Asbabun Nuzul Sebab Turunnya Ayat Al Quran Sura At Tahrim 66:1

TAFSIR IBNU KATSIR

Terjadi perbedaan pendapat mengenai sebab turunnya permulaan surah ini. Ada yang menyatakan bahwa ayat ini turun berkenaan dengan Mariyah, sedangkan Rasulullah saw. pernah mengharamkannya. Lalu turunlah ayat: yaa ayyuHan nabiyyu lima tuharrimu maa ahallallaaHu laka tabtaghii mar-dlaata azwaajika (“Hai Nabi, mengapa engkau mengharamkan apa yang telah Allah halalkan bagimu, kamu mencari kesenangan hati istri-istrimu?”) dan yang benar bahwa hal itu berkenaan dengan pengharaman madu oleh beliau, sebagaimana yang diriwayatkan oleh al-Bukhari dalam kitab al-iimaan wan Nudzuur, al-Hasan bin Muhammad memberitahu kami, al-Hajjaj memberitahu kami, dari Ibnu Juraij, dia bercerita, ‘Atha’ mengaku bahwa dia pernah mendengar ‘Ubaid bin ‘Umair berceritah, aku pernah mendengar ‘Aisyah mengaku bahwa Rasulullah saw. pernah singgah di tempat Zainab binti Jahsy dan meminum madu disana. Kemudian aku bersepakat dengan Hafshah, jika beliau memasuki rumah salah satu dari kami, maka katakanlah kepada beliau: “Sesungguhnya aku mencium bau maghafir pada dirimu, pasti engkau telah memakan maghafir.” Kemudian Nabi saw. menemui salah seorang dari keduanya. maka dia mengatakan hal itu kepada beliau. Lalu beliau berkata: “Tidak, tetapi aku telah meminum madu di rumah Zainab binti Jahsy, dan sekali-sekali tidak akan meminumnya lagi.” Kemudian turunlah ayat: yaa ayyuHan nabiyyu lima tuharrimu maa ahallallaaHu laka –ilaa qauliHi Ta’ala—in tatuubaa ilallaaHi faqad shaghat qulubukumaa (“Hai Nabi, mengapa engkau mengharamkan apa yang telah Allah halalkan bagimu, -sampai pada firmanNya- jika kamu berdua bertobat kepada Allah, maka sesungguhnya hatimu berdua telah condong [untuk menerima kebaikan],”) berkenaan dengan ‘Aisyah dan Hafshah.

Wa idz asaran nabiyyu ilaa ba’dli azwaajiHii hadiitsan (“Dan ingatlah ketika Nabi membicarakan secara rahasia kepada salah seorang dari istri-istri beliau suatu peristiwa.”) berkenaan dengan sabda beliau: “Tidak, tetapi aku telah meminum madu.”

Sedangkan Ibrahim bin Musa berkata dari Hisyam: Rasulullah saw. bersabda: “Aku tidak akan mengulanginya lagi [minum madu] dan aku bersumpah untuk itu. Karenanya, janganlah engkau memberitahukan hal itu kepada siapapun.” Demikian yang diriwayatkan dalam kitab ath-Thalaaq dengan sanad ini dan dengan lafadz yang berdekatan.

Kemudian dia mengatakan: “Maghafir adalah sesuatu yang menyerupai getah yang ada pada pohon ramats yang memiliki rasa manis. Dikatakan aghfirur ramts, jika getahnya mulai tampak. Bentuk tunggalnya adalah maghfuur, sedangkan jamaknya adalah maghaafiir.” Demikianlah yang dikatakan al-Jauhari.
Imam Muslim meriwayatkan hadits ini dalam kitab ath-Thalaaq dari kitabnya Shahih Muslim.

KAMI BERTANYA:

Muslim meyakini bahwa Quran itu kata demi kata diwahyukan oleh ALLAH melalui malaikat Jibril kepada Muhammad dalam kurun waktu 23 tahun masa pelayanannya. Muslim juga meyakini bahwa Quran itu telah berada di sisi ALLAH di surga, tersimpan dalam sebuah lempeng yang bernama Lauhul Mahfuz.

Karena itu kami bertanya, benarkah kisah ini sudah ada di Lauhul Mahfuz di sisi ALLAH, atau sesungguhnya Quran itu hanyalah hasil rekayasa Muhammad untuk memanipulasi dan menipu daya para pengikutnya .... demi membenarkan perbuatannya yang amoral?

childs north wrote:

Sudah TERTULIS di lauh mahfuzh antah berantah tetapi
DITURUNKAN berdasarkan kejadian.

Cuma orang tidak punya akal sehat dan yang otaknya sudah korslet yang masih percaya kitab tersebut berasal dari Yang Maha Kuasa.

Melampaui spekulasi akal sehat manusia, sama saja mengatakan seorang pedofil berbudi agung dan berahklak mulia, padahal ANJING JANTAN TUA saja tidak mengawini anak anjing.

isaku wrote:Kamu sebaiknya mengutip dari sember lengkap bukan dari sumber pencari sensasi yang membohongi diri sendiri dengan memotong2 informasi dan mengubah2 bahasa laporan penafsir/perawi.

Apakah kebenaran bisa diperoleh dengan memotong dan mengubah informasi???

childs north wrote:

A Brain gone wrong, demikianlah buku yang ditulis oleh Dr. W. Dean Belnap.
Secara umum buku ini membahas tentang prilaku menyimpang dikarenakan “OTAK YANG SALAH”

Otak yang salah disebabkan banyak hal, salah satunya yang terpenting adalah informasi yang diterima terus menerus.

sebagaimana muslimin-mah lainnya mendapatkan informasi yang terus menerus bahwa Muhammad adalah orang yang berbudi agung dan berahklak mulia dan menjadi suri teladan sempurna bagi muslimin-mah .

Perhatikan informasi apa yang disebutkan tentang Muhammad:
- Bukan apa yang dilakukannya, tetapi gelar yang disandangnya.

Dalam kehidupan normal dan realitas sosial, setiap orang dinilai berdasarkan prilakunya dan berdasarkan prilakunya lah seseorang menyandang gelar yang sesuai dengan prilakunya.

Seorang yang mempuyai minat sex terhadap anak kecil kemudian ditunjukkan dengan prilakunya, maka orang tersebut menyandang gelar PEDOFIL

Seorang yang menipu istrinya sendiri dan mencabuli perempuan lain di ranjang istrinya, maka orang tersebut menyandang gelar PENIPU dan PENCABUL

Seorang yang menyodok perempuan yang suaminya dipancung pada hari yang sama, maka orang tersebut menyandang gelar BIADAB dan PEMBUNUH

childs north wrote:Jika Asbabun Nuzul sebab turunnya ayat Al Quran Sura Tahrim 66;1 itu menegaskan bahwa ayat suci Al Quran itu adalah mengenai perselingkuhan Muhammad dengan budak Mariyah, bagaimana Muslim dapat mengklaim bahwa seluruh Quran, kata demi kata, diwahyukan oleh ALLAH setelah sebelumnya ditulis disisiNYA dan disimpan di Lauhul Mahfuz?

Dalam Quran sura at Tahrim 66:1, ALLAH menurunkan wahyu kepada nabiNYA:

Hai Nabi, mengapa kamu mengharamkan apa yang Allah menghalalkannya bagimu; kamu mencari kesenangan hati istri-istrimu? Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Sesungguhnya Allah telah mewajibkan kepada kamu sekalian membebaskan diri dari sumpahmu; dan Allah adalah Pelindungmu dan Dia Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.

Tabaqat Ibn Sa’d, Vol 8, hal. 195

Ibnu Sa’d menulis: “Abu Bkr menceritakan bahwa Rasul SAW melakukan persetubuhan dengan Mariyah di rumah Hafsa. Ketika rasul keluar rumah, Hafsa duduk di gerbang (di belakang pintu yang terkunci). Dia berkata pada nabi,

“O Rasul, apa anda melakukan ini di rumahku dan ketika giliranku? Nabi berkata, kendalikan dirimu dan biarkan aku pergi karena aku telah membuatnya (Mariyah) haram bagiku. Hafsa berkata, “Aku tidak terima kecuali kamu bersumpah bagiku.” Hazrat (yang mulia) itu berkata, “Demi Allah aku tidak akan menyentuhnya lagi.”

Tidak lama berselang, turun ayat dari Allah SWT untuk membatalkan sumpah Muhammad saw.

Qs At Tahrim 66:1-2

Hai Nabi, mengapa kamu mengharamkan apa yang Allah menghalalkannya bagimu; kamu mencari kesenangan hati istri-istrimu? Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Sesungguhnya Allah telah mewajibkan kepada kamu sekalian membebaskan diri dari sumpahmu; dan Allah adalah Pelindungmu dan Dia Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.

Status Mariyah tetap budak (bukan istri) dan Mariyah melahirkan anak laki-laki.

--------------------------------------

Sumber-sumber Islam tertua lainnya membenarkan riwayat di atas: Buku Asbabun Nuzul Imam Suyuti, Halaman 585: Sebab-sebab turunnya surat At-Tahrim

Diriwayatkan oleh Anas: Suatu hari Rasulullah menggauli seorang budak wanita miliknya. Aisyah dan Hafshah lantas terus-menerus memperbincangkan kejadian tersebut sampai akhirnya Rasulullah menjadikan budaknya itu haram bagi diri beliau (tidak akan digauli lagi). Allah lalu menurunkan At-Tahrim ayat 1: “Hai Nabi, mengapa kamu mengharamkan apa yang Allah menghalalkannya bagimu; kamu mencari kesenangan hati istri-istrimu? Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.”

-------------------------------------

Buku Asbabun Nuzul Imam Suyuti, Halaman 586: Sebab-sebab turunnya surat At-Tahrim

Suatu ketika, Rasulullah menggauli Maria, seorang budak wanitanya, di rumah Hafsah. Tiba-tiba Hafsah muncul dan mendapati Maria tengah bersama Rasulullah. Hafsah lalu berkata, “Wahai Rasulullah, kenapa harus di rumah saya, tidak di rumah istri-istri engkau yang lain?” Rasulullah lalu berkata, “Wahai Hafsah, mulai saat ini haram bagi saya untuk menyentuhnya kembali. Rahasiakanlah ucapan saya ini dari siapapun.” Akan tetapi ketika Hafsah keluar dan bertemu dengan Aisyah, ia lantas membocorkannya. Allah lalu menurunkan ayat 1, “Wahai Nabi! Mengapa engkau mengharamkan apa yang dihalalkan Allah bagimu demi menyenangkan hati istri-istrimu….”

childs north wrote:Tafsir Maududi Q33:50 033-2.htm

Dari empat budak ini (yaitu Raihanah, Juwairiyah, Safiyyah, dan Mariyah), Muhammad membebaskan 3 orang dan menikahinya, sedangkan dengan Mariyah dia memiliki “hubungan suami istri” atas dasar dia adalah budaknya. Dalam kasus Mariyah ini, tidak ada bukti bahwa Muhammad membebaskan dan menikahinya.

Dalam Alquran yang diterbitkan Entesharat-e Elmiyyeh Eslami Tehran 1377 H, Tafseer dan terjemahan ke dalam bahasa Farsi oleh Mohammad Kazem Mo’refi, dijelaskan secara gamblang latar belakang dikarangnya ayat-ayat at-Tahrim tersebut:

Juga dilaporkan bahwa nabi telah membagi hari-harinya diantara istri-istrinya. Dan ketika tiba giliran Hafsa, disuruhnya Hafsa pergi ke rumah ayahnya Omar Khattab, dengan alasan ayahnya memanggilnya. Ketika Hafsa pergi, nabi memanggil budak wanita Mariyah, orang Koptik yang (belakangan) melahirkan anaknya Ibrahim dan Mariyah adalah hadiah dari Najashi, lalu melakukan hubungan seks dengannya. Ketika Hafsa kembali, dia dapatkan pintu terkunci dari dalam. Dia duduk di depan pintu tersebut sampai sang nabi selesai dengan ‘bisnis’nya dan keluar rumah dengan keringat bercucuran di wajahnya. Ketika Hafsa melihat dia dalam kondisi demikian dia menegurnya dan berkata,

"Engkau tidak menghargai kehormatanku, kau kirim aku keluar rumah dengan alasan agar kau bisa meniduri budak wanita itu. Dan pada hari giliranku ini kau berhubungan seks dengan orang lain."

Lalu nabi berkata,

"Diamlah, meski dia itu budakku dan oleh karenanya halal bagiku, untuk menyenangkanmu, Aku, saat ini, membuatnya jadi haram bagiku."

Tapi Hafsa tidak menerima ini dan meminta nabi bersumpah demi Allah, nabi melakukannya. Ketika nabi keluar rumah Hafsah ketuk dinding yang memisahkan kamarnya dengan Aisha dan menceritakan semuanya.

childs north wrote:KAMI BERTANYA:

Muslim meyakini bahwa Quran itu kata demi kata diwahyukan oleh ALLAH melalui malaikat Jibril kepada Muhammad dalam kurun waktu 23 tahun masa pelayanannya. Muslim juga meyakini bahwa Quran itu telah berada di sisi ALLAH di surga, tersimpan dalam sebuah lempeng yang bernama Lauhul Mahfuz.

Karena itu kami bertanya, benarkah kisah ini sudah ada di Lauhul Mahfuz di sisi ALLAH, atau sesungguhnya Quran itu hanyalah hasil rekayasa Muhammad untuk memanipulasi dan menipu daya para pengikutnya .... demi membenarkan perbuatannya yang amoral?

childs north wrote:Melampaui spekulasi akal sehat manusia, sama saja mengatakan seorang pedofil berbudi agung dan berahklak mulia, padahal ANJING JANTAN TUA saja tidak mengawini anak anjing.

dee-nee wrote:

childs north wrote:

A Brain gone wrong, demikianlah buku yang ditulis oleh Dr. W. Dean Belnap.
Secara umum buku ini membahas tentang prilaku menyimpang dikarenakan “OTAK YANG SALAH”

Otak yang salah disebabkan banyak hal, salah satunya yang terpenting adalah informasi yang diterima terus menerus.

sebagaimana muslimin-mah lainnya mendapatkan informasi yang terus menerus bahwa Muhammad adalah orang yang berbudi agung dan berahklak mulia dan menjadi suri teladan sempurna bagi muslimin-mah .

Perhatikan informasi apa yang disebutkan tentang Muhammad:
- Bukan apa yang dilakukannya, tetapi gelar yang disandangnya.

Dalam kehidupan normal dan realitas sosial, setiap orang dinilai berdasarkan prilakunya dan berdasarkan prilakunya lah seseorang menyandang gelar yang sesuai dengan prilakunya.

Seorang yang mempuyai minat sex terhadap anak kecil kemudian ditunjukkan dengan prilakunya, maka orang tersebut menyandang gelar PEDOFIL

Seorang yang menipu istrinya sendiri dan mencabuli perempuan lain di ranjang istrinya, maka orang tersebut menyandang gelar PENIPU dan PENCABUL

Seorang yang menyodok perempuan yang suaminya dipancung pada hari yang sama, maka orang tersebut menyandang gelar BIADAB dan PEMBUNUH

pahami statement isaku >> ANDA TIDAK MEMBAWA SUMBER DENGAN BENAR
artinya >>> statement TS TIDAK VALID

membawa info yang TIDAK VALID .... artinya anda melempar lumpur ke muka anda sendiri
dia2 juga yang bikin mukanya kotor ... bukannya dibersihin malah ngomel2

..... udah mod ... thread ini tong sampah aja ... atau di closed ....
toh TS sudah ga punya argumen apa2 selain ngomel2

Asbabunnuzul ayat tsb ada 2 pendapat, selain ttg Maria juga ttg madu:

aliumar wrote:- Apa hubungannya pengharaman madu dgn menyenangkan isteri2 ?
- Apa yg menggerakan muhammad sampai mengharamkan madu?

aliumar wrote:- Lebih ga nyambung lagi dgn ayat at tahriim 3-5 nya.

istrinya kan cemburu Nabi Muhammad minum madu pemberian istrinya yang lain!

nggak nyambungnya dimananya?

frontline defender wrote:

childs north wrote:Jika Asbabun Nuzul sebab turunnya ayat Al Quran Sura Tahrim 66;1 itu menegaskan bahwa ayat suci Al Quran itu adalah mengenai perselingkuhan Muhammad dengan budak Mariyah, bagaimana Muslim dapat mengklaim bahwa seluruh Quran, kata demi kata, diwahyukan oleh ALLAH setelah sebelumnya ditulis disisiNYA dan disimpan di Lauhul Mahfuz?

Dalam Quran sura at Tahrim 66:1, ALLAH menurunkan wahyu kepada nabiNYA:

Hai Nabi, mengapa kamu mengharamkan apa yang Allah menghalalkannya bagimu; kamu mencari kesenangan hati istri-istrimu? Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Sesungguhnya Allah telah mewajibkan kepada kamu sekalian membebaskan diri dari sumpahmu; dan Allah adalah Pelindungmu dan Dia Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.

Tabaqat Ibn Sa’d, Vol 8, hal. 195

Ibnu Sa’d menulis: “Abu Bkr menceritakan bahwa Rasul SAW melakukan persetubuhan dengan Mariyah di rumah Hafsa. Ketika rasul keluar rumah, Hafsa duduk di gerbang (di belakang pintu yang terkunci). Dia berkata pada nabi,

“O Rasul, apa anda melakukan ini di rumahku dan ketika giliranku? Nabi berkata, kendalikan dirimu dan biarkan aku pergi karena aku telah membuatnya (Mariyah) haram bagiku. Hafsa berkata, “Aku tidak terima kecuali kamu bersumpah bagiku.” Hazrat (yang mulia) itu berkata, “Demi Allah aku tidak akan menyentuhnya lagi.”

Tidak lama berselang, turun ayat dari Allah SWT untuk membatalkan sumpah Muhammad saw.

Qs At Tahrim 66:1-2

Hai Nabi, mengapa kamu mengharamkan apa yang Allah menghalalkannya bagimu; kamu mencari kesenangan hati istri-istrimu? Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Sesungguhnya Allah telah mewajibkan kepada kamu sekalian membebaskan diri dari sumpahmu; dan Allah adalah Pelindungmu dan Dia Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.

Status Mariyah tetap budak (bukan istri) dan Mariyah melahirkan anak laki-laki.

--------------------------------------

Sumber-sumber Islam tertua lainnya membenarkan riwayat di atas: Buku Asbabun Nuzul Imam Suyuti, Halaman 585: Sebab-sebab turunnya surat At-Tahrim

Diriwayatkan oleh Anas: Suatu hari Rasulullah menggauli seorang budak wanita miliknya. Aisyah dan Hafshah lantas terus-menerus memperbincangkan kejadian tersebut sampai akhirnya Rasulullah menjadikan budaknya itu haram bagi diri beliau (tidak akan digauli lagi). Allah lalu menurunkan At-Tahrim ayat 1: “Hai Nabi, mengapa kamu mengharamkan apa yang Allah menghalalkannya bagimu; kamu mencari kesenangan hati istri-istrimu? Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.”

-------------------------------------

Buku Asbabun Nuzul Imam Suyuti, Halaman 586: Sebab-sebab turunnya surat At-Tahrim

Suatu ketika, Rasulullah menggauli Maria, seorang budak wanitanya, di rumah Hafsah. Tiba-tiba Hafsah muncul dan mendapati Maria tengah bersama Rasulullah. Hafsah lalu berkata, “Wahai Rasulullah, kenapa harus di rumah saya, tidak di rumah istri-istri engkau yang lain?” Rasulullah lalu berkata, “Wahai Hafsah, mulai saat ini haram bagi saya untuk menyentuhnya kembali. Rahasiakanlah ucapan saya ini dari siapapun.” Akan tetapi ketika Hafsah keluar dan bertemu dengan Aisyah, ia lantas membocorkannya. Allah lalu menurunkan ayat 1, “Wahai Nabi! Mengapa engkau mengharamkan apa yang dihalalkan Allah bagimu demi menyenangkan hati istri-istrimu….”

palsu itu asbabun nuzulnya, karena menggauli istri itu bukan hanya halal tapi wajib (QS. 4:19), asbabun nuzul yang bener itu, yang ceritanya mengharamkan madu!

childs north wrote:Tafsir Maududi Q33:50 033-2.htm

Dari empat budak ini (yaitu Raihanah, Juwairiyah, Safiyyah, dan Mariyah), Muhammad membebaskan 3 orang dan menikahinya, sedangkan dengan Mariyah dia memiliki “hubungan suami istri” atas dasar dia adalah budaknya. Dalam kasus Mariyah ini, tidak ada bukti bahwa Muhammad membebaskan dan menikahinya.

Dalam Alquran yang diterbitkan Entesharat-e Elmiyyeh Eslami Tehran 1377 H, Tafseer dan terjemahan ke dalam bahasa Farsi oleh Mohammad Kazem Mo’refi, dijelaskan secara gamblang latar belakang dikarangnya ayat-ayat at-Tahrim tersebut:

Juga dilaporkan bahwa nabi telah membagi hari-harinya diantara istri-istrinya. Dan ketika tiba giliran Hafsa, disuruhnya Hafsa pergi ke rumah ayahnya Omar Khattab, dengan alasan ayahnya memanggilnya. Ketika Hafsa pergi, nabi memanggil budak wanita Mariyah, orang Koptik yang (belakangan) melahirkan anaknya Ibrahim dan Mariyah adalah hadiah dari Najashi, lalu melakukan hubungan seks dengannya. Ketika Hafsa kembali, dia dapatkan pintu terkunci dari dalam. Dia duduk di depan pintu tersebut sampai sang nabi selesai dengan ‘bisnis’nya dan keluar rumah dengan keringat bercucuran di wajahnya. Ketika Hafsa melihat dia dalam kondisi demikian dia menegurnya dan berkata,

"Engkau tidak menghargai kehormatanku, kau kirim aku keluar rumah dengan alasan agar kau bisa meniduri budak wanita itu. Dan pada hari giliranku ini kau berhubungan seks dengan orang lain."

Lalu nabi berkata,

"Diamlah, meski dia itu budakku dan oleh karenanya halal bagiku, untuk menyenangkanmu, Aku, saat ini, membuatnya jadi haram bagiku."

Tapi Hafsa tidak menerima ini dan meminta nabi bersumpah demi Allah, nabi melakukannya. Ketika nabi keluar rumah Hafsah ketuk dinding yang memisahkan kamarnya dengan Aisha dan menceritakan semuanya.

palsu juga itu asbabun nuzul nya, karena selain bertentangan dengan QS. 4:19, yang namanya budak itu baru halal digauli setelah dinikahi/diperistri (QS. 4:24-25)!

childs north wrote:KAMI BERTANYA:

Muslim meyakini bahwa Quran itu kata demi kata diwahyukan oleh ALLAH melalui malaikat Jibril kepada Muhammad dalam kurun waktu 23 tahun masa pelayanannya. Muslim juga meyakini bahwa Quran itu telah berada di sisi ALLAH di surga, tersimpan dalam sebuah lempeng yang bernama Lauhul Mahfuz.

Karena itu kami bertanya, benarkah kisah ini sudah ada di Lauhul Mahfuz di sisi ALLAH, atau sesungguhnya Quran itu hanyalah hasil rekayasa Muhammad untuk memanipulasi dan menipu daya para pengikutnya .... demi membenarkan perbuatannya yang amoral?

kisah yang kamu sebut sebagai asbabun nuzul tadi? kisahnya kan palsu!

childs north wrote:Melampaui spekulasi akal sehat manusia, sama saja mengatakan seorang pedofil berbudi agung dan berahklak mulia, padahal ANJING JANTAN TUA saja tidak mengawini anak anjing.

yang itu palsu juga kisahnya, karena syarat sah nya wanita untuk dinikahi itu adalah dewasa secara mental (QS. 4:6) & dewasa secara fisik (QS. 4:21)!

aliumar wrote:

istrinya kan cemburu Nabi Muhammad minum madu pemberian istrinya yang lain!

minum madu pemberian istri yg lain bisa sebegitu cemburu nya, sementara waktu muhammad menggauli istri yg lain, bisa ga cemburu?
keliatan bgt argumen dibuat2nya!

aliumar wrote:

nggak nyambungnya dimananya?

ga nyambung perihal madu dgn rahasia2an sampe ancaman perceraian.

childs north wrote:

SEX DENGAN BUDAK HALAL

Shahih Bukhari (Volume 5, Book 59, Number 637)
Nabi mengutus Ali kepada Khalid untuk menbawa Khumus (pampasan perang) dan saya (Buraida) sangat membenci Ali, dan Ali sudah mandi (sesudah melakukan hubungan sex dengan budak perempuan dari hasil Khumus). Saya (Buraida) mengatakan kepada Khalid, “Tidakkah kamu melihat ini (i.e Ali)?” Ketika kita menemui Nabi saya menyampaikan hal itu kepadanya. Dia (nabi) berkata, “Oh Buraida! Apakah kamu membenci Ali?” Saya mengatakan, “Ya”. Dia mengatakan, “Apakah kamu membencinya karena dia berhak mendapatkan lebih dari itu dari Khumus?”.

Sahih Bukhari Volume 7, Book 62, Number 137:
Kami mendapatkan wanita-wanita tangkapan dalam pampasan perang dan kami biasanya melakukan “coitus intteruptus” dengan mereka. Jadi kami menanyakan pada Rasulullah mengenai hal ini dan dia berkata, “Apakah kalian benar-benar melakukan itu?” mengulangi pertanyaan tersebut tiga kali, “Tidak ada jiwa yang sudah ditakdirkan untuk ada tapi akan datang, sampai Hari Kebangkitan.”

Sahih Muslim, Book 019, Number 4364:
Kemudian dia membunuh laki-laki mereka, dan membagi-bagikan wanita2 mereka, anak dan harta2 mereka diantara para Muslim

Sahih Bukari, Volume 3, Book 46, Number 717:
Para lelaki yang mampu bertemu dibunuh, dan wanita dan anak2 dijadikan tawanan

Sahih Muslim, Book 008, Number 3371:
dan mengambil sebagai rampasan wanita2 Arab yang bagus sekali; dan kami bernafsu pada mereka, karena kami sengsara dari ketidakhadiran para isteri kami, (tetapi pada saat yang sama) kami juga menginginkan tebusan dari mereka. Jadi kami memutuskan untuk melakukan hubungan seks dengan (memperkosa, red) mereka tetapi mempraktekan "azl" (menarik organ lelaki pria sebelum memancarkan sperma untuk menghindari kehamilan).

Quran 33:50
Hai Nabi, sesungguhnya Kami telah menghalalkan bagimu isteri- isterimu yang telah kamu berikan mas kawinnya dan hamba sahaya yang kamu miliki yang termasuk apa yang kamu peroleh dalam peperangan yang dikaruniakan Allah untukmu, dan (demikian pula) anak-anak perempuan dari saudara laki-laki bapakmu, anak-anak perempuan dari saudara perempuan bapakmu, anak-anak perempuan dari saudara laki-laki ibumu dan anak-anak perempuan dari saudara perempuan ibumu yang turut hijrah bersama kamu dan perempuan mukmin yang menyerahkan dirinya kepada Nabi kalau Nabi mau mengawininya, sebagai pengkhususan bagimu, bukan untuk semua orang mukmin. Sesungguhnya Kami telah mengetahui apa yang Kami wajibkan kepada mereka tentang isteri-isteri mereka dan hamba sahaya yang mereka miliki supaya tidak menjadi kesempitan bagimu. Dan adalah Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

childs north wrote:

frontline defender wrote:

childs north wrote:Jika Asbabun Nuzul sebab turunnya ayat Al Quran Sura Tahrim 66;1 itu menegaskan bahwa ayat suci Al Quran itu adalah mengenai perselingkuhan Muhammad dengan budak Mariyah, bagaimana Muslim dapat mengklaim bahwa seluruh Quran, kata demi kata, diwahyukan oleh ALLAH setelah sebelumnya ditulis disisiNYA dan disimpan di Lauhul Mahfuz?

Dalam Quran sura at Tahrim 66:1, ALLAH menurunkan wahyu kepada nabiNYA:

Hai Nabi, mengapa kamu mengharamkan apa yang Allah menghalalkannya bagimu; kamu mencari kesenangan hati istri-istrimu? Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Sesungguhnya Allah telah mewajibkan kepada kamu sekalian membebaskan diri dari sumpahmu; dan Allah adalah Pelindungmu dan Dia Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.

Tabaqat Ibn Sa’d, Vol 8, hal. 195

Ibnu Sa’d menulis: “Abu Bkr menceritakan bahwa Rasul SAW melakukan persetubuhan dengan Mariyah di rumah Hafsa. Ketika rasul keluar rumah, Hafsa duduk di gerbang (di belakang pintu yang terkunci). Dia berkata pada nabi,

“O Rasul, apa anda melakukan ini di rumahku dan ketika giliranku? Nabi berkata, kendalikan dirimu dan biarkan aku pergi karena aku telah membuatnya (Mariyah) haram bagiku. Hafsa berkata, “Aku tidak terima kecuali kamu bersumpah bagiku.” Hazrat (yang mulia) itu berkata, “Demi Allah aku tidak akan menyentuhnya lagi.”

Tidak lama berselang, turun ayat dari Allah SWT untuk membatalkan sumpah Muhammad saw.

Qs At Tahrim 66:1-2

Hai Nabi, mengapa kamu mengharamkan apa yang Allah menghalalkannya bagimu; kamu mencari kesenangan hati istri-istrimu? Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Sesungguhnya Allah telah mewajibkan kepada kamu sekalian membebaskan diri dari sumpahmu; dan Allah adalah Pelindungmu dan Dia Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.

Status Mariyah tetap budak (bukan istri) dan Mariyah melahirkan anak laki-laki.

--------------------------------------

Sumber-sumber Islam tertua lainnya membenarkan riwayat di atas: Buku Asbabun Nuzul Imam Suyuti, Halaman 585: Sebab-sebab turunnya surat At-Tahrim

Diriwayatkan oleh Anas: Suatu hari Rasulullah menggauli seorang budak wanita miliknya. Aisyah dan Hafshah lantas terus-menerus memperbincangkan kejadian tersebut sampai akhirnya Rasulullah menjadikan budaknya itu haram bagi diri beliau (tidak akan digauli lagi). Allah lalu menurunkan At-Tahrim ayat 1: “Hai Nabi, mengapa kamu mengharamkan apa yang Allah menghalalkannya bagimu; kamu mencari kesenangan hati istri-istrimu? Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.”

-------------------------------------

Buku Asbabun Nuzul Imam Suyuti, Halaman 586: Sebab-sebab turunnya surat At-Tahrim

Suatu ketika, Rasulullah menggauli Maria, seorang budak wanitanya, di rumah Hafsah. Tiba-tiba Hafsah muncul dan mendapati Maria tengah bersama Rasulullah. Hafsah lalu berkata, “Wahai Rasulullah, kenapa harus di rumah saya, tidak di rumah istri-istri engkau yang lain?” Rasulullah lalu berkata, “Wahai Hafsah, mulai saat ini haram bagi saya untuk menyentuhnya kembali. Rahasiakanlah ucapan saya ini dari siapapun.” Akan tetapi ketika Hafsah keluar dan bertemu dengan Aisyah, ia lantas membocorkannya. Allah lalu menurunkan ayat 1, “Wahai Nabi! Mengapa engkau mengharamkan apa yang dihalalkan Allah bagimu demi menyenangkan hati istri-istrimu….”

palsu itu asbabun nuzulnya, karena menggauli istri itu bukan hanya halal tapi wajib (QS. 4:19), asbabun nuzul yang bener itu, yang ceritanya mengharamkan madu!

childs north wrote:Tafsir Maududi Q33:50 033-2.htm

Dari empat budak ini (yaitu Raihanah, Juwairiyah, Safiyyah, dan Mariyah), Muhammad membebaskan 3 orang dan menikahinya, sedangkan dengan Mariyah dia memiliki “hubungan suami istri” atas dasar dia adalah budaknya. Dalam kasus Mariyah ini, tidak ada bukti bahwa Muhammad membebaskan dan menikahinya.

Dalam Alquran yang diterbitkan Entesharat-e Elmiyyeh Eslami Tehran 1377 H, Tafseer dan terjemahan ke dalam bahasa Farsi oleh Mohammad Kazem Mo’refi, dijelaskan secara gamblang latar belakang dikarangnya ayat-ayat at-Tahrim tersebut:

Juga dilaporkan bahwa nabi telah membagi hari-harinya diantara istri-istrinya. Dan ketika tiba giliran Hafsa, disuruhnya Hafsa pergi ke rumah ayahnya Omar Khattab, dengan alasan ayahnya memanggilnya. Ketika Hafsa pergi, nabi memanggil budak wanita Mariyah, orang Koptik yang (belakangan) melahirkan anaknya Ibrahim dan Mariyah adalah hadiah dari Najashi, lalu melakukan hubungan seks dengannya. Ketika Hafsa kembali, dia dapatkan pintu terkunci dari dalam. Dia duduk di depan pintu tersebut sampai sang nabi selesai dengan ‘bisnis’nya dan keluar rumah dengan keringat bercucuran di wajahnya. Ketika Hafsa melihat dia dalam kondisi demikian dia menegurnya dan berkata,

"Engkau tidak menghargai kehormatanku, kau kirim aku keluar rumah dengan alasan agar kau bisa meniduri budak wanita itu. Dan pada hari giliranku ini kau berhubungan seks dengan orang lain."

Lalu nabi berkata,

"Diamlah, meski dia itu budakku dan oleh karenanya halal bagiku, untuk menyenangkanmu, Aku, saat ini, membuatnya jadi haram bagiku."

Tapi Hafsa tidak menerima ini dan meminta nabi bersumpah demi Allah, nabi melakukannya. Ketika nabi keluar rumah Hafsah ketuk dinding yang memisahkan kamarnya dengan Aisha dan menceritakan semuanya.

palsu juga itu asbabun nuzul nya, karena selain bertentangan dengan QS. 4:19, yang namanya budak itu baru halal digauli setelah dinikahi/diperistri (QS. 4:24-25)!

childs north wrote:KAMI BERTANYA:

Muslim meyakini bahwa Quran itu kata demi kata diwahyukan oleh ALLAH melalui malaikat Jibril kepada Muhammad dalam kurun waktu 23 tahun masa pelayanannya. Muslim juga meyakini bahwa Quran itu telah berada di sisi ALLAH di surga, tersimpan dalam sebuah lempeng yang bernama Lauhul Mahfuz.

Karena itu kami bertanya, benarkah kisah ini sudah ada di Lauhul Mahfuz di sisi ALLAH, atau sesungguhnya Quran itu hanyalah hasil rekayasa Muhammad untuk memanipulasi dan menipu daya para pengikutnya .... demi membenarkan perbuatannya yang amoral?

kisah yang kamu sebut sebagai asbabun nuzul tadi? kisahnya kan palsu!

childs north wrote:Melampaui spekulasi akal sehat manusia, sama saja mengatakan seorang pedofil berbudi agung dan berahklak mulia, padahal ANJING JANTAN TUA saja tidak mengawini anak anjing.

yang itu palsu juga kisahnya, karena syarat sah nya wanita untuk dinikahi itu adalah dewasa secara mental (QS. 4:6) & dewasa secara fisik (QS. 4:21)!

ada ANAK ingusan umur 9 taon masih bau amis kencing DIANGGAP DEWASA SECARA MENTAL digauli junjunganmu umur 50-an taon, subanolloh
jangan ikutan seperti junjunganmu m'bokongi alquran,  GAULI babunya mariyah TANPA MAS KAWIN plus AKAD NIKAH

frontline defender wrote:

childs north wrote:

SEX DENGAN BUDAK HALAL

Shahih Bukhari (Volume 5, Book 59, Number 637)
Nabi mengutus Ali kepada Khalid untuk menbawa Khumus (pampasan perang) dan saya (Buraida) sangat membenci Ali, dan Ali sudah mandi (sesudah melakukan hubungan sex dengan budak perempuan dari hasil Khumus). Saya (Buraida) mengatakan kepada Khalid, “Tidakkah kamu melihat ini (i.e Ali)?” Ketika kita menemui Nabi saya menyampaikan hal itu kepadanya. Dia (nabi) berkata, “Oh Buraida! Apakah kamu membenci Ali?” Saya mengatakan, “Ya”. Dia mengatakan, “Apakah kamu membencinya karena dia berhak mendapatkan lebih dari itu dari Khumus?”.

Sahih Bukhari Volume 7, Book 62, Number 137:
Kami mendapatkan wanita-wanita tangkapan dalam pampasan perang dan kami biasanya melakukan “coitus intteruptus” dengan mereka. Jadi kami menanyakan pada Rasulullah mengenai hal ini dan dia berkata, “Apakah kalian benar-benar melakukan itu?” mengulangi pertanyaan tersebut tiga kali, “Tidak ada jiwa yang sudah ditakdirkan untuk ada tapi akan datang, sampai Hari Kebangkitan.”

Sahih Muslim, Book 019, Number 4364:
Kemudian dia membunuh laki-laki mereka, dan membagi-bagikan wanita2 mereka, anak dan harta2 mereka diantara para Muslim

Sahih Bukari, Volume 3, Book 46, Number 717:
Para lelaki yang mampu bertemu dibunuh, dan wanita dan anak2 dijadikan tawanan

Sahih Muslim, Book 008, Number 3371:
dan mengambil sebagai rampasan wanita2 Arab yang bagus sekali; dan kami bernafsu pada mereka, karena kami sengsara dari ketidakhadiran para isteri kami, (tetapi pada saat yang sama) kami juga menginginkan tebusan dari mereka. Jadi kami memutuskan untuk melakukan hubungan seks dengan (memperkosa, red) mereka tetapi mempraktekan "azl" (menarik organ lelaki pria sebelum memancarkan sperma untuk menghindari kehamilan).

Quran 33:50
Hai Nabi, sesungguhnya Kami telah menghalalkan bagimu isteri- isterimu yang telah kamu berikan mas kawinnya dan hamba sahaya yang kamu miliki yang termasuk apa yang kamu peroleh dalam peperangan yang dikaruniakan Allah untukmu, dan (demikian pula) anak-anak perempuan dari saudara laki-laki bapakmu, anak-anak perempuan dari saudara perempuan bapakmu, anak-anak perempuan dari saudara laki-laki ibumu dan anak-anak perempuan dari saudara perempuan ibumu yang turut hijrah bersama kamu dan perempuan mukmin yang menyerahkan dirinya kepada Nabi kalau Nabi mau mengawininya, sebagai pengkhususan bagimu, bukan untuk semua orang mukmin. Sesungguhnya Kami telah mengetahui apa yang Kami wajibkan kepada mereka tentang isteri-isteri mereka dan hamba sahaya yang mereka miliki supaya tidak menjadi kesempitan bagimu. Dan adalah Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

maksudnya, halalnya itu setelah dinikahi (QS. 4:24-25)!

jangan ikutan seperti junjunganmu m'bokongi alquran, GAULI babunya mariyah TANPA MAS KAWIN plus AKAD NIKAH

frontline defender wrote:

childs north wrote:

frontline defender wrote:

childs north wrote:Jika Asbabun Nuzul sebab turunnya ayat Al Quran Sura Tahrim 66;1 itu menegaskan bahwa ayat suci Al Quran itu adalah mengenai perselingkuhan Muhammad dengan budak Mariyah, bagaimana Muslim dapat mengklaim bahwa seluruh Quran, kata demi kata, diwahyukan oleh ALLAH setelah sebelumnya ditulis disisiNYA dan disimpan di Lauhul Mahfuz?

Dalam Quran sura at Tahrim 66:1, ALLAH menurunkan wahyu kepada nabiNYA:

Hai Nabi, mengapa kamu mengharamkan apa yang Allah menghalalkannya bagimu; kamu mencari kesenangan hati istri-istrimu? Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Sesungguhnya Allah telah mewajibkan kepada kamu sekalian membebaskan diri dari sumpahmu; dan Allah adalah Pelindungmu dan Dia Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.

Tabaqat Ibn Sa’d, Vol 8, hal. 195

Ibnu Sa’d menulis: “Abu Bkr menceritakan bahwa Rasul SAW melakukan persetubuhan dengan Mariyah di rumah Hafsa. Ketika rasul keluar rumah, Hafsa duduk di gerbang (di belakang pintu yang terkunci). Dia berkata pada nabi,

“O Rasul, apa anda melakukan ini di rumahku dan ketika giliranku? Nabi berkata, kendalikan dirimu dan biarkan aku pergi karena aku telah membuatnya (Mariyah) haram bagiku. Hafsa berkata, “Aku tidak terima kecuali kamu bersumpah bagiku.” Hazrat (yang mulia) itu berkata, “Demi Allah aku tidak akan menyentuhnya lagi.”

Tidak lama berselang, turun ayat dari Allah SWT untuk membatalkan sumpah Muhammad saw.

Qs At Tahrim 66:1-2

Hai Nabi, mengapa kamu mengharamkan apa yang Allah menghalalkannya bagimu; kamu mencari kesenangan hati istri-istrimu? Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Sesungguhnya Allah telah mewajibkan kepada kamu sekalian membebaskan diri dari sumpahmu; dan Allah adalah Pelindungmu dan Dia Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.

Status Mariyah tetap budak (bukan istri) dan Mariyah melahirkan anak laki-laki.

--------------------------------------

Sumber-sumber Islam tertua lainnya membenarkan riwayat di atas: Buku Asbabun Nuzul Imam Suyuti, Halaman 585: Sebab-sebab turunnya surat At-Tahrim

Diriwayatkan oleh Anas: Suatu hari Rasulullah menggauli seorang budak wanita miliknya. Aisyah dan Hafshah lantas terus-menerus memperbincangkan kejadian tersebut sampai akhirnya Rasulullah menjadikan budaknya itu haram bagi diri beliau (tidak akan digauli lagi). Allah lalu menurunkan At-Tahrim ayat 1: “Hai Nabi, mengapa kamu mengharamkan apa yang Allah menghalalkannya bagimu; kamu mencari kesenangan hati istri-istrimu? Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.”

-------------------------------------

Buku Asbabun Nuzul Imam Suyuti, Halaman 586: Sebab-sebab turunnya surat At-Tahrim

Suatu ketika, Rasulullah menggauli Maria, seorang budak wanitanya, di rumah Hafsah. Tiba-tiba Hafsah muncul dan mendapati Maria tengah bersama Rasulullah. Hafsah lalu berkata, “Wahai Rasulullah, kenapa harus di rumah saya, tidak di rumah istri-istri engkau yang lain?” Rasulullah lalu berkata, “Wahai Hafsah, mulai saat ini haram bagi saya untuk menyentuhnya kembali. Rahasiakanlah ucapan saya ini dari siapapun.” Akan tetapi ketika Hafsah keluar dan bertemu dengan Aisyah, ia lantas membocorkannya. Allah lalu menurunkan ayat 1, “Wahai Nabi! Mengapa engkau mengharamkan apa yang dihalalkan Allah bagimu demi menyenangkan hati istri-istrimu….”

palsu itu asbabun nuzulnya, karena menggauli istri itu bukan hanya halal tapi wajib (QS. 4:19), asbabun nuzul yang bener itu, yang ceritanya mengharamkan madu!

childs north wrote:Tafsir Maududi Q33:50 033-2.htm

Dari empat budak ini (yaitu Raihanah, Juwairiyah, Safiyyah, dan Mariyah), Muhammad membebaskan 3 orang dan menikahinya, sedangkan dengan Mariyah dia memiliki “hubungan suami istri” atas dasar dia adalah budaknya. Dalam kasus Mariyah ini, tidak ada bukti bahwa Muhammad membebaskan dan menikahinya.

Dalam Alquran yang diterbitkan Entesharat-e Elmiyyeh Eslami Tehran 1377 H, Tafseer dan terjemahan ke dalam bahasa Farsi oleh Mohammad Kazem Mo’refi, dijelaskan secara gamblang latar belakang dikarangnya ayat-ayat at-Tahrim tersebut:

Juga dilaporkan bahwa nabi telah membagi hari-harinya diantara istri-istrinya. Dan ketika tiba giliran Hafsa, disuruhnya Hafsa pergi ke rumah ayahnya Omar Khattab, dengan alasan ayahnya memanggilnya. Ketika Hafsa pergi, nabi memanggil budak wanita Mariyah, orang Koptik yang (belakangan) melahirkan anaknya Ibrahim dan Mariyah adalah hadiah dari Najashi, lalu melakukan hubungan seks dengannya. Ketika Hafsa kembali, dia dapatkan pintu terkunci dari dalam. Dia duduk di depan pintu tersebut sampai sang nabi selesai dengan ‘bisnis’nya dan keluar rumah dengan keringat bercucuran di wajahnya. Ketika Hafsa melihat dia dalam kondisi demikian dia menegurnya dan berkata,

"Engkau tidak menghargai kehormatanku, kau kirim aku keluar rumah dengan alasan agar kau bisa meniduri budak wanita itu. Dan pada hari giliranku ini kau berhubungan seks dengan orang lain."

Lalu nabi berkata,

"Diamlah, meski dia itu budakku dan oleh karenanya halal bagiku, untuk menyenangkanmu, Aku, saat ini, membuatnya jadi haram bagiku."

Tapi Hafsa tidak menerima ini dan meminta nabi bersumpah demi Allah, nabi melakukannya. Ketika nabi keluar rumah Hafsah ketuk dinding yang memisahkan kamarnya dengan Aisha dan menceritakan semuanya.

palsu juga itu asbabun nuzul nya, karena selain bertentangan dengan QS. 4:19, yang namanya budak itu baru halal digauli setelah dinikahi/diperistri (QS. 4:24-25)!

childs north wrote:KAMI BERTANYA:

Muslim meyakini bahwa Quran itu kata demi kata diwahyukan oleh ALLAH melalui malaikat Jibril kepada Muhammad dalam kurun waktu 23 tahun masa pelayanannya. Muslim juga meyakini bahwa Quran itu telah berada di sisi ALLAH di surga, tersimpan dalam sebuah lempeng yang bernama Lauhul Mahfuz.

Karena itu kami bertanya, benarkah kisah ini sudah ada di Lauhul Mahfuz di sisi ALLAH, atau sesungguhnya Quran itu hanyalah hasil rekayasa Muhammad untuk memanipulasi dan menipu daya para pengikutnya .... demi membenarkan perbuatannya yang amoral?

kisah yang kamu sebut sebagai asbabun nuzul tadi? kisahnya kan palsu!

childs north wrote:Melampaui spekulasi akal sehat manusia, sama saja mengatakan seorang pedofil berbudi agung dan berahklak mulia, padahal ANJING JANTAN TUA saja tidak mengawini anak anjing.

yang itu palsu juga kisahnya, karena syarat sah nya wanita untuk dinikahi itu adalah dewasa secara mental (QS. 4:6) & dewasa secara fisik (QS. 4:21)!

ada ANAK ingusan umur 9 taon masih bau amis kencing DIANGGAP DEWASA SECARA MENTAL digauli junjunganmu umur 50-an taon, subanolloh
jangan ikutan seperti junjunganmu m'bokongi alquran,  GAULI babunya mariyah TANPA MAS KAWIN plus AKAD NIKAH

bertentangan dengan Al-Quran kan? makanya itu gw bilang kisahnya itu palsu!

QS. 4:82. Maka apakah mereka tidak memperhatikan Al Quran? Kalau kiranya Al Quran itu bukan dari sisi Allah, tentulah mereka mendapat pertentangan yang banyak di dalamnya.

QS. 33:21. Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah.

jangan ikutan seperti junjunganmu m'bokongi alquran, GAULI babunya mariyah TANPA MAS KAWIN plus AKAD NIKAH