Ulangan 18:18 Nubuatan PL untuk Nabi Muhammad saw

by **Kedunghalang** Tue Oct 07, 2014 11:50 pm

First topic message reminder :

Firman Allah kepada Musa as di dalam PL: Seorang Nabi akan Ku-bangkitkan bagi mereka dari antara saudara mereka, seperti engkau ini; Aku akan menaruh firman-Ku dalam mulutnya, dan ia akan mengatakan kepada mereka segala yang Ku-perintahkan kepadanya. (Ulangan 18:18).

Ada yang keberatan dari Protestan dan Katholik?

by **Kedunghalang** Sat Dec 20, 2014 3:57 pm

Paradise OK wrote:
TIDAK terbuktikan sedikitpun "ajaran Nabi Musa" dicatat dalam buku muhammad saw, APALAGI bernubuat tentang muhammad saw dari Arab saudi

yang ada hanya tercatat dalam kitab orang Yahudi dan atau di Alkitab

Sebaiknya, jika tidak punya dalil, jangan asbun. Coba baca komentar-komentar di atas sebagai BUKTI NYATA.

by **aliumar** Sat Dec 20, 2014 9:03 pm

Firman Allah dalam At-Tahrim tidak menggugurkan firman Allah dalam Ulangan 18:18, melainkan orang yang tidak memahami makna kata Bahasa Arab, yakni haram dan halal, yang merasa sedih untuk menerima kenyataan bahwa nubuatan dalam Ulangan 18:18 hanya tertuju kepada Nabi Muhammad saw.

Sudah sangat amat jelas bahwa yg nama nya HARAM itu BERLAWANAN , BERTENTANGAN dgn HALAL.

At Tahriim 1:
a) Allah nyatakan HALAL,
b) muhammad nyatakan HARAM

a)+ b)---> Muhammad BERTENTANGAN, BERLAWANAN dgn Allah----> Muhammad tidak cocok sbg nabi yg dinubuatkan di Ulangan 18:18.

by **Kedunghalang** Sun Dec 21, 2014 11:18 am

aliumar wrote:
Firman Allah dalam At-Tahrim tidak menggugurkan firman Allah dalam Ulangan 18:18, melainkan orang yang tidak memahami makna kata Bahasa Arab, yakni haram dan halal, yang merasa sedih untuk menerima kenyataan bahwa nubuatan dalam Ulangan 18:18 hanya tertuju kepada Nabi Muhammad saw.
Sudah sangat amat jelas bahwa yg nama nya HARAM itu BERLAWANAN , BERTENTANGAN dgn HALAL.

At Tahriim 1:
a) Allah nyatakan HALAL,
b) muhammad nyatakan HARAM

a)+ b)---> Muhammad BERTENTANGAN, BERLAWANAN dgn Allah----> Muhammad tidak cocok sbg nabi yg dinubuatkan di Ulangan 18:18.

Muhammad saw adalah seorang Nabi, yang seperti Musa, karena keduanya adalah Nabi Pembawa Syariat Baru pada zamannya masing-masing, dan Nabi Muhammad saw hanya mengatakan segala firman Allah yang Dia wahyukan kepadanya (Ulangan 18:18) termasuk firman Allah dalam At-Tahrim 1.

by **aliumar** Sun Dec 21, 2014 1:28 pm

Nabi Muhammad saw hanya mengatakan segala firman Allah yang Dia wahyukan kepadanya (Ulangan 18:18)

pernyataan di atas dibantah oleh Allah swt sendiri sebagaimana tercantum di At-Tahriim 1.

by **Kedunghalang** Sun Dec 21, 2014 4:21 pm

aliumar wrote:
Nabi Muhammad saw hanya mengatakan segala firman Allah yang Dia wahyukan kepadanya (Ulangan 18:18)
pernyataan di atas dibantah oleh Allah swt sendiri sebagaimana tercantum di At-Tahriim 1.

Yang ini benar-benar jawaban orang FRUSTASI karena tidak memahami penggunaan kata haram dan halal. Apakah anda sudah mendengar orang-orang anti-Ahmadiyah yang mengatakan: "Orang-orang Ahmadiyah halal darahnya". Apakah kata halal dalam kalimat itu tertuju kepada syari'at?

by **Paradise OK** Sun Dec 21, 2014 5:09 pm

Muhammad Saw & Alquran TIDAK MENGATAKAN/MENCATAT bahwa si ummi dari arab saudi itu dinubuatkan dalam kitab Musa

yang ada hanyalah klaim buta islam dgn model taqiyanya

by **aliumar** Sun Dec 21, 2014 7:15 pm

Yang ini benar-benar jawaban orang FRUSTASI karena tidak memahami penggunaan kata haram dan halal.

yg frustasi itu anda, karena TIDAK BISA MEMBANTAH lagi bahwa:

HALAL itu BERTENTANGAN dengan HARAM---> yg ini sudah TIDAK BISA anda bantah lagi kan.

Dan makin bertambah Frustasi lagi anda menghadapi fakta yg diungkapkan oleh Allah swt di At Tahriim 1, yg juga tidak bisa anda bantah, bahwa ternyata muhammad TIDAK COCOK dgn Ulangan 18:18.

by **Kedunghalang** Mon Dec 22, 2014 1:17 am

Paradise OK wrote:Muhammad Saw & Alquran TIDAK MENGATAKAN/MENCATAT bahwa si ummi dari arab saudi itu dinubuatkan dalam kitab Musa

yang ada hanyalah klaim buta islam dgn model taqiyanya

Tercatat dalam Al Qur'an bahwa Nabi Muhammad saw itu seperti Nabi Musa as, tetapi redaksi firman Allah dalam Bahasa Arab tidak boleh kita atur sesuai dengan keinginan kita. Tetapi, kita harus menggunakan akal sehat dan hati yang bersih untuk memahami firman Allah di dalam Al Qur'an tersebut. Jika kita tidak menggunakan akal sehat, dan tidak memiliki hati yang bersih, apalagi diliputi dengan prasangka buruk, maka kita tidak akan dapat menyentuh kandungan ayat suci Al Qur'an dengan benar.

by **Kedunghalang** Mon Dec 22, 2014 1:24 am

aliumar wrote:
Yang ini benar-benar jawaban orang FRUSTASI karena tidak memahami penggunaan kata haram dan halal.
yg frustasi itu anda, karena TIDAK BISA MEMBANTAH lagi bahwa:

HALAL itu BERTENTANGAN dengan HARAM---> yg ini sudah TIDAK BISA anda bantah lagi kan.

Dan makin bertambah Frustasi lagi anda menghadapi fakta yg diungkapkan oleh Allah swt di At Tahriim 1, yg juga tidak bisa anda bantah, bahwa ternyata muhammad TIDAK COCOK dgn Ulangan 18:18.

Muhammad saw sudah jelas ialah satu-satunya nabi yang seperti Musa sesuai nubuatan dalam Ulangan 18:18, karena Muhammad saw dan Musa as adalah Nabi Pembawa Syariat Baru pada zamannya masing-masing. Juga, sesuai dengan nubuatan dalam Ulangan 18:18, Nabi Muhammad saw hanya mengatakan kepada mereka segala firman Allah yang Dia wahyukan kepadanya, yang tercatat dalam Al Qur'an.

by **aliumar** Mon Dec 22, 2014 9:18 am

Muhammad saw sudah jelas ialah satu-satunya nabi yang seperti Musa sesuai nubuatan dalam Ulangan 18:18, karena Muhammad saw dan Musa as adalah Nabi Pembawa Syariat Baru pada zamannya masing-masing. Juga, sesuai dengan nubuatan dalam Ulangan 18:18, Nabi Muhammad saw hanya mengatakan kepada mereka segala firman Allah yang Dia wahyukan kepadanya, yang tercatat dalam Al Qur'an.

Terbantahkan oleh pernyataan Allah di At-Tahriim 1.

by **Kedunghalang** Mon Dec 22, 2014 6:24 pm

aliumar wrote:
Muhammad saw sudah jelas ialah satu-satunya nabi yang seperti Musa sesuai nubuatan dalam Ulangan 18:18, karena Muhammad saw dan Musa as adalah Nabi Pembawa Syariat Baru pada zamannya masing-masing. Juga, sesuai dengan nubuatan dalam Ulangan 18:18, Nabi Muhammad saw hanya mengatakan kepada mereka segala firman Allah yang Dia wahyukan kepadanya, yang tercatat dalam Al Qur'an.

Terbantahkan oleh pernyataan Allah di At-Tahriim 1.

HA HA HA, Non-Bani Israil PANIK dengan mengulang-ngulang dalil yang tumpul. Cari dong dalil yang berkualitas untuk membantah argumen di atas.

by **aliumar** Mon Dec 22, 2014 7:11 pm

Non-Bani Israil PANIK dengan mengulang-ngulang dalil yang tumpul.

Dalil dari Allah (At Tahriim 1) berani dibilang TUMPUL, hahahaha.....

by **Kedunghalang** Mon Dec 22, 2014 7:15 pm

aliumar wrote:
Non-Bani Israil PANIK dengan mengulang-ngulang dalil yang tumpul.
Dalil dari Allah (At Tahriim 1) berani dibilang TUMPUL, hahahaha.....

Memang itu dalil tumpul yang tidak ada kaitan dengan nubuatan yang tertuju kepada Nabi Muhammad saw dalam Ulangan 18:18.

by **aliumar** Mon Dec 22, 2014 7:30 pm

Memang itu dalil tumpul

Lihat, BERANI sekali ya....ada seorang muslim bernama kedunghalang, berani menyatakan dalil dari Allah di At Tahriim 1, sbg dalil yg tumpul....Naudzubillahi minzalik !!!

by **Kedunghalang** Mon Dec 22, 2014 8:18 pm

aliumar wrote:
Memang itu dalil tumpul

Lihat, BERANI sekali ya....ada seorang muslim bernama kedunghalang, berani menyatakan dalil dari Allah di At Tahriim 1, sbg dalil yg tumpul....Naudzubillahi minzalik !!!

Nampaknya anda ngotot dengan argumen yang tumpul, padahal penggunaan kata halal dan haram saja anda tida tahu. Bahkan dijelaskan pun anda tidak mau mengerti.

by **aliumar** Mon Dec 22, 2014 11:23 pm

Nampaknya anda ngotot dengan argumen yang tumpul,

argumen KO dan frustasi !!

by **Kedunghalang** Tue Dec 23, 2014 1:05 am

aliumar wrote:
Nampaknya anda ngotot dengan argumen yang tumpul,
argumen KO dan frustasi !!

Nampaknya anda ngotot dengan argumen yang tumpul, padahal penggunaan kata halal dan haram saja anda tida tahu. Bahkan dijelaskan pun anda tidak mau mengerti.

by **aliumar** Tue Dec 23, 2014 1:51 am

Nampaknya anda ngotot dengan argumen yang tumpul,

emang pensil, tumpul, hahahaha...... ketawa guling

by **Kedunghalang** Tue Dec 23, 2014 7:04 am

aliumar wrote:
Nampaknya anda ngotot dengan argumen yang tumpul,
emang pensil, tumpul, hahahaha......

Ha ha ha, penyembah Yesus FRUSTASI, karena doktrin Penebusan Dosa PORAK PORANDA.

by **Paradise OK** Sat Jan 03, 2015 8:47 am

Ulangan 18:15,
"Seorang nabi dari tengah tengahmu, dari antara saudara-saudaramu, sama seperti aku, akan dibangkitkan bagimu oleh TUHAN, Allahmu; dialah yang harus kamu dengarkan."

NÂVÏ' {seorang nabi} MIQIRBEKHA {dari tengah-tengahmu} MÊ'AKHEYKHA {dari saudara-saudaramu} KÂMONÏ {seperti engkau} YÂQÏM {Aku akan membangkitkan} LEKHA {bagimu} YEHOVÂH {TUHAN} 'ELOHEYKHA {Allahmu} 'ÊLÂV {kepadanya} TISYMÂ'ÛN {engkau harus mendengar}

'MIQIRBEKHA' terdiri atas kata "QEREV", qõf-rêsy-bêt, "tengah-tengah" plus prefiks "mêm", "dari" dan suffiks pronomina 'EKHA', "engkau" dalam bentuk tunggal, diterjemahkan "DARI TENGAH-TENGAHMU".

"MÊ'AKHEYKHA" juga sama, terdiri atas kata "ÂKH", "saudara" yang dalam bentuk jamak ditulis "'AKHÊY", plus prefiks "mêm", "dari" dan suffiks pronomina 'EKHA', "engkau" dalam bentuk tunggal, diterjemahkan "DARI SAUDARA-SAUDARAMU".

Ulangan 18:18,
"seorang nabi akan Kubangkitkan bagi mereka dari antara saudara mereka, seperti engkau ini; Aku akan menaruh firman-Ku dalam mulutnya, dan ia akan mengatakan kepada mereka segala yang Kuperintahkan kepadanya."

NÂVÏ' {seorang nabi} 'ÂQÏM {Aku akan membangkitkan} LÂHEM {bagi mereka} MIQEREV {dari tengah-tengah} 'AKHÊYHEM {saudara mereka} KÂMOKHA {seperti engkau} VENÂTATÏ {dan Aku akan meletakkan} DEVÂRAY {firman-Ku} BEFÏV {pada mulutnya} VEDIBER {dan ia akan berkata} 'ALÊYHEM {kepada mereka} 'ÊT KOL-'ASYER {seluruh yang} 'ATSAVENÛ {Aku akan memerintahkan kepadanya}

"MIQEREV" (lihat di atas) "'AKHÊYHEM" adalah kata "'ÂKH", "saudara" dalam bentuk jamak plus suffiks pronomina "-HEM", "mereka"

Pertanyaan, siapakah nabi yang akan dibangkitkan "dari tengah-tengah" bangsa Israel, dan "dari saudara-saudara Israel"?

1. Muhammad tidak berasal "dari tengah-tengah" bangsa Israel, belum terbukti pula bahwa Muhammad berasal dari keturunan Ismael. Jika seandainya Muhammad berasal dari keturunan Ismael, hal itu pun tidak memenuhi syarat karena Ismael bukan "dari tengah-tengah" bangsa Israel.

2. Muhammad tidak berasal "dari saudara-saudara Israel". Jika seandainya Muhammad berasal dari Ismael, Ismael bukan "saudara" Israel. Saudara kandung Israel (Yakub) adalah Esau, Ismael adalah "paman" Israel. Bangsa Edom keturunan Esau yang notabene adalah saudara kandung Israel pun tidak disebut sebagai "saudara" Israel.

"Dari antara saudara-saudaramu", MÊ'AKHEYKHA, harfiah "dari saudara-saudaramu" tanpa kata "antara" bermakna dari "kedua belas suku Israel". Demikian pula "dari antara saudara mereka", MIQEREV 'AKHÊYHEM, harfiah "dari saudara-saudara mereka", memiliki makna dari "kedua belas suku Israel", contoh:

Ulangan 17:15
"maka hanyalah raja yang dipilih TUHAN, Allahmu, yang harus kauangkat atasmu. Dari tengah-tengah saudara-saudaramu haruslah engkau mengangkat seorang raja atasmu; seorang asing yang bukan saudaramu tidaklah boleh kauangkat atasmu."

SÕM TÂSÏM 'ÂLEYKHA MELEKH 'ASYER YIVKHAR YEHOVÂH 'ELOHEYKHA BÕ MIQEREV 'AKHEYKHA TÂSÏM 'ÂLEYKHA MELEKH LO' TÛKHAL LÂTÊT 'ÂLEYKHA 'ÏSY NOKHRÏ 'ASYER LO'-'ÂKHÏKHA HÛ'

lalu siapa yang dimaksud dengan "raja dari tengah-tengah saudara-saudaramu", "MELEKH ... MIQEREV 'AKHEYKHA" menurut ayat di atas? Apakah dari bangsa Edom -- saudara kandung Yakub (Israel) -- atau dari bangsa Arab -- saudara Ishak, paman Israel? Ternyata raja pertama Israel adalah Saul, bangsa Israel dari suku Benyamin, raja yang kedua adalah Daud, dari suku Yehuda, dan seterusnya. Tidak pernah ada raja "dari tengah-tengah saudara Israel" yang berasal dari bangsa Arab.

by **Paradise OK** Sat Jan 03, 2015 8:53 am

מקרבך - MIQIRBEKHA - LAI menterjemahkan "DARI TENGAH-TENGAHMU".
מאחיך - ME'AKHEYKHA - LAI menterjemahkan "DARI SAUDARA-SAUDARAMU".

penggunaan kata מקרבך - MIQIRBEKHA dan atau מאחיך - ME'AKHEYKHA lebih tegas contohnya al sbb :

Imamat 10:6
"Kemudian berkatalah Musa kepada Harun dan kepada Eleazar dan Itamar, anak-anak Harun: 'Janganlah kamu berkabung dan janganlah kamu berdukacita, supaya jangan kamu mati dan jangan TUHAN memurkai segenap umat ini, tetapi 'SAUDARA-SAUDARAMU', yaitu seluruh bangsa Israel, merekalah yang harus menangis karena api yang dinyalakan TUHAN itu.'"

Imamat 25:46
"Kamu harus membagikan mereka sebagai milik pusaka kepada anak-anakmu yang kemudian, supaya diwarisi sebagai milik; kamu harus memperbudakkan mereka untuk selama-lamanya, tetapi atas 'SAUDARA-SAUDARAMU' orang-orang Israel, janganlah memerintah dengan kejam yang satu sama yang lain."

Bilangan 32:6
"Jawab Musa kepada bani Gad dan bani Ruben itu: 'Masakan 'SAUDARA-SAUDARAMU' pergi berperang dan kamu tinggal di sini?"

Hakim-hakim 20:13
"Maka sekarang, serahkanlah orang-orang itu, yakni orang-orang dursila yang di Gibea itu, supaya kami menghukum mati mereka dan dengan demikian menghapuskan yang jahat itu dari antara orang Israel.' Tetapi bani Benyamin tidak mau mendengarkan perkataan 'SAUDARA-SAUDARANYA', orang Israel itu."

DAN LAGI ...

Ulangan 17:15
maka hanyalah raja yang dipilih TUHAN, Allahmu, yang harus kauangkat atasmu. Dari tengah-tengah saudara-saudaramu haruslah engkau mengangkat seorang raja atasmu; seorang asing yang bukan saudaramu tidaklah boleh kauangkat atasmu.

siapa yang dimaksud dengan "raja dari tengah-tengah saudara-saudaramu", "MELEKH ... MIKEREV 'AKHEIKHA" menurut ayat di atas?

apakah dari bangsa Edom -- saudara kandung Yakub (Israel) -- atau dari bangsa Arab -- saudara Ishak, paman Israel ?

ternyata raja pertama Israel adalah Saul, bangsa Israel dari suku Benyamin, raja yang kedua adalah Daud, dari suku Yehuda, dan seterusnya. Tidak pernah ada raja "dari tengah-tengah saudara Israel" yang berasal dari bangsa Arab.

Ulangan 18:2
janganlah ia mempunyai milik pusaka di tengah-tengah saudara-saudaranya; Tuhanlah milik pusakanya, seperti yang dijanjikan-Nya kepadanya

Siapakah "ia" yang tidak boleh memiliki pusaka "di tengah-tengah saudara Israel" ? ... Bangsa Arab ?

Yang dimaksud adalah suku Lewi, suku yang tidak memiliki warisan di tengah-tengah "sebelas suku Israel" lainnya karena warisan mereka adalah YHVH, mereka melayani Allah di Bait Suci turun-temurun.

by **Kedunghalang** Sun Jan 04, 2015 7:02 pm

Paradise OK wrote:
Ulangan 18:15,
"Seorang nabi dari tengah tengahmu, dari antara saudara-saudaramu, sama seperti aku, akan dibangkitkan bagimu oleh TUHAN, Allahmu; dialah yang harus kamu dengarkan."

NÂVÏ' {seorang nabi} MIQIRBEKHA {dari tengah-tengahmu} MÊ'AKHEYKHA {dari saudara-saudaramu} KÂMONÏ {seperti engkau} YÂQÏM {Aku akan membangkitkan} LEKHA {bagimu} YEHOVÂH {TUHAN} 'ELOHEYKHA {Allahmu} 'ÊLÂV {kepadanya} TISYMÂ'ÛN {engkau harus mendengar}

'MIQIRBEKHA' terdiri atas kata "QEREV", qõf-rêsy-bêt, "tengah-tengah" plus prefiks "mêm", "dari" dan suffiks pronomina 'EKHA', "engkau" dalam bentuk tunggal, diterjemahkan "DARI TENGAH-TENGAHMU".

"MÊ'AKHEYKHA" juga sama, terdiri atas kata "ÂKH", "saudara" yang dalam bentuk jamak ditulis "'AKHÊY", plus prefiks "mêm", "dari" dan suffiks pronomina 'EKHA', "engkau" dalam bentuk tunggal, diterjemahkan "DARI SAUDARA-SAUDARAMU".

Ulangan 18:18,
"seorang nabi akan Kubangkitkan bagi mereka dari antara saudara mereka, seperti engkau ini; Aku akan menaruh firman-Ku dalam mulutnya, dan ia akan mengatakan kepada mereka segala yang Kuperintahkan kepadanya."

NÂVÏ' {seorang nabi} 'ÂQÏM {Aku akan membangkitkan} LÂHEM {bagi mereka} MIQEREV {dari tengah-tengah} 'AKHÊYHEM {saudara mereka} KÂMOKHA {seperti engkau} VENÂTATÏ {dan Aku akan meletakkan} DEVÂRAY {firman-Ku} BEFÏV {pada mulutnya} VEDIBER {dan ia akan berkata} 'ALÊYHEM {kepada mereka} 'ÊT KOL-'ASYER {seluruh yang} 'ATSAVENÛ {Aku akan memerintahkan kepadanya}

"MIQEREV" (lihat di atas) "'AKHÊYHEM" adalah kata "'ÂKH", "saudara" dalam bentuk jamak plus suffiks pronomina "-HEM", "mereka"

Pertanyaan, siapakah nabi yang akan dibangkitkan "dari tengah-tengah" bangsa Israel, dan "dari saudara-saudara Israel"?

1. Muhammad tidak berasal "dari tengah-tengah" bangsa Israel, belum terbukti pula bahwa Muhammad berasal dari keturunan Ismael. Jika seandainya Muhammad berasal dari keturunan Ismael, hal itu pun tidak memenuhi syarat karena Ismael bukan "dari tengah-tengah" bangsa Israel.

2. Muhammad tidak berasal "dari saudara-saudara Israel". Jika seandainya Muhammad berasal dari Ismael, Ismael bukan "saudara" Israel. Saudara kandung Israel (Yakub) adalah Esau, Ismael adalah "paman" Israel. Bangsa Edom keturunan Esau yang notabene adalah saudara kandung Israel pun tidak disebut sebagai "saudara" Israel.

"Dari antara saudara-saudaramu", MÊ'AKHEYKHA, harfiah "dari saudara-saudaramu" tanpa kata "antara" bermakna dari "kedua belas suku Israel". Demikian pula "dari antara saudara mereka", MIQEREV 'AKHÊYHEM, harfiah "dari saudara-saudara mereka", memiliki makna dari "kedua belas suku Israel", contoh:

Ulangan 17:15
"maka hanyalah raja yang dipilih TUHAN, Allahmu, yang harus kauangkat atasmu. Dari tengah-tengah saudara-saudaramu haruslah engkau mengangkat seorang raja atasmu; seorang asing yang bukan saudaramu tidaklah boleh kauangkat atasmu."

SÕM TÂSÏM 'ÂLEYKHA MELEKH 'ASYER YIVKHAR YEHOVÂH 'ELOHEYKHA BÕ MIQEREV 'AKHEYKHA TÂSÏM 'ÂLEYKHA MELEKH LO' TÛKHAL LÂTÊT 'ÂLEYKHA 'ÏSY NOKHRÏ 'ASYER LO'-'ÂKHÏKHA HÛ'

lalu siapa yang dimaksud dengan "raja dari tengah-tengah saudara-saudaramu", "MELEKH ... MIQEREV 'AKHEYKHA" menurut ayat di atas? Apakah dari bangsa Edom -- saudara kandung Yakub (Israel) -- atau dari bangsa Arab -- saudara Ishak, paman Israel? Ternyata raja pertama Israel adalah Saul, bangsa Israel dari suku Benyamin, raja yang kedua adalah Daud, dari suku Yehuda, dan seterusnya. Tidak pernah ada raja "dari tengah-tengah saudara Israel" yang berasal dari bangsa Arab.

Ismail adalah kakaknya Ishak, keduanya adalah putera Nabi Ibrahim as. Dengan demikian, maka Ismail dan Ishak adalah bersaudara dari Nabi Ibrahim as. Begitupula, keturunan Ismail dan Ishak juga bersaudara dari moyang yang sama, yakni Nabi Ibrahim as. Musa as adalah seorang Nabi keturunan Ishak as (saudaranya Ismail as) yang membawa syariat baru bagi Bani Israil, yakni Taurat, dan Muhammad saw adalah Nabi keturunan Ismail as (saudaranya Ishak as) yang membawa syariat baru bagi sekalian manusia di seluruh penjuru dunia (termasuk Bani Israil), yakni Al Qur'an. Inilah bukti bahwa Muhammad saw adalah seorang Nabi, yang seperti Musa as, dan yang dibangkitkan Allah dari antara saudaranya Musa as (Ulangan 18:18).

by **Kedunghalang** Sun Jan 04, 2015 7:06 pm

Paradise OK wrote:
מקרבך - MIQIRBEKHA - LAI menterjemahkan "DARI TENGAH-TENGAHMU".
מאחיך - ME'AKHEYKHA - LAI menterjemahkan "DARI SAUDARA-SAUDARAMU".

penggunaan kata מקרבך - MIQIRBEKHA dan atau מאחיך - ME'AKHEYKHA lebih tegas contohnya al sbb :

Imamat 10:6
"Kemudian berkatalah Musa kepada Harun dan kepada Eleazar dan Itamar, anak-anak Harun: 'Janganlah kamu berkabung dan janganlah kamu berdukacita, supaya jangan kamu mati dan jangan TUHAN memurkai segenap umat ini, tetapi 'SAUDARA-SAUDARAMU', yaitu seluruh bangsa Israel, merekalah yang harus menangis karena api yang dinyalakan TUHAN itu.'"

Imamat 25:46
"Kamu harus membagikan mereka sebagai milik pusaka kepada anak-anakmu yang kemudian, supaya diwarisi sebagai milik; kamu harus memperbudakkan mereka untuk selama-lamanya, tetapi atas 'SAUDARA-SAUDARAMU' orang-orang Israel, janganlah memerintah dengan kejam yang satu sama yang lain."

Bilangan 32:6
"Jawab Musa kepada bani Gad dan bani Ruben itu: 'Masakan 'SAUDARA-SAUDARAMU' pergi berperang dan kamu tinggal di sini?"

Hakim-hakim 20:13
"Maka sekarang, serahkanlah orang-orang itu, yakni orang-orang dursila yang di Gibea itu, supaya kami menghukum mati mereka dan dengan demikian menghapuskan yang jahat itu dari antara orang Israel.' Tetapi bani Benyamin tidak mau mendengarkan perkataan 'SAUDARA-SAUDARANYA', orang Israel itu."

DAN LAGI ...

Ulangan 17:15
maka hanyalah raja yang dipilih TUHAN, Allahmu, yang harus kauangkat atasmu. Dari tengah-tengah saudara-saudaramu haruslah engkau mengangkat seorang raja atasmu; seorang asing yang bukan saudaramu tidaklah boleh kauangkat atasmu.

siapa yang dimaksud dengan "raja dari tengah-tengah saudara-saudaramu", "MELEKH ... MIKEREV 'AKHEIKHA" menurut ayat di atas?

apakah dari bangsa Edom -- saudara kandung Yakub (Israel) -- atau dari bangsa Arab -- saudara Ishak, paman Israel ?

ternyata raja pertama Israel adalah Saul, bangsa Israel dari suku Benyamin, raja yang kedua adalah Daud, dari suku Yehuda, dan seterusnya. Tidak pernah ada raja "dari tengah-tengah saudara Israel" yang berasal dari bangsa Arab.

Ulangan 18:2
janganlah ia mempunyai milik pusaka di tengah-tengah saudara-saudaranya; Tuhanlah milik pusakanya, seperti yang dijanjikan-Nya kepadanya

Siapakah "ia" yang tidak boleh memiliki pusaka "di tengah-tengah saudara Israel" ? ... Bangsa Arab ?

Yang dimaksud adalah suku Lewi, suku yang tidak memiliki warisan di tengah-tengah "sebelas suku Israel" lainnya karena warisan mereka adalah YHVH, mereka melayani Allah di Bait Suci turun-temurun.

Ismail adalah kakaknya Ishak, keduanya adalah putera Nabi Ibrahim as. Dengan demikian, maka Ismail dan Ishak adalah bersaudara dari Nabi Ibrahim as. Begitupula, keturunan Ismail dan Ishak juga bersaudara dari moyang yang sama, yakni Nabi Ibrahim as. Musa as adalah seorang Nabi keturunan Ishak as (saudaranya Ismail as) yang membawa syariat baru bagi Bani Israil, yakni Taurat, dan Muhammad saw adalah Nabi keturunan Ismail as (saudaranya Ishak as) yang membawa syariat baru bagi sekalian manusia di seluruh penjuru dunia (termasuk Bani Israil), yakni Al Qur'an. Inilah bukti bahwa Muhammad saw adalah seorang Nabi, yang seperti Musa as, dan yang dibangkitkan Allah dari antara saudaranya Musa as (Ulangan 18:18).

by **SEGOROWEDI** Mon Jan 05, 2015 10:38 am

modal kok cuman ismael kakaknya ishak..
BUKTI KETURUNAN ISMAEL DISEBUT 'SAUDARA' KETURUNAN ISHAK MANAAA?

simak juga siapa 'saudara' yang dimaksud di bawah ini..

KETURUNAN ISMAEL

25:12
Inilah keturunan Ismael, anak Abraham, yang telah dilahirkan baginya oleh Hagar, perempuan Mesir, hamba Sara itu.

25:13
Inilah nama anak-anak Ismael, disebutkan menurut urutan lahirnya: Nebayot, anak sulung Ismael, selanjutnya Kedar, Adbeel, Mibsam,

25:14
Misyma, Duma, Masa,

25:15
Hadad, Tema, Yetur, Nafish dan Kedma.

25:16
Itulah anak-anak Ismael, dan itulah nama-nama mereka, menurut kampung mereka dan menurut perkemahan mereka, dua belas orang raja, masing-masing dengan sukunya.

25:17
Umur Ismael ialah seratus tiga puluh tujuh tahun. Sesudah itu ia meninggal. Ia mati dan dikumpulkan kepada kaum leluhurnya.

25:18
Mereka itu mendiami daerah dari Hawila sampai Syur, yang letaknya di sebelah timur Mesir ke arah Asyur. Mereka menetap berhadapan dengan semua saudara mereka.

sesama keturunan ismael kan??

by **Kedunghalang** Wed Feb 04, 2015 10:07 pm

SEGOROWEDI wrote:
modal kok cuman ismael kakaknya ishak..
BUKTI KETURUNAN ISMAEL DISEBUT 'SAUDARA' KETURUNAN ISHAK MANAAA?

Ismail adalah kakaknya Ishak, keduanya adalah putera Nabi Ibrahim as. Dengan demikian, maka Ismail dan Ishak adalah bersaudara dari Nabi Ibrahim as. Begitupula, keturunan Ismail dan Ishak juga bersaudara dari moyang yang sama, yakni Nabi Ibrahim as.

Musa as adalah seorang Nabi - keturunan Yusuf as bin Ya'kub (Israel) as bin Ishak as (adik/saudaranya Ismail as) - yang membawa syariat baru bagi Bani Israil, yakni Taurat. Muhammad saw adalah seorang Nabi keturunan Ismail as (kakak/saudaranya Ishak as) yang membawa syariat baru bagi sekalian manusia di seluruh penjuru dunia (termasuk Bani Israil), yakni Al Qur'an. Inilah bukti bahwa Muhammad saw adalah seorang Nabi, yang seperti Musa as, dan yang dibangkitkan Allah dari antara segala saudaranya Musa as (Ulangan 18:18).

by Sponsored content

Ulangan 18:18 Nubuatan PL untuk Nabi Muhammad saw

Ulangan 18:18 Nubuatan PL untuk Nabi Muhammad saw

Re: Ulangan 18:18 Nubuatan PL untuk Nabi Muhammad saw

Re: Ulangan 18:18 Nubuatan PL untuk Nabi Muhammad saw

Re: Ulangan 18:18 Nubuatan PL untuk Nabi Muhammad saw

Re: Ulangan 18:18 Nubuatan PL untuk Nabi Muhammad saw

Re: Ulangan 18:18 Nubuatan PL untuk Nabi Muhammad saw

Re: Ulangan 18:18 Nubuatan PL untuk Nabi Muhammad saw

Re: Ulangan 18:18 Nubuatan PL untuk Nabi Muhammad saw

Re: Ulangan 18:18 Nubuatan PL untuk Nabi Muhammad saw

Re: Ulangan 18:18 Nubuatan PL untuk Nabi Muhammad saw

Re: Ulangan 18:18 Nubuatan PL untuk Nabi Muhammad saw

Re: Ulangan 18:18 Nubuatan PL untuk Nabi Muhammad saw

Re: Ulangan 18:18 Nubuatan PL untuk Nabi Muhammad saw

Re: Ulangan 18:18 Nubuatan PL untuk Nabi Muhammad saw

Re: Ulangan 18:18 Nubuatan PL untuk Nabi Muhammad saw

Re: Ulangan 18:18 Nubuatan PL untuk Nabi Muhammad saw

Re: Ulangan 18:18 Nubuatan PL untuk Nabi Muhammad saw

Re: Ulangan 18:18 Nubuatan PL untuk Nabi Muhammad saw

Re: Ulangan 18:18 Nubuatan PL untuk Nabi Muhammad saw

Re: Ulangan 18:18 Nubuatan PL untuk Nabi Muhammad saw

Re: Ulangan 18:18 Nubuatan PL untuk Nabi Muhammad saw

Re: Ulangan 18:18 Nubuatan PL untuk Nabi Muhammad saw

Re: Ulangan 18:18 Nubuatan PL untuk Nabi Muhammad saw

Re: Ulangan 18:18 Nubuatan PL untuk Nabi Muhammad saw

Re: Ulangan 18:18 Nubuatan PL untuk Nabi Muhammad saw

Re: Ulangan 18:18 Nubuatan PL untuk Nabi Muhammad saw

Re: Ulangan 18:18 Nubuatan PL untuk Nabi Muhammad saw