Tuhan perlu dibantu dalam alkitab

barabasmurtad77 wrote:

mencari petunjuk wrote:Hak. 5:23"Kutukilah kota Meros!" firman Malaikat TUHAN, "kutukilah habis-habisan penduduknya, karena mereka tidak datang membantu TUHAN, membantu TUHAN sebagai pahlawan."

saya akan berusaha untuk menguraikan apa yang dimaksud dengan Hak.5:23

Jdg 5:23 The LORD's angel said, "Put a curse on Meroz Town! Its people refused to help the LORD fight his powerful enemies."
Jdg 5:23 "Kutukilah kota Meros!" firman Malaikat TUHAN, "kutukilah habis-habisan penduduknya, karena mereka tidak datang membantu TUHAN, membantu TUHAN sebagai pahlawan."

Jdg 5:6 Dalam zaman Samgar bin Anat, dalam zaman Yael, kafilah tidak ada lagi dan orang-orang yang dalam perjalanan terpaksa menempuh jalan yang berbelit-belit.
Jdg 5:7 Penduduk pedusunan diam-diam saja di Israel, ya mereka diam-diam, sampai engkau bangkit, Debora, bangkit sebagai ibu di Israel.

Jdg 5:12 Bangunlah, bangunlah, Debora! Bangunlah, bangunlah, nyanyikanlah suatu nyanyian! Bangkitlah, Barak! dan giringlah tawananmu, hai anak Abinoam!
Jdg 5:13 Lalu turunlah para bangsawan yang terluput, umat TUHAN turun bagi-Nya sebagai pahlawan.
Jdg 5:14 Dari suku Efraim mereka datang ke lembah, mengikuti engkau, ya suku Benyamin, dengan laskarmu; dari suku Makhir turunlah para panglima dan dari suku Zebulon orang-orang pembawa tongkat pengerah.
Jdg 5:15 Juga para pemimpin suku Isakhar menyertai Debora, dan seperti Isakhar, demikianlah Naftali menyertai Barak. Mereka menyusul dia dan menyerbu masuk lembah. Tetapi pihak pasukan-pasukan suku Ruben ada banyak pertimbangan.
Jdg 5:16 Mengapa engkau tinggal duduk di antara kandang-kandang sambil mendengarkan seruling pemanggil kawanan? Di pihak pasukan-pasukan suku Ruben ada banyak pertimbangan!


GILL
because they came not to the help of the Lord; that is, of the people of the Lord, whose cause was the Lord's; for though he stood in no need of their help, yet their negligence and neutrality were highly resented by him, and therefore repeated:

to the help of the Lord against the mighty; the mighty Canaanites, and their mighty kings, and mighty hosts; or "with the mighty" (s), Barak and his 10,000: now though others, who did not come into their assistance, are only discommended, being at a distance, yet those are cursed, being very near, and saw the peril their brethren were in, and yet would not lend an helping hand.

Jdg 5:1 Pada hari itu bernyanyilah Debora dan Barak bin Abinoam, demikian:
Jdg 5:1 Then sang Deborah and Barak the son of Abinoam,.... Deborah is first mentioned, because she was, as Kimchi says, the root or foundation of the work, the chief person in it, both in the direction of the war, and in the composition of this song; and indeed, as Ben Gersom observes, she alone composed it, see Jdg_5:7; and the verb is singular: "then sang Deborah"; and after her, and in her words, sung also Barak; he joined with her, not in making the song, but in singing it; and so likewise the people of Israel joined with her in singing it, as they did with Moses at the Red sea; and this song was sung

on that day; not on the precise day on which the victory was obtained over Sisera and his army, but on occasion of that memorable day, and what followed upon it:

saying; the following divine hymn or song, penned by Deborah, under divine inspiration, as the sublimity of the style, the fine and noble thoughts and sentiments that are in it, the beautiful and elegant phrases in which they are expressed, abundantly show; no Sappho, or any Grecian poetess, nor indeed any poet whatever, uninspired, being equal to the writer of this poem.

INI ADALAH SEBUAH PUISI yang dikarang dan dinyanyikan oleh Debore yang bersama2 dengan Barak mengalahkan Sisera.
suku2 bangsa Israel ikut serta dalam peperangan ini, kecuali SUKU RUBEN yang dikatakan:
Mengapa engkau tinggal duduk di antara kandang-kandang sambil mendengarkan seruling pemanggil kawanan? Di pihak pasukan-pasukan suku Ruben ada banyak pertimbangan!

jadi puisi ini ditulis Deborah untuk menegur suku Ruben yang tidak menolong pasukan Tuhan dan mengingat ini adalah sebuah puisi, maka boleh2 saja Debora menyatakan kata2 seperti yang dicatat dalam Hk.5:23!!!!

Hak. 5:23"Kutukilah kota Meros!" firman Malaikat TUHAN, "kutukilah habis-habisan penduduknya, karena mereka tidak datang membantu TUHAN, membantu TUHAN sebagai pahlawan."

SEGOROWEDI wrote:'membantu' -> ikut ambil bagian dalam pekerjaan/karya Tuhan
maka Tuhan tidak bilang:
tolonglah aku, kalau kamu gak nolong aku maka aku gak mau nolong kamu..
yang kek gitu mah setan

putramentari wrote:

SEGOROWEDI wrote:'membantu' -> ikut ambil bagian dalam pekerjaan/karya Tuhan
maka Tuhan tidak bilang:
tolonglah aku, kalau kamu gak nolong aku maka aku gak mau nolong kamu..
yang kek gitu mah setan

Yoh 17:1 Demikianlah kata Yesus. Lalu Ia menengadah ke langit dan berkata: "Bapa, telah tiba saatnya; permuliakanlah Anak-Mu, supaya Anak-Mu mempermuliakan Engkau.

lah ne yesus yang ngancam Bapa, setan juga gak wed

putramentari wrote:
Yoh 17:1 Demikianlah kata Yesus. Lalu Ia menengadah ke langit dan berkata: "Bapa, telah tiba saatnya; permuliakanlah Anak-Mu, supaya Anak-Mu mempermuliakan Engkau.

lah ne yesus yang ngancam Bapa, setan juga gak wed

SEGOROWEDI wrote:

putramentari wrote:
Yoh 17:1 Demikianlah kata Yesus. Lalu Ia menengadah ke langit dan berkata: "Bapa, telah tiba saatnya; permuliakanlah Anak-Mu, supaya Anak-Mu mempermuliakan Engkau.

lah ne yesus yang ngancam Bapa, setan juga gak wed

mengancam?

mencari petunjuk wrote:Hak. 5:23"Kutukilah kota Meros!" firman Malaikat TUHAN, "kutukilah habis-habisan penduduknya, karena mereka tidak datang membantu TUHAN, membantu TUHAN sebagai pahlawan."