Siapakah Muhammad Menurut Alquran

First topic message reminder :



Muhammad adalah Nabi terakhir, keturunan Ibrahim melalui Ismael yang menjadi nenek moyang bangsa-bangsa Arab. Muhammad dilahirkan oleh Aminah yang meninggal dunia sewaktu Muhammad berumur enam bulan, dan bapaknya bernama Abdullah yang meninggal sebelum kelahiran Muhammad, putra tunggalnya. Muhammad dilahirkan pada tanggal 12 Rabi'ul Awwal di kota Makkah pada th. 53 sebelum Hijrah dan meninggal dunia pada tanggal yang sama pada th.10 Hijriah. Jika diperhatikan istilah yang jadi nama Abdullah, Aminah dan Muhammad, dapatlah diketahui bahwa kepercayaan pada Allah yang Esa telah ada juga sebelum Muhammad sebagai ajaran agama yang disampaikan oleh para Nabi Allah. Seterusnya dari nama-nama itu didapat pula pengertian bahwa ketiga pribadi itu tergolong orang baik di kalangan persukuan Quraisy di kota Makkah. Permulaan masa kenabian beliau terjadi sewaktu beliau berumur 40 tahun, kepadanya diwahyukan ayat 96/1 s/d 96/5 dan berakhir dengan turunnya ayat 5/3 sewaktu beliau berumur 63 tahun. Seterusnya:


A. Tentang kenabian Muhammad dan tugas kerasulannya baiklah kita kutipkan saja maksud ayat-ayat suci di mana setiap orang dapat menilai atas dalil yang kuat:

وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَ
وْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ
3/144. Dan tidaklah Muhammad itu kecuali Rasul. Sungguh telah berlalu Rasul-rasul sebelumnya;
Apakah jika dia mati atau terbunuh (diperangi) kamu berputar atas tumitmu? Dan siapa yang berputar
atas dua tumitnya maka tiadalah dia membahayakan Allah sedikit juga,
dan Allah akan membalasi orang-orang yang bersyukur.

يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ. . . . .
5/67. Wahai Rasul, sampaikanlah apa-apa yang diturunkan
kepadamu dari Tuhanmu . . . . . . . . . . . . . . . . .
                                                                                                                 
مَّا عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاَغُ وَاللّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ
5/99. Tiadalah (tugas) atas Rasul itu kecuali menyampaikan, dan Allah
mengetahui apa yang kamu nyatakan dan apa yang kamu    sembunyikan.

اتَّبِعْ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ
6/106. Ikutlah apa yang diwahyukan kepada engkau dari Tuhanmu.
Tiada Tuhan selain DIA, dan berpalinglah dari orang-orang musyrik itu.

وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا أَشْرَكُواْ وَمَا جَعَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ
6/107. Dan kalau Allah menghendaki, tidaklah mereka itu menserikatkan (Allah)
dan tidaklah engkau Kami jadikan pemelihara atas mereka,                    
dan tidaklah engkau penjaga atas mereka.

وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ
وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
6/153. Dan bahwa (Alquran) ini adalah TuntunanKU yang Kukuh, maka ikutilah dia
dan jangan mengikuti garis-garis hukum (lain) maka hal itu akan memisahkan kamu dari
garis hukumNYA. Itulah yang DIA wasiatkan padamu tentangnya semoga kamu menginsyafi.

اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ
7/3.  Ikutilah apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu dan janganlah
mengikuti pimpinan selain DIA, amat sedikit yang kamu pikirkan.
 
قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِن تِلْقَاء نَفْسِي
إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ
10/15. ..Katakanlah, tiada (tugas) bagiku untuk mengubahnya dari yang sampai
pada diriku, bahwa yang aku ikut hanyalah apa yang diwahyukan kepadaku, bahwa
aku takut pada siksaan di Hari yang besar jika aku menyanggah Tuhanku.

وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّىَ يَحْكُمَ اللّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ
10/109. Dan ikutlah apa yang diwahyukan kepadamu dan tabahlah hingga
Allah menghukum dan DIA adalah yang sebaik-baiknya Hakim.

وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن كِتَابِ رَبِّكَ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَلَن تَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَداً
8/27. Dan analisakanlah apa yang diwahyukan kepadamu dari Kitab Tuhanmu.
Tiada perubahan bagi KalimatNYA dan tidak akan engkau dapati
pelindung selain DIA.

إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ
27/91. Bahwasanya aku diperintah untuk menyembah Tuhan negeri (Makkah) ini  yang DIA muliakan.
Dan kepunyaanNYA tiap sesuatunya. Dan aku diperintah untuk jadi orang Islam.

وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً
33/2. Dan ikutlah apa yang diwahyukan kepadamu dari Tuhanmu
bahwa Allah pemberi kabar tentang apa yang kamu perbuat.

فَإِنْ أَعْرَضُوا فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلَاغُ . . .
42/48. Jika mereka berpaling maka tidaklah Kami utus engkau jadi
pengawas atas mereka, bahwa (tugas) atasmu hanyalah menyampaikan ..

فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ
43/43. Maka berpeganglah pada apa yang diwahyukan kepadamu, bahwa engkau
ada di atas tuntunan yang kukuh. Dan bahwa dia (Alquran) itu jadi pemikiran
untukmu dan untuk kaummu, dan kamu akan ditanyai.

قُلْ مَا كُنتُ بِدْعاً مِّنْ الرُّسُلِ
وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ
46/9. Katakanlah, tidaklah aku seorang istimewa dari Rasul-rasul itu, dan tidaklah aku
mengetahui apa yang diperbuat padaku begitupun padamu, bahwa yang aku ikut hanyalah apa
yang diwahyukan kepadaku, dan tidaklah aku ini kecuali pemberi ingat yang nyata.



Sejarah membuktikan bahwa Muhmamad itu tidak pernah belajar menulis dan membaca karenanya beliau adalah seorang yang buta huruf. Hal ini disebut dalam Alquran pada ayat :

وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ
29/48. Dan tidaklah engkau pernah menganalisa sesuatu kitab sebelumnya
dan tidaklah engkau menulisnya (Alquran itu). Ketika (memperhatikan ini) jadi ragulah
orang-orang yang membatalkan.

هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِّنْهُمْ
يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ
62/2. DIALAH yang membangkitkan pada orang-orang buta-huruf seorang Rasul dari mereka yang
menganalisakan atas mereka pertanda-pertandaNYA dan mencerdaskan mereka dan mengajarkan pada mereka
Kitab dan hikmah (science), dan walaupun mereka sebelumnya berada dalam kesesatan nyata.



Muhammad, selaku Nabi dan Rasul yang menyampaikan Kitab Suci Alquran tidak memiliki kesanggupan apa-apa melebihi manusia lain. Hal ini dibuktikan oleh maksud ayat :

لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذَّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ
3/128. Tidak ada pada engkau urusan sesuatu juga, apakah DIA member tobat
atas mereka atau menyiksa mereka, bahwa mereka itu orang-orang zalim.

قُلْ إِنِّي عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي
وَكَذَّبْتُم بِهِ مَا عِندِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ
6/57. Katakanlah : bahwa aku ini atas keterangan dari Tuhanku dan kamu mendustakannya.
Tiada padaku apa yang kamu minta segerakan dengannya, bahwa hukum itu hanyalah kepunyaan
Allah yang menceritakan hal yang logis dan DIA Pemberi penjelasan yang baik

قُل لَّوْ أَنَّ عِندِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ لَقُضِيَ الأَمْرُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِالظَّالِمِينَ
6/58. Katakanlah, sekiranya ada padaku apa yang kamu minta segerakan itu, akan terlaksanalah
urusan itu di antara aku dan antara kamu dan Allah lebih mengetahui orang-orang yang zalim.

إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
28/56. Bahwa engkau tidak dapat memberi pertunjuk orang yang engkau sukai,
akan tetapi Allah hanya yang memberi pertunjuk pada orang yang DIA kehendaki
dan DIA lebih mengetahui orang-orang yang diberi pertunjuk.



Sehubungan dengan Hadis Nabi yang telah kita perbincangkan, maka di bawah ini diberikutkan maksud ayat-ayat suci selaku dasar hukum yang harus terlaksana di antara masyarakat manusia. Muhammad sendiri tidak pernah keluar dari dasar hukum itu sewaktu berbicara dan bertindak dalam masa kenabiannya :

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ
آمَنُواْ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن
يَتَحَاكَمُواْ إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُواْ أَن يَكْفُرُواْ بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلاَلاً بَعِيداً
4/60. Apa tidakkah engkau perhatikan orang-orang yang mengajarkan bahwa mereka beriman
pada apa yang diturunkan kepada engkau dan, pada apa yang diturunkan sebelum engkau? Mereka
ingin mencari hukum kepada thaguut, dan sungguh mereka diperintah agar kafir padanya.
Dan setan itu ingin menyesatkan mereka pada kesesatan yang jauh.

وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُ
واْ مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَآئِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ
وَاللّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً
4/81. Dan mereka berkata (kami dalam kepatuhan) "tha'ah", maka ketika mereka
menghindar dari sisi engkau, sebahagian dari mereka menyampaikan yang tidak engkau katakan.
Dan Allah menuliskan apa yang mereka sampaikan itu, maka berpalinglah dari mereka
dan berserah dirilah pada Allah dan cukuplah Allah jadi penjaga.

يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللّهِ
وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لاَ يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطاً
4/108. Mereka bersembunyi dari manusia dan tidak bersembunyi dari Allah padahal
DIA bersama mereka ketika mereka menyampaikan apa yang tidak DIA redhai dari
perkataan itu, dan Allah menguasai apa-apa yang mereka perbuat.

وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ
وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ
اللّهُ إِلَيْكَ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيراً مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ
5/49. Dan hukumlah di antara mereka dengan apa yang Allah turunkan, dan janganlah ikuti keserakahan
mereka dan awasilah mereka yang akan menfitnah engkau tentang setengah yang Allah turunkan kepada
engkau, jika mereka berpaling maka ketahuilah bahwa Allah ingin mengenai mereka dengan setengah
dosa mereka. dan bahwa kebanyakan dari manusia itu adalah orang-orang fasik.

قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لاَ يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللّهِ يَجْحَدُونَ
6/33. Sungguh Kami mengetahui bahwa akan mendukacitakan engkau apa yang mereka katakan padahal mereka
itu tidak mendustakan engkau, akan tetapi orang-orang zalimlah yang menantang pada ayat-ayat Allah.

إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ
وَكَانُواْ شِيَعاً لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ
6/159. Bahwa orang-orang yang memecah-belah agama mereka dan berada dalam bergolong-golongan,
tidaklah engkau dari mereka tentang sesuatu juga. Bahwa urusan mereka itu kepada Allah
kemudian DIA akan mengabarkan pada mereka apa-apa yang mereka perbuat.

وَإِن كَادُواْ لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذاً لاَّتَّخَذُوكَ خَلِيلاً
17/73. Dan sungguh hampir saja mereka memfitnah engkau tentang yang Kami wahyukan kepada engkau agar
engkau mengada-ada selain dia (Alquran) atas Kami, dan ketika itu mereka ambillah engkau selaku pengatur.

وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا
تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
22/52. Dan tidaklah Kami utus sebelum engkau seorang Rasul begitupun Nabi kecuali ketika dia telah
berlalu (meninggal) datanglah setan pada amanat-amanatnya, lalu Allah melenyapkan apa yang didatangkan
psetan itu kemudian Allah. memberi hukum dengan ayat-ayatNYA dan Allah itu Tahu dan Bijaksana.

اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً
مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ
جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ
39/23. Allah menurunkan Hadis yang lebih baik selaku Kitab mengandung ayat Mutasyabihat
berulang-ulang yang menegakkan bulu roma pada kulit orang-orang yang takut pada Tuhannya,
kemudian kulit mereka jadi lembut begitupun hati mereka pada memikirkan Allah. Itulah pertunjuk
Allah DIA beri pertunjuk dengannya orang yang DIA kehendaki, dan siapa yang Allah
sesatkan maka tiadalah baginya pemertunjuk.

اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لاَ رَيْبَ فِيهِ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ حَدِيثاً
4/87. Allah itu tiada tuhan selain DIA. Akan DIA kumpulkan kamu pada Hari Kiamat yang tiada
keraguan padanya. Dan siapa lagi yang lebih benar daripada Allah tentang Hadis ? .

وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ
39/55. Dan ikutlah yang lebih baik (menurut penilaian diri) dari apa yang diturunkan kepadamu
dari Tuhanmu sebelum siksaan datang padamu secara mendadak dan kamu tidak menyadari.

مَا يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِن قَبْلِكَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ
41/43. Tidaklah dikatakan untukmu (oleh masyarakat) kecuali apa-apa yang dikatakan untuk
Rasul-rasul sebelum engkau. Bahwa Tuhanmu adalah pemilik keampunan dan pemilik balasan yang pedih.

تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ
45/6. Itulah ayat-ayat Allah yang Kami analisakan atasmu dengan hal yang logis maka
pada Hadis mana lagi mereka beriman sesudah Allah dan ayat-ayatNYA itu ?

أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن
تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ
وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ
57/16. Apakah tidak kini waktunya bagi orang-orang yang beriman itu berbuat agar hatinya tenang
untuk memikirkan Allah dan apa yang DIA turunkan dari hal yang logis dan mereka tidak jadi seperti
orang-orang yang didatangkan Kitab dulunya ? Telah panjang jangka waktu atas mereka maka
keraslah hati mereka dan kebanyakan dari mereka itu orang-orang fasik.

إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ
وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلاً مَا تُؤْمِنُونَ
69/40-41. Bahwa dia (Alquran itu) adalah perkataan Rasul yang mulia.
Dan tidaklah dia perkataan penyair, amat sedikit apa-apa yang kamu imani.

إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ
ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ
مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ
81/19-21. Bahwa dia (Alquran itu) adalah perkataan Rasul yang mulia.
Yang memiliki kekuatan pada (Allah) yang memiliki semesta yang kukuh.
(Jika Alquran itu) dipatuhi di sanalah adanya tempat yang aman.


Dalam menjawab ini tentang siapa sebenarnya Muhammad, kita sengaja tidak memberikan komentar tetapi langsung mengemukakan maksud ayat-ayat suci agar sama diperhatikan dan diteliti oleh kaum Muslimin, semoga dengan begitu Allah melindungi kita dari kemungkinan kekeliruan dan dari penanggap negatif yang emosionil tradisionil.

dee-nee wrote:

Sha-Sha wrote:

dee-nee wrote:

Sha-Sha wrote:

dee-nee wrote:

bold : kok saya ga tau ayat Al Quran yang bilang orang tua Muhammad is kafir >>> coba bawa ayatnya kemari

Sha Sha fitnah yah .... atau kalap ??

sisanya : yaah Sha ... Musa aja hidup, besar, dan dididik oleh keluarga Firaun .... buktinya Musa spesial banget dikasih 10 Perintah Allah
jadi apa masalahnya bila Muhammad diangkat menjadi Nabi ... apalagi orang tua Muhammad jelas2 langit dan bumi kalau dibandingkan dengan Firaun

Hadits bilang muhammad terlahir dari pasangan suami-isteri KAFIR...dan al-quran setuju dengan hadits KARENA TIDAK MEMBANTAH HADISTS nya

Lha? Malah OOT ke Musa?
Ketahuilah tentang Musa: Musa menyadari dirinya adalah orang Ibrani, bukan orang Mesir sehingga tidak bertingkah seperti orang Mesir.
Malah: Pada suatu peristiwa Musa membunuh orang Mesir demi membela Orang Ibrani sebangsanya  yg bertengkar dengan orang Mesir

merah : saya anggap ini dalil kalap karena anda sudah telanjur buntu dengan fitnah anda sendiri

sisanya : kok malah OOT ngomongin orang Mesir ... yang bold malah jiwa rasis-nya lagi yang diumbar2
wong lagi ngomongin Firaun kok ... kan awalnya anda bahas tentang bagaimana seorang nabi dibesarkan
baca dong tulisan biru saya

Lha? emangnya ada ayat alquran yang membantah bahwa muhammad terlahir bukan dari pasangan suami-isteri kafir?

Lho? ente kan ngomongin Musa yang dibesarkan di istana Firaun? Ketika masih kanak-kanak Musa belum menjadi Nabi ,nek...begitu juga muhammad...sebelum menjadi "nabi" islam dia itu kafir quraish kayak kaumnya .

merah : justru karena ga ada ... makanya saya sebut anda tukang fitnah

Justru kalau ente bilang Bapa-ibunya muhammad bukan kafir , ente malah main fitnah  

dee-nee wrote:sisanya : lah ya udah ... sama juga dengan Musa ... sebelum menjadi "nabi" Musa pun besar di istana Firaun yang jelas2 pagan dan sombong ... toh nyatanya Allah menunjuk Musa menjadi nabi >>> apalagi kepada Muhammad yang orang tua-nya jelas2 termasuk orang mulia di lingkungan-nya  

Tentang ibunya yang kafir muhammad bilang: Ibunya mati dalam keadaan kafir tidak mengenal islam, makanya tidak bisa mendapat ampunan dari alloh-swt.

KUTIPAN: (Dikutip dari www.lidwa.com)
HADITS SHOHEH IMAM AL-MUSLIM
NOMER TARQIM: 1621

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى قَالَا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي أَنْ أَسْتَغْفِرَ لِأُمِّي فَلَمْ يَأْذَنْ لِي وَاسْتَأْذَنْتُهُ أَنْ أَزُورَ قَبْرَهَا فَأَذِنَ لِي


Telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Ayyub] dan [Muhammad bin Abbad] -lafazhnya milik Yahya- keduanya berkata, telah menceritakan kepada kami [Marwan bin Mu'awiyah] dari [Yazid yaitu Ibnu Kaisan] dari [Abu Hazim] dari [Abu Hurairah] ia berkata;

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Aku mohon izin kepada Rabb-ku untuk memohonkan ampun bagi ibuku, tetapi tidak diperkenankan. Kemudian aku meminta izin untuk menziarahi kuburnya, maka diperkenankan."
~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Tentang bapanya yang kafir, muhammad bilang: bapanya yg kafir berada di neraka

KUTIPAN (Dikutip dari www.lidwa.com)
HADITS SHOHEH IMAM MUSLIM
NOMER TARQIM: 302

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ أَبِي قَالَ فِي النَّارِ فَلَمَّا قَفَّى دَعَاهُ فَقَالَ إِنَّ أَبِي وَأَبَاكَ فِي النَّارِ

Telah menceritakan kepada kami Abu Bakar bin Abu Syaibah telah menceritakan kepada kami Affan telah menceritakan kepada kami Hammad bin Salamah dari Tsabit dari Anas bahwa

seorang laki-laki bertanya, "Wahai Rasulullah, di manakah bapakku?" Beliau menjawab, "Dia di dalam neraka."

Ketika laki-laki tersebut berlalu pergi, maka beliau memanggilnya seraya berkata: "Sesungguhnya bapakku dan bapakmu di dalam neraka."

Sorry OOT dikit,

Memangnya di GKI alat musiknya cuma organ doank.
Ga rame donk ya...

@sha sha, kalo mau lebih rame saya punya 1 set alat marawis, mungkin bisa coba di kombinasikan, pasti rame deh.

cherish wrote:Sorry OOT dikit,

Memangnya di GKI alat musiknya cuma organ doank.
Ga rame donk ya...

@sha sha, kalo mau lebih rame saya punya 1 set alat marawis,  mungkin bisa coba di kombinasikan, pasti rame deh.
 

@mbak shasha...
GBI itu kan juga merupakan anggota dari Persekutuan Gereja-gereja Pentakosta

Sha-Sha wrote:

dee-nee wrote:

Sha-Sha wrote:

dee-nee wrote:

Sha-Sha wrote:

Hadits bilang muhammad terlahir dari pasangan suami-isteri KAFIR...dan al-quran setuju dengan hadits KARENA TIDAK MEMBANTAH HADISTS nya

Lha? Malah OOT ke Musa?
Ketahuilah tentang Musa: Musa menyadari dirinya adalah orang Ibrani, bukan orang Mesir sehingga tidak bertingkah seperti orang Mesir.
Malah: Pada suatu peristiwa Musa membunuh orang Mesir demi membela Orang Ibrani sebangsanya  yg bertengkar dengan orang Mesir

merah : saya anggap ini dalil kalap karena anda sudah telanjur buntu dengan fitnah anda sendiri

sisanya : kok malah OOT ngomongin orang Mesir ... yang bold malah jiwa rasis-nya lagi yang diumbar2
wong lagi ngomongin Firaun kok ... kan awalnya anda bahas tentang bagaimana seorang nabi dibesarkan
baca dong tulisan biru saya

Lha? emangnya ada ayat alquran yang membantah bahwa muhammad terlahir bukan dari pasangan suami-isteri kafir?

Lho? ente kan ngomongin Musa yang dibesarkan di istana Firaun? Ketika masih kanak-kanak Musa belum menjadi Nabi ,nek...begitu juga muhammad...sebelum menjadi "nabi" islam dia itu kafir quraish kayak kaumnya .

merah : justru karena ga ada ... makanya saya sebut anda tukang fitnah

Justru kalau ente bilang Bapa-ibunya muhammad bukan kafir , ente malah main fitnah  

kafir atau tidak seseorang itu urusan Allah ....

cuma manusia takfiri yang suka mengkafir2kan orang lain padahal belum tentu dirinya pasti masuk surga

jadi gimana ??

Sha-Sha wrote:

dee-nee wrote:sisanya : lah ya udah ... sama juga dengan Musa ... sebelum menjadi "nabi" Musa pun besar di istana Firaun yang jelas2 pagan dan sombong ... toh nyatanya Allah menunjuk Musa menjadi nabi >>> apalagi kepada Muhammad yang orang tua-nya jelas2 termasuk orang mulia di lingkungan-nya  

Tentang ibunya yang kafir muhammad bilang: Ibunya mati dalam keadaan kafir tidak mengenal islam, makanya tidak bisa mendapat ampunan dari alloh-swt.

KUTIPAN: (Dikutip dari www.lidwa.com)
HADITS SHOHEH IMAM AL-MUSLIM
NOMER TARQIM: 1621

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى قَالَا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي أَنْ أَسْتَغْفِرَ لِأُمِّي فَلَمْ يَأْذَنْ لِي وَاسْتَأْذَنْتُهُ أَنْ أَزُورَ قَبْرَهَا فَأَذِنَ لِي


Telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Ayyub] dan [Muhammad bin Abbad] -lafazhnya milik Yahya- keduanya berkata, telah menceritakan kepada kami [Marwan bin Mu'awiyah] dari [Yazid yaitu Ibnu Kaisan] dari [Abu Hazim] dari [Abu Hurairah] ia berkata;

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Aku mohon izin kepada Rabb-ku untuk memohonkan ampun bagi ibuku, tetapi tidak diperkenankan. Kemudian aku meminta izin untuk menziarahi kuburnya, maka diperkenankan."
~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Tentang bapanya yang kafir, muhammad bilang: bapanya yg kafir berada di neraka

KUTIPAN (Dikutip dari www.lidwa.com)
HADITS SHOHEH IMAM MUSLIM
NOMER TARQIM: 302

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ أَبِي قَالَ فِي النَّارِ فَلَمَّا قَفَّى دَعَاهُ فَقَالَ إِنَّ أَبِي وَأَبَاكَ فِي النَّارِ

Telah menceritakan kepada kami Abu Bakar bin Abu Syaibah telah menceritakan kepada kami Affan telah menceritakan kepada kami Hammad bin Salamah dari Tsabit dari Anas bahwa

seorang laki-laki bertanya, "Wahai Rasulullah, di manakah bapakku?" Beliau menjawab, "Dia di dalam neraka."

Ketika laki-laki tersebut berlalu pergi, maka beliau memanggilnya seraya berkata: "Sesungguhnya bapakku dan bapakmu di dalam neraka."

hadoh ... hadist ini lagi yang jadi andalan

anda mau pake pendapat refrensi Islam yang sudah beda2 pendapat terkait dua hadist diatas .... atau mau pakai pendapat saya pribadi ??

underline : beda2 pendapat ini ujung-nya nanti cuma berantem antara wahabi vs non wahabi .... cape

sekilas info,
24:2 Berkatalah Yosua kepada seluruh bangsa itu: "Beginilah firman TUHAN, Allah Israel: Dahulu kala di seberang sungai Efrat, di situlah diam nenek moyangmu, yakni Terah, ayah Abraham dan ayah Nahor, dan mereka beribadah kepada allah lain.

njlajahweb wrote:@mbak shasha...
GBI itu kan juga merupakan anggota dari Persekutuan Gereja-gereja Pentakosta

GBI = Gereja Bethel Indonesia
GPI = Gerja Pantekosta Indonesia

Sehingga:
GBI Bethany = Gereja Bethel Bethany
GPPS = Gereja Pantekosta Pusat Surabaya

Orang Bethel ogah disebut umat Pantekosta begitu juga sebaliknya
Mereka saling mengkritik doktrin yang dianut

Tentu saja ente selaku muslim tidak menyadari perbedaan itu...betul?

dee-nee wrote:

Sha-Sha wrote:

dee-nee wrote:

Sha-Sha wrote:

dee-nee wrote:

merah : saya anggap ini dalil kalap karena anda sudah telanjur buntu dengan fitnah anda sendiri

sisanya : kok malah OOT ngomongin orang Mesir ... yang bold malah jiwa rasis-nya lagi yang diumbar2
wong lagi ngomongin Firaun kok ... kan awalnya anda bahas tentang bagaimana seorang nabi dibesarkan
baca dong tulisan biru saya

Lha? emangnya ada ayat alquran yang membantah bahwa muhammad terlahir bukan dari pasangan suami-isteri kafir?

Lho? ente kan ngomongin Musa yang dibesarkan di istana Firaun? Ketika masih kanak-kanak Musa belum menjadi Nabi ,nek...begitu juga muhammad...sebelum menjadi "nabi" islam dia itu kafir quraish kayak kaumnya .

merah : justru karena ga ada ... makanya saya sebut anda tukang fitnah

Justru kalau ente bilang Bapa-ibunya muhammad bukan kafir , ente malah main fitnah  

kafir atau tidak seseorang itu urusan Allah ....

cuma manusia takfiri yang suka mengkafir2kan orang lain padahal belum tentu dirinya pasti masuk surga

jadi gimana ??  

Yaaa lihat ajah ndiri yang dilakukan oleh muhammad terhadap kedua orang-tuanya...

dee-nee wrote:

Sha-Sha wrote:

dee-nee wrote:sisanya : lah ya udah ... sama juga dengan Musa ... sebelum menjadi "nabi" Musa pun besar di istana Firaun yang jelas2 pagan dan sombong ... toh nyatanya Allah menunjuk Musa menjadi nabi >>> apalagi kepada Muhammad yang orang tua-nya jelas2 termasuk orang mulia di lingkungan-nya  

Tentang ibunya yang kafir muhammad bilang: Ibunya mati dalam keadaan kafir tidak mengenal islam, makanya tidak bisa mendapat ampunan dari alloh-swt.

KUTIPAN: (Dikutip dari www.lidwa.com)
HADITS SHOHEH IMAM AL-MUSLIM
NOMER TARQIM: 1621

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى قَالَا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي أَنْ أَسْتَغْفِرَ لِأُمِّي فَلَمْ يَأْذَنْ لِي وَاسْتَأْذَنْتُهُ أَنْ أَزُورَ قَبْرَهَا فَأَذِنَ لِي


Telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Ayyub] dan [Muhammad bin Abbad] -lafazhnya milik Yahya- keduanya berkata, telah menceritakan kepada kami [Marwan bin Mu'awiyah] dari [Yazid yaitu Ibnu Kaisan] dari [Abu Hazim] dari [Abu Hurairah] ia berkata;

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Aku mohon izin kepada Rabb-ku untuk memohonkan ampun bagi ibuku, tetapi tidak diperkenankan. Kemudian aku meminta izin untuk menziarahi kuburnya, maka diperkenankan."
~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Tentang bapanya yang kafir, muhammad bilang: bapanya yg kafir berada di neraka

KUTIPAN (Dikutip dari www.lidwa.com)
HADITS SHOHEH IMAM MUSLIM
NOMER TARQIM: 302

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ أَبِي قَالَ فِي النَّارِ فَلَمَّا قَفَّى دَعَاهُ فَقَالَ إِنَّ أَبِي وَأَبَاكَ فِي النَّارِ

Telah menceritakan kepada kami Abu Bakar bin Abu Syaibah telah menceritakan kepada kami Affan telah menceritakan kepada kami Hammad bin Salamah dari Tsabit dari Anas bahwa

seorang laki-laki bertanya, "Wahai Rasulullah, di manakah bapakku?" Beliau menjawab, "Dia di dalam neraka."

Ketika laki-laki tersebut berlalu pergi, maka beliau memanggilnya seraya berkata: "Sesungguhnya bapakku dan bapakmu di dalam neraka."

hadoh ... hadist ini lagi yang jadi andalan

anda mau pake pendapat refrensi Islam yang sudah beda2 pendapat terkait dua hadist diatas .... atau mau pakai pendapat saya pribadi ??

underline : beda2 pendapat ini ujung-nya nanti cuma berantem antara wahabi vs non wahabi .... cape

Ya pasti berantem lah kalau tafsirnya diplintir-plintir menurut selera suka-suka.
TAPI: Kalau dimaknai seperti aslinya yaitu apa yang tertulis itu , pasti gak bakalan berantem.

@mbak shasha...
oalah jeng shasha...
maksud saya itu sejak kapan orang proteskan dilarang masuk ke gereja bethany yang bermoto"succesfull bethany family" itu?
yang digembalai oleh pak alek tanusaputra, trus atas pilihan Tuhan, Tuhan nyuruh diganti oleh anaknya pak alex, yaitu pak aswin.

dan menantunya pak alex yang namanya pak yusak hadisiswanto yang menikah dengan bu hana(anak perempuanya pak alex), mendirikan yhs(yakin hidup sukses), memisahkan diri dari bethany

gereja mawar saron itupun pecahan dari bethany.

njlajahweb wrote:@mbak shasha...
oalah jeng shasha...
maksud saya itu sejak kapan orang proteskan dilarang masuk ke gereja bethany yang bermoto"succesfull bethany family" itu?
yang digembalai oleh pak alek tanusaputra, trus atas pilihan Tuhan, Tuhan nyuruh diganti oleh anaknya pak alex, yaitu pak aswin.

dan menantunya pak alex yang namanya pak yusak hadisiswanto yang menikah dengan bu hana(anak perempuanya pak alex), mendirikan yhs(yakin hidup sukses), memisahkan diri dari bethany

gereja mawar saron itupun pecahan dari bethany.

Lha? gimana sih ente slim?
ente yang bilang kalau ente yang PROTESTAN adalah anggota jemaat GBI Bethany, tentu saja ente yg muslim tidak menyadari mustahil anggota Jemaat GBI Bethany bisa menganut PROTESTAN

njlajahweb wrote:
oya say...

ada lho pendeta yang punya penggemar penggemar NonKristen, namanya pendeta johan lumoindong (mungkin karena khotbahnya lucu) dan pendeta johan lumoindaong ini juga bisa denger suara Tuhan lho, jadi pendeta ini sering menceritakan pengalamanya dengan Tuhan, juga seperti ketika Tuhan memangggil orang yang paling dia cintai(ibu pendeta ini).

aku tahu ini karena pendeta johan lumoindong sendiri yang ngomong waktu di mimbar di gereja bethany, aku kan jemaat bethany jadi aku tahu.

pendeta samuel sianto juga lucu, jadi kalau lagi suntuk dengerin aja khotbahnya...gitu say...

ente masih melanjutkan menciptakan kejanggalan seorang muslim yg tidak tau kalau GBI berbeda dengan GPI

njlajahweb wrote:
@mbak shasha...
GBI itu kan juga merupakan anggota dari Persekutuan Gereja-gereja Pentakosta

lha wong faktanya aku ini memang jemaat bethany

waduh...
gimana sih jeng shasha ini ya...

njlajahweb wrote:lha wong faktanya aku ini memang jemaat bethany

waduh...
gimana sih jeng shasha ini ya...

Untuk bisa menjadi jemaat Bethany harus dibaptis di Gereja Bethany
Usai dibaptis di Bethanyi terus jadi orang PROTESTAN gitu ya?

sorry aku nggak bisa nahan ketawa

soalnya ternyata ada orang yang ngeyel aku bukan jemaat bethany padahal faktanya aku memang jemaat bethany

njlajahweb wrote:sorry aku nggak bisa nahan ketawa

soalnya ternyata ada orang yang ngeyel aku bukan jemaat bethany padahal faktanya aku memang jemaat bethany

Ya silakan ente mengaku jemaan Bethany yang PROTESTAN , slim
atau mengaku Jemaat Bethany yg bagian dari PERSEKUTUAN GEREJA-GEREJA PANTEKOSTA
Takkiya mu itu cukup jenaka

baru kali ini ada orang ngeyel kalau bukan jemaat bethani

wakakakakaka....

Kembali ke Topik:
Siapakah muhammad menurut alquran?

Menurut alquran: muhammad hanya seorang pemberi peringatan (Bukan nabi, bukan utusan)

qs 7
184. Apakah (mereka lalai) dan tidak memikirkan bahwa teman mereka(Muhammad) tidak berpenyakit gila. Dia (Muhammad itu) tidak lain hanyalah seorang pemberi peringatan lagi pemberi penjelasan.

kan Al-Quran ditulis Nabi jeng shasha?

njlajahweb wrote:baru kali ini ada orang ngeyel kalau bukan jemaat bethani

wakakakakaka....

Kalau ente benar anggota jemaat GBI Bethany, sebelum dibaptis di sana , ente disuruh ngapain ajah slim?

njlajahweb wrote:kan Al-Quran ditulis Nabi jeng shasha?

Yang merepotkan: muslim kayak ente meyakini betul semua perkataan muhammad yg masuk ke dalam alquran adalah perkataan alloh-swt
Jadi kalau muhammad mengaku sebagai nabi seperti pengakuannya di dalam alquran itu, maka itulah yang ente imani

di Al-Quran yang pernah saya baca sebelum Al-Kitab, memang Nabi Muhammad itu juga disebut pemberi peringatan

ya kebetulan saya sudah membaca seluruh Al-Quran(tapi bahasa indonesia aja), tapi sebelumnya saya harus selesai membaca keseluruhan Al-Kitab dulu karena saya Kristen dan kebetulan saya sudah membaca seluruh Al-Kitab.

gitu say...

oya di Al-Kitab yang pernah saya baca itu, yang membikin aku rada bingung itu, ALLAH-BAPA pernah nyaris membunuh musa.

aku jadi teringat waktu RohKudus ber-Firman pada hamba-Tuhan,
RohKudus ber-Firman begini" sebenarnya Akulah yang membuat Bapa mengurungkan niat-Nya untuk membunuh musa, Akulah yang mengingatkan dan memberitahu istri musa agar Bapa tidak jadi membunuh musa"

ini adalah salah satu dari 200 khotbah yang pernah saya dengar, nah setelah itu baru saya berani mendengarkan ceramah-ceramah Islam

selamat tidur ya sayang....

Sha-Sha wrote:Kembali ke Topik:
Siapakah muhammad menurut alquran?

Menurut alquran: muhammad hanya seorang pemberi peringatan (Bukan nabi, bukan utusan)

qs 7
184. Apakah (mereka lalai) dan tidak memikirkan bahwa teman mereka(Muhammad) tidak berpenyakit gila. Dia (Muhammad itu) tidak lain hanyalah seorang pemberi peringatan lagi pemberi penjelasan.

Bukan pemberi peringatan aje, tapi.......

(Al anbiya 107). وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ

Dan tiadalah Kami mengutus kamu, melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi semesta alam.

Sha-Sha wrote:

dee-nee wrote:

Sha-Sha wrote:

dee-nee wrote:

Sha-Sha wrote:

Lha? emangnya ada ayat alquran yang membantah bahwa muhammad terlahir bukan dari pasangan suami-isteri kafir?

Lho? ente kan ngomongin Musa yang dibesarkan di istana Firaun? Ketika masih kanak-kanak Musa belum menjadi Nabi ,nek...begitu juga muhammad...sebelum menjadi "nabi" islam dia itu kafir quraish kayak kaumnya .

merah : justru karena ga ada ... makanya saya sebut anda tukang fitnah

Justru kalau ente bilang Bapa-ibunya muhammad bukan kafir , ente malah main fitnah  

kafir atau tidak seseorang itu urusan Allah ....

cuma manusia takfiri yang suka mengkafir2kan orang lain padahal belum tentu dirinya pasti masuk surga

jadi gimana ??  

Yaaa lihat ajah ndiri yang dilakukan oleh muhammad terhadap kedua orang-tuanya...

Ayah Muhammad meninggal sebelum Muhammad lahir
Ibu Muhammad meninggal ketika Muhammad masih bayi

memang apa yang dilakukan oleh Muhammad terhadap kedua orang-tua-nya ??

yang pasti ... tidak ada bukti Muhammad meng"kafir"kan kedua orang tua-nya
dengan perilaku Muhammad yang demikian (yang merah) ... tidak ada juga statement Al Quran yang membantah sikap Muhammad tersebut (yang merah)

kalau Al Quran (Allah SWT) tidak memberikan bantahan ... tidak memberi peringatan ... tidak menyalahkan sikap Muhammad tersebut >>> otomatis sikap Muhammad bisa diterima oleh Allah

khusus untuk anda yang "mengkafir2kan" orang tua Muhammad ... silahkan baca point saya warna biru

Sha-Sha wrote:

dee-nee wrote:

Sha-Sha wrote:

dee-nee wrote:sisanya : lah ya udah ... sama juga dengan Musa ... sebelum menjadi "nabi" Musa pun besar di istana Firaun yang jelas2 pagan dan sombong ... toh nyatanya Allah menunjuk Musa menjadi nabi >>> apalagi kepada Muhammad yang orang tua-nya jelas2 termasuk orang mulia di lingkungan-nya  

Tentang ibunya yang kafir muhammad bilang: Ibunya mati dalam keadaan kafir tidak mengenal islam, makanya tidak bisa mendapat ampunan dari alloh-swt.

KUTIPAN: (Dikutip dari www.lidwa.com)
HADITS SHOHEH IMAM AL-MUSLIM
NOMER TARQIM: 1621

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى قَالَا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي أَنْ أَسْتَغْفِرَ لِأُمِّي فَلَمْ يَأْذَنْ لِي وَاسْتَأْذَنْتُهُ أَنْ أَزُورَ قَبْرَهَا فَأَذِنَ لِي


Telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Ayyub] dan [Muhammad bin Abbad] -lafazhnya milik Yahya- keduanya berkata, telah menceritakan kepada kami [Marwan bin Mu'awiyah] dari [Yazid yaitu Ibnu Kaisan] dari [Abu Hazim] dari [Abu Hurairah] ia berkata;

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Aku mohon izin kepada Rabb-ku untuk memohonkan ampun bagi ibuku, tetapi tidak diperkenankan. Kemudian aku meminta izin untuk menziarahi kuburnya, maka diperkenankan."

~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Tentang bapanya yang kafir, muhammad bilang: bapanya yg kafir berada di neraka

KUTIPAN (Dikutip dari www.lidwa.com)
HADITS SHOHEH IMAM MUSLIM
NOMER TARQIM: 302

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ أَبِي قَالَ فِي النَّارِ فَلَمَّا قَفَّى دَعَاهُ فَقَالَ إِنَّ أَبِي وَأَبَاكَ فِي النَّارِ

Telah menceritakan kepada kami Abu Bakar bin Abu Syaibah telah menceritakan kepada kami Affan telah menceritakan kepada kami Hammad bin Salamah dari Tsabit dari Anas bahwa

seorang laki-laki bertanya, "Wahai Rasulullah, di manakah bapakku?" Beliau menjawab, "Dia di dalam neraka."

Ketika laki-laki tersebut berlalu pergi, maka beliau memanggilnya seraya berkata: "Sesungguhnya bapakku dan bapakmu di dalam neraka."

hadoh ... hadist ini lagi yang jadi andalan

anda mau pake pendapat refrensi Islam yang sudah beda2 pendapat terkait dua hadist diatas .... atau mau pakai pendapat saya pribadi ??

underline : beda2 pendapat ini ujung-nya nanti cuma berantem antara wahabi vs non wahabi .... cape

Ya pasti berantem lah kalau tafsirnya diplintir-plintir menurut selera suka-suka.
TAPI: Kalau dimaknai seperti aslinya yaitu apa yang tertulis itu , pasti gak bakalan berantem.

yang bold saja ....

Tidak ada pernyataan Muhammad pada dua hadist diatas bahwa orang tua-nya adalah kafir >>>> so harusnya anda yang bercermin pada kalimat anda sendiri (yang bold)

>>> wong JELAS2 SECARA TERTULIS .... tidak ada pernyataan tentang "kafir" di hadist itu >>> kenapa jadi anda plintir2 ??

jadi siapa yang tukang plintir menurut selera suka2 ??
jadi siapa yang ga bisa memaknai seperti aslinya YAITU APA YANG TERTULIS ??

dee-nee wrote:

Sha-Sha wrote:

dee-nee wrote:

Sha-Sha wrote:

dee-nee wrote:

merah : justru karena ga ada ... makanya saya sebut anda tukang fitnah

Justru kalau ente bilang Bapa-ibunya muhammad bukan kafir , ente malah main fitnah  

kafir atau tidak seseorang itu urusan Allah ....

cuma manusia takfiri yang suka mengkafir2kan orang lain padahal belum tentu dirinya pasti masuk surga

jadi gimana ??  

Yaaa lihat ajah ndiri yang dilakukan oleh muhammad terhadap kedua orang-tuanya...

Ayah Muhammad meninggal sebelum Muhammad lahir
Ibu Muhammad meninggal ketika Muhammad masih bayi

memang apa yang dilakukan oleh Muhammad terhadap kedua orang-tua-nya ??

yang pasti ... tidak ada bukti Muhammad meng"kafir"kan kedua orang tua-nya
dengan perilaku Muhammad yang demikian (yang merah) ... tidak ada juga statement Al Quran yang membantah sikap Muhammad tersebut (yang merah)

kalau Al Quran (Allah SWT) tidak memberikan bantahan ... tidak memberi peringatan ... tidak menyalahkan sikap Muhammad tersebut >>> otomatis sikap Muhammad bisa diterima oleh Allah

khusus untuk anda yang "mengkafir2kan" orang tua Muhammad ... silahkan baca point saya warna biru

Yang Sha-Sha hadirkan adalah FAKTA kalau muhammad terlahir dari pasangan suami-isteri kafir
Kalau tentang pernyataan muhammad yang bilang: "Orang-tua saya kafir" memang tidak ada nek....

TAPIIIII: Dengan tuhannya melarang muhammad memintakan ampunan buat ibunya...itu apa artinya nek?
muhammad juga bilang bapaknya berada di dalam neraka ...itu apa artinya nek?
Apakah ente tetap ngotot menuntut perkataan muhammad yang HARUS BILANG: "Kedua orang-tua saya adalah kafir"?

Sha-Sha wrote:

dee-nee wrote:

Sha-Sha wrote:

dee-nee wrote:sisanya : lah ya udah ... sama juga dengan Musa ... sebelum menjadi "nabi" Musa pun besar di istana Firaun yang jelas2 pagan dan sombong ... toh nyatanya Allah menunjuk Musa menjadi nabi >>> apalagi kepada Muhammad yang orang tua-nya jelas2 termasuk orang mulia di lingkungan-nya  

Tentang ibunya yang kafir muhammad bilang: Ibunya mati dalam keadaan kafir tidak mengenal islam, makanya tidak bisa mendapat ampunan dari alloh-swt.

KUTIPAN: (Dikutip dari www.lidwa.com)
HADITS SHOHEH IMAM AL-MUSLIM
NOMER TARQIM: 1621

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى قَالَا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي أَنْ أَسْتَغْفِرَ لِأُمِّي فَلَمْ يَأْذَنْ لِي وَاسْتَأْذَنْتُهُ أَنْ أَزُورَ قَبْرَهَا فَأَذِنَ لِي


Telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Ayyub] dan [Muhammad bin Abbad] -lafazhnya milik Yahya- keduanya berkata, telah menceritakan kepada kami [Marwan bin Mu'awiyah] dari [Yazid yaitu Ibnu Kaisan] dari [Abu Hazim] dari [Abu Hurairah] ia berkata;

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Aku mohon izin kepada Rabb-ku untuk memohonkan ampun bagi ibuku, tetapi tidak diperkenankan. Kemudian aku meminta izin untuk menziarahi kuburnya, maka diperkenankan."

~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Tentang bapanya yang kafir, muhammad bilang: bapanya yg kafir berada di neraka

KUTIPAN (Dikutip dari www.lidwa.com)
HADITS SHOHEH IMAM MUSLIM
NOMER TARQIM: 302

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ أَبِي قَالَ فِي النَّارِ فَلَمَّا قَفَّى دَعَاهُ فَقَالَ إِنَّ أَبِي وَأَبَاكَ فِي النَّارِ

Telah menceritakan kepada kami Abu Bakar bin Abu Syaibah telah menceritakan kepada kami Affan telah menceritakan kepada kami Hammad bin Salamah dari Tsabit dari Anas bahwa

seorang laki-laki bertanya, "Wahai Rasulullah, di manakah bapakku?" Beliau menjawab, "Dia di dalam neraka."

Ketika laki-laki tersebut berlalu pergi, maka beliau memanggilnya seraya berkata: "Sesungguhnya bapakku dan bapakmu di dalam neraka."

hadoh ... hadist ini lagi yang jadi andalan

anda mau pake pendapat refrensi Islam yang sudah beda2 pendapat terkait dua hadist diatas .... atau mau pakai pendapat saya pribadi ??

underline : beda2 pendapat ini ujung-nya nanti cuma berantem antara wahabi vs non wahabi .... cape

Ya pasti berantem lah kalau tafsirnya diplintir-plintir menurut selera suka-suka.
TAPI: Kalau dimaknai seperti aslinya yaitu apa yang tertulis itu , pasti gak bakalan berantem.

dee-nee wrote:yang bold saja ....

Tidak ada pernyataan Muhammad pada dua hadist diatas bahwa orang tua-nya adalah kafir >>>> so harusnya anda yang bercermin pada kalimat anda sendiri (yang bold)

>>> wong JELAS2 SECARA TERTULIS .... tidak ada pernyataan tentang "kafir" di hadist itu >>> kenapa jadi anda plintir2 ??

jadi siapa yang tukang plintir menurut selera suka2 ??
jadi siapa yang ga bisa memaknai seperti aslinya YAITU APA YANG TERTULIS ??

emangnya muslim boleh mendoakan almarhum kafir?

sekilas info,
nggak semua Islam masuk surga dan nggak semua Non-Islam masuk surga.