Nabi Isa Pasca Prosesi Hukuman

SEGOROWEDI wrote:

abu hanan wrote:hanya ada satu petunjuk dari allah ttg keberadaan nabi isa pasca prosesi.
وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْنَاهُمَا إِلَىٰ رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ
Dan telah Kami jadikan (Isa) putera Maryam beserta ibunya suatu bukti yang nyata bagi (kekuasaan Kami), dan Kami melindungi mereka di suatu tanah tinggi yang datar yang banyak terdapat padang-padang rumput dan sumber-sumber air bersih yang mengalir.
al mu'minun 50.

silahkeun para barada utk berpartisipasi.....
bahan diskusi;
1.al quran
2.hadits nabi muhammad
3.sejarah,baik dari kitab terdahulu maupun sekuler
4.sains,geologi

rohani yg dibutuhkan;
dewasa dan sehat

selamat menikmati....

sama-sekali gak jelas, maksudnya apaan..

SEGOROWEDI wrote:Dan telah Kami jadikan (Isa) putera Maryam beserta ibunya suatu bukti yang nyata bagi (kekuasaan Kami), dan Kami melindungi mereka di suatu tanah tinggi yang datar yang banyak terdapat padang-padang rumput dan sumber-sumber air bersih yang mengalir.
al mu'minun 50.

terjemahanmu kek apa?

abu hanan wrote:hanya ada satu petunjuk dari allah ttg keberadaan nabi isa pasca prosesi.
وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْنَاهُمَا إِلَىٰ رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ
Dan telah Kami jadikan (Isa) putera Maryam beserta ibunya suatu bukti yang nyata bagi (kekuasaan Kami), dan Kami melindungi mereka di suatu tanah tinggi yang datar yang banyak terdapat padang-padang rumput dan sumber-sumber air bersih yang mengalir.
al mu'minun 50.

silahkeun para barada utk berpartisipasi.....
bahan diskusi;
1.al quran
2.hadits nabi muhammad
3.sejarah,baik dari kitab terdahulu maupun sekuler
4.sains,geologi

rohani yg dibutuhkan;
dewasa dan sehat

selamat menikmati....

barabasmurtad77 wrote:

abu hanan wrote:hanya ada satu petunjuk dari allah ttg keberadaan nabi isa pasca prosesi.
وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْنَاهُمَا إِلَىٰ رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ
Dan telah Kami jadikan (Isa) putera Maryam beserta ibunya suatu bukti yang nyata bagi (kekuasaan Kami), dan Kami melindungi mereka di suatu tanah tinggi yang datar yang banyak terdapat padang-padang rumput dan sumber-sumber air bersih yang mengalir.
al mu'minun 50.

silahkeun para barada utk berpartisipasi.....
bahan diskusi;
1.al quran
2.hadits nabi muhammad
3.sejarah,baik dari kitab terdahulu maupun sekuler
4.sains,geologi

rohani yg dibutuhkan;
dewasa dan sehat

selamat menikmati....

Dan telah Kami jadikan (Isa) putera Maryam KEPONAKAN MUSA beserta ibunya suatu bukti yang nyata bagi (kekuasaan Kami), dan Kami melindungi mereka di suatu tanah tinggi yang datar yang banyak terdapat padang-padang rumput dan sumber-sumber air bersih yang mengalir.

JADI BERDASARKAN KETENTUAN2 YANG SUDAH DINYATAKAN BAHWA SUMBERNYA ADALAH:
1.al quran
2.hadits nabi muhammad
3.sejarah,baik dari kitab terdahulu maupun sekuler
4.sains,geologi
MAKA SILAHKAN KEPADA PARA MUSLIMERS UNTUK MENANGGAPI THREAD SDR ABU INI!!!!

barabasmurtad77 wrote:

abu hanan wrote:hanya ada satu petunjuk dari allah ttg keberadaan nabi isa pasca prosesi.
وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْنَاهُمَا إِلَىٰ رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ
Dan telah Kami jadikan (Isa) putera Maryam beserta ibunya suatu bukti yang nyata bagi (kekuasaan Kami), dan Kami melindungi mereka di suatu tanah tinggi yang datar yang banyak terdapat padang-padang rumput dan sumber-sumber air bersih yang mengalir.
al mu'minun 50.

silahkeun para barada utk berpartisipasi.....
bahan diskusi;
1.al quran
2.hadits nabi muhammad
3.sejarah,baik dari kitab terdahulu maupun sekuler
4.sains,geologi

rohani yg dibutuhkan;
dewasa dan sehat

selamat menikmati....

Dan telah Kami jadikan (Isa) putera Maryam KEPONAKAN MUSA beserta ibunya suatu bukti yang nyata bagi (kekuasaan Kami), dan Kami melindungi mereka di suatu tanah tinggi yang datar yang banyak terdapat padang-padang rumput dan sumber-sumber air bersih yang mengalir.

JADI BERDASARKAN KETENTUAN2 YANG SUDAH DINYATAKAN BAHWA SUMBERNYA ADALAH:
1.al quran
2.hadits nabi muhammad
3.sejarah,baik dari kitab terdahulu maupun sekuler
4.sains,geologi
MAKA SILAHKAN KEPADA PARA MUSLIMERS UNTUK MENANGGAPI THREAD SDR ABU INI!!!!

Yesmael Avrahami wrote :

hal itu bukan lantas menandakan adanya tabrakan penafsiran oleh Ibnu Abbas pak....Ayat 50 surat Al Mu'minun itu menceritakan tentang tempat perlindungan yg diberikan oleh Allah kepada nabi Isa dan ibunya, gambaran tempat itu sebagaimana yg dilukiskan oleh ayat tsb, sampai kelak nabi Isa besar dan dewasa untuk menyampaikan seruan Ilahi kepada kaumnya....korelasi mengenai tempat tsb bisa dilihat pada surat Maryam ayat 24 : Maka Jibril menyerunya dari tempat yang rendah: "Janganlah kamu bersedih hati, sesungguhnya Tuhanmu telah menjadikan anak sungai di bawahmu.

Hamba Tuhan wrote :

maaf akhi2 sekalian... kalo menurut saya yg bodoh ini Al-Mukminun 50 menjelaskan tempat sewaktu Siti Maryam Melahirkan Nabi Isa.....oleh karena itu....korelasinya dengan Surah Maryam 22-25....

dl saya pernah membahas mslah ini dgn mang odoy di MK, maaf....

".....Dan Kami memberi tempat kediaman dan melindungi mereka di suatu dataran tanah yang tinggi di daerah Palestina yang mempunyai padang-padang rumput dan sumber-sumber air jernih yang mengalir...."

Nabi Isa dan Maryam selama hidupnya tidak pernah keluar dari Palestina atau Syam, dan siapa yang mengatakan bahwa Nabi Isa pergi ke Rabwah dekat Lahore di Pakistan dan meninggal dunia di sana, maka dugaan yang demikian tidak mempunyai dasar sama sekali.....

pada asalnya kata awainaa dalam ayat itu memiliki arti telah kami kembalikan...karena berasal dari kata iwa (masdar) yang berarti kembali, proses kelahiran Nabi Isa inilah yang menjadi tanda2 kekuasaan Allah....

ayat ini tidak ada kaitannya dengan ayat yang menyatakan bahwa Nabi Isa diangkat (rafa’a).... jadi pernyataan yang menyatakan bahwa di manakah dzaati qaraar itu yang merupakan realisasi diangkat (rafa’a) tidak pada tempatnya karena tidak ada relasi diantara keduanya....

karna dzaati qarar itu ada di bumi yang masyhur berada di Palestina sewaktu proses kelahiran Nabi Isa oleh Maryam...

ht wrote:karna dzaati qarar itu ada di bumi yang masyhur berada di Palestina sewaktu proses kelahiran Nabi Isa oleh Maryam...

SEGOROWEDI wrote:terjemahan verimu mana dong, odong?
biar segera kita bahas

abu hanan wrote:so...bisa dimulai kan?
{ وجعلنا ٱبن مريم وأمه آية وآويناهمآ إلى ربوة ذات قرار ومعين }
(And We made the son of Mary) ie Jesus (and his mother a portent) a sign and admonition: a son without a father and a pregnancy without physical contact, (and We gave them refuge on a height) on an elevated location, (a place of flocks and water springs) the reference here is to Damascus.

(Dan Kami jadikan anak Maryam) yaitu Yesus (dan ibunya pertanda a) tanda dan peringatan: anak tanpa ayah dan kehamilan tanpa kontak fisik, (dan Kami memberi mereka perlindungan pada ketinggian) pada lokasi yang tinggi, (tempat kambing domba dan mata air) referensi di sini adalah untuk Damaskus.
sumber =
http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?tMadhNo=2&tTafsirNo=73&tSoraNo=23&tAyahNo=50&tDisplay=yes&UserProfile=0&LanguageId=2

Damaskus atow Palestina?

ht wrote:karna dzaati qarar itu ada di bumi yang masyhur berada di Palestina sewaktu proses kelahiran Nabi Isa oleh Maryam...

إِلَىٰ رَبْوَةٍ apakah Rabwah itu di lahore?sayah gak berpikir sejauh itu.

karena رَبْوَةٍ = kata benda abstrak atow menunjukkan sifat.dalam penggunaan di alquran lebih sering diterapkan pada isim makan/tempat

رَبْوَةٍ juga ada di al baqarah 265

كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ

secara leksikal ر ب و yg merupakan hasil tashrif dari رَبْوَةٍ dapat berarti menjadi tinggi / dewasa / besar / bengkak / bangkit, mount up, tumbuh / membengkak, kehabisan napas.

penafsiran ; tempat bagi nabi isa untuk tumbuh berkembang dan dewasa adalah BISA DITERIMA untuk sementara ini sebelum kita kerucutkan di sesi2 mendatang.

penafsiran ; tempat yg dikamsut adalah palestina juga dapat diterima.

oleh karena sayah uda jelas menolak rabwah sbg kota di pakistan sebagai referensi awal jadi mari kita telaah ;
1.ر ب و adalah suatu tempat yg memiliki kandungan oksigen tipis sehingga digambarkan kehabisan napas.

2.tempat itu apakah dapat ditumbuhi pohon kurma?

dengan bekal 2 poin atas,mari dcari tau apakah damaskus dan palestina,di tahun 2000 yang lalu berciri seperti diatas?

monggoh....

Kurma (Phoenix dactylifera = date palm) adalah keluarga palma (palem) yang berasal dari jazirah Arab dan Afrika Utara. Dia merupakan tumbuhan gurun yang tahan panas, kelembapan rendah dan udara kering. Namun untuk bisa tumbuh baik, pohon kurma tetap memerlukan air. Itulah sebabnya kurma tumbuh di oasis atau kawasan yang memperoleh pengairan teknis. Tumbuhan ini sudah dibudi dayakan semenjak ribuan tahun sebelum Masehi. Saat ini kurma telah menyebar ke India, Cina, AS (California) dan Australia. Di AS dan Australia, kurma dibudi dayakan secara intensif dan hasilnya diekspor, antara lain ke Indonesia sebagai negara Islam dengan jumlah penduduk terbesar di dunia. Di Indonesia, kurma tumbuh secara alamiah dari biji-biji kurma yang daging buahnya telah dimakan. Kalau biji itu dibuang di pasir yang terkena panas matahari langsung, maka pada musim penghujan akan tumbuh.

Di Jawa, agroklimat yang cocok untuk kurma adalah Rembang, Tuban, Lamongan, Gresik, seluruh pulau Madura; terus ke arah tenggara ke Pasuruan, Probolinggo dan Situbondo. Kawasan luar Jawa yang cocok untuk kurma adalah Bali utara, Lombok tenggara, Flores, Sumba dan Timor Barat. Sebenarnya sebagian Sulawesi pun cocok untuk kurma. Asalkan;
1.ketinggian tempat di bawah 50 m. dpl. (kawasan dataran rendah pantai), 2.curah hujan di bawah 1.500 m. setahun dan hanya terjadi selama 3 bulan dalam setahun.
3.Suhu udara esktrim pada siang hari sampai 32 atau 35° C. sangat mendukung kesuksesan budi daya kurma.

39 "And as for your seeing him gather to himself another multitude that was peaceable,

40 these are the nine tribes that were taken away from their own land into exile in the days of King Hoshea, whom Shalmaneser, king of the Assyrians, made captives; he took them across the river, and they were taken into another land.

41 But they formed this plan for themselves, that they would leave the multitude of the nations and go to a more distant region, where no human beings had ever lived,

42 so that there at least they might keep their statutes that they had not kept in their own land.

43 And they went in by the narrow passages of the Euphrates river.

44 For at that time the Most High performed signs for them, and stopped the channels of the river until they had crossed over.

45 Through that region there was a long way to go, a journey of a year and a half; and that country is called Arzareth.

abu hanan wrote:hanya ada satu petunjuk dari allah ttg keberadaan nabi isa pasca prosesi.
وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْنَاهُمَا إِلَىٰ رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ
Dan telah Kami jadikan (Isa) putera Maryam beserta ibunya suatu bukti yang nyata bagi (kekuasaan Kami), dan Kami melindungi mereka di suatu tanah tinggi yang datar yang banyak terdapat padang-padang rumput dan sumber-sumber air bersih yang mengalir.
al mu'minun 50.

silahkeun para barada utk berpartisipasi.....
bahan diskusi;
1.al quran
2.hadits nabi muhammad
3.sejarah,baik dari kitab terdahulu maupun sekuler
4.sains,geologi

rohani yg dibutuhkan;
dewasa dan sehat

selamat menikmati....

satria bergitar wrote:

abu hanan wrote:hanya ada satu petunjuk dari allah ttg keberadaan nabi isa pasca prosesi.
وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْنَاهُمَا إِلَىٰ رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ
Dan telah Kami jadikan (Isa) putera Maryam beserta ibunya suatu bukti yang nyata bagi (kekuasaan Kami), dan Kami melindungi mereka di suatu tanah tinggi yang datar yang banyak terdapat padang-padang rumput dan sumber-sumber air bersih yang mengalir.
al mu'minun 50.

silahkeun para barada utk berpartisipasi.....
bahan diskusi;
1.al quran
2.hadits nabi muhammad
3.sejarah,baik dari kitab terdahulu maupun sekuler
4.sains,geologi

rohani yg dibutuhkan;
dewasa dan sehat

selamat menikmati....

punten mbah petunjuk apa yang menjadikan ayat tsb sebagai gambaran keberadaan nabi isa setelah prosesi? bukannya sebagai keterangan pasca nabi isa dilahirkan?

hatur nuhun

abu hanan wrote:

satria bergitar wrote:

abu hanan wrote:hanya ada satu petunjuk dari allah ttg keberadaan nabi isa pasca prosesi.
وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْنَاهُمَا إِلَىٰ رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ
Dan telah Kami jadikan (Isa) putera Maryam beserta ibunya suatu bukti yang nyata bagi (kekuasaan Kami), dan Kami melindungi mereka di suatu tanah tinggi yang datar yang banyak terdapat padang-padang rumput dan sumber-sumber air bersih yang mengalir.
al mu'minun 50.

silahkeun para barada utk berpartisipasi.....
bahan diskusi;
1.al quran
2.hadits nabi muhammad
3.sejarah,baik dari kitab terdahulu maupun sekuler
4.sains,geologi

rohani yg dibutuhkan;
dewasa dan sehat

selamat menikmati....

punten mbah petunjuk apa yang menjadikan ayat tsb sebagai gambaran keberadaan nabi isa setelah prosesi? bukannya sebagai keterangan pasca nabi isa dilahirkan?

hatur nuhun

frase kata ;
إِلَىٰ رَبْوَةٍ
karena رَبْوَةٍ = kata benda abstrak atow menunjukkan sifat.dalam penggunaan di alquran lebih sering diterapkan pada isim makan/tempat

رَبْوَةٍ juga ada di al baqarah 265

كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ

secara leksikal ر ب و yg merupakan hasil tashrif dari رَبْوَةٍ dapat berarti menjadi tinggi / dewasa / besar / bengkak / bangkit, mount up, tumbuh / membengkak, kehabisan napas.

penafsiran ; tempat bagi nabi isa untuk tumbuh berkembang dan dewasa adalah BISA DITERIMA untuk sementara ini sebelum kita kerucutkan di sesi2 mendatang.

penafsiran ; tempat yg dikamsut adalah palestina juga dapat diterima.

pertanyaan sayah;
1.ر ب و adalah suatu tempat yg memiliki kandungan oksigen tipis sehingga digambarkan kehabisan napas.setinggi gimana palestina/yerusalem sbg tempat yg dapat mewakili "kehabisan nafas"?

2.tempat itu apakah dapat ditumbuhi pohon kurma?

itu yg jadi landasan pertama ketika membedah tempat lahir jika ditilik dari al mukminun 50.

abu hanan wrote:

abu hanan wrote:

satria bergitar wrote:

abu hanan wrote:hanya ada satu petunjuk dari allah ttg keberadaan nabi isa pasca prosesi.
وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْنَاهُمَا إِلَىٰ رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ
Dan telah Kami jadikan (Isa) putera Maryam beserta ibunya suatu bukti yang nyata bagi (kekuasaan Kami), dan Kami melindungi mereka di suatu tanah tinggi yang datar yang banyak terdapat padang-padang rumput dan sumber-sumber air bersih yang mengalir.
al mu'minun 50.

silahkeun para barada utk berpartisipasi.....
bahan diskusi;
1.al quran
2.hadits nabi muhammad
3.sejarah,baik dari kitab terdahulu maupun sekuler
4.sains,geologi

rohani yg dibutuhkan;
dewasa dan sehat

selamat menikmati....

punten mbah petunjuk apa yang menjadikan ayat tsb sebagai gambaran keberadaan nabi isa setelah prosesi? bukannya sebagai keterangan pasca nabi isa dilahirkan?

hatur nuhun

frase kata ;
إِلَىٰ رَبْوَةٍ
karena رَبْوَةٍ = kata benda abstrak atow menunjukkan sifat.dalam penggunaan di alquran lebih sering diterapkan pada isim makan/tempat

رَبْوَةٍ juga ada di al baqarah 265

كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ

secara leksikal ر ب و yg merupakan hasil tashrif dari رَبْوَةٍ dapat berarti menjadi tinggi / dewasa / besar / bengkak / bangkit, mount up, tumbuh / membengkak, kehabisan napas.

penafsiran ; tempat bagi nabi isa untuk tumbuh berkembang dan dewasa adalah BISA DITERIMA untuk sementara ini sebelum kita kerucutkan di sesi2 mendatang.

penafsiran ; tempat yg dikamsut adalah palestina juga dapat diterima.

pertanyaan sayah;
1.ر ب و adalah suatu tempat yg memiliki kandungan oksigen tipis sehingga digambarkan kehabisan napas.setinggi gimana palestina/yerusalem sbg tempat yg dapat mewakili "kehabisan nafas"?

2.tempat itu apakah dapat ditumbuhi pohon kurma?

itu yg jadi landasan pertama ketika membedah tempat lahir jika ditilik dari al mukminun 50.

frase kata
ذَاتِ قَرَارٍ yg diterjemahkan sebagai padang rumput yg datar...nah dimana tempat di palestina utamanya propinsi yehuda yg dapat mewakili padang rumput yg luas wal datar???

padang rumput di frase kata ini gak boleh lepas alias terkait dengan ر ب و ...

abu hanan wrote:

abu hanan wrote:

satria bergitar wrote:

abu hanan wrote:hanya ada satu petunjuk dari allah ttg keberadaan nabi isa pasca prosesi.
وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْنَاهُمَا إِلَىٰ رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ
Dan telah Kami jadikan (Isa) putera Maryam beserta ibunya suatu bukti yang nyata bagi (kekuasaan Kami), dan Kami melindungi mereka di suatu tanah tinggi yang datar yang banyak terdapat padang-padang rumput dan sumber-sumber air bersih yang mengalir.
al mu'minun 50.

silahkeun para barada utk berpartisipasi.....
bahan diskusi;
1.al quran
2.hadits nabi muhammad
3.sejarah,baik dari kitab terdahulu maupun sekuler
4.sains,geologi

rohani yg dibutuhkan;
dewasa dan sehat

selamat menikmati....

punten mbah petunjuk apa yang menjadikan ayat tsb sebagai gambaran keberadaan nabi isa setelah prosesi? bukannya sebagai keterangan pasca nabi isa dilahirkan?

hatur nuhun

frase kata ;
إِلَىٰ رَبْوَةٍ
karena رَبْوَةٍ = kata benda abstrak atow menunjukkan sifat.dalam penggunaan di alquran lebih sering diterapkan pada isim makan/tempat

رَبْوَةٍ juga ada di al baqarah 265

كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ

secara leksikal ر ب و yg merupakan hasil tashrif dari رَبْوَةٍ dapat berarti menjadi tinggi / dewasa / besar / bengkak / bangkit, mount up, tumbuh / membengkak, kehabisan napas.

penafsiran ; tempat bagi nabi isa untuk tumbuh berkembang dan dewasa adalah BISA DITERIMA untuk sementara ini sebelum kita kerucutkan di sesi2 mendatang.

penafsiran ; tempat yg dikamsut adalah palestina juga dapat diterima.

pertanyaan sayah;
1.ر ب و adalah suatu tempat yg memiliki kandungan oksigen tipis sehingga digambarkan kehabisan napas.setinggi gimana palestina/yerusalem sbg tempat yg dapat mewakili "kehabisan nafas"?

2.tempat itu apakah dapat ditumbuhi pohon kurma?

itu yg jadi landasan pertama ketika membedah tempat lahir jika ditilik dari al mukminun 50.

frase kata
ذَاتِ قَرَارٍ yg diterjemahkan sebagai padang rumput yg datar...nah dimana tempat di palestina utamanya propinsi yehuda yg dapat mewakili padang rumput yg luas wal datar???

padang rumput di frase kata ini gak boleh lepas alias terkait dengan ر ب و ...

SB wrote:lalu kenapa makna "ilaa" diatas di artikan menjadi "di" bukan "ke" sbagaimana makna dasarnya (menurut ane)..bukan kah makna "ke" akan lebih menguatkan faham pingsanboy mbah?

abu hanan wrote:

abu hanan wrote:

satria bergitar wrote:

abu hanan wrote:hanya ada satu petunjuk dari allah ttg keberadaan nabi isa pasca prosesi.
وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْنَاهُمَا إِلَىٰ رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ
Dan telah Kami jadikan (Isa) putera Maryam beserta ibunya suatu bukti yang nyata bagi (kekuasaan Kami), dan Kami melindungi mereka di suatu tanah tinggi yang datar yang banyak terdapat padang-padang rumput dan sumber-sumber air bersih yang mengalir.
al mu'minun 50.

silahkeun para barada utk berpartisipasi.....
bahan diskusi;
1.al quran
2.hadits nabi muhammad
3.sejarah,baik dari kitab terdahulu maupun sekuler
4.sains,geologi

rohani yg dibutuhkan;
dewasa dan sehat

selamat menikmati....

punten mbah petunjuk apa yang menjadikan ayat tsb sebagai gambaran keberadaan nabi isa setelah prosesi? bukannya sebagai keterangan pasca nabi isa dilahirkan?

hatur nuhun

frase kata ;
إِلَىٰ رَبْوَةٍ
karena رَبْوَةٍ = kata benda abstrak atow menunjukkan sifat.dalam penggunaan di alquran lebih sering diterapkan pada isim makan/tempat

رَبْوَةٍ juga ada di al baqarah 265

كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ

secara leksikal ر ب و yg merupakan hasil tashrif dari رَبْوَةٍ dapat berarti menjadi tinggi / dewasa / besar / bengkak / bangkit, mount up, tumbuh / membengkak, kehabisan napas.

penafsiran ; tempat bagi nabi isa untuk tumbuh berkembang dan dewasa adalah BISA DITERIMA untuk sementara ini sebelum kita kerucutkan di sesi2 mendatang.

penafsiran ; tempat yg dikamsut adalah palestina juga dapat diterima.

pertanyaan sayah;
1.ر ب و adalah suatu tempat yg memiliki kandungan oksigen tipis sehingga digambarkan kehabisan napas.setinggi gimana palestina/yerusalem sbg tempat yg dapat mewakili "kehabisan nafas"?

2.tempat itu apakah dapat ditumbuhi pohon kurma?

itu yg jadi landasan pertama ketika membedah tempat lahir jika ditilik dari al mukminun 50.

frase kata
ذَاتِ قَرَارٍ yg diterjemahkan sebagai padang rumput yg datar...nah dimana tempat di palestina utamanya propinsi yehuda yg dapat mewakili padang rumput yg luas wal datar???

padang rumput di frase kata ini gak boleh lepas alias terkait dengan ر ب و ...