yang sama: rasulullah..

cain wrote:

panda1 wrote:

cain wrote:

panda1 wrote:

cain wrote:baca post 117 tuh    Bukan dari HISYAM coi   

saya sedang bahas #119...nasigoreng bahas hadits yang jelas2 dari Hisyam...


post #117..Bukan dari Hisyam? Masa'?

Coba lihat atas..

Sanggahan loe sangat mirip dengan suatu blog lain terutama tuh yang "orang IRAK"   

gue balik saja deh pertanyaannya klo begitu.

BERAPA USIA AISYAH WAFAT??   

Siti Aisyah wafat sekitar setelah tahun 670 M. Beliau Lahir sekitar  600-605 M

Hitung sendiri.

Ga brani tegas mot??   

Aisha died of disease at her home in Medina on 17 Ramadan 58 AH (16 July 678). She was 64 years old.[3] Muhammad's companion Abu Hurairah led her funeral prayer after the tahajjud (night) prayer, and she was buried at Jannat al-Baqi‘.[63]
http://en.wikipedia.org/wiki/Aishah

Muhammad fell ill and suffered for several days with fever, head pain, and weakness.[186] He died on Monday, 8 June 632, in Medina, at the age of 62 or 63, in the house of his wife Aisha.[188] With his head resting on Aisha's lap, he asked her to dispose of his last worldly goods (seven coins)
http://en.wikipedia.org/wiki/Muhammad

USIA AISYAH KETIKA nabi arab mati :  
selisih usia ketika meninggal 678-632 =46 tahun

Usia aisyah ketika nabi arab mati = 64-46= 18 Tahun.

Kurangi lagi deh berapa lama tuh kehidupan suami istri antara aisyah dengan nabi arab.   
Berapa usia AISYAH ketika menikah dengan si nabi arab??

panda1 wrote:

cain wrote:

panda1 wrote:

cain wrote:

panda1 wrote:

saya sedang bahas #119...nasigoreng bahas hadits yang jelas2 dari Hisyam...


post #117..Bukan dari Hisyam? Masa'?

Coba lihat atas..

Sanggahan loe sangat mirip dengan suatu blog lain terutama tuh yang "orang IRAK"   

gue balik saja deh pertanyaannya klo begitu.

BERAPA USIA AISYAH WAFAT??   

Siti Aisyah wafat sekitar setelah tahun 670 M. Beliau Lahir sekitar  600-605 M

Hitung sendiri.

Ga brani tegas mot??   

Aisha died of disease at her home in Medina on 17 Ramadan 58 AH (16 July 678). She was 64 years old.[3] Muhammad's companion Abu Hurairah led her funeral prayer after the tahajjud (night) prayer, and she was buried at Jannat al-Baqi‘.[63]
http://en.wikipedia.org/wiki/Aishah

Muhammad fell ill and suffered for several days with fever, head pain, and weakness.[186] He died on Monday, 8 June 632, in Medina, at the age of 62 or 63, in the house of his wife Aisha.[188] With his head resting on Aisha's lap, he asked her to dispose of his last worldly goods (seven coins)
http://en.wikipedia.org/wiki/Muhammad

USIA AISYAH KETIKA nabi arab mati :  
selisih usia ketika meninggal 678-632 =46 tahun

Usia aisyah ketika nabi arab mati = 64-46= 18 Tahun.

Kurangi lagi deh berapa lama tuh kehidupan suami istri antara aisyah dengan nabi arab.   
Berapa usia AISYAH ketika menikah dengan si nabi arab??

Seperti umumnya, wiki juga mengambil dari perkiraan2 dari beberapa riwayat ...

Padahal tidak ada yang benar2 pasti menentukan tepatnya
Kalau dihitung dari surah alQamar yang turun pada 614M..Aisyah saat itu berumur sekitar 8-9 tahun..
Ini sudah jelas membantah wikipedia yang mengatakan umur beliau 64 pada tahun 678M (678-64 = 614M
Aisyah lahir paling tidak sekitar 8-9 tahun sebelumnya yakni 605-606M .
Ini baru satu kemungkinan, ada riwayat lain yang mengenai ini juga.

Saya belum bahas waktu kematian beliau.

panda1 wrote:@cain

anda ini aneh..kita ini sedang dalam debat. Wajar kalau saya kasih bantahan.
dari pada bikin postingan yang tidak berarti seperti diatas,lebih baik beri satu saja bantahan yang cerdas.
atau anda ngga mampu?