Ditemukan 265 data yang cocok

video lucu

#HAHAHAHAHAHA OTAKMU MEMANG LAGI SKAKMAT HAHAHAHAHA, ORANG JESUS SEDANG MENGUTIP PERKATAAN TUHAN YANG PERNAH DICOBAI KOK YE

#KALAU KATA DIBANGKITKAN DIAYAT TENTANG PARA ROH RAJA ITU MAKSUDNYA PARA ROH RAJA TERBANGUN/TERJAGA SAAT RAJA BABEL DATANG.

#YANG MENGANDUNG KALIMAT PERINTAH DIAYAT ayub 1:12 ITU HANYA KALIMAT ketika TUHAN BERKATA hanya janganlah engkau mengulurkan tanganmu 9  f  terhadap dirinya.

#Tuhan nggak perlu bertobat, karena pada hakekatnya tidak pernah berdosa, tidak pernah bersalah, juga tidak pernah bermaksud jahat.

#musa tidak dalam konteks menyuruh tapi menghimbau

#tanpa musa menghimbau Tuhan untuk mengingat, Tuhan sudah ingat, dan Tuhan tidak perlu bertobat, karena tidak ada satupun hukum yang mampu mengikat Tuhan.

#Tuhan tidak perlu bertobat dan tidak pernah bertobat, karena Tuhan selalu Kudus.

#quote
32:12 Mengapakah orang Mesir akan berkata: Dia membawa mereka keluar dengan maksud menimpakan malapetaka kepada mereka dan membunuh mereka di gunung dan membinasakannya dari muka bumi? r  Berbaliklah dari murka-Mu yang bernyala-nyala itu dan menyesallah karena malapetaka s  yang hendak Kaudatangkan kepada umat-Mu.
#tanggapan:
http://alkitab.sabda.org/verse_commentary.php?book=Kel&chapter=32&verse=12
Di sini Musa nampak sebagai perantara besar. Mulai dengan tulah-tulah yang menimpa negeri Mesir Musa berperan sebagai perantara demi keselamatan kakak perempuannya, Mirym, Bil 12:13, dan khususnya buat seluruh umat di padang gurun, Kel 5:22-23; 32:11-14,30-32; Bil 11:2; 14:13-19; 16:22; 21:7; Ula 9:25-29. Peranan Musa itu disinggung oleh Yer 15:1; Maz 99:6; 106:23; Sir 45:3; bdk 2Ma 15:14+. Perantaraan Musa itu melambangkan pengantara Kristus.

#quote
32:13 Ingatlah t  kepada Abraham, Ishak dan Israel, hamba-hamba-Mu itu, sebab kepada mereka Engkau telah bersumpah demi diri-Mu u  sendiri dengan berfirman kepada mereka: Aku akan membuat keturunanmu sebanyak bintang v  di langit, dan seluruh negeri w  yang telah Kujanjikan ini akan Kuberikan kepada keturunanmu, supaya dimilikinya untuk selama-lamanya."
#tanggapan:
http://alkitab.sabda.org/verse_commentary.php?book=2&chapter=32&verse=13


#quote
32:14 Dan menyesallah 5  x  TUHAN karena malapetaka yang dirancangkan-Nya atas umat-Nya.
#tanggapan:
http://alkitab.sabda.org/verse_commentary.php?book=Kel&chapter=32&verse=14
14. Menyesallah Tuhan. "Allah dengan demikian dikatakan "menyesal" bukan karena Dia benar-benar mengubah maksudNya, tetapi karena kelihatannya Dia berbuat demikian apabila sebagai akibat dari perubahan watak dan perilaku manusia, Dia harus mengadakan perubahan yang sesuai terhadap maksud untuk mereka yang Ia katakan sebelumnya dan mengambil sikap baru terhadap mereka" (Cambridge Bible). Keil dan Delitzsch menyebut "pengertian rohani yang amat dalam tentang penyesalan Allah, sebagai sebuah gambaran antropopatis mengenai penderitaan yang disebabkan oleh kasih Allah ketika menyaksikan pemusnahan ciptaan-Nya.

#HALAH NGGAK USAH NGELES BILANG AJA KAMU EMANG NGGAK BISA BANTAH KALAU JESUS TERNYATA MEMANG TIDAK SAMA DENGAN IBLIS LUCIFER DAN KAMU JUGA NGGAK BISA MBANTAH KALAU TERNYATA IBLIS LUCIFER ADALAH MALAIKAT KERUB YANG DIBUANG TUHAN, HEHEHEHEHEHE

#baca ini: http://alkitab.sabda.org/verse_commentary.php?book=3&chapter=27&verse=28
28. Segala yang sudah dikhususkan. Hal-hal yang sudah dikhususkan (herem, dalam ikatan, dipisahkan sepenuhnya untuk dipakai Tuhan) tidak bisa ditebus. Ini berbeda dengan penyerahan. Sesuatu yang terikat karena diserahkan kepada Tuhan harus dianggap maha kudus, secara harfiah, yang kudus di antara segala yang kudus. Penyerahan kepada Allah yang tidak bisa dibatalkan atau ditebus lagi. (terkait dengan nazar).


#tidak ada hubunganya dengan Imamat 27:29, karena Imamat 27:29 adalah yang terkait dengan nazar.

#lha iya yang jelas ada memang masih ada hukum-hukum lama yang masih dipertahankan, kecuali hukum-hukum lama yang sudah tidak perlu dipertahankan lagi.

#ya mana kamu mau ngaku, ya sudahlah

#http://alkitab.sabda.org/verse_commentary.php?book=42&chapter=3&verse=36
Satu kesulitan muncul antara Abraham dan Nuh, yang sedikit membingungkan kita (ay. 35-36). Selah (dalam TB disebut sebagai Salmon) dikatakan sebagai anak Kenan, dan Kenan adalah anak Arphaksad, padahal Selah adalah anak Arphaksad (Kej. 10:24; 11:12), dan nama Kenan tidak disebut di situ. Tetapi, mengenai hal ini, cukup untuk dikatakan bahwa para penerjemah Septuaginta, yang sebelum zaman Penyelamat kita menerjemahkan Perjanjian Lama ke dalam bahasa Yunani, dengan alasan-alasan terbaik menurut pengetahuan mereka sendiri telah memasukkan nama Kenan; dan Lukas, yang menulis Injil di antara kaum Yahudi Helenis, diwajibkan untuk menggunakan terjemahan Septuaginta ini, dan karena itu ia menggunakannya sebagaimana adanya.
Silsilah ini ditutup dengan, anak Adam, anak Allah.

#http://alkitab.sabda.org/verse_commentary.php?book=Yer&chapter=22&verse=30
Status rohani bukan jaminan keselamatan.
Sepanjang sejarah manusia, yang paling mudah membuat umat Allah berpaling dari-Nya adalah kelimpahan materi, kekuatan, kekuasaan dan status sosial. Bila seorang manusia mempunyai salah satu dari ketiga hal di atas, maka sangat sulit baginya untuk mendengar peringatan atau suara Allah melalui firman-Nya. Sebagai contoh seorang kristen yang mempunyai penghasilan Rp 15 juta rupiah tiap bulan tidak akan dapat menjawab dengan mudah bila ditanya apakah ia bergantung kepada pemeliharaan Allah atau bergantung kepada gajinya yang besar itu. Demikian pula seorang pejabat tinggi, apakah setiap harinya ia memasrahkan hidupnya kepada Allah atau kepada jabatannya yang tinggi?
Apa yang dialami Yehuda merupakan peringatan keras. Yehuda mengandalkan kekuatan militer yang dimiliki oleh Mesir dan negara sekutunya dalam menghadapi serangan Babel, demikian pula kekayaan alam yang berlimpah di tanah perjanjian, sehingga mereka menolak untuk mendengarkan suara-Nya (21). Mereka telah dibutakan bahwa Allah yang mengendalikan kehidupan dan sejarah umat manusia (20, 22). Apa yang akan ditemui oleh orang yang mengandalkan kekuatan lain selain Allah? Terhina dan ternoda tiada tara; mengerang kesakitan yang tak tertahankan (22, 23) tanpa ada yang menolongnya.
Ada peringatan yang lebih keras yang berhubungan dengan status rohani seseorang. Status rohani seseorang bukan merupakan perlindungan atau perisai untuk menangkal hukuman yang harus ia terima akibat dosa. Sebagai contoh raja Konya atau Yoyakhin, ia adalah cincin meterai pada tangan kanan Allah yang berarti ia berharga di mata Allah dan sangat dekat dengan-Nya. Namun ketika ia terus memberontak kepada Allah, maka Allah tak segan-segan menjatuhkan hukuman yang mengerikan atasnya (28-30). Status rohaninya tidak dapat menyelamatkannya.
Renungkan: Banyak Kristen terlena dengan pengajaran bahwa keselamatan adalah anugerah dan kekal sifatnya. Pemahaman yang terbentuk dalam pikiran mereka adalah status kerohanian mereka sudah aman untuk selamanya. Sehingga tidak ada motivasi dalam diri mereka untuk menuntut kehidupan yang kudus. Namun harus selalu diingat bahwa status dibenarkan dan sudah diselamatkan bukan surat izin dan jaminan untuk tetap hidup dalam dosa.

#http://alkitab.sabda.org/verse_commentary.php?book=Yer&chapter=22&verse=30

#HALAH KAMU ITU CUMA PERCAYA KALAU ADA PERKATAAN PENULIS YANG MENGUNTUNGKAN KAMU

#(Kejadian 1:24) Firman itu TELAH MENJADI BINATANG LIAR.? NGGAK ADA TULISAN YANG BERBUNYI Firman itu TELAH MENJADI BINATANG LIAR, INI CUMA KESIMPULANMU YANG SALAH.

#KALAU MENGHAKIMINYA BENAR YA NGGAK PAPA

#lha iya kan masih ada kemungkinan toh ya, bahwa si penulisnya melihat dari luar dan masih bisa melihat dan mendengar peristiwa yang didalam bait suci itu.

#orang pilatus sendiri juga  mengakui bahwa Yesus tidak bersalah.

#dan kenyataan yang tertulis Quran adalah, sedikit orang yang beriman akan hari berbangkit.

#http://alkitab.sabda.org/dictionary.php?word=TEOFILUS
Teofilus
kekasih dari Allah. Luk 1:3.
Yunani

Strongs #2321: yeofilov Theophilos

Theophilus = "friend of God"

1) the person to whom Luke addressed his Gospel and the book of Acts
2321 Theophilos theh-of'-il-os

from 2316 and 5384; friend of God; Theophilus, a Christian: KJV -- Theophilus.
see GREEK for 2316
see GREEK for 5384
[Barclay]

Strongs #2321:

ou [maskulin] Teofilus (Luk 1.3; Kis 1.1)
Teofilus [kecil]

BIS- Orang yang dimaksudkan untuk menerima buku Kabar Baik dan buku Kisah Rasul-rasul yang ditulis oleh Lukas.
TEOFILUS [browning]

Bahasa Yunani dari 'pengasih Allah', nama orang kepada siapa Injil Lukas dan Kitab Kisah Para Rasul dipersembahkan (Luk. 1:3 dan Kis. 1:1). Ia mungkin seorang terkemuka, pelindung si penulis, yang membantunya menerbitkan kedua karya tulisannya itu. Beberapa ahli mengira bahwa itu hanyalah nama samaran.
TEOFILUS [ensiklopedia]

(Yunani theophilos, 'sahabat Allah'). Orang yg kepadanya dikirimkan Lukas kedua tulisan sejarah yg ditulisnya (Luk 1:3; Kis 1:1). Ada yg menganggap bahwa maksud nama itu ialah 'orang Kristen, pembaca surat itu'. Yg lain menganggap bahwa nama itu menyembunyikan seorang tokoh besar, seperti Titus Flavius Klemen kemenakan Kaisar Vespasianus (demikian pendapat B. H Streeter, The Four Gospels, 1924, hlm 534 dst). Tapi mungkin sekali nama itu adalah nama sungguhan. Gelar 'yg mulia' yg diberikan kepadanya dalam pembukaan Luk bisa mengartikan bahwa Teofilus termasuk golongan equestrian yg berjabatan tinggi, atau bisa juga merupakan gelar kehormatan. Teofilus sudah menerima sedikit banyak penerangan tentang agama Kristen, tapi Lukas mengambil keputusan untuk menyediakan baginya berita yg tersusun lebih teratur dan yg lebih dapat dipercaya. Teofilus bisa saja anggota dari golongan masyarakat Roma yg Lukas hendak layani demi keuntungan Injil. Tapi ia bukanlah pembela Paulus di hadapan Nero, seperti dianggap oleh J. I Still, St. Paul on Trial, 1923, hlm 84 dst. FFB/MHS/HAO

#HALAH SUDAH ADA AYAT SANGGAHANYA, BAHWA JESUS MEMANG BUKAN MAKHLUK.

#YANG JELAS KAMU NGGAK BISA BUKTIIN PETRUS YANG DI BERI KARUNIA MUJIZAT, MASUK NERAKA, KAMU ITU EMANG KAYA SINGA OMPONG YANG CUMA BERANI KOAR-KOAR TAPI NGGAK BISA BUKTIIN

#YANG JELAS YANG DISEBUT ANAK YANG SULUNG DI (Keluaran 4:22) JELAS BERARTI JAMAK, TAPI SEBUTAN ANAK SULUNG YANG DITUJUKAN UNTUK JESUS ADALAH TIDAK BERARTI JAMAK. DAN BAPA HANYA PERNAH MENYURUH MENYEMBAH JESUS.

#ORANG JELAS-JELAS TUHAN BILANG BUKAN ISMAEL, KOK KAMU NGEYEL

#MAKSUD TERSURAT BAHWA ALLOHSWT MENGUJI UNTUK MENGETAHUI, GITA YA, YA ATAU TIDAK

#HALAH KAMU MAU NGALIHKAN PEMBICARAAN YA, DASAR KAMU, ORANG JELAS-JELAS DIAYAT ITU Muhammad TERNYATA MENYEMBUNYIKAN APA YANG TELAH DIFIRMAN KAN OLEH ALLOHSWT KOK KAMU TANYAK APANYA YANG DISEMBUNYIKAN DAN kalau Muhammad itu memang sudah pernah terbukti bahwa Muhammad pernah menyembunyikan yang diFirmankan AllohSWT, KALAU JESUS NGGAK TERBUKTI,

#4:25 Jawab perempuan itu kepada-Nya: "Aku tahu, bahwa Mesias akan datang, yang disebut juga Kristus; z apabila Ia datang, Ia akan memberitakan segala sesuatu kepada kami." 4:26 Kata Yesus kepadanya: "Akulah Dia, a yang sedang berkata-kata dengan engkau." PERISTIWA INI BUKTI BAHWA JESUS BUKAN HANYA UNTUK ISRAEL SAJA.

#Tuhan berFirman yang bukan umatKu(bangsa lain/non israel) akan Kusebut umatKu, JELAS INI BUKTI BAHWA TUHAN SUDAH MAU NENERIMA YANG BUKAN UMAT ISRAEL.

#:17 supaya semua orang lain mencari Tuhan dan segala bangsa yang tidak mengenal Allah, yang KUSEBUT MILIK-KU demikianlah firman Tuhan yang melakukan semuanya ini, j 15:18 YANG TELAH DIKETAHUI DARI SEJAK SEMULA....(hahahaha ternyata TUHAN YAKOBUS JUGA PETRUS TELAH MAU menerima nonyahudi juga hehehehe)"



#ALLAH(KEILAHIAN YANG BERKUALITAS ALLAH) LAYAK KUSEMBAH KARENA ITU JESUS LAYAK KUSEMBAH KARENA MENGANDUNG KUALITASALLAH. DAN AKU PERCAYA BAHWA JESUS YANG DISEBUT MALAIKAT DI PL, JUGA PERNAH DISEMBAH OLEH NABI.


#MALAIKAT TUHAN YANG DI  13:20  ADALAH BUKAN MAKHLUK(berKualitasAllah) DAN MEMANG BOLEH DISEMBAH DARI HATI, TAPI seperti kalau terhadap  2 Samuel 24:20 itu juga boleh disembah tapi tidak boleh disembah dengan hati yang ikut menyembah.

#karena Malaikat/malakh atau malaikat yang sedang dimaksudkan itu adalah MalaikatBelahanAllah atau MalaikatIlahi atau MalakhTeofani/Malaikat yang bukan makhluk.(tapi tidak semua malaikat adalah bukan makhluk). #baca ini dulu : 22:8 Dan aku, Yohanes, akulah yang telah mendengar dan melihat semuanya itu. o  Dan setelah aku mendengar dan melihatnya, aku tersungkur di depan kaki p  malaikat, yang telah menunjukkan semuanya itu kepadaku, untuk menyembahnya. 22:9 Tetapi ia berkata kepadaku: "Jangan berbuat demikian! Aku adalah hamba, sama seperti engkau dan saudara-saudaramu, para nabi dan semua mereka yang menuruti segala perkataan kitab ini. q  Sembahlah Allah! r " #lalu baca ini : Ketika Daud mengangkat mukanya, maka dilihatnyalah malaikat TUHAN berdiri di antara bumi dan langit, dengan di tangannya pedang terhunus yang diacungkan ke atas Yerusalem. Lalu dengan berpakaian kain kabung sujudlah n  Daud dan para tua-tua.

#UDAH JELAS-JELAS YANG NAMANYA TARING NGGAK SAMA DENGAN PEDANG, KAMU ITU SUDAH SKAKMAT, NGGAK USAH JADI ANAK TK TERUS YANG NGGAK BISA BEDAIN TARING SAMA PEDANG

#LHA KAMU DULUAN YANG NUDUH JESUS TERKUTUK SELAMANYA, SEKARANG AYO MANA BUKTINYA, DITANYAIN KOK MALAH NANYAK, DASAR KAMU

#JESUS TETAP SANGGUP BRI HIDUPKEKAL.AMIN.SEKALIPUN ADA ORANG YANG NGGAK PERCAYA. DAN KAMU SENDIRI PERNAH NGOMONG YANG INTINYA BAHWA MUSA YANG NGGAK PUNYA KEMAMPUAN UNTUK MEMBERI HIDUP KEKAL.


#QUOTE
Manusia itu adalah umat yang satu. (setelah timbul perselisihan), maka ALLAH MENGUTUS PARA NABI, SEBAGAI PEMBERI PERINGATAN...(Qs. Al Baqarah:213)
#TANGGAPAN: HAHAHAHAHAHA SAMA SEKALI TIDAK MEMBUKTIKAN KEMAHAAN-ALLOHSWT YANG YANG BISA DIWAKILKAN.

#BACA INI:  4:22 Kamu menyembah apa yang tidak kamu kenal, u  kami menyembah apa yang kami kenal, sebab keselamatan datang dari bangsa Yahudi. v  4:23 Tetapi saatnya akan datang dan sudah tiba w  sekarang, bahwa penyembah-penyembah benar akan menyembah Bapa dalam roh x  dan kebenaran 3 ; sebab Bapa menghendaki penyembah-penyembah demikian. 4:24 Allah itu Roh y  dan barangsiapa menyembah Dia, harus menyembah-Nya dalam roh dan kebenaran 4 ." 4:25 Jawab perempuan itu kepada-Nya: "Aku tahu, bahwa Mesias akan datang, yang disebut juga Kristus; z  apabila Ia datang, Ia akan memberitakan segala sesuatu kepada kami." 4:26 Kata Yesus kepadanya: "Akulah Dia, a  yang sedang berkata-kata dengan engkau." 4:27 Pada waktu itu datanglah b  murid-murid-Nya dan mereka heran, bahwa Ia sedang bercakap-cakap dengan seorang perempuan. Tetapi tidak seorangpun yang berkata: "Apa yang Engkau kehendaki? Atau: Apa yang Engkau percakapkan dengan dia?" 4:28 Maka perempuan itu meninggalkan tempayannya di situ lalu pergi ke kota dan berkata kepada orang-orang yang di situ: 4:29 "Mari, lihat! Di sana ada seorang yang mengatakan kepadaku segala sesuatu yang telah kuperbuat. c  Mungkinkah Dia Kristus d  itu?" 4:30 Maka merekapun pergi ke luar kota lalu datang kepada Yesus. 4:31 Sementara itu murid-murid-Nya mengajak Dia, katanya: "Rabi, e  makanlah." 4:32 Akan tetapi Ia berkata kepada mereka: "Pada-Ku ada makanan f  yang tidak kamu kenal." 4:33 Maka murid-murid itu berkata seorang kepada yang lain: "Adakah orang yang telah membawa sesuatu kepada-Nya untuk dimakan?" 4:34 Kata Yesus kepada mereka: "Makanan-Ku ialah melakukan kehendak g  Dia yang mengutus Aku dan menyelesaikan pekerjaan-Nya. h  4:35 Bukankah kamu mengatakan: Empat bulan lagi tibalah musim menuai? Tetapi Aku berkata kepadamu: Lihatlah sekelilingmu dan pandanglah ladang-ladang 5  yang sudah menguning dan matang untuk dituai. i  4:36 Sekarang juga penuai telah menerima upahnya dan ia mengumpulkan j  buah untuk hidup yang kekal 6 , k  sehingga penabur dan penuai sama-sama bersukacita. 4:37 Sebab dalam hal ini benarlah peribahasa: Yang seorang menabur dan yang lain menuai. l  4:38 Aku mengutus kamu untuk menuai apa yang tidak kamu usahakan; orang-orang lain berusaha dan kamu datang memetik hasil usaha mereka." 4:39 Dan banyak orang Samaria dari kota m  itu telah menjadi percaya kepada-Nya karena perkataan perempuan itu, yang bersaksi: "Ia mengatakan kepadaku segala sesuatu yang telah kuperbuat. n " 4:40 Ketika orang-orang Samaria itu sampai kepada Yesus, mereka meminta kepada-Nya, supaya Ia tinggal pada mereka; dan Iapun tinggal di situ dua hari lamanya. 4:41 Dan lebih banyak lagi orang yang menjadi percaya karena perkataan-Nya, 4:42 dan mereka berkata kepada perempuan itu: "Kami percaya, tetapi bukan lagi karena apa yang kaukatakan, sebab kami sendiri telah mendengar Dia dan kami tahu, bahwa Dialah benar-benar Juruselamat dunia. o "

#BACA INI : Petrus dan Kornelius
10:1 Di Kaisarea l  ada seorang yang bernama Kornelius, seorang perwira pasukan yang disebut pasukan Italia. 10:2 Ia saleh, ia serta seisi rumahnya takut akan Allah m  dan ia memberi banyak sedekah kepada umat Yahudi dan senantiasa berdoa kepada Allah. 10:3 Dalam suatu penglihatan, n  kira-kira jam tiga petang, o  jelas tampak kepadanya seorang malaikat p  Allah masuk ke rumahnya dan berkata kepadanya: "Kornelius!" 10:4 Ia menatap malaikat itu dan dengan takut ia berkata: "Ada apa, Tuhan?" Jawab malaikat itu: "Semua doamu dan sedekahmu telah naik ke hadirat Allah q  dan Allah mengingat engkau 1 . r  10:5 Dan sekarang, suruhlah beberapa orang ke Yope s  untuk menjemput seorang yang bernama Simon dan yang disebut Petrus. 10:6 Ia menumpang di rumah seorang penyamak kulit t  yang bernama Simon, yang tinggal di tepi laut." 10:7 Setelah malaikat yang berbicara kepadanya itu meninggalkan dia, dipanggilnya dua orang hambanya beserta seorang prajurit yang saleh dari orang-orang yang selalu bersama-sama dengan dia. 10:8 Dan sesudah ia menjelaskan segala sesuatu kepada mereka, ia menyuruh mereka ke Yope. u  10:9 Keesokan harinya ketika ketiga orang itu berada dalam perjalanan dan sudah dekat kota Yope, kira-kira pukul dua belas tengah hari, naiklah Petrus ke atas rumah v  untuk berdoa 2 . 10:10 Ia merasa lapar dan ingin makan, tetapi sementara makanan disediakan, tiba-tiba rohnya diliputi kuasa ilahi. w  10:11 Tampak olehnya langit terbuka x  dan turunlah suatu benda berbentuk kain lebar yang bergantung pada keempat sudutnya, yang diturunkan ke tanah. 10:12 Di dalamnya terdapat pelbagai jenis binatang berkaki empat, binatang menjalar dan burung. 10:13 Kedengaranlah olehnya suatu suara yang berkata: "Bangunlah, hai Petrus, sembelihlah dan makanlah!" 10:14 Tetapi Petrus menjawab: "Tidak, Tuhan, y  tidak, sebab aku belum pernah makan sesuatu yang haram dan yang tidak tahir. z " 10:15 Kedengaran pula untuk kedua kalinya suara yang berkata kepadanya: "Apa yang dinyatakan halal oleh Allah, tidak boleh engkau nyatakan haram. a " 10:16 Hal ini terjadi sampai tiga kali dan segera sesudah itu terangkatlah benda itu ke langit. 10:17 Petrus bertanya-tanya di dalam hatinya, apa kiranya arti penglihatan b  yang telah dilihatnya itu. Sementara itu telah sampai di muka pintu orang-orang yang disuruh oleh Kornelius c  dan yang berusaha mengetahui di mana rumah Petrus. 10:18 Mereka memanggil seorang dan bertanya, apakah Simon yang disebut Petrus ada menumpang di rumah itu. 10:19 Dan ketika Petrus sedang berpikir tentang penglihatan itu, d  berkatalah e  Roh 3 : "Ada tiga orang mencari engkau. 10:20 Bangunlah, turunlah ke bawah dan berangkatlah bersama-sama dengan mereka, jangan bimbang, sebab Aku yang menyuruh mereka ke mari. f " 10:21 Lalu turunlah Petrus ke bawah dan berkata kepada orang-orang itu: "Akulah yang kamu cari; apakah maksud kedatangan kamu?" 10:22 Jawab mereka: "Kornelius, seorang perwira yang tulus hati dan takut akan Allah, g  dan yang terkenal baik di antara seluruh bangsa Yahudi, telah menerima penyataan Allah dengan perantaraan seorang malaikat kudus, supaya ia mengundang engkau ke rumahnya dan mendengar apa yang akan kaukatakan. h " 10:23 Ia mempersilakan mereka untuk bermalam di situ. Keesokan harinya ia bangun dan berangkat bersama-sama dengan mereka, dan beberapa saudara i  dari Yope menyertai dia. j  10:24 Dan pada hari berikutnya sampailah mereka di Kaisarea. k  Kornelius sedang menantikan mereka dan ia telah memanggil sanak saudaranya dan sahabat-sahabatnya berkumpul. 10:25 Ketika Petrus masuk, datanglah Kornelius menyambutnya, dan sambil tersungkur di depan kakinya, ia menyembah Petrus. 10:26 Tetapi Petrus menegakkan dia, katanya: "Bangunlah, aku hanya manusia saja. l " 10:27 Dan sambil bercakap-cakap dengan dia, ia masuk dan mendapati banyak orang m  sedang berkumpul. 10:28 Ia berkata kepada mereka: "Kamu tahu, betapa kerasnya larangan bagi seorang Yahudi untuk bergaul dengan orang-orang yang bukan Yahudi atau masuk ke rumah mereka. n  Tetapi Allah telah menunjukkan kepadaku, bahwa aku tidak boleh menyebut orang najis atau tidak tahir. o  10:29 Itulah sebabnya aku tidak berkeberatan ketika aku dipanggil, lalu datang ke mari. Sekarang aku ingin tahu, apa sebabnya kamu memanggil aku." 10:30 Jawab Kornelius: "Empat hari yang lalu kira-kira pada waktu yang sama seperti sekarang, yaitu jam tiga petang, aku sedang berdoa di rumah. Tiba-tiba ada seorang berdiri di depanku, pakaiannya p  berkilau-kilauan 10:31 dan ia berkata: Kornelius, doamu telah didengarkan Allah dan sedekahmu telah diingatkan di hadapan-Nya. 10:32 Suruhlah orang ke Yope untuk menjemput Simon yang disebut Petrus; ia sedang menumpang di rumah Simon, seorang penyamak kulit, yang tinggal di tepi laut. 10:33 Karena itu segera kusuruh orang kepadamu, dan dengan senang hati engkau telah datang. Sekarang kami semua sudah hadir di sini di hadapan Allah untuk mendengarkan apa yang ditugaskan Allah kepadamu." 10:34 Lalu mulailah Petrus berbicara, katanya: "Sesungguhnya aku telah mengerti, bahwa Allah tidak membedakan orang 4 . q  10:35 Setiap orang dari bangsa manapun yang takut akan Dia dan yang mengamalkan kebenaran r  berkenan kepada-Nya. 10:36 Itulah firman s  yang Ia suruh sampaikan kepada orang-orang Israel, yaitu firman yang memberitakan t  damai sejahtera u  oleh Yesus Kristus, yang adalah Tuhan dari semua orang. v  10:37 Kamu tahu tentang segala sesuatu yang terjadi di seluruh tanah Yudea, mulai dari Galilea, sesudah baptisan yang diberitakan oleh Yohanes, 10:38 yaitu tentang Yesus dari Nazaret: bagaimana Allah mengurapi w  Dia dengan Roh Kudus dan kuat kuasa, Dia, yang berjalan berkeliling sambil berbuat baik dan menyembuhkan x  semua orang yang dikuasai Iblis 5 , sebab Allah menyertai Dia. y  10:39 Dan kami adalah saksi z  dari segala sesuatu yang diperbuat-Nya di tanah Yudea maupun di Yerusalem; dan mereka telah membunuh Dia dan menggantung Dia pada kayu salib. a  10:40 Yesus itu telah dibangkitkan b  Allah pada hari yang ketiga, dan Allah berkenan, bahwa Ia menampakkan diri, 10:41 bukan kepada seluruh bangsa, c  tetapi kepada saksi-saksi, yang sebelumnya telah ditunjuk oleh Allah, yaitu kepada kami yang telah makan d  dan minum bersama-sama dengan Dia, setelah Ia bangkit dari antara orang mati. 10:42 Dan Ia telah menugaskan kami memberitakan kepada seluruh bangsa e  dan bersaksi, bahwa Dialah yang ditentukan Allah menjadi Hakim atas orang-orang hidup dan orang-orang mati. f  10:43 Tentang Dialah g  semua nabi bersaksi, bahwa barangsiapa h  percaya i  kepada-Nya, ia akan mendapat pengampunan dosa oleh karena nama-Nya. j " 10:44 Ketika Petrus sedang berkata demikian, turunlah Roh Kudus ke atas k  semua orang 6  yang mendengarkan pemberitaan itu. 10:45 Dan semua orang percaya dari golongan bersunat yang menyertai Petrus, l  tercengang-cengang, karena melihat, bahwa karunia Roh Kudus 7  dicurahkan m  ke atas bangsa-bangsa lain n  juga, 10:46 sebab mereka mendengar orang-orang itu berkata-kata dalam bahasa roh 8  o  dan memuliakan Allah. Lalu kata Petrus: 10:47 "Bolehkah orang mencegah untuk membaptis orang-orang ini dengan air, p  sedangkan mereka telah menerima Roh Kudus sama seperti kita? q " 10:48 Lalu ia menyuruh mereka dibaptis dalam nama Yesus Kristus. r  Kemudian mereka meminta Petrus, supaya ia tinggal beberapa hari lagi bersama-sama dengan mereka.

#SEBAGAI TAMBAHAN BACAAN: Petrus mempertanggungjawabkan baptisan Kornelius di Yerusalem
11:1 Rasul-rasul dan saudara-saudara s  di Yudea mendengar, bahwa bangsa-bangsa lain juga menerima firman Allah. t  11:2 Ketika Petrus tiba di Yerusalem, orang-orang dari golongan yang bersunat u  berselisih pendapat dengan dia. 11:3 Kata mereka: "Engkau telah masuk ke rumah orang-orang yang tidak bersunat dan makan bersama-sama dengan mereka. v " 11:4 Tetapi Petrus menjelaskan segala sesuatu berturut-turut, katanya: 11:5 "Aku sedang berdoa di kota Yope, tiba-tiba rohku diliputi kuasa ilahi dan aku melihat suatu penglihatan: w  suatu benda berbentuk kain lebar yang bergantung pada keempat sudutnya diturunkan dari langit sampai di depanku. 11:6 Aku menatapnya dan di dalamnya aku lihat segala jenis binatang berkaki empat dan binatang liar dan binatang menjalar dan burung-burung. 11:7 Lalu aku mendengar suara berkata kepadaku: Bangunlah, hai Petrus, sembelihlah dan makanlah! 11:8 Tetapi aku berkata: Tidak, Tuhan, tidak, sebab belum pernah sesuatu yang haram dan yang tidak tahir masuk ke dalam mulutku. 11:9 Akan tetapi untuk kedua kalinya suara dari sorga berkata kepadaku: Apa yang dinyatakan halal oleh Allah, tidak boleh engkau nyatakan haram! x  11:10 Hal itu terjadi sampai tiga kali, lalu semuanya ditarik kembali ke langit. 11:11 Dan seketika itu juga tiga orang berdiri di depan rumah, di mana kami menumpang; mereka diutus kepadaku dari Kaisarea. y  11:12 Lalu kata z  Roh kepadaku: Pergi bersama mereka a  dengan tidak bimbang! Dan keenam saudara ini b  menyertai aku. Kami masuk ke dalam rumah orang itu, 11:13 dan ia menceriterakan kepada kami, bagaimana ia melihat seorang malaikat c  berdiri di dalam rumahnya dan berkata kepadanya: Suruhlah orang ke Yope untuk menjemput Simon yang disebut Petrus. 11:14 Ia akan menyampaikan suatu berita d  kepada kamu, yang akan mendatangkan keselamatan bagimu dan bagi seluruh isi rumahmu. e  11:15 Dan ketika aku mulai berbicara, turunlah f  Roh Kudus ke atas mereka, sama seperti dahulu g  ke atas kita 1 . 11:16 Maka teringatlah aku akan perkataan Tuhan: Yohanes membaptis dengan air, h  tetapi kamu akan dibaptis dengan Roh Kudus. i  11:17 Jadi jika Allah memberikan karunia-Nya j  kepada mereka sama seperti kepada kita k  pada waktu kita mulai percaya 2  kepada Yesus Kristus, bagaimanakah mungkin aku mencegah Dia?" 11:18 Ketika mereka mendengar hal itu 3 , mereka menjadi tenang, lalu memuliakan Allah, katanya: "Jadi kepada bangsa-bangsa lain juga Allah mengaruniakan pertobatan yang memimpin kepada hidup. l "


#CERDIK "SEPERTI" ULAR ITU BUKAN "SAMA" DENGAN ULAR(MENIPU), JADI KECERDIKAN YANG TUHAN MAKSUDKAN BUKAN DENGAN MENIPU.

#QUOTE
“Kami wahyukan kepadamu (Muhammad): Ikutilah Millah Ibrahim yang lurus, dan dia tidaklah termasuk orang musyrik” (Qs. An-Nahl:123).

Dan taatilah ALLAH dan Rasul, supaya kamu diberi rahmat. ﴾Qs. Ali-Imran:132﴿
#TANGGAPAN: HAHAHAHAHAHHAHA, TERSURAT APANYA ORANG KATA SUNAT AJA NGGAK TERTULIS, HUAHAHAHAHHAHAHAHA

#BACA WIKI LAGI SONO, ORANG WIKI BILANG BUROG ITU BINATANG YANG KAKINYA BISA MELANGKAH SEJAUH MATA MEMANDANG KOK.
https://id.wikipedia.org/wiki/Buraq
Buraq
Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Buraq dari abad ke-17, lukisan dari Mughal
Buraq (bahasa Arab: البراق , al-burāq; cahaya atau kilat) adalah sesosok makhluk tunggangan, yang membawa Nabi Muhammad dari Masjid al-Aqsa menuju Mi'raj ketika peristiwa Isra Mi'raj. Makhluk ini diciptakan Allah terbuat dari cahaya.
Daftar isi  [sembunyikan]
1 Etimologi
2 Wujud
3 Referensi
4 Lihat pula
5 Pranala luar
Etimologi[sunting | sunting sumber]
Binatang ini dinamakan buraq dikarenakan kecepatan melesatnya seperti kilat ( بَرْقٌ barq), adapula yang mengatakan bahwa dinamakan buraq karena warna badannya yang bersih dan mengkilat serta sangat cepatnya, adapula yang mengatakan karena warna badannya yang putih.[1]
Wujud[sunting | sunting sumber]
Dilihat dalam kamus bahasa, maka kita akan menemukan istilah "burak" yang diartikan sebagai kendaraan yg digunakan Nabi Muhammad S.A.W. ketika melaksanakan Isra. Kendaraan itu seekor hewan yang badannya panjang dan lebih kecil dari bagal serta lebih besar dari keledai.“[2] Menurut kisah dari Anas bin Malik, ia mengatakan bahwa, nabi mengatakan bahwa binatang itu berwarna putih dan panjang. lebih besar dari keledai tetapi lebih kecil dari kuda, kakinya dapat melangkah sejauh mata memandang.[3] Ada yang mengatakan binatang ini berbentuk seperti kambing kilat dengan warna putih.[1]

Referensi[sunting | sunting sumber]
^ a b Ibnu Duraid mengatakan bahwa “buraq” berasal dari kata al-barqi (kilat) karena kecepatannya. Ada yang mengatakan, ”Dinamakan buraq dikarenakan terlalu bersih, mengkilat dan sangat cepatnya.” Ada yang mengatakan, ”Karena warna putihnya.” Al Qodhi mengatakan, ”Kemungkinan dinamakan buraq karena dia memiliki dua warna, dikatakan ‘syaatun barqoo’ (kambing kilat) apabila disela-sela bulunya yang berwarna putih terdapat bercak-bercak hitam” Dia berkata, ”Di dalam hadits itu disifatkan bahwa buraq itu berwarna putih. Bisa jadi ia dari jenis kambing kilat dan dia terbatasi dengan warna putih.” (Shahih Muslim bi Syarhin Nawawi al Israa bi Rosulillah).
^ Al-buraq, seekor binatang putih, lebih kecil dari bagal dan lebih besar dari keledai dibawa kepadaku dan aku bersama Jibril”. (Hadits riwayat Bukhari, Kitab #54, Hadits #429).
^ “Diriwayatkan bersumber dari Anas bin Malik bahwa Rasulullah berkata: Saya menunggangi al-buraq binatang putih dan panjang, lebih besar dari keledai tetapi lebih kecil dari kuda, yang dapat menempatkan tapak tumitnya menurut pelbagai jarak yang berbeda. Saya naik keatasnya dan sampai kepada Bait-Nya (Baitul Maqdis di Jerusalem)”. (Hadits riwayat Muslim, Kitab #001, Hadits #309).

#NGGAK USAH MENCLA-MENCLE, AYO SEKARANG TAMPILKAN ALKITAB ENDE Lukas 2:11

#YANG PENTING AKU PERCAYA BAHWA LUKAS TETAP ADA SAKSI-SAKSINYA AMIN

#MANA AYAT YANG DITIKAM PAKE PEDANG KOK NGGAK DITUNJUKIN LAGI, OH TERNYATA NGGAK SAMA DENGAN JESUS SOALNYA TERNYATA KALAU JESUS ITU DITIKAM PAKAI TOMBAK, HEHEHEHE DAN AKU MEMANG PERCAYA JESUS DITIKAM PAKAI TOMBAK BUKAN PEDANG.

#QUOTE
BERIKAN AYAT LAIN SELAIN KEBANGKITAN JESUS, YANG MEMBUAT ORANG YANG SUDAH MATI BANGKIT DARI KUBUR...silahkan !

...SESUDAH KEBANGKITAN YESUS, MEREKAPUN KELUAR DARI KUBUR...(Matius 27:53)

...OLEH KARENAMU JUGA DIBANGKITKANNYA ORANG-ORANG MATI...(Yesaya 14:9)
#TANGGAPAN: APA TUJUANMU TANYAK KAYAK GITU. ORANG AYAT (Yesaya 14:9) ITU BUKAN TENTANG KEBANGKITAN JASAD, TAPI TERBANGUNNYA/TERJAGANYA ROH-ROH ORANG MATI KETIKA RAJA BABEL DATANG