Kepemimpinan Muhammad dan Dampaknya bagi Islam dan Muslim

First topic message reminder :

...Saya tidak begitu yakin apakah sudah tepat dalam memilih penempatan thread pertama saya ini. Bila kurang tepat, mohon moderator memindahkannya ke area yang lebih sesuai. Terima kasih.

...Di dalam manajemen, dikenal dua gaya kepemimpinan ekstrim. Di ekstrim kiri adalah gaya kepemimpinan yang otoriter atau diktator. Sedang di ekstrim kanan adalah gaya kepemimpinan demokrasi penuh atau laissez-faire.
...Gaya mana yang paling baik dan cocok, tergantung pada situasi dan tugas (task) yang sedang diemban.
...Yang sering dijadikan contoh bagi gaya otoriter ialah dalam pemadaman suatu kebakaran dan ketika tentara dalam kancah pertempuran.
...Tidak ada kesempatan bagi pemimpin rombongan pemadam api untuk berembuk atau bertukar pikiran dengan bawahannya. Pemimpin rombongan dengan tegas memberikan perintah-perintah yang harus segera dilaksanakan oleh bawahannya untuk mengatasi api yang sedang menyala.
...Demikian juga ketika tentara dalam pertempuran. Komandan harus mengatur dan menggerakkan prajuritnya dengan perintah yang singkat, jelas dan tegas. Bila tidak, mereka bisa disapu oleh musuh dalam sekejap.
...Sedang bagi tugas-tugas lain, seperti dalam perusahaan dan pemerintahan, kebanyakan lebih cocok kepemimpinan yang cenderung condong ke arah demokrasi. Sebelum melaksanakan sesuatu, pemimpin meminta pendapat bawahannya atau mendiskusikan dengan bawahannya. Khusus bagi yang demokrasi penuh atau laissez-faire keputusan sepenuhnya diserahkan kepada bawahan.
...Dengan pengantar singkat di atas, mari kita telaah kepemimpinan Muhammad. Apakah kepemimpinan beliau termasuk gaya otoriter atau gaya demokrasi.
...Saya persilahkan terlebih dahulu kepada sidang pembaca dan para netter mengutarakan pendapat dan argumentasinya masing-masing.

suara hati wrote:Tentang buku bung Antonio

Andi Cactusa wrote:
...Saya tidak pada posisi menilai otoritas kedua orang itu dalam ilmu manajemen. Untuk menjawabnya, kita pertanyakan saja: Apakah sudah ada atau banyak pakar manajemen kelas dunia yang mengutip isi kedua buku itu? Apakah sudah ada sekolah bisnis, katakan lah yang termasuk peringkat 100 dunia, yang mengharuskan mahasiswanya untuk membaca dan memahami isi kedua buku itu?

suara hati wrote:Paling tidak ini menunjukkan bahwa bung Antonio juga memandang bahwa kepemimpinan nabi Muhammad mempunyai spektrum yang luas. Mungkin kamu termasuk yang rabun jauh dalam memandang Islam.

...Adalah hak anda, yang harus dihormati, untuk mengagumi dan mengamini buku karangan siapa pun. Namun, objektifitas Antonio pantas diragukan, karena mungkin saja bukunya itu adalah bagian dari taktik dan strateginya mengambil hati para muslim agar terus rela memenuhi pundi-pundinya.
...Walau begitu, bila ada, apalagi banyak pakar manajemen kelas dunia mengutip pendapat Antonio atau menjadi buku bacaan wajib di sekolah bisnis top, saya juga akan tertarik membaca bukunya itu.
...Saya kira anda berlebihan, langsung loncat menuduh saya rabun jauh dalam memandang Islam. Tunjukkan saja di mana dan dalam hal apa pandangan saya terlalu sempit, agar anda terlihat dan terkesan dewasa dalam berdebat.
...Di masa Orde Baru, dari salah satu kesatuan ABRI dengan setengah mengancam mendesak saya untuk membeli sepuluh buku biografi Soeharto berjudul "The Smiling General." Dengan tegas saya tolak walau menggunakan uang kantor seperti mereka inginkan. Saya katakan, buku seperti itu tidak berharga di mata saya karena diragukan objektifitasnya. Kelak, ketika Soeharto sudah meninggal, bila ada buku baru biografinya, yang ditulis oleh penulis independen, akan saya beli walau dengan merogoh kantong sendiri.

Andi Cactusa wrote:
...Sekali lagi saya tekankan bahwa gaya kepemimpinan adalah menyangkut hubungan dan interaksi antara pemimpin dengan yang dipimpinnya. Tidak lebih dan tidak kurang. Harap jangan keluar dari batasan itu.

Interaksi sudah pasti...namun yang kamu bicarakan adalah ' skala tingkat partisipasi bawahan (atau sebaliknya) dalam mencapai tujuan, bukan ?' Aku bersikap untuk tidak memberi tingkat partisipasi bawahan (atau sebaliknya) pada bentuk skala otoriter - demokratis. Setau ku semisal dalam kasus transmisi doktrin hukum utama yaitu : Tuhan itu esa....kalau menurut skala versi keinginan kamu...tentu tidak ada partisipasi bawahan atau pengikut untuk membentuk doktrin itu. Oleh sebab itu masuk kategori otoriter. Dan karena otoriter itu, konotasinya buruk....maka jadilah Tuhan itu buruk. Dan kalaupun kita menganggap demokrasi sebagai hal yang paling tepat...maka jargon "suara rakyat adalah suara Tuhan"...menyebabkan posisi Tuhan menjadi serba salah...Diberi transmisi wahyu bahwa Tuhan itu esa tanpa melibatkan pendapat umat disebut otoriter...melibatkan suara rakyat untuk demokrasi menjadikan suara Tuhan menjadi tidak didengar...jadi nya apa posisi Tuhan dalam membentuk agama ?
Batasan yang kamu buat juga tidak bisa berhenti sampai disitu...karena interaksi itu bisa di bidang politik, ekonomi, militer, fiqh, doktrin dan sebagainya.

Andi Cactusa wrote:
...Saya tidak tertarik untuk mengupas bagaimana sikap demokratis Yesus dalam MEMBENTUK atau MEMBUAT agama, walau saya tahu Yesus tidak pernah membentuk atau membuat agama

Tidak perlu bahas teknis demokratis nya...tinggal masukkan saja ke dalam skala otoriter-demokratis itu..ketika Yesus menyampaikan pengajaran hukum utama bahwa Tuhan itu esa, berapa skor nya dalam skala itu ?
Tentunya nilai yang kamu buat akan berdampak sangat serius.

Andi Cactusa wrote:
..Tolong anda jelaskan apa yang anda maksud dengan "sistem Kristen" agar dapat saya tanggapi dengan sepatutnya.

Maksudku demokratisasi dalam membuat agama...! yang kamu enggan untuk menjawab nya.

Hanya Muhammad yang membuat agama.

@oglikom
Ketika Yesus menyampaikan pengajaran hukum utama bahwa Tuhan itu esa, berapa skor nya dalam skala itu ? otoriter atau demokratis untuk diskusi rame rame tentang berapa jumlah tuhan.

suara hati wrote:@oglikom
Ketika Yesus menyampaikan pengajaran hukum utama bahwa Tuhan itu esa, berapa skor nya dalam skala itu ? otoriter atau demokratis untuk diskusi rame rame tentang berapa jumlah tuhan.

Silahkan anda buat skor dalam bentuk apapun untuk bahan perbandingan cara "BARBAR" Muhammad yang menjadikan MUSUH bersama bagi mereka yang tidak percaya.

@oglikom
Lha...wong rekan mu bung Andi Cactusa kok yang memulai ngajak buat skala. Barbar apanya ? wong Kristen Eropa belajar ke Islam kok dulu..

suara hati wrote:@oglikom
Lha...wong rekan mu bung Andi Cactusa kok yang memulai ngajak buat skala. Barbar apanya ? wong Kristen Eropa belajar ke Islam kok dulu..

Kalau tidak berani jangan ngajak.

saya minta bukti entrepreneurialnya muhammad
yaitu: bukti bisnis khotijah yang diwariskan ke muhammad semakin berkembang pesat dan bukannya bangkrut, setelah khotijah mati

silakan diberikan bukti quran-hadisnya
sebelum muslim pada membual bahwa muhammad adalah super leader
dan super manager..

suara hati wrote:Interaksi sudah pasti...namun yang kamu bicarakan adalah ' skala tingkat partisipasi bawahan (atau sebaliknya) dalam mencapai tujuan, bukan ?' Aku bersikap untuk tidak memberi tingkat partisipasi bawahan (atau sebaliknya) pada bentuk skala otoriter - demokratis. Setau ku semisal dalam kasus transmisi doktrin hukum utama yaitu : Tuhan itu esa....kalau menurut skala versi keinginan kamu...tentu tidak ada partisipasi bawahan atau pengikut untuk membentuk doktrin itu. Oleh sebab itu masuk kategori otoriter. Dan karena otoriter itu, konotasinya buruk....maka jadilah Tuhan itu buruk. Dan kalaupun kita menganggap demokrasi sebagai hal yang paling tepat...maka jargon "suara rakyat adalah suara Tuhan"...menyebabkan posisi Tuhan menjadi serba salah...Diberi transmisi wahyu bahwa Tuhan itu esa tanpa melibatkan pendapat umat disebut otoriter...melibatkan suara rakyat untuk demokrasi menjadikan suara Tuhan menjadi tidak didengar...jadi nya apa posisi Tuhan dalam membentuk agama ?
Batasan yang kamu buat juga tidak bisa berhenti sampai disitu...karena interaksi itu bisa di bidang politik, ekonomi, militer, fiqh, doktrin dan sebagainya.

...Mana penggolongan atau klasifikasi gaya kepemimpinan yang anda sebut-sebut itu? Nggak usah dulu melantur ke mana-mana! Tidak ada atau tidak anda punyai, sehingga anda hanya asal bunyi saja?

suara hati wrote:Tidak perlu bahas teknis demokratis nya...tinggal masukkan saja ke dalam skala otoriter-demokratis itu..ketika Yesus menyampaikan pengajaran hukum utama bahwa Tuhan itu esa, berapa skor nya dalam skala itu ?
Tentunya nilai yang kamu buat akan berdampak sangat serius.

...Agaknya harus saya uraikan lagi dengan lebih rinci. Mulai dari konsepsinya hingga ke penerapannya. Semoga dengan demikian akan lebih lancar diskusi kita, dan juga menarik orang lebih banyak ikut berpartisipasi. Tolong dibaca, diresapi dan dicernakan dengan saksama. Bila kurang jelas atau perlu uraian lebih lanjut, harap bung tanyakan. Jangan digunakan secara asal-asalan pada kasus, contoh atau pertanyaan yang tidak relevan.
...Gaya kepemimpinan adalah dan hanyalah menyangkut hubungan dan interaksi antara seorang pemimpin dan yang dipimpinnya. Bila pemimpin mengambil semua putusan, mulai dari kebijakan, perencanaan, pelaksanaan hingga evaluasi, sedang yang dipimpin hanya sebagai pelaksana, maka gaya kepemimpinan seperti itu disebut otoriter atau diktator (kita beri saja skala 0.0). Sedang bila pemimpin hanya memberitahukan tujuan dan semuanya diserahkan kepada yang dipimpin atau bawahan maka gaya kepemimpinan seperti itu disebut demokrasi (kita beri saja skala 10.0).
...Setiap orang, ketika pada posisi memimpin, memiliki kecenderungan tertentu yang akan menjadi karakter kepemimpinannya. Ada yang cenderung otoriter (pemimpin dominan), ada yang cenderung di pertengahan (pemimpin suka berkonsultasi dengan bawahan) dan ada yang cenderung demokratis (membebaskan bawahannya). Ada yang kaku, range skalanya sempit (misalnya skala 3-4) dan ada yang lebih luwes atau fleksibel (misalnya skalanya 5-8). Pemberian skala itu hanyalah sebagai alat visualisasi untuk memermudah membayangkan posisi gaya kepemimpinan seseorang.
...Apakah gaya kepemimpinan seseorang ditentukan/dipengaruhi faktor turunan atau genetis? Mungkin ya dalam bentuk fisik dan kecerdasan. Tetapi saya kira lebih banyak dipengaruhi oleh faktor eksternal, seperti lingkungan sosial, pergaulan, pendidikan dan pengalaman.
...Salah satu dari berbagai jenis aptitude tests yang biasa digunakan oleh lembaga psikologi ialah menentukan skala itu bagi seseorang dengan mengajukan banyak pertanyaan. Biasanya diharuskan diisi dalam waktu yang sempit atau agak terburu-buru agar jawaban yang diberikan bersifat spontan. Bila pertanyaanya 100 mungkin skore atau skalanya adalah 0 hingga 100, dan jawaban setiap pertanyaan bernilai 0 (otoriter) atau 1 (demokrasi)
...Untuk setiap posisi kepemimpinan, calon-calon pemimpin yang dianggap tepat ditentukan skore atau skalanya. Untuk menjadi pemimpin di regu pemadam kebakaran atau tentara misalnya, tidak perlu harus yang berskala tinggi. Faktor lain lebih diperhatikan, misalnya postur tubuh dan ketangguhan fisik. Sedang bagi jabatan lain, misalnya perusahaan yang sangat customer oriented yang memerlukan “total football style”, diperlukan pemimpin yang berskore tinggi. Perlu diingat bahwa orang yang berjiwa demokratis lebih mudah berubah atau mengubah diri menjadi otoriter daripada sebaliknya.
...Semoga dari uraian itu bung Suara Hati lebih dapat memahami konsepsinya sehingga lebih tepat menggunakannya. Harap diketahui bahwa saya bukan seorang psikolog, tetapi lebih pantas disebut sebagai praktisi manajemen. Bila di antara pembaca ada pakar psikologi, saya mohon koreksi seandainya ada yang salah dalam uraian di atas.
...Kembali ke permintaan bung Suara Hati. Untuk satu moment atau kejadian, tidak tepat langsung diberikan skore atau skalanya. Harus berbagai kejadian atau proses baru pantas memberikan skala kepemimpinan bagi seseorang. Yang bisa kita nilai untuk suatu moment atau kejadian hanyalah mengindikasikan gaya otoriter/diktator atau demokratis.
...Sepanjang pengetahuan saya Yesus tidak pernah memaksakan kehendak, nasehat atau petuahnya. Kasih bertentangan 180 derajat dengan pemaksaan.

Andi Cactusa wrote:..Tolong anda jelaskan apa yang anda maksud dengan "sistem Kristen" agar dapat saya tanggapi dengan sepatutnya.

suara hati wrote:Maksudku demokratisasi dalam membuat agama...! yang kamu enggan untuk menjawab nya.

...Kembali anda membuat saya bingung. Sehabis menggunakan istilah “sistem Kristen” yang kelihatannya asal anda ucapkan, sekarang anda gunakan istilah “demokratisasi dalam membuat agama.” Makna dari “demokratisasi” adalah suatu proses menjadi demokratis. Sedang “dalam membuat agama” juga merupakan suatu proses. Lalu sebenarnya apa pertanyaan anda? Memroses suatu proses?
...Yesus sendiri tidak pernah memerintahkan, memesankan apalagi terlibat dalam pembuatan atau pendirian agama Kristen. Para pengikutnya yang mem-formalkan agama itu, secara demokratis atau minimal tanpa paksaan sesuai ajaran Yesus. Lalu demokratisasi apa yang ingin anda ketahui dan perlu saya jawab?.

Andi Cactusa wrote:
...Mana penggolongan atau klasifikasi gaya kepemimpinan yang anda sebut-sebut itu? Nggak usah dulu melantur ke mana-mana! Tidak ada atau tidak anda punyai, sehingga anda hanya asal bunyi saja?

Di #88 aku udah tulis bahwa gaya kepemimpinan nabi Muhammad sebagai hal perlu kita diskusikan klasifikasinya. Ini karena spektrum nya yang lebar.

Suara Hati wrote:
Aku berpendapat bahwa nabi Muhammad dan Islam bukanlah bergaya otoriter, namun Islam itu bergaya "yang perlu kita diskusikan", untuk menempatkan nya pada klasifikasi yang tepat. Sementara aku berpendapat bahwa nabi Muhammad dan Islam bergaya Manajemen Kenabian atau sejenisnya.

Kata "diskusikan" mencerminkan bahwa aku perlu masukan lebih banyak dari cuma sekedar skala otoriter-demokratis, yang menurutku tidak menggambarkan keadaan sebenarnya. Dalam hal ini aku mewakilkan gaya kepemimpinan nabi Muhammad kepada hal hal seperti yang ditulis bung Antonio. Sampai sekarang aku belum dapat buku beliau. Tapi dari summary nya kita bisa lihat gambarannya.Dengan pola seperti gambaran bung Antonio...bagaimana mungkin aku memasukkan nabi pada skala otoriter-demokratis.
Warna biru please di respon.

Andi Cactusa wrote:
...Gaya kepemimpinan adalah dan hanyalah menyangkut hubungan dan interaksi antara seorang pemimpin dan yang dipimpinnya

Aku tau maksudmu bung.

Andi Cactusa wrote:
...Kembali anda membuat saya bingung. Sehabis menggunakan istilah “sistem Kristen” yang kelihatannya asal anda ucapkan, sekarang anda gunakan istilah “demokratisasi dalam membuat agama.” Makna dari “demokratisasi” adalah suatu proses menjadi demokratis. Sedang “dalam membuat agama” juga merupakan suatu proses. Lalu sebenarnya apa pertanyaan anda? Memroses suatu proses?

Bung Andi, anda mudah sekali bingung. Atau kamu pura pura bingung.
Perubahan istilah diatas aku lakukan untuk memperjelas. Tak kusangka makin membuat mu bingung. Kamu terpaku pada mindset mu sendiri...atau kamu terlalu bergaya formal dalam berbahasa, sehingga sedikit saja ada variasi tulisan....kamu sudah anggap itu sebagai arah yang membingungkan.

Untuk sementara aku wait and see dulu...silakan netter lain maju

suara hati wrote:Di #88 aku udah tulis bahwa gaya kepemimpinan nabi Muhammad sebagai hal perlu kita diskusikan klasifikasinya. Ini karena spektrum nya yang lebar.

...Silahkan saja anda mulai. Sebagai TS saya selalu memberi kebebasan seluas-luasnya kepada setiap orang yang ingin mengemukakan pemikirannya.

Suara Hati wrote:Kata "diskusikan" mencerminkan bahwa aku perlu masukan lebih banyak dari cuma sekedar skala otoriter-demokratis, yang menurutku tidak menggambarkan keadaan sebenarnya. Dalam hal ini aku mewakilkan gaya kepemimpinan nabi Muhammad kepada hal hal seperti yang ditulis bung Antonio. Sampai sekarang aku belum dapat buku beliau. Tapi dari summary nya kita bisa lihat gambarannya.Dengan pola seperti gambaran bung Antonio...bagaimana mungkin aku memasukkan nabi pada skala otoriter-demokratis.
Warna biru please di respon.

...Silahkan ambil sebanyak atau sepanjang waktu yang anda butuhkan. Saya tidak terburu-buru.
...Mari kita lihat dan perdebatkan apakah ada gaya kepemimpinan (antar manusia) di luar range otoriter - demokrasi.

suara hati wrote:Aku tau maksudmu bung.

...Syukurlah, kalau begitu. Sehingga masih ada harapan diskusi antara kita akan berlanjut.

suara hati wrote:Bung Andi, anda mudah sekali bingung. Atau kamu pura pura bingung.
Perubahan istilah diatas aku lakukan untuk memperjelas. Tak kusangka makin membuat mu bingung. Kamu terpaku pada mindset mu sendiri...atau kamu terlalu bergaya formal dalam berbahasa, sehingga sedikit saja ada variasi tulisan....kamu sudah anggap itu sebagai arah yang membingungkan.

...Oh, rupanya anda kurang sensitif sehingga memerlukan perkataan yang lebih blunt. Kalau saya katakan pertanyaan atau pernyataan anda membuat saya bingung, maksudnya kalimat anda kacau balau, sulit dipahami, anda dodol menyusun kalimat, anda menggunakan istilah yang kelihatannya tidak benar-benar anda fahami, atau anda gebleg dalam berkomunikasi tertulis. Apa kata-kata seperti itu yang lebih anda sukai?
...Dari dahulu banyak teman bule saya mengeluh menghadapi orang Indonesia. Katanya, orang Indonesia suka mengajukan pertanyaan yang sangat umum atau tidak spesifik. Misalnya, "What do you think about Indonesia?" Akibatnya mereka merasa kagok bagaimana dan dari segi atau aspek apa menjawabnya.
...Memalukannya, orang Indonesia berpantang mengaku salah dan selalu merasa benar, sehingga kepintarannya tidak meningkat. Orang bule yang kebingungan itu malah dinilai dodol. Dan kelihatannya anda juga termasuk orang Indonesia yang dikeluhkan para bule itu.

suara hati wrote:Untuk sementara aku wait and see dulu...silakan netter lain maju

...Silahkan. Semoga jalan pikiran anda menjadi lebih jernih seperti kristal.

Bung Suara Hati,

...Ada kasus kecil menarik yang berhubungan dengan Dr M Safi’i Antonio. Salah satu artikelnya dimuat oleh bung Ichreza, dengan judul “teladan bisnis Rasulullah.” Lihat http://www.laskarislam.com/t4570-teladan-bisnis-rasulullah yang sudah digembok.
...Dalam artikel karangan bung Antonio itu ada kalimat yang ingin saya dapatkan komentar dari anda. Bunyinya sebagai berikut:
“Usia 20 hingga 25 tahun merupakan titik keemasan entrepreneurship Muhammad saw terbukti dengan terpincutnya hati perempuan konglomerat Makkah Khadijah Binti Khuwalaid yang meminangnya untuk menjadi suami.”
...Bila anda termasuk orang yang biasa mengulas kinerja bisnis, apakah menurut anda kalimat di atas wajar dan pantas ditulis oleh seorang yang bergelar Dr?
...Komentar dari netter lain juga akan sangat saya hargai.

@Bung Andi Cactusa,

“Usia 20 hingga 25 tahun merupakan titik keemasan entrepreneurship Muhammad saw terbukti dengan terpincutnya hati perempuan konglomerat Makkah Khadijah Binti Khuwalaid yang meminangnya untuk menjadi suami.”
...Bila anda termasuk orang yang biasa mengulas kinerja bisnis, apakah menurut anda kalimat di atas wajar dan pantas ditulis oleh seorang yang bergelar Dr?

Bidangku memang bukan bisnis.Tapi menurutku kutipan itu memang kurang menampilkan bukti. Bukti perkawinan dengan Khadijah belum cukup kuat untuk alat bukti. Yah...mungkin penulis belum nampilkan aja. Itu menurutku.

Bung Andi, sayah senang dengan thread ini, memang ada perbedaan antara leadership dan management.
Leadership adalah kepala yg memiliki mata untuk melihat visi dan mulut untuk mengucapkan misi sedangkan management adalah tangan dan kaki yg membuat perencanaan untuk melaksanakan tercapainya visi dan misi tsb.
Sepertinya sikap otoriter lebih ditujukan ke leadership karena visi dan misi harus seragam (kalo gak suka silahkan keluar), tapi seorang leader yg baik harus bisa mempengaruhi (influence) orang lain tentang visi misi-nya dan mendorong/menyemangati (encourage) orang lain agar mau mengadopsi/menerima dan menjalankan visi misi itu.
Memang ada type leader dan manager yg terpisah (terdapat pada 2 orang berbeda) dan type leader-manager yg terdapat pada satu orang.

Dalam kasus khadijah, jelas mohammed tidak memiliki kepemimpinan dan juga khususnya managerial yg baik. Sewaktu khadijah hidup, khadijah yg menjadi leader sekaligus manager kemudian mengadopsi mohammed untuk ikut menjadi manager, tapi setelah khadijah mati, mohammed yg mendapat amanah untuk meneruskan bisnis khadijah malahan mohammed tidak becus. Mungkin karena mohammed punya visi dan misi yg beda dengan khadijah, mohammed lebih suka memiliki visi dan misi yg self-egosentric, megalomaniac, ingin menjadi THE SUPREME RULER di arab, kalo mungkin di seluruh dunia, makanya visi misi ini hanya bisa tercapai melalui jalan politik.
Rupanya mohammed memiliki buku panduan manual yg biasa dimiliki oleh pemimpin2 diktator seperti genghis khan, stalin dan bahkan hitler

Langkah pertama: menggalang simpati dan pengikut dengan cara "memakai bulu domba dan bertingkah dan berucap seperti domba" artinya : OBRAL JANJI DAN KLAIM (ngaku ngaku) dan bersikap semanis mungkin
Langkah kedua: tentukan siapa lawan (untuk memperluas kerajaan setan)
hitler menentukan lawannya adalah negara2 sekutu (non fasis) sedangkan mohammed menjadikan orang2 yang dicap kafir sebagai lawannya.
Langkah ketiga : PERTAHANKAN KEKUASAAN DENGAN SEGALA CARA SAMBIL MEMPERLUAS KERAJAAN SETAN (jika masih mungkin diperluas)
cara: bunuh semua pembangkang dan orang2 yg tidak sependapat; bungkam mulut2 orang yg tidak setuju; paksa orang2 yg berpotensi (berpotensi untuk dimanfaatkan) untuk menjadi bagian dari kerajaan setan dan bunuh orang2 di pihak lawan yg tidak bisa dimanfaatkan; jalin aliansi dengan bangsa yg kuat jika bangsa kuat itu tidak bisa dikalahkan.

kasus pada mohammed : mohammed membunuh semua orang yg membangkang (tidak mau percaya alloh dan mohammed) dan mereka dicap sebagai kafir khususnya kafir miskin yg tidak berpotensi untuk dimanfaatkan; jika ada kafir kaya, ajaklah untuk bergabung (menjadi muslim), untuk kasus luar biasa yaitu kasus pelanggaran berat (menghina mohammed sehingga mohammed marah besar atau mengkhianati mohammed) maka kafir itu harus dibunuh walaupun kaya dan sebisa mungkin tidak diberi kesempatan (tawaran) untuk menjadi muslim, beraliansi dengan suku2 lain yg kuat dan juga bangsa2 lain yg kuat seperti mohammed pernah mengajak aliansi dengan bangsa ethiopia nasrani di afrika dan bangsa persia dengan cara menghimbau mereka untuk mengakui alloh dan mohammed tapi mereka menolak ajakan konyol mohammed ini (bahkan mereka mengatakan : bangsa arab pemakan kadal ingin mengkhotbahi bangsa2 maju yg sudah memiliki peradaban besar)

Dalam hal bertanya kepada pemimpin dan atau manager, sebenarnya boleh2 aja.
Untuk membuat "anak buah" punya keseragaman visi dan misi dengan si leader/manager, maka leader-manager harus mampu meng-influence dan meng-encourage "anak buah" yaitu dengan cara memberikan mereka pemahaman tentang visi dan misi. Sangatlah sia2 jika "anak buah" hanya menjalankan visi misi yg tidak dipahami mereka.
Sikap "TIDAK BOLEH BERTANYA" jelas hanya untuk menutupi "bau busuk" dari niat si leader-manager

Andi Cactusa wrote:...Secara umum saya kira Muhammad tergolong pada pemimpin yang otoriter atau diktator. Salah satu indikasinya ialah pengikutnya (muslim/ah) dilarang banyak bertanya.

[5:102] Sesungguhnya telah ada segolongan manusia sebelum kamu menanyakan hal-hal yang serupa itu (kepada Nabi mereka), kemudian mereka tidak percaya kepadanya.

kenapa ayat ini hanya berfokus pada kemudian mereka tidak percaya kepadanya ??? Apakah setiap orang yg bertanya kepada pemimpinnya maka pasti orang yg bertanya itu akan menjadi tidak percaya pada pemimpinnya?
Tujuan orang bertanya adalah untuk mendapatkan kejelasan dari visi misi agar "anak buah" menjadi sejalan dan mau dengan kesadaran mengikuti visi misi.
Leadership yg baik adalah ketika leader berhasil memimpin "anak buah" yg dengan kesadaran dan penuh pemahaman akan visi dan misi, apakah gunanya memimpin "anak buah" yg cuma ngekor dan tidak memahami sebenarnya visi misi dari leader? ataukah, apakah enak memimpin "anak buah" yg ngekor dengan terpaksa karena dibawah "ancaman" dari leader karena TIDAK BOLEH BERTANYA ?
jika si "anak buah" ngekor karena ketidak tahuan, maka pasti akan repot karena si "anak buah" akan sering melakukan kesalahan karena tidak memahami keinginan dan maksud leader dalam hal visi misi.
jika si "anak buah" ngekor karena terpaksa, maka pasti "anak buah" akan berontak, mungkin berontak ketika leader masih memimpin atau berontak ketika leader sudah mati.

Buktinya setelah kematian mohammed, muslim terpecah bahkan cucu mohammed (hasan dan hussein) mati dibunuh oleh caliph2 yaitu orang2 yg ikut berperang dengan mohammed ketika mohammed masih hidup.
Bukti karena ketidaktahuan : banyak bermunculan multi-tafsir dan aliran2 islam karena muslim hanya memahami apa yg mereka pahami bukan berdasarkan apa yg dipahami mohammed (tidak memahami visi misi mohammed) akibatnya muslim saling berperang dan saling bantai yg akhirnya akan menghancurkan kerajaan setan.

Kesimpulan :
Gaya kepemimpinan mohammed adalah gaya kepemimpinan yg biasa (TIDAK ADA YG ISTIMEWA) yg dianut oleh para diktator karena tujuan mereka (para diktator dan mohammed) adalah sama yaitu menjadi THE SUPREME RULER), dan cara2 (langkah2) nya pun sama cuma bedanya setiap diktator pake "kendaraan" berbeda.
hitler pake "kendaraan" lieben straum, genghis khan pake "mongolia raya", jepang fasis pake "jepang matahari asia" sedangkan mohammed pake "islam agama damai" PRETT CUIH

Tambahan:
Dalam hal hubungan dengan "anak buah", Leader-manager yg baik adalah leader-manager yg mampu membuat "anak buah" mau mendukung visi misi dari pemimpin dengan KESADARAN PENUH dan PENUH PEMAHAMAN dan menerapkan win-win solution dengan "anak buah" (keinginan "anak buah" sudah terakomodasi di dalam visi misi tsb. Visi dan misi tidak boleh menjadi alat pemuasan keinginan pribadi dari leader-manager.
Oleh karena itu leader-manager harus berani bersikap jujur dan terbuka terhadap "anak buah", siap ditanya dan dikritik BUKAN BEGITU?
Ini tidak hanya berlaku untuk kepemimpinan sekuler tapi juga dalam hal keagamaan, pemimpin agama juga manusia yg bisa berbuat salah dan berpandangan salah.
Buktinya semua nabi pernah ditegur dan dihukum TUHAN ketika nabi itu berbuat salah/keliru hanya islam yg ngarang dogma "maksum" (apalah itu istilahnya) yg berarti nabi tidak pernah berdosa, KALOPUN BERDOSA (berbuat salah) maka alloh langsung menghapus dosanya haaaa haaaaa.

Dalam hal bangsa Israel, pada awalnya bangsa kepemimpinan bangsa Israel adalah murni THEOCRACY (TUHAN yg memimpin), nabi hanya penyampai Firman TUHAN, makanya Theocracy ini sebenarnya hanya mengurusi urusan rohani, sedangkan untuk urusan politik diserahkan ke masing2 manusia asalkan tidak bertentangan dengan Theocracy nya Tuhan.
Contoh Theocracy adalah kepemimpinan mulai dari Abraham sampe ke Samuel.
Tapi ketika bangsa Israel menuntut diangkatnya raja bagi mereka, ini berarti bangsa Israel menolak TUHAN sebagai pemimpin mereka, tapi karena TUHAN tidak mau memaksa manusia, maka TUHHAN membolehkan bangsa Israel mengangkat seorang raja bagi mereka tapi urusan kepemimpinan rohani tetap dipegang oleh TUHAN melalui para imam dan nabi.

Mengenai Yesus, kepemimpinan Yesus adalah kepemimpinan rohani/theocracy (BUKAN POLITIK) mengingat nubuat dari para nabi bahwa Kristus akan menjadi IMAM yaitu memulihkan hubungan antara manusia dan TUHAN.
Berbeda dengan mohammed, Yesus tidak menerapkan leader-manager yg dictatorship. Untuk menyatakan visi misi-nya Yesus menyampaikan lebih sering melalui cerita perumpamaan sambil mengutip Firman TUHAN yg telah diketahui pendengar sambil menjelaskan sekaligus meluruskan maksud dari Firman TUHAN tersebut. Tidak hanya itu (karena pekerjaan menjelaskan Firman TUHAN juga dilakukan oleh nabi biasa) tapi Yesus lebih menekankan pada pemulihan (restorasi) hubungan antara manusia dan TUHAN yg telah rusak karena dosa2 manusia.
Yesus tidak berminat pada kepemimpinan politik, karena politik adalah "permainan" manusia penuh dengan ambisi pribadi dan intrik2 kotor.

Orang2 yg mengagumi mohammed adalah orang2 yg melihat dari segi politik keduniawian karena memang visi misi mohammed adalah 'ISLAM AKAN MENDOMINASI DUNIA" (persis seperti slogan2 demonstrasi para jihadis wkwkwkwkwk)
"agama" hanyalah menjadi kendaraan politik mohammed untuk mencapai ambisinya itu.

M Safi’i Antonio wrote:Usia 20 hingga 25 tahun merupakan titik keemasan entrepreneurship Muhammad saw terbukti dengan terpincutnya hati perempuan konglomerat Makkah Khadijah Binti Khuwalaid yang meminangnya untuk menjadi suami.

suara hati wrote:Bidangku memang bukan bisnis.Tapi menurutku kutipan itu memang kurang menampilkan bukti. Bukti perkawinan dengan Khadijah belum cukup kuat untuk alat bukti. Yah...mungkin penulis belum nampilkan aja. Itu menurutku.

...Saya bisa memahami bila anda bersikap sangat soft dalam memberi komentar terhadap tulisan bung Antonio.
...Berikut ini akan saya berikan cara mengulas kinerja bisnis yang paling sederhana. Saya berikan saja rumusnya:

R – C = P

...Seharusnya bung Antonio mendukung kegemilangan bisnis Muhammad dengan memberikan gambaran atas ketiga komponen rumus sederhana itu. Apakah pendapatannya yang meningkat hebat, atau biayanya yang berhasil ditekan secara substansial, sehingga mendapatkan keuntungan yang melimpah. Bukan membuktikannya dengan keterpincutan janda kaya Khadijah kepada Muhammad. Karena janda kaya biasanya lebih tertarik pada pemuda ganteng dan jagoan di ranjang.
...Yang menjadi pertanyaan: Apakah karena bung Antonio tidak faham mengulas bisnis atau karena datanya tidak ada, sehingga menulis kalimat yang pantas dicibirkan itu?
...Agaknya sulit untuk memercayai bahwa bung Antonio tidak tahu cara mengulas kinerja bisnis yang paling sederhana seperti itu. Kecuali ijazah Dr yang disandangnya itu diperoleh dengan jalan menerabas.
...Saya lebih cenderung menduga bahwa bung Antonio sedang “ngolor” (menjilat) dengan cara yang tergolong berbohong demi keuntungan pribadinya. Di benak bisnisnya: Muslim akan merasa senang sekali bila Muhammad dia puja-puji setinggi langit, walau pun dengan cara yang tidak logis.

dulu itu buku 'muhammad super leader super manager'
pernah dibahas di tivi (kalau tidak salah pas bulan romadon)
percakapannya berbusa-busa sampai saya gemes dan eneg
berharap pewawancaranya bertanya seperti ini:

apa bisnisnya semakin berkembang pesat setelah siti khotijah mati?
atau malah bangkrut?

gak terwujud..
dan disinipun tak satu muslim-pun yang mampu menjawab

SEGOROWEDI wrote:

dulu itu buku 'muhammad super leader super manager'
pernah dibahas di tivi (kalau tidak salah pas bulan romadon)
percakapannya berbusa-busa sampai saya gemes dan eneg
berharap pewawancaranya bertanya seperti ini:

apa bisnisnya semakin berkembang pesat setelah siti khotijah mati?
atau malah bangkrut?

gak terwujud..
dan disinipun tak satu muslim-pun yang mampu menjawab

...Saya pernah mendaftar di Kaskus, dengan hanya satu tujuan, yakni ingin berdebat dengan orang yang ahli dalam bidang perbankan syariah, seperti bung Antonio ini. Tapi yang muncul hanyalah para pendebat kelas kambing, sehingga saya tinggalkan.
...Di FFI, di thread perbankan syariah, juga pernah saya ajukan permintaan kepada netter muslim untuk menghadirkan para pakar perbankan syariah untuk berdebat dengan saya. Daripada mereka sibuk bermasturbasi atau beronani di stasiun TV. Juga tidak ada feed-backnya. Hal itu mudah difahami. Karena semakin rasional, semakin intelek dan semakin tinggi kualitas berpikir seorang muslim akan semakin takut memasuki arena debat FFI.
...Sekarang melalui forum yang Islami ini. Saya ajukan permohonan kepada pembaca yang sanggup menghadirkan bung Antonio untuk berdebat dengan saya. Bila sudah ada komitmen kesediaan dari bung Antonio, akan segera saya cari dan beli buku super ini super itunya itu, membacanya dan men-scrutinise isinya bab demi bab. Agar kita lihat apakah bukunya worth-it untuk dibaca atau tidak.
...Semoga ada di antara pembaca yang dapat dan bersedia membantu. Untuk itu saya ucapkan terima kasih banyak.

Rekan-rekan muslim,

...Apakah anda pernah memikirkan dan merenungkan cara muslim bersembahyang atau sholat? Mengapa harus cuci ini itu dulu? Bukankah kebersihan hati dan pikiran lebih penting? Mengapa harus di lantai, masih seperti di masa kursi belum diciptakan? Mengapa harus menjedotin jidad ke lantai, persis seperti rakyat jelata ketika menghadap raja di jaman dahulu kala? Mengapa begitu sering, sampai 5 kali sehari? Apakah Allah SWT itu gila hormat dan butuh hormat dari anda?

@atas
pernahkah anda bertanya apa perlunya umat hindu melakukan upacara, atau bertanya apa perlunya umat budha membakar hio, atau bertanya apa perlunya kristen menyanyi-nyanyi......
pernahkah anda memikirkan perbedaan orang yg arogan dan rendah hati?

Andi Cactusa wrote:
...Apakah anda pernah memikirkan dan merenungkan cara muslim bersembahyang atau sholat? Mengapa harus cuci ini itu dulu? Bukankah kebersihan hati dan pikiran lebih penting? Mengapa harus di lantai, masih seperti di masa kursi belum diciptakan? Mengapa harus menjedotin jidad ke lantai, persis seperti rakyat jelata ketika menghadap raja di jaman dahulu kala? Mengapa begitu sering, sampai 5 kali sehari? Apakah Allah SWT itu gila hormat dan butuh hormat dari anda?

Pertanyaan ini biasa ditanyakan oleh netter Kristen yang notabene : Kristen itu struktur bangun keagamaannya tidak normal. Dalam keadaan normal (yang dianggap ) agama langit itu mempunyai 2 pilar utama akidah dan syariah . Nah dalam hal Kristen...akidahnya sudah membelok dari tauhid....syariah pun tak punya..
Baru belakangan ini saja pihak kristen menggencarkan pemakaian kata "ibadah"..."ibadah sore" dan sebagainya...sebelumnya lebih sering memakai kata "kebaktian" dan sebagainya.
Ibadahnya pun terserah saja (mungkin karena demokratis atau apa)...kaki diikat ke atas pohon dan kepala kebawah sambil bernyayi...bisa dianggap ibadah mingguan. Atau angkat kaki sebelah kemudian melompat lompat sambil nyanyi bisa saja dianggap ibadah sore. Maksud aku...Kristen memang ga punya tata cara ibadah...(sorry) contoh yang ku buat hanya ilustrasi saja..

Muslim kalau beribadah...tujuan nya kebersihan lahir bathin kok...gak seperti yang kamu usulkan bahwa kebersihan hati saja. Makanya kami selalu meluruskan niat (ada lafalnya) sebelum beribadah.