Para tokoh dunia KAGUM pada nabi Muhammad SAW

First topic message reminder :

MICHAEL H. HART (THE 100: A RANKING OF THE MOST INFLUENTIAL PERSONS IN HISTORY, New York, 1978)

Pilihan saya untuk menempatkan Muhammad pada urutan teratas mungkin mengejutkan semua pihak, tapi dialah satu-satunya orang yang sukses baik dalam tataran sekular maupun agama. (hal. 33). Lamar tine, seorang sejarawan terkemuka menyatakan bahwa: Jika keagungan sebuah tujuan, kecilnya fasilitas yang diberikan untuk mencapai tujuan tersebut, serta menakjubkannya hasil yang dicapai menjadi tolok ukur kejeniusan seorang manusia; siapakah yang berani membandingkan tokoh hebat manapun dalam sejarah modern dengan Muhammad?

Tokoh-tokoh itu membangun pasukan, hukum dan kerajaan saja. Mereka hanyalah menciptakan kekuatan-kekuatan material yang hancur bahkan di depan mata mereka sendiri.

bergerak tidak hanya dengan tentara, hukum, kerajaan, rakyat dan dinasti, tapi jutaan manusia di dua per tiga wilayah dunia saat itu; lebih dari itu, ia telah merubah altar-altar pemujaan, sesembahan, agama, pikiran, kepercayaan serta jiwa…

Kesabarannya dalam kemenangan dan ambisinya yang dipersembahkan untuk satu tujuan tanpa sama sekali berhasrat membangun kekuasaan, sembahyang-sembahya ngnya, dialognya dengan Tuhan, kematiannnya dan kemenangan-kemenang an (umatnya) setelah kematiannya; semuanya membawa keyakinan umatnya hingga ia memiliki kekuatan untuk mengembalikan sebuah dogma.

Dogma yang mengajarkan ketunggalan dan kegaiban (immateriality) Tuhan yang mengajarkan siapa sesungguhnya Tuhan. Dia singkirkan tuhan palsu dengan kekuatan dan mengenalkan tuhan yang sesungguhnya dengan kebijakan. Seorang filsuf yang juga seorang orator, apostle (hawariyyun, 12 orang pengikut Yesus-pen.), prajurit, ahli hukum, penakluk ide, pegembali dogma-dogma rasional dari sebuah ajaran tanpa pengidolaan, pendiri 20 kerajaan di bumi dan satu kerajaan spiritual, ialah Muhammad. Dari semua standar bagaimana kehebatan seorang manusia diukur, mungkin kita patut bertanya: adakah orang yang lebih agung dari dia?”

sirat itu justru lebih akurat dan terpercaya daripada injil deh

Goethe, Pujangga Besar Jerman Kagumi Nabi Muhammad



Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832) adalah pujangga Jerman, serba bisa dalam berbagai bidang, penemuan dan profesi: hukum, arsitektur, teater, arkeologi, morfologi, teori warna, menteri, mineralogi, geologi, kimia, meteorologi, filsafat, agama, sejarah, matematika, ilmu kemiliteran dan ekonomi, serta sastra.

Namun, bagi warga Indonesia yang mayoritasnya Islam, hal yang menarik dari Goethe adalah mengenai pemikirannya tentang Islam dan uang. Goethe menyatakan bahwa penggantian uang emas dengan uang kertas adalah hasil rekayasa setan.

Goethe dan Islam

Pada usia 24 tahun (1773), Goethe mengungkapkan kekagumannya kepada Nabi Muhammad saw dan memuji ajaran Islam yang indah dan dinamis. Kekaguman tersebut ia tuangkan dalam syairnya Mahomet Gesang. Salah satu baitnya berbunyi:

“Juga kalian, mari

Dan kini lebih ajaib dia membesar-meluas/

Seluruh ras menyanjung pangeran ini.”

Dalam suratnya kepada anak tunggalnya August, 17 Januari 1814, Goethe mengatakan “Beberapa agama telah mengecoh kita sampai kemudian datang Al-Qur'an ke perpustakaan kita”.

Pada Februari 1816, ia juga menulis, “Puisi ini tidak menolak kebenaran bahwa diri ini adalah seorang Muslim”.

Tentang Nabi Muhammad saw, ia juga menulis “Dia seorang Rasul dan bukan penyair, dan oleh karenanya Al-Qur'an ini hukum Tuhan. Bukan buku karya manusia yang dibuat sekadar bahan pendidikan atau hiburan”.

Keyakinan Goethe terhadap kebenaran ajaran Islam, ia tuangkan dalam kumpulan syairnya West-ostliche Divan. Judul tersebut juga ditulis dalam huruf dan bahasa Arab Al-Diwan Al-Syarqiyyu li Al-Muallifi Al-Gharbiyyi.

Sajak pertamanya dalam buku ini ia beri judul Hegire yang berasal dari kata Hijrah. Menurut Katharina Mommsen, syair ini Goethe tulis pada 24 Desember 1814, pada malam Natal, saat pemeluk agama Kristen sedang merayakan kelahiran Nabi Isa as.

Di dalam bait-bait syair tersebut, ia mengatakan:

“Utara, Barat dan Selatan Porakporanda/

Mahkota-mahkota hancur terpencar, Kerajaan bergetar/

Apakah suara terompet itu memebahanakan hari pengadilan Akhir?/

Dengarlah suara Perintah pada penyair:

Selamatkan dirimu, dan pergilah ke Timur serta dalam kemurnian Timur nikmatilah perlindungan Yang Mulia.”

Goethe juga mengatakan

“dan kebenaran itu pasti bersinar/

Apa yang diakui oleh Muhammad/

Hanya dengan pengertian satu Tuhan/

Dia menguasai segalanya di dunia ini”.

Kekagumannya terhadap al-Quran, ia ungkapkan dengan kata-kata,

“Apakah Al-Qur'an itu abadi?/

Saya tidak meragukannya/

Inilah buku dari buku-buku/

Saya meyakini kitab suci Muslim itu”.

Sedangkan keyakinannya tentang kebenaran ajaran Islam, ia berkata

“Sungguh bodoh, dalam setiap hal

orang memuji pendapatnya sendiri

Apabila Islam berarti berserah diri kepada Tuhan

dalam Islamlah kita hidup dan mati”.

Pemikiran Goethe tentang Uang

Goethe hidup dalam masa transisi pemberlakuan uang kertas yang menggantikan uang emas dan uang perak. Karena itu, ia membuat 46 buku yang dilatarbelakangi sikap skeptisnya terhadap pemberlakuan uang kertas tersebut. Hal ini sebagaimana ia tuangkan dalam buku Faust II. Dalam buku tersebut dikisahkan seorang ilmuwan kimia bernama Faust yang berusaha membuat emas dari logam biasa demi meraih pengetahuan tertinggi dan memuaskan kesenangan manusia.

Untuk mencapai tujuan tersebut ia membuat perjanjian dengan iblis, Mephistopheles. Keduanya kemudian bertemu seorang Kaisar yang kehabisan dana untuk menggaji tentara dan pelayan. Mephistopheles menawarinya jalan keluar dengan mencetak kertas bertandatangan Kaisar dan diedarkan kepada masyarakat.

Goethe telah melihat ekonomi uang modern yang didasarkan pada uang kertas merupakan kelanjutan cara-cara kimiawi dengan cara lain. Meskipun menulis dalam dekade awal abad ke-19, ia sudah meramalkan banyak pencapaian industrial pada abad berikutnya.

Jauh sebelum Amerika Serikat (AS) diperhitungkan dalam pentas sejarah dunia, ia juga sudah memperkirakan bahwa AS akan membangun terusan untuk menghubungkan Samudera Atlantik dan Pasipik tersebut. Dengan demikian, Goethe sudah melihat sebelum waktunya capaian besar dunia industri yang akan didanai dengan sistem moneter uang kertas.

Pernyataan Goethe bahwa uang kertas adalah ciptaan setan memiliki korelasi dengan pemikiran Imam al-Ghazali yang menyatakan bahwa hikmah penciptaan Dinar dan Dirham tidak akan ditemukan di dalam hati yang berisi sampah hawa nafsu dan tempat permainan setan.

Dengan demikian, Islam yang dipahami oleh Imam Ghazali dan Goethe membuahkan pemahaman yang sama, yaitu Dinar dan Dirham sebagai mata uang yang diciptakan oleh Allah, sedangkan uang kertas ciptaan setan. Pemahaman ini juga diperjelas oleh Jack Weatherford yang menyatakan bahwa Al-Qur'an melarang riba lebih jelas daripada Injil, karena secara spesifik Al-Qur'an melarang penjualan “sesuatu yang sudah ada (nyata) dengan sesuatu yang tidak ada (gaib)”.

Pertukaran yang nyata dengan yang gaib ini seperti pertukaran uang kertas (yang semula sebagai kuitansi tentang sejumlah uang emas atau uang perak) dengan ayam, kambing, hutan, dan sebagainya.

Saya juga kagum lho sama nabi, apa gak cukup terkenal aku ini di LI? Seharusnya ya hal seperti ini tidak perlu dipamerkan. Tetapi ya terserah saja dink.

 Lembut Namun Tegas
Dalam masalah pribadi, Nabi saw lembut, simpatik dan toleran. Pada banyak peristiwa sejarah, toleransi Nabi saw merupakan salah satu alasan kenapa Nabi saw sukses. Namun dalam masalah prinsip ketika mengenai masalah kepentingan masyarakat atau hukum, Nabi saw tegas dan tak pernah memperlihatkan sikap toleran.

toleran? baca: 9:29 dan hadis 'bunuh murtadin'
dll.

itu ayat perintah Allah, bukan nabi yang kasih perintah.
dan maknanya LUAS...

memerangi kebodohan, tentu bukan dnegan membunuh orang bodoh,
juga memerangi kemiskinan, bukan dengan membunuh orang miskin
memerangi kekafiran pun harus sesuai situasinya, di masa perang BEDA dengan di masa damai, menghadapi kafir harby tentu BEDA dengan menghadapi kafir dhimi yang justru wajib untuk dilindungi.

qoran itu dari mulut mohammad..
hadis bunuh murtadin itu ucapan/perintah mohammad
maka toleransi => OMOMG KOSONG

yang dilakukan mohammad dengan perintah itu
perang beneran..

nyampah nieh....

sduah jelas Al Quran itu BUKAN bikinan nabi Muhammad, kok masih bego juga,

nieh baca:

http://media.isnet.org/islam/Bucaille/BQS/index.html

gak usah ngayal sendiri, itu faktanya.

9:29 dan bunuh murtadin
jelas bukan kelembutan dan toleransi..

otak kalau cacad, menafsir pun ngasal....

baca lagi postingan aku di atas, sudah jelas.

ke sini juga:

http://media.isnet.org/islam/Bucaille/BQS/index.html

2 poin kelayakan dikagumi RONTOK

poin 3
 Hidup Sederhana
Hidup sederhana merupakan salah satu prinsip hidup Nabi saw. Nabi saw biasa mengatakan: “Sungguh menyenangkan kekayaan itu, jika didapat dengan cara yang halal oleh orang yang tahu cara membelanjakannya”. Nabi saw juga mengatakan: “Kekayaan merupakan bantuan yang baik bagi ketakwaan”

juga hal biasa saja..
apalagi kalau ia memang orang miskin
bahkan implisit menyatakan mohammad punya bibit sifat matre
cerna yang saya garis bawahi!

nabi itu penguasa setara bahkan lebih berkuasa daripada kaisar-kaisar kafir jaman itu, seperti kaisar Romawi dll yang bermewah-mewahan membangun dan tinggal di istana megah, sedangkan nabi menyumbangkan kekayaannya kepada negara untuk kesejahteraan rakyat. KAlau mau nabi bisa saja membangaun seribu istana, karena kekayaan negara kekhalifahan Islam yang semakin meluas, dan banyak rakyat yang ikut bergabung dengan membawa seluruh aset kekayaan negrinya sukunya.

muhammad dapat harta darimanaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa??
lha wong menjarahi pedagang dan yahudi

nabi Muhammad itu manajer, pebisnis yang sukses, sejak muda selalu dagangan di karavannya habis terjual, karena beliau berdagang secara jujur dan amanah, terpercaya, barang bagus dikatakan bagus, kalau ada cacatnya dikasih tahu, takarannya selalu pas.
nah apalagi setelah jadi khalifah beliau menerima gaji sebagai kepada negara, negara kaya yang makmur seperti Madinah, namun sebagian besar gaji beliau di sedekahkan...bukan buat bangun istana bermegah-megah seperti kaisar kafir, kaisar romawi dll itu.

juga nabi itu seorang hakim, seorang penyembuh juga, dll.

faktanya..
bangkrut setelah kotijah mati
gak perlu berbusa-busa

lalu hidup dari menjarahi pedagang quaisy
dan merampoki yahudi

lagi-lagi NGARANG BEBAS kamu ya?

ngayal.... para sahabat (bukan nabi) yang mengambil kembali hartanya yang dikangkangi kafir Qurasih Mekah,saat para sahabat hijrah ke Madianh, dan lalu digunakan untuk maksiat dan jadi dana perang untuk menyerang Madinah, jelas nabi IJINkan para sahabat untuk memperjuangkan kembalinya harta mereka, sekaligus untuk MENCEGAH PECAH PERANG, karena setelah dirampas kembali harta para sahabat itu, kafir Mekah jadi tak punya dana perang lagi.

Nah, sedangkan nabi sebagai KEpala NEgara Madinah itu berhak ata s, juga ketika beliau menjadi hakim ketika menyembuhkan orang, dan minta nasehat kepada beliau, banyak rakyat yang bersimpati dan secara ikhlas menghadiahkan berbagai hal kepada nabi sebagai bentuk terimakasih.

memangnya yesusmu, cuma bisa menggelandang ke mana-mana..

harta muhammad tetep ada pada kerabatnya..
gak ada yang ngangkangi..
tapi harta apa? lha wong sudah bengkrut sejak kotijah mati..

sampai di madinah jadi kere
untung ditolong anhar dan yahudi..
selanutnya merampoki pedagang-pedagang quraisy
dan menggarong yahudi di khaybar

kafi rbodoh asal bacod, memfitnah nabi mulia.

mana bukti bangkrutnya?!
Khatijadah bisa makin kaya itu karena nabi yang mengelolanya, manajernya....
kalau tidak dikelola nabi, justru khatidjahlah yang akan bangrut sejak awal.

kafir bodoh ngomong gak pake otak, beda dengan kafir yang mau dan mampu berpikir, para tohoh dunia yang mau mempelajari dan justru kagum pada nabi.

Dan nabi berhijrah ke Madinah itu atas permintaan orang MAdinah, yang selalu ribut karena masyarakatnya yang majemuk, hingga nabi memberi solusi PIAGAM MADINAH, yang menjadi cikal bakal dicontoh jadi embrio pendirian badan international PBB (Persatuan Bangsa-bangsa).
Nabi dilamar diminta menjadi kepala negara Madinah.