Ketika Paulus dipuji-puji, dan Yakobus dicaci maki umatnya

by **keroncong** Fri Mar 25, 2016 6:20 am

First topic message reminder :

Yak 2:14-26 - “(14) Apakah gunanya, saudara-saudaraku, jika seorang mengatakan, bahwa ia mempunyai iman, padahal ia tidak mempunyai perbuatan? Dapatkah iman itu menyelamatkan dia? (15) Jika seorang saudara atau saudari tidak mempunyai pakaian dan kekurangan makanan sehari-hari, (16) dan seorang dari antara kamu berkata: ‘Selamat jalan, kenakanlah kain panas dan makanlah sampai kenyang!’, tetapi ia tidak memberikan kepadanya apa yang perlu bagi tubuhnya, apakah gunanya itu? (17) Demikian juga halnya dengan iman: Jika iman itu tidak disertai perbuatan, maka iman itu pada hakekatnya adalah mati. (18) Tetapi mungkin ada orang berkata: ‘Padamu ada iman dan padaku ada perbuatan’, aku akan menjawab dia: ‘Tunjukkanlah kepadaku imanmu itu tanpa perbuatan, dan aku akan menunjukkan kepadamu imanku dari perbuatan-perbuatanku.’ (19) Engkau percaya, bahwa hanya ada satu Allah saja? Itu baik! Tetapi setan-setanpun juga percaya akan hal itu dan mereka gemetar. (20) Hai manusia yang bebal, maukah engkau mengakui sekarang, bahwa iman tanpa perbuatan adalah iman yang kosong? (21) Bukankah Abraham, bapa kita, dibenarkan karena perbuatan-perbuatannya, ketika ia mempersembahkan Ishak, anaknya, di atas mezbah? (22) Kamu lihat, bahwa iman bekerjasama dengan perbuatan-perbuatan dan oleh perbuatan-perbuatan itu iman menjadi sempurna. (23) Dengan jalan demikian genaplah nas yang mengatakan: ‘Lalu percayalah Abraham kepada Allah, maka Allah memperhitungkan hal itu kepadanya sebagai kebenaran.’ Karena itu Abraham disebut: ‘Sahabat Allah.’ (24) Jadi kamu lihat, bahwa manusia dibenarkan karena perbuatan-perbuatannya dan bukan hanya karena iman. (25) Dan bukankah demikian juga Rahab, pelacur itu, dibenarkan karena perbuatan-perbuatannya, ketika ia menyembunyikan orang-orang yang disuruh itu di dalam rumahnya, lalu menolong mereka lolos melalui jalan yang lain? (26) Sebab seperti tubuh tanpa roh adalah mati, demikian jugalah iman tanpa perbuatan-perbuatan adalah mati”.

I) Pertentangan antara Yakobus dengan Paulus.

Kalau kita sudah pernah membaca surat-surat Paulus, maka kita akan melihat bahwa kelihatannya bagian surat Yakobus ini bertentangan dengan banyak bagian surat-surat Paulus.

Contoh:

· Ro 3:28 kelihatannya bertentangan dengan Yak 2:24.

Ro 3:28 - “Karena kami yakin, bahwa manusia dibenarkan karena iman, dan bukan karena ia melakukan hukum Taurat”.

Yak 2:24 - “Jadi kamu lihat, bahwa manusia dibenarkan karena perbuatan-perbuatannya dan bukan hanya karena iman”.

· Ro 4:1-4 dan Gal 3:6 kelihatannya bertentangan dengan Yak 2:21.

Ro 4:1-4 - “(1) Jadi apakah akan kita katakan tentang Abraham, bapa leluhur jasmani kita? (2) Sebab jikalau Abraham dibenarkan karena perbuatannya, maka ia beroleh dasar untuk bermegah, tetapi tidak di hadapan Allah. (3) Sebab apakah dikatakan nas Kitab Suci? ‘Lalu percayalah Abraham kepada Tuhan, dan Tuhan memperhitungkan hal itu kepadanya sebagai kebenaran.’ (4) Kalau ada orang yang bekerja, upahnya tidak diperhitungkan sebagai hadiah, tetapi sebagai haknya”.

Gal 3:6 - “Secara itu jugalah Abraham percaya kepada Allah, maka Allah memperhitungkan hal itu kepadanya sebagai kebenaran”.

Yak 2:21 - “Bukankah Abraham, bapa kita, dibenarkan karena perbuatan-perbuatannya, ketika ia mempersembahkan Ishak, anaknya, di atas mezbah?”.

· Ef 2:8-9 kelihatannya bertentangan dengan Yak 2:24.

Ef 2:8-9 - “(8) Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman; itu bukan hasil usahamu, tetapi pemberian Allah, (9) itu bukan hasil pekerjaanmu: jangan ada orang yang memegahkan diri”.

Yak 2:24 - “Jadi kamu lihat, bahwa manusia dibenarkan karena perbuatan-perbuatannya dan bukan hanya karena iman”.

Juga kelihatannya Ibr 11:31 bertentangan dengan Yak 2:25.

Ibr 11:31 - “Karena iman maka Rahab, perempuan sundal itu, tidak turut binasa bersama-sama dengan orang-orang durhaka, karena ia telah menyambut pengintai-pengintai itu dengan baik”.

Yak 2:25 - “Dan bukankah demikian juga Rahab, pelacur itu, dibenarkan karena perbuatan-perbuatannya, ketika ia menyembunyikan orang-orang yang disuruh itu di dalam rumahnya, lalu menolong mereka lolos melalui jalan yang lain?”.

Bagian surat Yakobus ini menyebabkan adanya tokoh-tokoh Kristen yang merendahkan surat Yakobus ini.

¨ Martin Luther berkata tentang surat Yakobus sebagai berikut: “a right strawy epistle, for it has no true evangelical character” (= surat jerami, karena surat ini tidak mempunyai sifat injili yang benar).

Adam Clarke: “Luther, supposing that James did actually teach the doctrine of justification by works, which his good sense showed him to be absolutely insufficient for salvation, was led to condemn the letter ‘in toto’, as a production unauthenticated by the Holy Spirit, and consequently worthy of no regard; he therefore termed it epistola straminea, a chaffy letter, an letter of straw, fit only to be burnt” [= Luther, yang menganggap bahwa Yakobus betul-betul mengajarkan doktrin pembenaran oleh perbuatan baik, yang pengertiannya yang baik telah menunjukkan kepadanya sebagai mutlak tidak cukup untuk keselamatan, dibimbing untuk mengecam surat ini IN TOTO (?), sebagai bukan hasil yang asli oleh Roh Kudus, dan karena itu tidak layak dihormati; karena itu ia memberinya istilah epistola straminea, suatu surat yang bersikap sekam, suatu surat dari jerami, yang hanya cocok untuk dibakar].

Catatan: saya tidak tahu arti dari kata-kata bahasa Latin ‘in toto’. Mungkin artinya adalah ‘secara keseluruhan’; jadi maksudnya ‘seluruh surat Yakobus’.

¨ Philip Melanchton berkata: “‘faith justifies’ and ‘faith does not justify’ are plain contradiction. Whoever can reconcile them, on him I will put my cap, and allow him to call me a fool” (= ‘iman membenarkan’ dan ‘iman tidak membenarkan’ adalah kontradiksi yang nyata. Siapapun dapat memperdamaikan mereka, padanya aku akan memakaikan topi, dan mengijinkannya menyebutku orang *kata disensor By Admin*).

Ada beberapa hal yang perlu dimengerti untuk bisa memperdamaikan / mengharmoniskan Paulus dan Yakobus:

1) Adanya perbedaan tujuan.

Paulus menuliskan suratnya untuk orang-orang yang terpengaruh oleh ajaran Yahudi yang menekankan keselamatan karena perbuatan baik.

Bdk. Kis 15:1-2 - “(1) Beberapa orang datang dari Yudea ke Antiokhia dan mengajarkan kepada saudara-saudara di situ: ‘Jikalau kamu tidak disunat menurut adat istiadat yang diwariskan oleh Musa, kamu tidak dapat diselamatkan.’ (2) Tetapi Paulus dan Barnabas dengan keras melawan dan membantah pendapat mereka itu. Akhirnya ditetapkan, supaya Paulus dan Barnabas serta beberapa orang lain dari jemaat itu pergi kepada rasul-rasul dan penatua-penatua di Yerusalem untuk membicarakan soal itu”.

Karena itu Paulus justru menekankan habis-habisan bahwa hanya imanlah yang menyebabkan kita diselamatkan (Gal 2:16,21 Ef 2:8-9).

Tetapi Yakobus menulis kepada orang-orang yang sekalipun mengaku sebagai orang kristen, tetapi hidupnya sama sekali tidak mirip hidup kristen. Karena itu ia justru menekankan perbuatan baik.

2) Adanya perbedaan penggunaan istilah.

a) Istilah ‘pekerjaan / perbuatan baik’.

Kalau Paulus menggunakan istilah ini maka ia memaksudkannya sebagai sesuatu yang digunakan untuk menyelamatkan diri kita. Karena itu maka ia berkata bahwa perbuatan baik tidak diperlukan (yang menyebabkan kita selamat hanyalah iman!).

Tetapi kalau Yakobus menggunakan istilah ini, ia memaksudkannya sebagai akibat / hasil dari keselamatan. Karena itu ia mengatakan bahwa perbuatan baik harus ada dalam diri orang kristen.

b) Istilah ‘iman / percaya’.

Kalau Paulus menggunakan istilah ini, maka ia menunjuk pada iman kepada Yesus Kristus.

Tetapi kalau Yakobus menggunakan istilah ini, maka ia memaksudkan ‘pengakuan percaya dengan mulut’ (bdk. ay 14 - ‘seorang mengatakan bahwa ia mempunyai iman’).

Calvin: “it appears from the first words, that he speaks of false profession of faith: for he does not begin thus, ‘If any one has faith;’ but, ‘If any says that he has faith;’ by which he certainly intimates that hypocrites boast of the empty name of faith, which really does not belong to them” [= kelihatan dari kata-kata pertama, bahwa ia (Yakobus) berbicara tentang pengakuan iman yang palsu: karena ia tidak memulai demikian, ‘Jika seorang mempunyai iman’; tetapi ‘Jika seorang mengatakan bahwa ia mempunyai iman’; dengan mana ia pasti mengisyaratkan bahwa orang-orang munafik membanggakan tentang nama / sebutan yang kosong dari iman, yang sesungguhnya bukan milik mereka].

c) Istilah ‘dibenarkan’.

Kalau Paulus menggunakan istilah ini, maka artinya adalah ‘orangnya dibenarkan oleh Allah’.

Tetapi kalau Yakobus memakai istilah ini, maka maksudnya adalah ‘pengakuan orang itu yang dibenarkan’ (artinya: pengakuannya benar / tidak dusta).

Catatan:

1. Kita harus membedakan arti dari istilah-istilah ini, karena kalau tidak, maka kita akan betul-betul mendapatkan kontradiksi yang tidak terhamoniskan antara Yakobus dan Paulus.

2. Kalau saudara mau mengerti Yak 2:14-26 ini dengan benar, maka adalah sesuatu yang mutlak penting bagi saudara untuk mengingat dengan baik cara Yakobus menggunakan istilah-istilah di atas!

Kesimpulan:

Dalam Yak 2:14-26 ini Yakobus punya satu tujuan pengajaran: pengakuan percaya tidak boleh / tidak bisa dipisahkan dari perbuatan baik. Sebaliknya pengakuan percaya harus dibuktikan kebenarannya melalui perbuatan baik.

Mungkin ia menuliskan bagian ini untuk memberi keseimbangan terhadap doktrin salvation by faith (= keselamatan oleh iman) yang diajarkan oleh Paulus.

Calvin: “When Paul says that we are justified by faith, he means no other thing than that by faith we are counted righteous before God. But James has quite another thing in view, even to shew that he who professes that he has faith, must prove the reality of his faith by his works” (= Ketika Paulus mengatakan bahwa kita dibenarkan oleh iman, ia memaksudkan tidak lain dari bahwa oleh iman kita dianggap benar di hadapan Allah. Tetapi Yakobus menujukan pandangannya pada hal yang lain, yaitu untuk menunjukkan bahwa ia yang mengaku bahwa ia mempunyai iman, harus membuktikan realita dari imannya oleh pekerjaan / perbuatan baiknya).

Adam Clarke: “Learned men have spent much time in striving to reconcile these two writers, and to show that Paul and James perfectly accord; one teaching the pure doctrine, the other guarding men against the abuse of it” (= Orang-orang terpelajar telah menghabiskan banyak waktu dalam pergumulan untuk mendamaikan kedua penulis ini, dan untuk menunjukkan bahwa Paulus dan Yakobus sesuai secara sempurna; yang satu mengajarkan doktrin yang murni, yang lain menjaga orang-orang dari penyalah-gunaan doktrin itu).

Jamieson, Fausset & Brown: “At all events the Holy Spirit by James combats, not Paul, but those who abuse Paul’s doctrine” (= Bagaimanapun / apapun yang terjadi, Roh Kudus oleh Yakobus, bukan melawan Paulus, tetapi melawan mereka yang menyalah-gunakan doktrin / ajaran Paulus).

Kemungkinan yang lain adalah: ia menuliskan ini untuk memberi keseimbangan terhadap tulisannya sendiri tentang ‘hukum yang memerdekakan’ (Yak 1:25 2:12). Dengan demikian secara keseluruhan ia mengajarkan bahwa sekalipun orang kristen sudah dimerdekakan dari dosa oleh iman kepada Kristus, itu tidak boleh diartikan bahwa orang kristen lalu merdeka untuk berbuat dosa!

II) Iman / pengakuan tanpa perbuatan.

1) Yakobus berkata bahwa ‘iman / pengakuan percaya tanpa perbuatan’ tidak menyelamatkan (ay 14).

Untuk ini ia memberikan suatu illustrasi dalam ay 15-16: “(15) Jika seorang saudara atau saudari tidak mempunyai pakaian dan kekurangan makanan sehari-hari, (16) dan seorang dari antara kamu berkata: ‘Selamat jalan, kenakanlah kain panas dan makanlah sampai kenyang!’, tetapi ia tidak memberikan kepadanya apa yang perlu bagi tubuhnya, apakah gunanya itu?”.

Saya berpendapat bahwa dari illustrasi yang digunakan oleh Yakobus ini terlihat bahwa ia tidak bermaksud untuk mengajarkan doktrin sesat ‘salvation by works’ (= keselamatan oleh perbuatan baik), karena illustrasi yang ia berikan intinya adalah ‘kata-kata tanpa tindakan, tidak ada gunanya’. Jadi, dalam realitanya, ‘pengakuan iman (bukan ‘iman itu sendiri’), tanpa tindakan / perbuatan, tidak ada gunanya’.

2) Yakobus juga berkata bahwa iman seperti itu adalah mati / kosong (ay 17,20,26).

Ay 17,20,26: “(17) Demikian juga halnya dengan iman: Jika iman itu tidak disertai perbuatan, maka iman itu pada hakekatnya adalah mati. ... (20) Hai manusia yang bebal, maukah engkau mengakui sekarang, bahwa iman tanpa perbuatan adalah iman yang kosong? ... (26) Sebab seperti tubuh tanpa roh adalah mati, demikian jugalah iman tanpa perbuatan-perbuatan adalah mati”.

Ini tidak berarti bahwa mula-mula imannya ada / hidup, lalu menjadi mati.

Artinya adalah bahwa pengakuan orang itu adalah pengakuan yang kosong, dan ini jelas menunjukkan bahwa orang itu sebetulnya sama sekali tidak mempunyai iman! Karena itu imannya tidak bisa ditunjukkan. Bdk. ay 18: “Tetapi mungkin ada orang berkata: ‘Padamu ada iman dan padaku ada perbuatan’, aku akan menjawab dia: ‘Tunjukkanlah kepadaku imanmu itu tanpa perbuatan, dan aku akan menunjukkan kepadamu imanku dari perbuatan-perbuatanku.’”.

Dalam ay 18 ini Yakobus membandingkan 2 orang:

a) Orang yang pertama (yaitu Yakobus sendiri) mempunyai iman dan perbuatan.

Kata-kata ‘padaku ada perbuatan’ (ay 18a) tidak boleh diartikan seakan-akan ia hanya mempunyai perbuatan tetapi tidak mempunyai iman, karena ini adalah suatu keadaan yang tidak mungkin terjadi, dan juga ini bertentangan dengan ay 18b yang mengatakan ‘aku akan menunjukkan kepadamu imanku dari perbuatan-perbuatanku’.

Dari kata-kata dalam ay 18b itu juga jelas bahwa orang ini bisa menunjukkan imannya!

b) Orang yang kedua hanya mempunyai iman / pengakuan. Orang ini tidak bisa menunjukkan imannya, karena memang tidak ada!

3) Yakobus menyamakan iman seperti itu dengan ‘imannya setan’ (ay 19)!

Ay 19: “Engkau percaya, bahwa hanya ada satu Allah saja? Itu baik! Tetapi setan-setanpun juga percaya akan hal itu dan mereka gemetar”.

Kepercayaan terhadap adanya satu Allah adalah kepercayaan yang benar. Tetapi bagi setan, kepercayaannya akan adanya satu Allah itu sama sekali tidak menghasilkan hidup yang benar! (Catatan: kepercayaan itu hanya menyebabkan ia gemetar! Ini menunjukkan bahwa pengetahuan yang benar tentang Allah, kalau tidak disertai dengan penebusan, hanya menghasilkan rasa takut!).

Jadi jelas bahwa orang yang mengaku beriman, tetapi tidak membuktikan imannya dengan perbuatan baik, tidak berbeda dengan setan!

Kesimpulan dari 3 hal di atas:

Kalau seseorang mengaku percaya, tetapi tidak ada perbuatan baik dalam hidupnya, maka ia sebetulnya bukan orang kristen! Perhatikan cara Yakobus menyebut orang itu! Ia tidak pernah menyebutnya sebagai ‘saudara’, tetapi ia menyebutnya ‘seorang’ (ay 14), atau ‘orang’ (ay 18), atau ‘manusia’ (ay 20).

Penerapan: Apakah ada perubahan hidup ke arah yang positif dalam diri saudara? Apakah saudara berusaha untuk bisa hidup lebih suci? Apakah saudara membenci dosa dan berusaha membuangnya dari hidup saudara?

John Owen: “I do not understand how a man can be a true believer unto whom sin is not the greatest burden, sorrow and trouble” (= Saya tidak mengerti bagaimana seseorang bisa merupakan orang kristen yang sejati, kalau bagi dia dosa bukanlah beban, kesedihan dan kesukaran yang terbesar).

III) Orang yang membuktikan iman dengan perbuatan baik.

1) Abraham (ay 21-24).

Ay 21-24: “(21) Bukankah Abraham, bapa kita, dibenarkan karena perbuatan-perbuatannya, ketika ia mempersembahkan Ishak, anaknya, di atas mezbah? (22) Kamu lihat, bahwa iman bekerjasama dengan perbuatan-perbuatan dan oleh perbuatan-perbuatan itu iman menjadi sempurna. (23) Dengan jalan demikian genaplah nas yang mengatakan: ‘Lalu percayalah Abraham kepada Allah, maka Allah memperhitungkan hal itu kepadanya sebagai kebenaran.’ Karena itu Abraham disebut: ‘Sahabat Allah.’ (24) Jadi kamu lihat, bahwa manusia dibenarkan karena perbuatan-perbuatannya dan bukan hanya karena iman”.

a) Ay 21: “Bukankah Abraham, bapa kita, dibenarkan karena perbuatan-perbuatannya, ketika ia mempersembahkan Ishak, anaknya, di atas mezbah?”.

Ini tidak boleh diartikan seakan-akan Abraham dibenarkan karena perbuatannya yaitu pada waktu ia mempersembahkan Ishak.

Alasannya:

1. Persembahan itu dikatakan merupakan bukti iman Abraham (Ibr 11:17-19).

Ibr 11:17-19 - “(17) Karena iman maka Abraham, tatkala ia dicobai, mempersembahkan Ishak. Ia, yang telah menerima janji itu, rela mempersembahkan anaknya yang tunggal, (18) walaupun kepadanya telah dikatakan: ‘Keturunan yang berasal dari Ishaklah yang akan disebut keturunanmu.’ (19) Karena ia berpikir, bahwa Allah berkuasa membangkitkan orang-orang sekalipun dari antara orang mati. Dan dari sana ia seakan-akan telah menerimanya kembali”.

Kata-kata ‘Karena iman’ pada awal Ibr 11:17, oleh KJV/RSV/NIV/NASB diterjemahkan ‘by faith’ (= oleh iman).

Jadi, text ini jelas menunjukkan bahwa imannya ada lebih dulu dan baru setelah itu ia mempersembahkan Ishak.

2. Abraham dibenarkan karena imannya (ay 23 bdk. Kej 15:6) dan ini terjadi lebih kurang 30 tahun sebelum ia mempersembahkan Ishak (Kej 22).

Ay 23: “Dengan jalan demikian genaplah nas yang mengatakan: ‘Lalu percayalah Abraham kepada Allah, maka Allah memperhitungkan hal itu kepadanya sebagai kebenaran.’ Karena itu Abraham disebut: ‘Sahabat Allah.’”.

Kej 15:5-6 - “(5) Lalu TUHAN membawa Abram ke luar serta berfirman: ‘Coba lihat ke langit, hitunglah bintang-bintang, jika engkau dapat menghitungnya.’ Maka firmanNya kepadanya: ‘Demikianlah banyaknya nanti keturunanmu.’ (6) Lalu percayalah Abram kepada TUHAN, maka TUHAN memperhitungkan hal itu kepadanya sebagai kebenaran”.

Jadi, arti ayat ini adalah: persembahan Abraham itu adalah perbuatan baik yang membuktikan iman Abraham / membenarkan pengakuan Abraham bahwa ia adalah orang beriman.

b) Ay 22: “Kamu lihat, bahwa iman bekerjasama dengan perbuatan-perbuatan dan oleh perbuatan-perbuatan itu iman menjadi sempurna”.

Artinya: iman / pengakuan saja tidaklah cukup. Pengakuan + perbuatan baik barulah sempurna, artinya: ini adalah iman yang sempurna / sungguh-sungguh.

Calvin: “It is said to have been perfected by works, not because it received thence its own perfection, but because it was thus proved to be true” (= Dikatakan bahwa iman disempurnakan oleh perbuatan-perbuatan, bukan karena iman itu menerima kesempurnaanya sendiri dari sana, tetapi karena dengan demikian iman itu dibuktikan sebagai benar).

c) Ay 23: “Dengan jalan demikian genaplah nas yang mengatakan: ‘Lalu percayalah Abraham kepada Allah, maka Allah memperhitungkan hal itu kepadanya sebagai kebenaran.’ Karena itu Abraham disebut: ‘Sahabat Allah.’”.

Perhatikan kata-kata ‘genaplah nas yang mengatakan’. Artinya: dengan adanya persembahan Ishak itu kelihatanlah bahwa Kej 15:6 adalah benar.

d) Ay 24: “Jadi kamu lihat, bahwa manusia dibenarkan karena perbuatan-perbuatannya dan bukan hanya karena iman”.

Kata-kata ‘manusia dibenarkan’, artinya adalah: ia dibenarkan pengakuannya, atau tidak dianggap munafik.

2) Rahab (ay 25).

Ay 25: “Dan bukankah demikian juga Rahab, pelacur itu, dibenarkan karena perbuatan-perbuatannya, ketika ia menyembunyikan orang-orang yang disuruh itu di dalam rumahnya, lalu menolong mereka lolos melalui jalan yang lain?”.

a) Ay 25 yang berbicara tentang Rahab ini, bukan merupakan contoh keselamatan karena perbuatan baik, tetapi keselamatan karena iman, yang dibuktikan dengan perbuatan baik.

Jamieson, Fausset & Brown: “Rahab’s act was such that it cannot be quoted to prove justification by works as such. She believed assuredly what her other countrymen disbelieved, and this in the face of every improbability that an unwarlike few would conquer well-armed numbers. In this belief she hid the spies at the risk of her life. Hence, Heb 11:31 names this as an example of faith, rather than of obedience” (= Tindakan Rahab adalah sedemikian rupa sehingga itu tidak bisa dikutip untuk membuktikan pembenaran oleh perbuatan baik saja. Ia percaya secara pasti apa yang orang-orang senegaranya yang lain tidak percaya, dan ini di hadapan setiap ketidak-mungkinan bahwa sedikit orang-orang yang tidak suka perang akan mengalahkan sejumlah besar orang-orang yang bersenjata lengkap. Dalam kepercayaan ini ia menyembunyikan mata-mata itu dengan resiko nyawanya. Karena itu, Ibr 11:31 menyebutkan ini sebagai contoh dari iman, dari pada contoh dari perbuatan baik).

Ibr 11:31 - “~~Karena~~ (Oleh) iman maka Rahab, perempuan sundal itu, tidak turut binasa bersama-sama dengan orang-orang durhaka, karena ia telah menyambut pengintai-pengintai itu dengan baik”.

Catatan: Sama seperti dalam kasus Ibr 11:17 di atas, kata-kata ‘karena iman’ pada awal Ibr 11:31, oleh KJV/RSV/NIV/NASB diterjemahkan ‘by faith’ (= oleh iman).

b) Sekarang Yakobus mengambil orang yang sangat kontras dengan Abraham. Kalau Abraham adalah seorang laki-laki, maka Rahab adalah seorang perempuan. Kalau Abraham adalah nenek moyang bangsa Israel, maka Rahab adalah orang kafir. Kalau Abraham adalah orang yang terhormat, maka Rahab adalah seorang pelacur!

Mengapa Yakobus mengambil contoh orang seperti Rahab? Karena kalau contohnya hanya orang seperti Abraham maka mungkin orang akan berkata: ‘Itu kan Abraham, dia orang luar biasa. Saya tidak bisa seperti dia’. Supaya orang tidak bisa berkata seperti ini, Yakobus mengambil contoh Rahab. Rahab adalah orang kafir, dan terlebih lagi dia adalah seorang pelacur! Tetapi setelah bertobat, ia termasuk orang yang membuktikan imannya dengan perbuatan baik (bdk. Yos 2:1-7).

Calvin: “It seems strange that he connected together those who were so unlike. ... Why did he prefer a harlot to all others? he designedly put together two persons so different in their character, in order more clearly to shew, that no one, whatever may have been his or her condition, nation, or class in society, has ever been counted righteous without good works. ... Whosoever, then, seeks to be counted righteous, though he may even be among the lowest, must yet shew that he is such by good works” (= Kelihatannya aneh bahwa ia menghubungkan mereka yang begitu berbeda. ... Mengapa ia lebih memilih seorang pelacur dari pada semua orang lain? ia dengan terencana menggabungkan dua orang yang begitu berbeda dalam karakter mereka, untuk menunjukkan dengan lebih jelas, bahwa tidak seorangpun, apapun kondisi, bangsa, atau golongannya dalam masyarakat, pernah dianggap benar tanpa perbuatan baik. ... Maka, siapapun berusaha untuk dianggap benar, sekalipun ia ada di antara orang-orang yang paling rendah, tetap harus menunjukkan oleh perbuatan baik bahwa ia adalah orang seperti itu).

c) Memang perbuatan baik Rahab tidak sempurna, karena mengandung dusta / dosa. Tetapi harus diingat hal-hal ini:

1. Ia adalah orang kafir, yang sama sekali tidak mempunyai pengertian Firman Tuhan.

2. Ia adalah seorang pelacur.

3. Ia adalah seorang petobat baru, sehingga sukar diharapkan bisa melakukan perbuatan baik yang sempurna.

4. Perbuatan baiknya saat itu, dimana ia menyembunyikan mata-mata Israel terhadap tentara Yerikho, mempunyai resiko tinggi.

Jadi, sekalipun perbuatan baiknya mengandung dusta / dosa, itu tetap dianggap sebagai perbuatan baik yang membuktikan imannya!

Dengan adanya contoh Rahab ini terlihat dengan jelas, bahwa siapapun orang yang beriman itu, kalau ia memang betul-betul beriman, ia pasti melakukan perbuatan-perbuatan baik sebagai buah / bukti imannya.

Penutup.

William Hendriksen: “Good works have never saved anybody. Yet without them no one has a right to claim that he is a Christian” (= Perbuatan baik tidak pernah menyelamatkan siapapun. Tetapi tanpa perbuatan baik tidak seorangpun mempunyai hak untuk mengclaim bahwa ia adalah orang Kristen) - ‘Romans’, hal 114.

Juga ada semacam semboyan yang berbunyi sebagai berikut: “We are justified by faith alone, but not by faith that is alone” [= Kita dibenarkan oleh iman saja, tetapi bukan oleh iman yang sendirian (tanpa perbuatan baik)].

by **RHCP** Mon Jun 13, 2016 1:20 pm

SEGOROnduss wrote:
perempuan samaria lulus uji iman
kamu masih ngeyel NDULL, pilih ikut iblis

bukti apa, iblis takut??
tu di kisah orang gerasa yg kesurupan (markus 5:1-20)
muhammad gimana??

Ngiahahaha....
Yesus nolongin wanita samaria, dibilang nguji IMAN..?? wkwkwk
Elu dong Buktiin, IMAN loe ASLI apa IMAN loe PALSU. Jangan mw kalah sama wanita samaria
Loe diuji noh sama Yesus utk PUASA 40 hari/malem. Sanggup ngga loe...?? ngiahaha..
usil

Mana BUKTINYA ajaran Yakobus, pernah loe praktekin?? FAKTANYA yang diajarkan gereja, lebih dominan ajaran paulus??
mana

Gw yg punya ROTI UTUH, malah loe suruh ikut ngais remah2 roti?? Harusnya gw yg ngajak loe ambil roti yg utuh. Karena roti "Yesus" yg loe kunyah itu adonannya dari penyembah berhala. Ajaran Yesus cuma bungkusnya doang.
ketawa guling

by **SEGOROWEDI** Mon Jun 13, 2016 8:48 pm

RHCP wrote:
SEGOROnduss wrote:
cuman perintah melet2.. tapi yang dimeleti apa? wong gak ada yang sunat di alquran..

itu sebelum taurat n kitab para nabi digenapi oleh Yesus, NDULL
gak usah ngomyang Ndull..
SIAPA YANG SUNAT DI ALQURAN???
kok kamu melet2...
*rewind mode on continues"
Ada ceritanya di AL HADITS yang melengkapi perintah al Quran.

Bukti kalo Taurat sdh digenapi Yesus, apaan nduss?? Kematian Yesus??
Mana ayat yg Yesus bilang bahwa kematiannya adalah penggenapan taurat??

Nduss masih KESEL...
Abis dijadiin BAHAN PRAKTEK kedokteran bedah kulup, sama anaknya sendiri. bwahaha..

perintah melet, gak ada yg dimeleti...
kisah apaan cuman ceplosan 1 kalimat?

buktinya ya ajaran Yesus-lah..
wong itu tujuannya datang

ada SiETAN GUNDUL NGOMYANG
nabi palsu cacat titit gimana Ndull?

by **SEGOROWEDI** Mon Jun 13, 2016 8:52 pm

RHCP wrote:
SEGOROnduss wrote:
perempuan samaria lulus uji iman
kamu masih ngeyel NDULL, pilih ikut iblis

bukti apa, iblis takut??
tu di kisah orang gerasa yg kesurupan (markus 5:1-20)
muhammad gimana??
Ngiahahaha....
Yesus nolongin wanita samaria, dibilang nguji IMAN..?? wkwkwk
Elu dong Buktiin, IMAN loe ASLI apa IMAN loe PALSU. Jangan mw kalah sama wanita samaria
Loe diuji noh sama Yesus utk PUASA 40 hari/malem. Sanggup ngga loe...?? ngiahaha..

Mana BUKTINYA ajaran Yakobus, pernah loe praktekin?? FAKTANYA yang diajarkan gereja, lebih dominan ajaran paulus??

Gw yg punya ROTI UTUH, malah loe suruh ikut ngais remah2 roti?? Harusnya gw yg ngajak loe ambil roti yg utuh. Karena roti "Yesus" yg loe kunyah itu adonannya dari penyembah berhala. Ajaran Yesus cuma bungkusnya doang.

hai ibu...
besar imanmu, kata Yesus

gak ada dominan2an Ndull
itu mindset sesatmu sendiri

kalah sama perempuan samaria, masih pilih ikut iblis..

by **RHCP** Tue Jun 14, 2016 1:12 pm

SEGOROnduss wrote:
perintah melet, gak ada yg dimeleti...
kisah apaan cuman ceplosan 1 kalimat?

buktinya ya ajaran Yesus-lah..
wong itu tujuannya datang

ada SiETAN GUNDUL NGOMYANG
nabi palsu cacat titit gimana Ndull?

*rewind mode on continues"

Ada ceritanya di AL HADITS yang melengkapi perintah al Quran.

Nguiahaha....
Yesus justru ngga pernah ngajarin HT terhapus/batal, kok dijadiin BUKTI?? Jgn belaga SIROP loe, nduss..
Mana ayat yg Yesus bilang bahwa kematiannya adalah penggenapan taurat??
Jangan APLOS...

Jarang2 ada kejadian....
Bapak jadi korban MALPRAKTEK (bedah kulup) anaknya sendiri. bwahaha..
ketawa guling

by **SEGOROWEDI** Tue Jun 14, 2016 2:41 pm

cerita 1 kalimat?? gak cocok lagi dengan alquran..
krn di alquran gak ada yang sunat
kek gitu kok ya kamu hleb to Ndul.. Ndul

kedatangan Yesus kan menggenapi taurat, Ndul
kok ngomongin kematian?

titit cacad hipospadia ngaku disunat malaikat
owalah Ndul Ndul tiyi cacad kok ya kamu hleb kek sosis wkwk

by **RHCP** Tue Jun 14, 2016 4:25 pm

SEGOROnduss wrote:
hai ibu...
besar imanmu, kata Yesus

gak ada dominan2an Ndull
itu mindset sesatmu sendiri

kalah sama perempuan samaria, masih pilih ikut iblis..

Katanya loe pengikut Yesus. Diuji sama Yesus PUASA 40 hari/malem, masa' NGGA BERANI...??
Ayo BUKTIIN IMAN loe, ASLI atw PALSU. wkwkwk...

Mindset apaan?? Itu FAKTANYA. Yang diajarkan gereja, lebih dominan ajaran paulus.
Silakan loe bantah kalo emang ngga?? JANGAN APLOS..
mana

Jiahahaha...
Kasian si nduss cuma dapet remah2 "roti Yesus"...
ketawa guling

by **RHCP** Tue Jun 14, 2016 4:52 pm

SEGOROnduss wrote:cerita 1 kalimat?? gak cocok lagi dengan alquran..
krn di alquran gak ada yang sunat
kek gitu kok ya kamu hleb to Ndul.. Ndul

kedatangan Yesus kan menggenapi taurat, Ndul
kok ngomongin kematian?

titit cacad hipospadia ngaku disunat malaikat
owalah Ndul Ndul tiyi cacad kok ya kamu hleb kek sosis wkwk

*rewind mode always on*

Jiaaahhh.... kapan nyampenya sih, otak loe nduss...??? wkwkw
Penggenapan taurat oleh Yesus adalah dengan injilnya, agar bani israil dapat beribadah secara JASMANI (taurat) dan ROHANI (injil). Tapi kalo menurut paulus, kematian Yesus adalah pembatalan hukum taurat. Jd hanya hukum injil yg berlaku, taurat cukup jadi pajangan.

Makanya gw tanya :
MANA ayat yg bilang Yesus akan membatalkan hukum taurat dengan kematiannya?? Sebagai konfirmasi perkataan paulus??

Akibat jadi korban MALPRAKTEK bedah kulup anaknya, anunya si nduss sekarang ujungnya bercabang dua.
Jadinya si nduss kalo pipis, arahnya kesamping ngga bisa kedepan lagi
bwahahahaha...
ketawa guling

by **SEGOROWEDI** Wed Jun 15, 2016 7:49 am

RHCP wrote:
SEGOROnduss wrote:
hai ibu...
besar imanmu, kata Yesus

gak ada dominan2an Ndull
itu mindset sesatmu sendiri

kalah sama perempuan samaria, masih pilih ikut iblis..
Katanya loe pengikut Yesus. Diuji sama Yesus PUASA 40 hari/malem, masa' NGGA BERANI...??
Ayo BUKTIIN IMAN loe, ASLI atw PALSU. wkwkwk...

Mindset apaan?? Itu FAKTANYA. Yang diajarkan gereja, lebih dominan ajaran paulus.
Silakan loe bantah kalo emang ngga?? JANGAN APLOS..

Jiahahaha...
Kasian si nduss cuma dapet remah2 "roti Yesus"...

yg nguji dg puasa 40 hr siapa Ndul?
wong iblis aja hanya mengujimu puasa geser jam makan + nutup warung bu saeni

yg diajarkan gereja seluruh isi alkitab
gak ada dominan2an

ikut iblis terusss...

by **SEGOROWEDI** Wed Jun 15, 2016 7:54 am

RHCP wrote:
SEGOROnduss wrote:cerita 1 kalimat?? gak cocok lagi dengan alquran..
krn di alquran gak ada yang sunat
kek gitu kok ya kamu hleb to Ndul.. Ndul

kedatangan Yesus kan menggenapi taurat, Ndul
kok ngomongin kematian?

titit cacad hipospadia ngaku disunat malaikat
owalah Ndul Ndul tiyi cacad kok ya kamu hleb kek sosis wkwk
*rewind mode always on*

Jiaaahhh.... kapan nyampenya sih, otak loe nduss...??? wkwkw
Penggenapan taurat oleh Yesus adalah dengan injilnya, agar bani israil dapat beribadah secara JASMANI (taurat) dan ROHANI (injil). Tapi kalo menurut paulus, kematian Yesus adalah pembatalan hukum taurat. Jd hanya hukum injil yg berlaku, taurat cukup jadi pajangan.

Makanya gw tanya :
MANA ayat yg bilang Yesus akan membatalkan hukum taurat dengan kematiannya?? Sebagai konfirmasi perkataan paulus??

Akibat jadi korban MALPRAKTEK bedah kulup anaknya, anunya si nduss sekarang ujungnya bercabang dua.
Jadinya si nduss kalo pipis, arahnya kesamping ngga bisa kedepan lagi
bwahahahaha...

mo direwind 1000x juga gak ada perintah maupun orang sunat di alquran..

penggenapan itu 1. soal nubuat, 2. soal pengajaran2
yg kita bahas yg no 2, pengajajaran di pl jadi cermin, sekarang ikuti pengajaran Jesus

titit cacad hipospadia = disunat makaikat
wkwk

by **RHCP** Wed Jun 15, 2016 10:16 am

SEGOROnduss wrote:
yg nguji dg puasa 40 hr siapa Ndul?
wong iblis aja hanya mengujimu puasa geser jam makan + nutup warung bu saeni

yg diajarkan gereja seluruh isi alkitab
gak ada dominan2an

ikut iblis terusss...

Yesus nolongin wanita kanaan aja, loe dgn ENTENGNYA anggap YESUS sedang MENGUJI IMAN.
Kalo Yesus PUASA 40 hari/malem, Kenapa loe NGGA MERASA sdg DIUJI IMAN?? TAKUT puasa loe, nduss??
Kalo loe ngaku pengikut Yesus. Ayo BUKTIIN IMAN loe..!? wkwkwk...
usil

FAKTANYA. Yang diajarin gereja, hampir semuanya ajaran paulus.
Nduss tetap mingkem NGGA BISA BANTAH, cuma bisa pake jurus APLOS, wkwkwk...
mana

Dapet "remah2 roti" doang, BANGGA...?? wkwkwk
ketawa guling

by **RHCP** Wed Jun 15, 2016 10:16 am

SEGOROnduss wrote:
mo direwind 1000x juga gak ada perintah maupun orang sunat di alquran..

penggenapan itu 1. soal nubuat, 2. soal pengajaran2
yg kita bahas yg no 2, pengajajaran di pl jadi cermin, sekarang ikuti pengajaran Jesus

titit cacad hipospadia = disunat makaikat
wkwk

Yaudah... *rewind mode keep going on*, gampang khan??

Intinya penggenapan taurat oleh Yesus adalah dengan injil. Tujuannya agar domba sesat israil, ibadahnya sesuai taurat dan injil. Maka ajaran Yesus adalah hasil penggenapan adalah gabungan taurat dan injil (jasmani dan rohani).

Kalo BENAR (menurut paulus) kematian Yesus adalah pembatalan hukum taurat, (hukum injil berlaku, taurat jadi pajangan), Makanya gw tanya : MANA ayat yg bilang Yesus akan membatalkan hukum taurat dengan kematiannya?? Sebagai konfirmasi perkataan paulus??. MANA...??

SEGOROnduss si "anu bercabang-pipis menyamping" (jangan dibayangin). Korban MALPRAKTEK bedah kulup anaknya sendiri. Bwahahahaha...
ketawa guling

by **SEGOROWEDI** Wed Jun 15, 2016 3:42 pm

RHCP wrote:
SEGOROnduss wrote:
yg nguji dg puasa 40 hr siapa Ndul?
wong iblis aja hanya mengujimu puasa geser jam makan + nutup warung bu saeni

yg diajarkan gereja seluruh isi alkitab
gak ada dominan2an

ikut iblis terusss...
Yesus nolongin wanita kanaan aja, loe dgn ENTENGNYA anggap YESUS sedang MENGUJI IMAN.
Kalo Yesus PUASA 40 hari/malem, Kenapa loe NGGA MERASA sdg DIUJI IMAN?? TAKUT puasa loe, nduss??
Kalo loe ngaku pengikut Yesus. Ayo BUKTIIN IMAN loe..!? wkwkwk...

FAKTANYA. Yang diajarin gereja, hampir semuanya ajaran paulus.
Nduss tetap mingkem NGGA BISA BANTAH, cuma bisa pake jurus APLOS, wkwkwk...

Dapet "remah2 roti" doang, BANGGA...?? wkwkwk

uji iman jelas, sampai 3x
perintah puasa gak ada, mosok puasa? dlm rangka apa

yg diajarkan alkitab, Ndul
mindsetmu sendiri yang berpikir dominan2an

daripada ikut iblis?

by **SEGOROWEDI** Wed Jun 15, 2016 3:46 pm

RHCP wrote:
SEGOROnduss wrote:
mo direwind 1000x juga gak ada perintah maupun orang sunat di alquran..

penggenapan itu 1. soal nubuat, 2. soal pengajaran2
yg kita bahas yg no 2, pengajajaran di pl jadi cermin, sekarang ikuti pengajaran Jesus

titit cacad hipospadia = disunat makaikat
wkwk
Yaudah... *rewind mode keep going on*, gampang khan??

Intinya penggenapan taurat oleh Yesus adalah dengan injil. Tujuannya agar domba sesat israil, ibadahnya sesuai taurat dan injil. Maka ajaran Yesus adalah hasil penggenapan adalah gabungan taurat dan injil (jasmani dan rohani).

Kalo BENAR (menurut paulus) kematian Yesus adalah pembatalan hukum taurat, (hukum injil berlaku, taurat jadi pajangan), Makanya gw tanya : MANA ayat yg bilang Yesus akan membatalkan hukum taurat dengan kematiannya?? Sebagai konfirmasi perkataan paulus??. MANA...??

SEGOROnduss si "anu bercabang-pipis menyamping" (jangan dibayangin). Korban MALPRAKTEK bedah kulup anaknya sendiri. Bwahahahaha...

tetep perintah sunat gak ada, apalagi yang sunat..

penggenapan ya yang diikuti Sang Penggenap
yg lalu dihadikan cermin

nabi kok cacat titit

by **RHCP** Thu Jun 16, 2016 10:59 am

nduss wrote:
uji iman jelas, sampai 3x
perintah puasa gak ada, mosok puasa? dlm rangka apa

yg diajarkan alkitab, Ndul
mindsetmu sendiri yang berpikir dominan2an

daripada ikut iblis?

Mw 1000x pun, tetap aja intinya : Yesus nyembuhin anak orang. Kaga ada urusan sama NGUJI IMAN.
Yang diuji IMANNYA itu justru Yesus saat dicobai iblis, wkwkwk.. Ye khan??
usil

Itu FAKTA nduss, bukan asumsi.
Ayat taurat cuma jd pajangan = HILANG. Hukum Tuhan DISORTIR oleh manusia, dengan alasan udah genap. Itu jelas SESAT. Karena genapnya taurat adalah dgn diutusnya Yesus dgn injil. Maka hukum taurat+injil itulah ajaran Yesus. Contoh/ajaran dari Yesus yg berdasarkan taurat (Puasa, sunat, korban) >> HILANG. Ritual gereja, hampir semuanya adalah hasil ajaran paulus+paganisme.

Karena makanan loe cuma "remah2 roti", maka aliran darah ke otak loe mampet, karena "kurang gizi".
Gampang diboongin paulus.
ketawa guling

by **RHCP** Thu Jun 16, 2016 11:01 am

nduss wrote:
tetep perintah sunat gak ada, apalagi yang sunat..

penggenapan ya yang diikuti Sang Penggenap
yg lalu dihadikan cermin

nabi kok cacat titit

*rewind mode on* (tidak akan terhapus sampe kiamat, seperti hukum taurat)
wkwwkwk...

KAPAN Yesus berkata akan membatalkan hukum taurat dengan kematiannya?? Sekaligus konfirmasi thd ajaran paulus??. MANA ayatnya...??
mana

Emang anak loe yang jd "dokter bedah kulup" itu, CEWEK ya, nduss??
Kok bisa SALAH POTONG?? Bwahahahaha...
ketawa guling

by **YADAH** Fri Jun 17, 2016 10:41 am

RHCP wrote:
YADAH wrote:
- klo mau brsunat, berarti wajib mentaati seluruh hukum taurat yg totalnya 613 hukum, klo mo ke islam non yahudi bahkan yahudi sekalipun gk mampu menjalaninya, krn lakuin satu hukum mengindahkan hukum lainnya berarti dosa, mending pake hukum Kristus
- faktanya Yakobus & Paulus sama2 memberintakan Injil Yesus VS rasul arab saudi
- dikita gak milah-milih kek otak islam, semua rasul sama dlm tugas & fungsi memberitakan Injil Yesus

- Itu konsekuensi kalo ikut ajaran Musa dan Yesus maka loe akan dianggap orang beriman (bukan proselit). Dan konsekuensi dari orang beriman harus taat HT. Buktinya Musa, Yesus serta para nabi yahudi BERHASIL. Klo semuanya loe bilang gagal berarti loe anggap Yesus juga gagal, dong...?? Yesus berdosa dong..??
- Baca noh @TS jgn asa njeplak. Apa yg ditekankan yakobus (iman tanpa perbuatan adalah MATI) beda dgn paulus.
- Buktinya loe milih menerapkan ajaran paulus yang provokatif dan "serba rohani"!? Mana ajaran Yakobus "jasmani&rohani" yg loe terapkan??

- pagan bersunat, ente juga bersunat VS sunat Abraham & Musa-HT, berarti emang bener2 dosa & apa bedanya dgn paganism bersunat ?, Yesus sendiri menggenapi HT 100 %, maka kita takhluk di bawah hukum Yesus Kristus, bukan HT
- Filipi 2:12 ...tetaplah kerjakan keselamatanmu...dst...dll klop dengan ajaran Yakobus VS ajaran rasul dari arab saudi
- Yakobus, paulus & para rasul percaya Yesus adalah Tuhan & mengikuti ajaran-Nya, juga kita2 ..... VS ente cs

by **RHCP** Fri Jun 17, 2016 1:24 pm

YADAH wrote:
- ente sendiri cuman lakuin 1 HT (sunat) & melanggar, bahkan gak punya HT yg diterima nabi Musa, berarti emang bener2 dosa, Yesus sendiri menggenapi hukum HT 100 %, maka kita takhluk di bawah hukum Yesus Kristus, bukan HT
- Filipi 2:12 ...tetaplah kerjakan keselamatanmu...dst...dll klop dengan ajaran Yakobus VS ajaran rasul dari arab saudi
- Yakobus, paulus & para rasul percaya Yesus adalah Tuhan & mengikuti ajaran-Nya VS ente cs

-
-

-

- Musa, Yesus serta para nabi yahudi BERHASIL/MAMPU menjalankan hukum taurat. Klo mereka semuanya GAGAL berarti mereka semua termasuk Yesus, juga GAGAL. Artinya Yesus juga berdosa.!!
- "perbuatan keselamatan" APAAN, yang PERNAH diajarin gereja?? SUNAT?? MOTONG DOMBA?? PUASA?? wkwkwk
Gereja cuma ngajarin (apa yg ditulis paulus) keselamatan adalah dgn PERCAYA Yesus = Tuhan yang mati dikayu salib untuk menebus dosa manusia.....!!? Sebelah-mananya yg sama sama ajaran Yakobus.
- Yakobus mengajarkan bahwa IMAN tanpa PERBUATAN adalah IMAN yang MATI. Ibrahim dibenarkan karena PERBUATANNYA dengan mengorbankan ismail. Mana contoh "PERBUATAN keselamatan" loe??

by **YADAH** Fri Jun 17, 2016 1:32 pm

- bahkan Musa gak mampu menjalankan HT, buktinya gak diperkenankan Allah masuk tanah Kanaan, hanya Yesus yang "menggenapi" HT
- Yakobus & Paulus selaras dlm ajaran Iman & Perbuatan, sebab keselamatan gak ditentuin oleh kulit katanmu,dombamu, & puasa kek ajaran arab saudi
- ya & itu selaras dgn ajaran paulus, sebab motong domba-manusia gk bisa selamatin orang

by **RHCP** Fri Jun 17, 2016 2:20 pm

- Dari mana loe bisa berkesimpulan Musa ngga boleh masuk kanaan karena Musa gagal menjalankan HT?? Tunjukin ayatnya.
Dengan CARA APA Yesus menggenapkan HT?? Tunjukin ayatnya dimana Yesus menyatakan demikian??

- Jadi "perbuatan keselamatan" APAAN yg diajarin gereja?? Percaya ngga bisa disebut "perbuatan" khan?? wkwkwk...

- IMAN tanpa PERBUATAN adalah IMAN yang MATI. Seperti Ibrahim yg dibenarkan karena PERBUATANNYA. Lalu APAAN "PERBUATAN keselamatan" yg loe lakukan??

by **YADAH** Fri Jun 17, 2016 4:19 pm

-Alkitab mencatat Musa tidak diperkenankan masuk kanaan krn melakukan dosa - standar dosa di PL tertuang dalam HT, & di alkitab Yesus sendiri menyatakan "menggenapi" HT
- yg diajarkan adalah iman & perbuatan yg menyelamatkan, bukan kulit katan, potong domba & puasa kek ajaran arab saudi
- Abraham dibenarkan krn "iman & perbuatan", bagi kita mengimani Yesus adalah inkarnasi YHVH & menjalankan perintah-Nya

by **RHCP** Fri Jun 17, 2016 5:27 pm

- Mana ayatnya, tunjukin aja dulu.
Yesus menggenapi dengan cara APA/GIMANA?? mana ayatnya??

- Jadi kalo bukan puasa/sunat/dll.. "perbuatan keselamatan" APAAN yg diajarin gereja?? Percaya doang ngga bisa disebut "perbuatan" khan?? PERBUATAN apaan??

- Iya, lalu APA "BENTUK dari menjalankan perintah Tuhan" yg loe masksud itu?? Masa' percaya doang?? wkwkwk....
ketawa guling

by **YADAH** Fri Jun 17, 2016 6:04 pm

- Bil.20:12 dan Ul.32:51 - 52,
seluruh kepenuhan dalam pribadi Yesus "menggenapi HT" (Matius 5:17). Yesus "menggenapi" (Yunani: plerosai) bermakna "memenuhi"
- ajaran kasih
- berusaha mempraktekkan ajaran kasih, gk pake potong kulup, potong domba & puasa

by **RHCP** Fri Jun 17, 2016 9:27 pm

- Musa berhasil membebaskan orang israil dari perbudakan di mesir. Bahkan di ulangan 33 disebutkan Musa memberi berkat bagi orang israil. Tapi Musa yg dititipkan taurat oleh Tuhan, malah loe anggap gagal melaksanakan HT?? ANEH

Justru itu, Yesus datang utk menggenapi HT dengan injil yg dibawanya. Logikanya, HT + injil = penggenapan. Kenapa HT malah ditinggalkan oleh orang kristen?? Khan jadi TAMBAH ANEH...

- Ajaran Yesus adalah HT+injil. ajaran kasih itu sumbernya injil yang isinya adalah perkara rohani. HT yang isinya perkara jasmani loe kemanain??

- Yesus menggenapi taurat dengan injil. Karena HT adalah perkara jasmani, maka hukum injil adalah perkara rohani. Jadi ajaran Yesus adalah HT+injil. Kenapa HT malah ditinggalkan oleh orang kristen?? Ancaman NERAKA menanti orang yg meniadakan HT dan mengajarkannya.

Mesias ASLI ngga mungkin ngajarin begitu. Jadi siapa lagi yg ngajarin, kalo bukan antikristus, sang mesia PALSU?? wkwkwk...
usil

by **YADAH** Fri Jun 17, 2016 9:47 pm

- Tuhan sendiri yg mengatakan (Bil.20:12 dan Ul.32:51 - 52), bukan saya
- HT adalah cermin, udah dipenuhi/digenapi oleh Yesus, maka kita pakai hukum Yesus (Mat. 22:37-40)
so di islam ada HT (613 perintah) ?, berarti emang bener2 dosa-neraka
- ajaran kasih ajaran Tuhan

by **RHCP** Fri Jun 17, 2016 11:21 pm

- Tapi Tuhan ngga pernah bilang Musa gagal menjalankan taurat. Musa cuma khilaf tidak memuliakan kekudusan Tuhan dihadapan orang israel. Karena seolah2 Musa lah yg mengeluarkan air dari celah2 batu, bukan Tuhan.

- CERMIN apaan?? HT emang ngga dihilangkan tulisannya, tapi kalo HT ngga dipraktekkan lagi secara jasmani, itu sama dengan meniadakan HT. Al Quran adalah the last testament, yang mencakup ajaran taurat, zabur dan injil. Muslim lah yg melestarikan dengan cara mempraktekkannya.

- Emangnya praktek sunat, puasa, korban, sholat, dll yang dilakukan para nabi2 terdahulu bukan ajaran Tuhan?? wkwkwkwk...

by Sponsored content

Ketika Paulus dipuji-puji, dan Yakobus dicaci maki umatnya