kebaikan di agama islam yang belum diketahui oleh non muslim

by **ramayana** Sun Dec 09, 2012 11:59 pm

First topic message reminder :

edit!!

Setelah sekian lama.. masih menjadi pertanyaan..
seperti apakah ajaran kebaikan yang ada di islam?

ane percaya banyak juga yang bertanya.. terutama ada sis puddle yang lagi bingung memilih antara islam dan kristen!

terpaksa ane ganti judul krn sudah tidak ada yang kemari dan menjelaskan lagi..

siapa tau dengan judul baru ada yang mau masuk lagi hehehe..

jangan FD deh please...

@ admin.. ente mau bantu?

by **abu hanan** Tue Jan 15, 2013 10:48 pm

kalow hantam kromo yah susah jika anda membunuh seekor nyamuk pake nuklir 4 ton....
1 dulu..gak ada perintah bunuh murtad di al quran.

bisa diterima?

by **jakajayagiri-2** Wed Jan 16, 2013 12:57 pm

abu hanan wrote:
hukuman mati bagi orang murtad,tetap berpijak pada jenis kafir yang 3 macam..
damai,netral dan kafir yg menyatakan benci wal perang thd islam...golongan terakhir inilah yg boleh dibunuh...
andaikata ortu menjadi bagian dari golongan ketiga yah hukum tetap harus ditegakkan...

1. Benci tapi tidak ngajak perang (yg dibenci ajarannya tapi muslimnya ttp dikasihi), apakah termasuk yg boleh dibunuh?
2. Hukum ditegakkan; siapa yg berhak menetapkan dan mengeksekusi hukuman bunuh ini? Apakah melalui sidang, atau setiap muslim berhak membunuh org lain yg dia anggap memenuhi syarat untuk dibunuh?

by **SEGOROWEDI** Wed Jan 16, 2013 1:18 pm

abu hanan wrote:kalow hantam kromo yah susah jika anda membunuh seekor nyamuk pake nuklir 4 ton....
1 dulu..gak ada perintah bunuh murtad di al quran.
bisa diterima?

di hadis muhammad nyuruh mbunuh murtadin tidak?
padahal aloh nyuruh mengikuti apapun kata muhammad..

by **abu hanan** Wed Jan 16, 2013 2:53 pm

jakajayagiri-2 wrote:
abu hanan wrote:
hukuman mati bagi orang murtad,tetap berpijak pada jenis kafir yang 3 macam..
damai,netral dan kafir yg menyatakan benci wal perang thd islam...golongan terakhir inilah yg boleh dibunuh...
andaikata ortu menjadi bagian dari golongan ketiga yah hukum tetap harus ditegakkan...

1. Benci tapi tidak ngajak perang (yg dibenci ajarannya tapi muslimnya ttp dikasihi), apakah termasuk yg boleh dibunuh?
2. Hukum ditegakkan; siapa yg berhak menetapkan dan mengeksekusi hukuman bunuh ini? Apakah melalui sidang, atau setiap muslim berhak membunuh org lain yg dia anggap memenuhi syarat untuk dibunuh?

1.orang manapun ada pilihan.membenci dan tidak membenci.menghujat dan tidak menghujat.dalam hal "benci" yang sayah kamsut diatas adalah sekedar benci tanpa upaya untuk menjatuhkan islam apalagi berperang.membenci,apabila telah dilakukan secara lahiriah dalam bentuk menghujat-melecehkan uda termasuk bagian boleh dibunuh.

2.uda tentu sayah menjadi orang yg bersalah ketika sayah memenggal kepala tetangga sayah yg murtad..ada mekanisme dan keputusan harus diputuskan...penerapan dalam republik ini adalah tidak mungkin,bahkan jika khilafah telah berdiri di atas republik ini pun tidak serta merta menjadikan murtadin BOLEH bahkan WAJIB dibunuh....
karena murtadin dapat disebabkan banyak faktor ; bujukan,ekonomi,perkawinan dan dari segala hal hubungan antar manusia.faktor penyebab itulah yg wajib diselidiki oleh petinggi negara islam...

by **jakajayagiri-2** Wed Jan 16, 2013 3:03 pm

abu hanan wrote:
jakajayagiri-2 wrote:
abu hanan wrote:
hukuman mati bagi orang murtad,tetap berpijak pada jenis kafir yang 3 macam..
damai,netral dan kafir yg menyatakan benci wal perang thd islam...golongan terakhir inilah yg boleh dibunuh...
andaikata ortu menjadi bagian dari golongan ketiga yah hukum tetap harus ditegakkan...

1. Benci tapi tidak ngajak perang (yg dibenci ajarannya tapi muslimnya ttp dikasihi), apakah termasuk yg boleh dibunuh?
2. Hukum ditegakkan; siapa yg berhak menetapkan dan mengeksekusi hukuman bunuh ini? Apakah melalui sidang, atau setiap muslim berhak membunuh org lain yg dia anggap memenuhi syarat untuk dibunuh?
1.orang manapun ada pilihan.membenci dan tidak membenci.menghujat dan tidak menghujat.dalam hal "benci" yang sayah kamsut diatas adalah sekedar benci tanpa upaya untuk menjatuhkan islam apalagi berperang.membenci,apabila telah dilakukan secara lahiriah dalam bentuk menghujat-melecehkan uda termasuk bagian boleh dibunuh.

Boleh dibunuh oleh siapa?

2.uda tentu sayah menjadi orang yg bersalah ketika sayah memenggal kepala tetangga sayah yg murtad..ada mekanisme dan keputusan harus diputuskan...penerapan dalam republik ini adalah tidak mungkin,bahkan jika khilafah telah berdiri di atas republik ini pun tidak serta merta menjadikan murtadin BOLEH bahkan WAJIB dibunuh....
karena murtadin dapat disebabkan banyak faktor ; bujukan,ekonomi,perkawinan dan dari segala hal hubungan antar manusia.faktor penyebab itulah yg wajib diselidiki oleh petinggi negara islam...

Anggap saja sdh memenuhi "syarat" boleh dibunuh. Siapa yg berhak membunuh?

by **abu hanan** Wed Jan 16, 2013 3:31 pm

pemutus eksekusi adalah khalifah/hakim syariah..dan uda barang tentulah yg jadi eksekutor alatnyah....

by **jakajayagiri-2** Wed Jan 16, 2013 4:32 pm

abu hanan wrote:pemutus eksekusi adalah khalifah/hakim syariah..dan uda barang tentulah yg jadi eksekutor alatnyah....

Dalilnya please?

by **abu hanan** Wed Jan 16, 2013 5:00 pm

jakajayagiri-2 wrote:
abu hanan wrote:pemutus eksekusi adalah khalifah/hakim syariah..dan uda barang tentulah yg jadi eksekutor alatnyah....
Dalilnya please?

kalow anda meminta dalil bahwa harus khalifah dan hakim syariah lha terus sayah jawab apah?
islam adalah sebuah ideologi-hukum dan mampu membentuk menjadi sebuah negara.jika anda mengatakan bahwa di ayat tersebut TIDAK ADA kata atow apapun yg menyiratkan tugas pada penegak hukum yah gimana dunk...
“ Jika kamu menolong (agama) Allah niscaya Dia akan menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu.”(QS.Muhammad: 7)
"Kemudian Kami jadikan kamu khalifah khalifah di muka bumi sesudah mereka supaya Kami memperhatikan bagaimana kamu berbuat." (Yunus: 14)
(4)59
“Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul-Nya dan ulil amri diantara
kamu. Kemudian jika diantara kamu berlainan pendapat tentang sesuatu kembalikanlah
kepada Allah (Al-Qur’an) dan Rasul (As-Sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman
kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu lebih utama (bagimu)”

Al-Maududi menegaskan bahwa (Mohd.Azizuddin Mohd .Sani, 2002 : 59 :
“Negara dan pemerintahan Islam bukanlah boleh lahir secara mukjizat dengan tiba-tiba
sempurnanya (meskipun Allah SWT bisa melakukannya), ia mestilah melalui suatu usaha yang
besar dan menyeluruh termasuklah proses pentarbiyahan serta pembentukan fikiran rakyat umum”

syarat Khilafah Islamiyyah adalah: terealisasinya keimanan yang murni dan benar dalam semua perkara yang telah Allah wajibkan untuk diimani secara kaffah (menyeluruh

dan siapakah khalifah yang dikehendaki?

1.mestilah terdiri daripada orang orang yang benar benar menerima dan mendukung prinsip prinsip tanggungjawab yang terangkum di dalam pengertian khilafah[/list]
2.mereka tidak terdiri daripada orang orang zalim, fasiq, fajir dan lalai terhadap Allah serta bertindak melanggar batas batas yang ditetapkan oleh Nya
3.mestilah terdiri daripada orang orang yang ber'ilmu, berakal sehat, memiliki kecerdasan, kea'rifan serta kemampuan intelek dan fisikal
4.mestilah terdiri daripada orang orang yang amanah sehingga dapat dipikulkan tanggungjawab kepada mereka dengan aman dan tanpa keraguan

bagaimana proses hukumnyah?

1.Kedudukan Lembaga Peradilan
Kedudukan Lembaga Peradilan di tengah-tengah masyarakat suatu negara adalah wajib dan sunnah yang harus dipatuhi

2.Memahami Kasus kemudian memutuskannya
Pahami suatu kasus gugatan yang diajukan kepada anda, dan ambillah keputusan setelah jelas persoalan mana yang benar dan mana yang salah.Karena sesungguhnya kebenaran yang tidak memperoleh perhatian hakim akan menjadi sia-sia.

3.Samakan pandangan anda kepada kedua pihak dan berlakulah adil
Dudukkan kedua pihak di majelis secara sama,pandang mereka dengan pandangan yang sama, agar orang terhormat tidak melecehkan anda dan orang yang lemah tidak merasa teraniaya.

4.Kewajiban pembuktian
Penggugat wajib membuktikan gugatannya dan tergugat wajib membuktikan bantahannya.

dan janji khilafah islam ;
an-Nur 55 :
“ Dan Allah telah berjanji kepada orang-orang yang beriman di antara kalian dan orang-
orang yang mengerjakan amalan-amalan shaleh, bahwa Dia sungguh akan menjadikan
berkuasanya orang-orang sebelum mereka. Sungguh, Dia pasti meneguhkan bagi mereka
dien yang diridhai-Nya dan Dia benar-benar akan mengembalikan keadaan mereka
setelah mereka berada dalam ketakutan, menjadi aman sentosa; (dengan syarat) mereka
tetap menyembah-Ku dengan tiada mempersekutukan–Ku dengan sesuatu apapun. Siapa
saja kafir setelah janji itu, mereka-lah orang-orang fasiq"

kesimpulan ; menjatuhkan hukuman mati bagi murtadin TIDAK BISA dilakukan secara perorangan.

by **jakajayagiri-2** Wed Jan 16, 2013 5:15 pm

Islam yg punya aturan untuk segala hal, kenapa tiba2 macet ketika saya pertanyakan bagaimana hukumnya dalam membunuh murtadin?

Pertanyaan berikutnya, apakah hukum islam berlaku untuk org non islam?

by **abu hanan** Wed Jan 16, 2013 5:17 pm

jakajayagiri-2 wrote:Islam yg punya aturan untuk segala hal, kenapa tiba2 macet ketika saya pertanyakan bagaimana hukumnya dalam membunuh murtadin?

lha itu sejumlah dalil pembentukan khalifah diapain ?yang sayah katakan BUNTU jika anda meminta GAMBLANG.

Pertanyaan berikutnya, apakah hukum islam berlaku untuk org non islam?

kristen yang murtad menjadi hindu TIDAK menjadi bagian syariat islam.kristen yang mencuri TIDAK dipotong tangan..lho enak kan?yang terbebani menjalankan syariat cuman muslim ajah..
tentu permasalahan akan menjadi pelik jika orang berzinah melibatkan muslim dan kristen...karena muslim beresiko dihukum mati dan kristen?tentu dan boleh jadi khalifah akan menerapkan taurat/rajam bagi kristen...atow dalam kasus lain adalah setiap pemeluk agama dihukum berdasarkan agamanyah masing2....

Siapa yg menunjuk dan mengangkat orang(-orang) yg menjadi khalifah?

musyawarah kang....diantara kami...

by **jakajayagiri-2** Wed Jan 16, 2013 5:21 pm

Baiklah, saya mundur sedikit dulu.
Siapa yg menunjuk dan mengangkat orang(-orang) yg menjadi khalifah?

Dan belum terjawab juga: hukum ilslam berlaku untuk org yg non-islam?

by **ramayana** Wed Jan 16, 2013 5:29 pm

abu hanan wrote:kalow hantam kromo yah susah jika anda membunuh seekor nyamuk pake nuklir 4 ton....
1 dulu..gak ada perintah bunuh murtad di al quran.

bisa diterima?

yaelah bu.. ini apa? Annisa 89

Mereka ingin supaya kamu menjadi kafir sebagaimana mereka telah menjadi kafir, lalu kamu menjadi sama (dengan mereka). Maka janganlah kamu jadikan di antara mereka penolong-penolong(mu), hingga mereka berhijrah pada jalan Allah. Maka jika mereka berpaling 330 , tawan dan bunuhlah mereka di mana saja kamu menemuinya, dan janganlah kamu ambil seorangpun di antara mereka menjadi pelindung, dan jangan (pula) menjadi penolong,

by **ramayana** Thu Jan 17, 2013 10:35 pm

haloooooo..
bisakah diberi pencerahan?

atau gini aja deh kalau susah.

kira kira, kalau ustad mau dakwah ke non muslim, ajaran apa yang disampaikan? sehingga non muslim berkata.. wow, ajaran islam itu baik ya...

monggo.

by **abu hanan** Thu Jan 17, 2013 11:12 pm

gini ajah dulu...kan kafir uda buntu pahami hukum sebab akibat jadi pada ruwet dan banyak tanya tentang darah yg mengalir..
ayat diatas tuh sebabnya apa sih?kalow semua ayat pedang dibaca muslim dan dipahami seperti kafir memahami yah sayah jamin gak bakal kering jalanan dengan darah...seperti protestan membaca bibel dan jadi teror bagi katolik..
sampe disini uda paham?

by **jakajayagiri-2** Fri Jan 18, 2013 12:02 pm

abu hanan wrote:gini ajah dulu...kan kafir uda buntu pahami hukum sebab akibat jadi pada ruwet dan banyak tanya tentang darah yg mengalir..
ayat diatas tuh sebabnya apa sih?kalow semua ayat pedang dibaca muslim dan dipahami seperti kafir memahami yah sayah jamin gak bakal kering jalanan dengan darah...seperti protestan membaca bibel dan jadi teror bagi katolik..
sampe disini uda paham?

Kalau sebab atau latar belakang munculnya suatu perintah, gampanglah dirunut. Yg jadi masalah adalah keberlakuan perintah itu. Adakah batasannya?
Sebagai contoh, banyak firman Tuhan dalam Alkitab (PL) yg menyuruh orang Israel berperang. Sekali lagi, menyuruh/memerintah, bukan membenarkan tindakan yg sdh kadung terjadi. Nah perintah2 Tuhan itu jelas: kepada siapa perintah diberikan, siapa/apa sasaran perintah itu. Semua jelas sehingga tidak membukan kemungkinan disalahtafsirkan sbg perintah yg berlaku umum.
Bagaimana batasan perintah membunuh dalam Quran? Adakah? Atau berlaku seterusnya?

by **ramayana** Fri Jan 18, 2013 3:17 pm

abu hanan wrote:gini ajah dulu...kan kafir uda buntu pahami hukum sebab akibat jadi pada ruwet dan banyak tanya tentang darah yg mengalir..
ayat diatas tuh sebabnya apa sih?kalow semua ayat pedang dibaca muslim dan dipahami seperti kafir memahami yah sayah jamin gak bakal kering jalanan dengan darah...seperti protestan membaca bibel dan jadi teror bagi katolik..
sampe disini uda paham?

hahahahaha.. kasian ente bu..
agama kok sebab akibat!

ini lho contohnya..

Pindah Keyakinan, Pria 32 Tahun Terancam Hukuman Mati di Iran

Teheran - Seorang pria keturunan Iran yang berkewarganegaraan Amerika Serikat (AS) diadili oleh pengadilan atas dakwaan membahayakan keamanan nasional. Pria berusia 32 tahun ini terancam hukuman mati atas dakwaan tersebut.

Saeed Abedini yang merupakan warga naturalisasi AS dan kini memeluk Kristen ini, ditangkap pada September 2012 lalu saat kembali ke kampung halamannya di Iran. Disebut-sebut, Abedini ditangkap karena memeluk keyakinan lain yang dianggap membahayakan keamanan nasional. Demikian seperti dilansir AFP, Jumat (18/1/2013).

Kepada keluarganya, Abedini pernah menulis surat yang isinya menceritakan tindak penyiksaan yang dialaminya di dalam penjara. Istri Abedini, Naghmeh Abedini menuturkan, suaminya dijerat dakwaan mengancam keamanan nasional dan diadili oleh hakim Abbas Pir-Abbasi, seorang hakim revolusioner yang sering menuai kritikan karena kerap menjatuhkan vonis yang terlampau keras.

Naghmeh menuturkan, suaminya pernah ditangkap pada tahun 2009 lalu saat berada di Iran. Namun kemudian dilepaskan dengan perjanjian bahwa Abedini tidak akan melakukan kegiatan keagamaannya di Iran. Salah satunya, dia diminta tidak terlibat dengan gereja bawah tanah di Iran.

Sejak tahun 2009 itu, Abedini pernah 9 kali bolak-balik ke Iran dan sama sekali tidak melanggar perjanjiannya. Di Iran, Abedini hanya mendirikan sebuah panti asuhan di wilayah Rasht.

"Dia tidak memiliki kekhawatiran sama sekali bahwa dia akan ditangkap, dia yakin bahwa jika dia memegang janjinya maka pemerintah juga akan memegang janji mereka," terang Naghmeh yang kini berada di Idaho, AS.

Naghmeh pun mengharapkan bantuan dunia internasional terhadap kasus suaminya ini. Meskipun Naghmeh tidak memungkiri jika adanya tekanan dunia internasional justru akan mempengaruhi persidangan suaminya. "Sangat mungkin jika adanya tekanan justru membuat mereka menjatuhkan vonis yang lebih berat dan mungkin hukuman mati," ucap Naghmeh yang didampingi oleh pengacara AS ini.

Secara terpisah, juru bicara Kementerian Luar Negeri AS Victoria Nuland ikut berkomentar atas kasus ini. Menurut Nuland, pemerintah AS sangat prihatin dengan kasus ini dan mendorong Iran untuk mengizinkan Abedini didampingi pengacara. Sebab, menurut Naghmeh, sejak ditahan Abedini sama sekali tidak didampingi pengacara.

Konstitusi Iran pasca revolusi tahun 1979 mengakui adanya sejumlah keyakinan minoritas termasuk Kristen. Namun pada prakteknya, pemerintah Iran sering menindak warganya yang meninggalkan Islam dan memeluk keyakinan lain.

(nvc/ita)

http://news.detik.com/read/2013/01/18/113752/2146122/1148/pindah-keyakinan-pria-32-tahun-terancam-hukuman-mati-di-iran

adakah dijaman yang seperti sekarang pindah agama harus dihukum mati?

katanya tidak ada paksaan dalam memeluk islam. benarkah?

by **jakajayagiri-2** Sat Jan 19, 2013 8:22 am

Memang sepertinya tidakada paksaan untuk memeluk Islam, tapi....akan ada hukuman ketika meninggalkan islam pusing

by **SEGOROWEDI** Sat Jan 19, 2013 10:10 am

jakajayagiri-2 wrote:Memang sepertinya tidakada paksaan untuk memeluk Islam, tapi....akan ada hukuman ketika meninggalkan islam

menurutku dipaksa juga karena ada syaratnya:
- bayar jisya, atau
- tunduk (9:29)

by **ramayana** Sat Jan 19, 2013 10:56 am

jakajayagiri-2 wrote:Memang sepertinya tidakada paksaan untuk memeluk Islam, tapi....akan ada hukuman ketika meninggalkan islam

murtad kan berarti udah ga islam lagi.. terus diancam bunuh buat masuk islam hehehehe..
bener bener tidak memaksa ya hahahaha..

tidak memaksa tapi mengancam.

menunggu abu hanan hehehe..

by **ramayana** Sat Jan 19, 2013 6:39 pm

Egyptian court sentences Christian family to 15 years for converting from Islam

The 15-year prison sentence given to a woman and her seven children by an Egyptian court for converting to Christianity is a sign of things to come, according to alarmed human rights advocates who say the nation's Islamist government is bad news for Christians in the North African country.
A criminal court in the central Egyptian city of Beni Suef meted out the shocking sentence last week, according to the Arabic-language Egyptian paper Al-Masry Al-Youm. Nadia Mohamed Ali, who was raised a Christian, converted to Islam when she married Mohamed Abdel-Wahhab Mustafa, a Muslim, 23 years ago. He later died, and his widow planned to convert her family back to Christianity in order to obtain an inheritance from her family. She sought the help of others in the registration office to process new identity cards between 2004 and 2006. When the conversion came to light under the new regime, Nadia, her children and even the clerks who processed the identity cards were all sentenced to prison.
Samuel Tadros, a research fellow at Hudson Institute's Center for Religious Freedom, said conversions like Nadia's have been common in the past, but said Egypt's new Sharia-based constitution "is a real disaster in terms of religion freedom.”
"Now that Sharia law has become an integral part of Egypt's new constitution, Christians in that country are at greater risk than ever."
- Jordan Sekulow, executive director of the American Center for Law and Justice
"The cases will increase in the future," Tadros said. "It will be much harder for people to return to Christianity."
President Mohamed Morsi, who was elected last June and succeeded the secular reign of Hosni Mubarak, who is now in prison, pushed the new constitution through last year.
Tadros said the constitution limits the practice of Christianity because “religious freedom has to be understood within the boundaries of Sharia.” He added that the constitution prescribes that the highest Sunni authority should be referred to as an interpreter of the religion clause contained in the constitution.
Opponents of the constitution, including Coptic Christians and secular and liberal groups, protested at the time against passage of the document because of the mix of Islamic-based Sharia law and politics. Roughly 10 percent of Egyptians are Coptic Christians.
A government spokeswoman told FoxNews.com she would determine “who is responsible for this and covers this issue in Beni Suef,“ a city of 200,000 located about 75 miles south of Cairo. She did not offer further comment.
The case is the latest example of the increasingly dire plight of the nation's roughly 7 million Christians, say human rights advocates.
"Now that Sharia law has become an integral part of Egypt's new constitution, Christians in that country are at greater risk than ever," said Jordan Sekulow, executive director of the American Center for Law and Justice. "This is another tragic case that underscores the growing problem of religious intolerance in the Muslim world. To impose a prison sentence for a family because of their Christian faith sadly reveals the true agenda of this new government: Egypt has no respect for international law or religious liberty.”
Morsi has been under fire for failing to take action against rising violence inflicted on Egypt’s Christians. In August, the roughly 100-family Christian community in Dahshour was forced to flee after Muslim neighbors launched attacks against the Christians’ homes and property. Morsi said the expulsion and violence was “ blown out of proportion.” Radical Salafi preachers -- who have formed alliances with Morsi and the Muslim Brotherhood -- called for Muslims to shun Christians during Christmas.
Sekulow urged U.S. diplomatic intervention in Egypt to promote religious freedom. Morsi is scheduled to meet with President Obama, possibly in March.
”The U.S. State Department must play more of a role in discouraging this kind of persecution," Sekulow said. "The U.S. should not be an idle bystander. The U.S. provides more than $1 billion to Egypt each year. The State Department should speak out forcefully against this kind of religious persecution in Egypt.”
Benjamin Weinthal is a journalist who reports on Christians in the Middle East and is a fellow at the Foundation for Defense of Democracies. Follow Benjamin on Twitter: @BenWeinthal.

Read more: http://www.foxnews.com/world/2013/01/16/egyptian-court-sentences-entire-family-to-15-years-for-converting-to/?intcmp=trending#ixzz2IQ7mOCi2

benar benar tidak ada paksaan.....

untuk apa sih pindah agama di penjara?
buat apa koar koar islam jumlahnya banyak tetapi karena praktek seperti ini?

jangan jangan yg murtad diam diam udah sangat banyak!

ga heran kalau makin beringas. stress berat banyak murtadin.

by **abu hanan** Sun Jan 20, 2013 12:13 am

@all
bersabar dulu yah..lagi bersih2 forum dan sbg bentuk simpati dan keprihatinan atas banjir jakarta...sedikit kurangin waktu buat pembahasan...

by **ramayana** Sun Jan 20, 2013 9:19 pm

abu hanan wrote:@all
bersabar dulu yah..lagi bersih2 forum dan sbg bentuk simpati dan keprihatinan atas banjir jakarta...sedikit kurangin waktu buat pembahasan...

ente kan ga kebanjiran bu.

by **ramayana** Thu Jan 24, 2013 8:07 am

Seperti di trit forum sebelah. macet.

by **abu hanan** Fri Jan 25, 2013 11:16 am

dari link berita...

Ramayana wrote:
yang dianggap membahayakan keamanan nasional.

dibunuh karena murtad atow karena menjadi ancaman negara?

Ramayana wrote:
murtad kan berarti udah ga islam lagi.. terus diancam bunuh buat masuk islam hehehehe..
bener bener tidak memaksa ya hahahaha..

tidak memaksa tapi mengancam.

menunggu abu hanan hehehe..

diancam bunuh buat masuk islam?kasi ayat dunk….bicara ajaran dan ide kalow dihantam kromo dengan praktek kan anda juga tau kalow pemahaman tiap orang berbeda..

dari link berita.....

Ramayana wrote:his widow planned to convert her family back to Christianity in order to obtain an inheritance from her family

jandanya berencana untuk mengkonversi keluarganya kembali ke agama Kristen untuk mendapatkan warisan dari keluarganya.
lha tuh wanita tipe plin plan?karena menikah dia jadi muslim..dan karena butuh warisan sih wanita balik Kristen..apakah agama emang seperti baju?tergantung selera?kapanpun bisa jadi bunglon?
yah kalow kristen sih gak akan menempatkan religi sebagai sesuatu yang suci wal sakral...karena bunglon agama sesuatu yang lumrah dalam pandangan kristen,tetapi tidak bagi islam...pikirkan dahulu sebelum jadi muslim...
singkat kata,menjadi muslim butuh pemikiran tetapi menjadi kristen butuh lapar..hahaha...

by **abu hanan** Fri Jan 25, 2013 11:18 am

jakajayagiri-2 wrote:Memang sepertinya tidakada paksaan untuk memeluk Islam, tapi....akan ada hukuman ketika meninggalkan islam

lha kalow masuk sekolah sewasta macam SMP Kedung Air kan juga gak ada paksaan tetapi setiap siswa yang masuk sotomatis terikat dengan aturan sekolah.Gak ada orang yang dipaksa masuk dan bekerja di PT ABC tetapi karyawan-direksi PT ABC terikat aturan PT ABC atow mengikuti aturan PT XYZ?
begini aja deh...menjadi bunglon agama apakah menunjukkan karakter kuat seseorang dalam memilih keyakinan?

by Sponsored content

kebaikan di agama islam yang belum diketahui oleh non muslim

kebaikan di agama islam yang belum diketahui oleh non muslim

Re: kebaikan di agama islam yang belum diketahui oleh non muslim

Re: kebaikan di agama islam yang belum diketahui oleh non muslim

Re: kebaikan di agama islam yang belum diketahui oleh non muslim

Re: kebaikan di agama islam yang belum diketahui oleh non muslim

Re: kebaikan di agama islam yang belum diketahui oleh non muslim

Re: kebaikan di agama islam yang belum diketahui oleh non muslim

Re: kebaikan di agama islam yang belum diketahui oleh non muslim

Re: kebaikan di agama islam yang belum diketahui oleh non muslim

Re: kebaikan di agama islam yang belum diketahui oleh non muslim

Re: kebaikan di agama islam yang belum diketahui oleh non muslim

Re: kebaikan di agama islam yang belum diketahui oleh non muslim

Re: kebaikan di agama islam yang belum diketahui oleh non muslim

Re: kebaikan di agama islam yang belum diketahui oleh non muslim

Re: kebaikan di agama islam yang belum diketahui oleh non muslim

Re: kebaikan di agama islam yang belum diketahui oleh non muslim

Re: kebaikan di agama islam yang belum diketahui oleh non muslim

Re: kebaikan di agama islam yang belum diketahui oleh non muslim

Re: kebaikan di agama islam yang belum diketahui oleh non muslim

Re: kebaikan di agama islam yang belum diketahui oleh non muslim

Re: kebaikan di agama islam yang belum diketahui oleh non muslim

Re: kebaikan di agama islam yang belum diketahui oleh non muslim

Re: kebaikan di agama islam yang belum diketahui oleh non muslim

Re: kebaikan di agama islam yang belum diketahui oleh non muslim

Re: kebaikan di agama islam yang belum diketahui oleh non muslim

Re: kebaikan di agama islam yang belum diketahui oleh non muslim

Re: kebaikan di agama islam yang belum diketahui oleh non muslim