Parity Check pada Al Quran

Saya tidak mengijinkan Segorowedi untuk masuk di tret ini.

Perhatikan ini dengan seksama, kesimpulan dari Dr Tariq Al Swaidan yang mungkin sangat menarik perhatian anda: Dr.Tarig Al Swaidan menemukan beberapa bait di Al-Qur’an tentang penyebutan yang setara antara satu hal setara dengan lain, contohnya : laki-laki setara dengan wanita.

Walaupun pengertian penyebutan ini secara gramatikal, fakta mengagumkan ialah bahwa jumlah penyebutan kata laki-laki muncul di Qur’an adalah 24 dan kata wanita muncul adalah juga 24, oleh karena itu tak hanya adalah frase ini benar di pengertian gramatikal tetapi juga sebenarnya secara matematis, jadi 24 = 24. Segera setelah analisa lebih lanjut berbagai ayat, dia mengetahui bahwa ini konsisten di seluruh Qur’an.

Perhatikanlah fakta dibawah ini mencengangkan dan mengagumkan hasil penelusuran Dr.Tarig di Al- Qur’an:

Dunia 115 = Akhirat 115
Malaikat 88 = Setan 88
Hidup 145 = Mati 145
Beruntung 50 = Merugi 50
Manusia 50 = Nabi 50
Iblis 11 = Berlindung dari Iblis 11
Malapetaka 75 = Aman 75
Sadaqah 73 = Kesenangan 73
Muslimin 41 = Jihad 41
Sihir 60 = Fitnah 60
Zakat 32 = Berkah 32
Pikiran 49 . Cahaya 49
Lidah 25.Khutbah 25
Kerja keras 114 = Sabar 114
Muhammad 4 = Syari’ah 4
Pria 24 = Wanita 24
Dan dengan cukup menakjubkan melihat berapa kali kata muncul:
Salat 5, Bulan 12, Hari 365,
Laut 32, Tanah 13,
Laut + Tanah = 32+13= 45,
Laut = 32/45*100=71.11111111%
Tanah = 13/45*100 = 28.88888889%
Laut + Tanah =100.00%

Hadza syai’un ajib. (Ini sesuatu yang mengagumkan)

Ilmu pengetahuan modern telah membuktikan bahwa air meliputi 71,111% dari bumi, sedangkan tanah meliputi 28,889%. Apakah ini semua adalah kebetulan….???

Pertanyaan adalah : apakah yang membuat semua ini adalah Nabi Muhammed SAW….??? Jawabanya secara otomatis yang masuk akal adalah Allah SWT yang memberitahu / mengajar ini kepada Muhammad SAW.

Tersusun dari 30 Juz, 114 Surat, 554 Ruku` ( ع/`Ain), 6236 Ayat, 77.439 Kata, 325.345 Huruf. (Kalangan ulama masih berbeda pendapat mengenai jumlah ayat Al-Qur’an).
Perbedaan penghitungan jumlah ayat ini karena banyak Ulama yang belum sepakat apakah kalimat BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIM yang ada di pembukaan surah dan huruf Alif Lam Mim, Alif Lam Ra, Yaa Sin, Shad, dan Qaaf termasuk ayat atau bukan. Inilah yang menyebabkan adanya perbedaan mengenai jumlah ayat. Namun demikian, hal itu tidak menimbulkan perpecahan di antara umat.
ATTABAYUN

Huruf terbanyak : Alif dan Nun; huruf paling sedikit : Zha dan Ghin. Surat terpanjang : Al-Baqarah (286 ayat). Ayat terpanjang : Al-Baqarah 282 (128 kata). Kata terpanjang : Fasqaynaakumuuh pada Al-Hijr 22 (10 huruf). Wahyu pertama : Surat Al-’Alaq:1 – 5, diturunkan di Gua Hira’ pada malam Senin 17 Ramadhan 13 SH (Sebelum Hijrah) atau 6 Agustus 610 M. Wahyu terakhir : Surat Al-Ma’idah:3, diturunkan di Arafah pada hari Jumat 9 Dzulhijjah 10 H atau 6 Maret 632 M.
Alquran pertama kali dicetak pada tahun 1530 Masehi atau sekitar abad ke-10 H di Bundukiyah (Vinece). Namun, kekuasaan gereja memerintahkan agar Alquran yang telah dicetak itu dibasmi. Kemudian, Hankelman mencetak Alquran di Kota Hamburg (Jerman) pada tahun 1694 M atau sekitar abad ke-12 H. (Lihat RS Abdul Aziz, Tafsir Ilmu Tafsir, 1991: 49).
Fakta dalam sebuah penelitian & kajian mengungkapkan :
Bahasa Arab Al-qur’an (Arab) bisa menghasilkan energi dan aura tertentu. Lafadz Allah (Gabungan Huruf Alif Lam Lam Ha), jika di foto aura mengeluarkan pendar cahaya yang menyilaukan.

Disebuah literatur martial artis berbahasa Jepang pernah memaparkan bahwa air putih yang dibacakan kata-kata atau doa diatasnya, molekul airnya (diamati mikroskop) berubah sesuai dengan doa yang dibacakan. Bila buruk arti katanya maka buruk pula bentuk molekulnya, demikian sebaliknya. ( Gak percaya cari aja di internet banyak kok)
AL-QUR’AN ADALAH OBAT HATI. Setiap jenis penyakit hati dan jasmani, pasti dalam Al-Qur’an ada indikasi terhadap obatnya, penyebab atau cara pencegahannya, bagi orang yang diberi pemahaman terhadap Kitabullah oleh Allah SWT. (Ibnu Qayyim Al Jauziyah, Ath-Thibun AnNabawiy)

“Dan tidaklah setiap orang diberi keahlian dan taufiq untuk menjadikannya sebagai obat. Jika seorang yang sakit konsisten berobat dengannya dan meletakkan pada sakitnya dengan penuh kejujuran dan keimanan, penerimaan yang sempurna, keyakinan yang kokoh, dan menyempurnakan syaratnya, niscaya penyakit apapun tidak akan mampu menghadapinya selama-lamanya. Bagaimana mungkin penyakit tersebut mampu menghadapi firman Dzat yang memiliki langit dan bumi. Jika diturunkan kepada gunung, maka ia akan menghancurkannya. Atau diturunkan kepada bumi, maka ia akan membelahnya. Maka tidak satu pun jenis penyakit, baik penyakit hati maupun jasmani, melainkan dalam Al-Qur`an ada cara yang membimbing kepada obat dan sebab (kesembuhan) nya.” (Ibnu Qayyim, Zadul Ma’ad, 4/287)
“Dan Kami turunkan dari Al-Qur`an suatu yang menjadi penyembuh dan rahmat bagi orang-orang yang beriman dan Al-Qur`an itu tidaklah menambah kepada orang-orang yang dzalim selain kerugian.” (Al-Isra`: 82)

Hai manusia, sesungguhnya telah datang kepadamu pelajaran dari Tuhanmu dan penyembuh bagi penyakit-penyakit (yang berada) dalam dada dan petunjuk serta rahmat bagi orang-orang yang beriman.” (Q.S.Yunus: 57)
Alquran diturunkan secara berangsur-angsur selama kurang lebih 23 tahun. Para Ulama membagi masa penurunan ini menjadi dua periode, yaitu periode Makkah dan periode Madinah. Periode Makkah berlangsung selama 13 tahun masa kenabian Rasulullah SAW. Sementara itu, periode Madinah dimulai sejak peristiwa hijrah berlangsung selama 10 tahun.
Sedangkan, menurut tarikh Qamariyah Al-Qur’an turun secara berangsur-angsur selama 22 tahun, 2 bulan, 22 hari.
Surat-surat panjang berisi beberapa ruku’ sedangkan surat-surat pendek berisi satu ruku’.
Tiap satu ruku’ diberi tanda di sebelah pinggirnya dengan huruf: ع.
Adapun pertengahan Al-Qur’an terdapat pada surat Al-Kahfi ayat 19 pada lafazh: (وَلْيَتَلَطَّفْ)
Kosakata Al-Quran berjumlah 77.439 (tujuh puluh tujuh ribu empat ratus tiga puluh sembilan) kata, dengan jumlah huruf 323.015 (tiga ratus dua puluh tiga ribu lima belas) huruf yang seimbang jumlah kata-katanya, baik antara kata dengan padanannya, maupun kata dengan lawan kata dan dampaknya. (Quraish Shihab, wawasan al-qur’an)
Dilihat dari segi turunnya ayat-ayat Al-Qur’an itu dikelompokkan menjadi dua, yaitu:
1. Ayat-ayat Makkiyyah, ialah ayat-ayat yang diturunkan di Mekkah atau sebelum Nabi Muhammad SAW. berhijrah ke Madinah.
2. Ayat-ayat Madaniyyah, ialah ayat-ayat yang diturunkan di Madinah atau sesudah Nabi Muhammad SAW. hijrah ke Madinah.

Keseimbangan Antara Jumlah Bilangan Kata Dengan Antonimnya: Al-hayah (hidup) dan al-mawt (mati), masing-masing sebanyak 145 kali;
Al-naf’ (manfaat) dan al-madharrah (mudarat), masing-masing sebanyak 50 kali;
Al-har (panas) dan Al-Bard (dingin), masing-masing 4 kali;
Al-Shalihat (kebajikan) dan Al-Sayyi’at (keburukan), masing-masing 167 kali;
Al-Thumaninah (kelapangan/ketenangan) dan Al-Dhiq (kesempitan/kekesalan), masing-masing 13 kali;
Al-Rahbah (cemas/takut) dan Al-Raghbah (harap/ingin), masing-masing 8 kali;
Al-Kufr (kekufuran) dan Al-Iman (iman) dalam bentuk definite, masing-masing 17 kali;
Kufr (kekufuran) dan iman (iman) dalam bentuk indifinite, masing-masing 8 kali;
Al-shayf (musim panas) dan Al-Syita’ (musim dingin), masing-masing 1 kali.
Keseimbangan Jumlah Bilangan Kata Dengan Sinonimnya/Makna Yang Dikandungnya. Al-Harts dan Al-Zira’ah (membajak/bertani), masing-masing 14 kali;
Al-’ushb dan Al-Dhurur (membanggakan diri/angkuh), masing-masing 27 kali;
Al-Dhallun dan Al-Mawta (orang sesat/mati [jiwanya]), masing-masing 17 kali;
Al-Qur’an, al-wahyu dan Al-Islam (Al-Quran, wahyu dan Islam), masing-masing 70 kali;
Al-Aql dan Al-Nur (akal dan cahaya), masing-masing 49 kali;
Al-Jahr dan Al-’Alaniyah (nyata), masing-masing 16 kali.
Keseimbangan Antara Jumlah Bilangan Kata Dengan Jumlah Kata Yang Menunjuk Kepada Akibatnya. Al-Infaq (infak) dengan Al-Ridha (kerelaan), masing-masing 73 kali;
Al-Bukhl (kekikiran) dengan Al-Hasarah (penyesalan), masing-masing 12 kali;
Al-Kafirun (orang-orang kafir) dengan Al-Nar/Al-Ahraq (neraka/ pembakaran), masing-masing 154 kali;

Al-Zakah (zakat/penyucian) dengan Al-Barakat (kebajikan yang banyak), masing-masing 32 kali;

Al-Fahisyah (kekejian) dengan Al-Ghadhb (murka), masing-masing 26 kali.
Keseimbangan antara jumlah bilangan kata dengan kata penyebabnya. Al-Israf (pemborosan) dengan Al-Sur’ah (ketergesa-gesaan), masing-masing 23 kali;
Al-Maw’izhah (nasihat/petuah) dengan Al-Lisan (lidah), masing-masing 25 kali;
Al-Asra (tawanan) dengan Al-Harb (perang), masing-masing 6 kali;
Al-Salam (kedamaian) dengan Al-Thayyibat (kebajikan), masing-masing 60 kali.
KESEIMBANGAN KHUSUS:

Kata Yawm (hari) dalam bentuk tunggal sejumlah 365 kali, sebanyak hari-hari dalam setahun. Sedangkan kata hari yang menunjuk kepada bentuk plural (Ayyam) atau dua (Yawmayni), jumlah keseluruhannya hanya 30, sama dengan jumlah hari dalam sebulan. Disisi lain, kata yang berarti “Bulan” (Syahr) hanya terdapat 12 kali, sama dengan jumlah bulan dalam setahun.

Al-Quran menjelaskan bahwa langit ada “tujuh.” Penjelasan ini diulanginya sebanyak tujuh kali pula, yakni dalam ayat-ayat Al-Baqarah 29, Al-Isra’ 44, Al-Mu’minun 86, Fushshilat 12, Al-Thalaq 12, Al-Mulk 3, dan Nuh 15. Selain itu, penjelasannya tentang terciptanya langit dan bumi dalam enam hari dinyatakan pula dalam tujuh ayat.

Kata-kata yang menunjuk kepada utusan Tuhan, baik Rasul (Rasul), atau Nabiyy (Nabi), atau Basyir (pembawa berita gembira), atau Nadzir (pemberi peringatan), keseluruhannya berjumlah 518 kali. Jumlah ini seimbang dengan jumlah penyebutan nama-nama nabi, rasul dan pembawa berita tersebut, yakni 518 kali.
(Sumber: Abdurrazaq Nawfal, Al-Ijaz Al-Adabiy li Al-Qur’an Al-Karim )

Hamba Kecil wrote:
...

Baca ini aj deh http://ilmu-duniadanakhirat.blogspot.com/2012/10/kumpulan-fakta-mengagumkan-dalam-al.html

alex77 wrote:hanya sebuah permainan angka2 yang di cocok kan...
kebenaran suatu kitab suci tidak ditentukan oleh angka2...

EbisuSensei wrote:
Tujuan dari parity check ini adalah untuk mempermudah pemeriksaan keotentikan Al Quran.
Dengan adanya proteksi yang berlapis seperti demikian, jika hilang atau tambah satu ayat saja, maka dapat terdeteksi.

Namun penomoran ayat dari Eropa abad ke-17 dan ke-19 itu sama sekali tidak “digubris” oleh dunia Islam, dan masyarakat Islam di seluruh dunia yang pada waktu itu masih menyalin Qur’an dengan tangan satu per satu, tidak mencantumkan nomor ayat.

Di dunia Islam, perubahan baru muncul pada akhir abad ke-19, seiring dengan maraknya penggunaan teknologi cetak untuk penggandaan mushaf. Sebuah Qur’an yang dicetak oleh Matba’ah Usmaniyah (Percetakan Usmaniyah) di Istanbul bertahun 1298 H (1881) (lihat http://quran-nusantara.blogspot.com/2012/04/mushaf-cetakan-turki-1881-mushaf-ini.html) mencantumkan angka pada ayat-ayatnya, namun semua nomor ayat tersebut terletak di depan (!), kecuali ayat pertama. Jadi, semua nomor ayat pada setiap surah dimulai dengan angka 2 (bukan angka 1). Dalam cetakan itu, 'aneh'-nya lagi, angka ayat tidak ada pada halaman beriluminasi di awal mushaf, yaitu Surah al-Fatihah dan awal Surah al-Baqarah. Adanya “kejanggalan-kejanggalan” (sebut saja demikian) itu mengesankan bahwa akhir abad ke-19 merupakan “masa coba-coba” pencantuman nomor ayat oleh orang Islam sendiri!

Namun, sejak itu, Qur'an segera menggunakan nomor ayat. Qur’an cetakan India, yang sejak akhir abad ke-19 beredar secara luas di Nusantara, pada awalnya tidak bernomor ayat.

Hingga kini, Qur’an telah berumur 14 abad lebih. Mungkin banyak yang tidak menyadari bahwa selama 13 abad sesungguhnya Qur'an ditulis tanpa nomor ayat!

http://quran-nusantara.blogspot.com/2012/12/nomor-ayat-dalam-quran.html

Laut 32, Tanah 13,
Laut + Tanah = 32+13= 45,
Laut = 32/45*100=71.11111111%
Tanah = 13/45*100 = 28.88888889%
Laut + Tanah =100.00%

alex77 wrote:ebi cuman copy paste..

ramayana wrote:

alex77 wrote:ebi cuman copy paste..

ane tau gan.. kualitas dia ga akan nyampe nulis gini.. terbukti tulisan copasan dia aja ga dipikir kebenarannya hahahahaha..

EbisuSensei wrote:@ramayana

Masalah penomoran ayat mulai kapan nggak penting.
Yang penting jelas adanya pembedaan antar ayat.

Menghitungnya kata yang bener.
Pake bahasa Arab.
Kalo nggak bisa bahasa arab ya udah.

Al-Qur'an terdiri atas 114 surah, 30 juz dan 6236 ayat menurut riwayat Hafsh,[1] 6262 ayat menurut riwayat ad-Dur, atau 6214 ayat menurut riwayat Warsy.[2] Surah-surah dalam Al-Qur'an terbagi atas surah-surah makkiyah dan madaniyah tergantung pada tempat dan waktu penurunan surah tersebut (Mekkah atau Madinah, sebelum atau sesudah hijrah)..

http://id.wikipedia.org/wiki/Surah

ramayana wrote:

EbisuSensei wrote:@ramayana

Masalah penomoran ayat mulai kapan nggak penting.
Yang penting jelas adanya pembedaan antar ayat.

Menghitungnya kata yang bener.
Pake bahasa Arab.
Kalo nggak bisa bahasa arab ya udah.

buat ente mikir!

ada banyak versi quran. tetapi krn di mesir yg terkenal dengan al azhar universitynya pakai versi hafs.. jadinya versi ini yg di perbanyak dan sampai keseluruh penjuru dunia! ini hanyalah masalah versi!

apakah versi quran warsh jadi salah atau palsu??

Al-Qur'an terdiri atas 114 surah, 30 juz dan 6236 ayat menurut riwayat Hafsh,[1] 6262 ayat menurut riwayat ad-Dur, atau 6214 ayat menurut riwayat Warsy.[2] Surah-surah dalam Al-Qur'an terbagi atas surah-surah makkiyah dan madaniyah tergantung pada tempat dan waktu penurunan surah tersebut (Mekkah atau Madinah, sebelum atau sesudah hijrah)..

http://id.wikipedia.org/wiki/Surah

versi hafs tanpa basmalah = 6236
versi wasrh tanpa basmalah = 6214
versi ad-dur tanpa basmalah = 6214

tentu perhitungan 57-57 perlu di pertanyakan lagi. berlakukah di versi quran lain??

ente pikir sendir bi.. kalau ente sanggup! hehehehe

ramayana wrote:@ebi..

katanya itu karya mohamad.. kok yg buat orang abad ke 19?

EbisuSensei wrote:
Mungkin qiraat yang lain memiliki informasi parity check yang tersendiri lagi.

ramayana wrote:
hahahahahahahahahahahaha...

katanya quran hebat.. kok parity ada versi versi...

ampun deh bi!! ane ga tahan ketawa hahahahahahahahahahahahahahaha..

diawal aja gagah bilang kalau ada ayat at taubah kurang langsung ketahuan!! lha ini di versi lain banyak ayat yg beda!!

EbisuSensei wrote:

ramayana wrote:@ebi..

katanya itu karya mohamad.. kok yg buat orang abad ke 19?

Betul memang karya Beliau.
Namun ditemukannya kemudian.

Setahu saya Nabi Muhammad SAW tidak bercerita apapun masalah Parity Check ini.
Lebih tepatnya mungkin merahasiakannya terlebih dahulu dan belum sempat menceritakannya.

EbisuSensei wrote:

ramayana wrote:
hahahahahahahahahahahaha...

katanya quran hebat.. kok parity ada versi versi...

ampun deh bi!! ane ga tahan ketawa hahahahahahahahahahahahahahaha..

diawal aja gagah bilang kalau ada ayat at taubah kurang langsung ketahuan!! lha ini di versi lain banyak ayat yg beda!!

Kenapa ram?
Kan saya sudah bilang, bahwa qiraat lain kemungkinan mnyimpan informasi Parity Check yang berbeda.
Kok malah mbingungi ..................

ramayana wrote:
ente mengigau ya bi?? ini bicara tentang sistem penomoran ayat! dan penomoran ayat ini bukan dari nabi!! hahahahahahaha..

kasih bukti kalau dijaman nabi udah ada penomoran ayat quran!

makanya bi.. kalau ngomong jangan asal njeplak..

ramayana wrote:
jadi nabi mohamad buat parity check yang beda beda ya bi??? hahahahahahahahaha..

EbisuSensei wrote:

ramayana wrote:
ente mengigau ya bi?? ini bicara tentang sistem penomoran ayat! dan penomoran ayat ini bukan dari nabi!! hahahahahahaha..

kasih bukti kalau dijaman nabi udah ada penomoran ayat quran!

makanya bi.. kalau ngomong jangan asal njeplak..

Haloooo .............. ?

Diatas sudah saya katakan bahwa walaupun tidak ada nomornya, namun sudah ada pemisahan antar ayat.
Mau diberi nomor mulai abad 20 pun, kalau emang dari awalnya sudah ada pembedaan antar ayat, mau dibilang bagaimana lagi.

alex77 wrote:
ga usah maksa gt bii..
maaf... anda semakin konyol kelihatannya nanti..

dasar anda bilang pemisah antar ayat itu apa..?

Allah langsung menyusun pengelompokan ayat dan surat Qur’an serta memberi nama surat seperti yang kita ketahui sekarang ini . Allah telah menyusun ayat dan surat Qur’an