Siapakah Allah swt dan Jibril itu...?

Mutiara wrote:Nabi TIDAK bertanya pada waraqah, justru waraqah lah yang BERSAKSI bahwa peristiwa yang nabi alami itu sudah dinubuatkan di injil waraqah, injil yang masih asli.

Nabi kelak diperintahkan untuk bertanya kepada ahli kitab, itupun hanya untuk sebagai crosscheck, agar lebih yakin bahwa apa yang ia terima adalah wahyu,dan supaya nabi sadar bahwa selain injil yang dihafal para ahli kitab juga beredar injil palsu yang isinya BERBEDA dengan Al Quran, bertentangan dengan firman-firman Allah yang beliau terima.

Tentang saksi kebenaran quran itu banyak, selain waraqah, Fatimah putri nabi, juga para ilmuwan, ilmu pengetahuan, temuan-temuan tehnologi baru, dan seluruh alam semesta sampai sekarang hingga kiamat kelak menjadi saksi kebenaran Al Quran, sebagai ASLI firman dari Allah, Tuhan asli sang pencipta.

Hadist Muslim - HADIST NO - 231
..... Beliau kemudian bersabda kepada Khadijah: 'Wahai Khadijah! Apakah yang telah terjadi kepadaku? ' Beliau pun menceritakan seluruh peristiwa yang telah terjadi. Beliau bersabda lagi: 'Aku benar-benar khawatir pada diriku.' Khadijah terus menghibur beliau dengan berkata, 'Janganlah begitu, bergembiralah! Demi Allah, Allah tidak akan menghinakanmu, selama-lamanya. Demi Allah! Sesungguhnya, kamu telah menyambung tali persaudaraan, berbicara jujur, memikul beban orang lain, suka mengusahakan sesuatu yang tidak ada, menjamu tamu dan sentiasa membela faktor-faktor kebenaran.' Khadijah beranjak seketika menemui Waraqah bin Naufal bin Asad bin Abdul Uzza, sepupu Khadijah. Dia pernah menjadi Nashrani pada zaman Jahiliyah. Dia suka menulis dengan tulisan Arab dan cukup banyak menulis kitab Injil dalam tulisan Arab. Ketika itu dia telah tua dan buta. Khadijah berkata kepadanya, 'Paman! (Paman adalah panggilan yang biasa digunakan oleh bangsa Arab bagi sepupu dan sebagainya karena menghormati mereka atas dasar lebih tua) Dengarlah cerita anak saudaramu ini.' Waraqah bin Naufal berkata, 'Wahai anak saudaraku! Apakah yang telah terjadi? ' maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menceritakan semua peristiwa yang beliau telah alami. Mendengar peristiwa itu, Waraqah berkata, 'Ini adalah undang-undang yang dahulu pernah diturunkan kepada Nabi Musa. Alangkah baik seandainya aku masih muda di saat-saat kamu dibangkitkan menjadi Nabi. Juga alangkah baik kiranya aku masih hidup di saat-saat kamu diusir oleh kaummu.' Lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menegaskan: 'Apakah mereka akan mengusirku? ' Waraqah menjawab, "Ya, tidaklah setiap Nabi yang bangkit membawa tugas sepertimu, melainkan pasti akan dimusuhi. Seandainya aku masih hidup di zamanmu, niscaya aku akan tetap menolong dan membelamu'." Dan telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Rafi' telah menceritakan kepada kami Abdurrazzaq telah mengabarkan kepada kami Ma'mar dia berkata, az-Zuhri berkata, Dan telah mengabarkan kepada kami Urwah dari Aisyah bahwa dia berkata, "Wahyu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam yang pertama kali terjadi adalah…lalu dia melansirkan hadits seperti hadits Yunus, hanya saja dia berkata, "Demi Allah, Allah tidak akan membuatmu sedih selamanya." Dan dia berkata, "Khadijah berjakah, 'Wahai pamanku, dengarkan dari anak saudaramu ini'." Dan telah menceritakan kepada kami Abdul Malik bin Syu'aib bin al-Laits dia berkata, telah menceritakan kepada kami bapakku dari kakekku dia berkata, telah menceritakan kepada kami Uqail bin Khalid berkata Ibnu Syihab saya mendengar Urwah bin az-Zubair berkata, Aisyah isteri Nabi shallallahu 'alaihi wasallam berkata, "Lalu beliau kembali pada Khadijah dalam keadaan hatinya ketakutan, " lalu menceritakan hadits seperti hadits Yunus dan Ma'mar. Hanya saja dia tidak menyebutkan awal dari hadits keduanya, "Wahyu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam yang pertama kali terjadi adalah mimpi yang benar." Dan dia mengikuti perkataan Yunus, "Demi Allah, Allah tidak akan menghinakanmu selamanya." Lalu dia menyebutkan perkataan Khadijah, "Wahai pamanku, dengarkan dari anak saudaramu."

buat nabi sudah jelas, karena Allah kasih keyakinan di dalam hati hati nabi

Mutiara wrote:nope, itu nabi TIDAK bertanya pada waraqah, waraqahnya sendiri yang BERSAKSI setelah mendengar kisah kejadian nabi Muhammad. Nabi hanya bertanya kepada Khatidjah pada SAAT PERTAMA kejadian penyampaian wahyu, wajar saat pertama, masih terkejut dan perlu tambahan support untuk diyakinkan, itupun hanya sekedar crosscheck, untuk selanjutnya nabi makin yakin dengan apa yang menjadi tugasnya.

Mutiara wrote:hmmm tak selalu ketenangan itu kebaikan, banyak para pembunuh dingin yang jadi penjahat secara kriminal.

wajar kalau HANYA pada awalnya saja masih bingung, lalu bertanya kepada Khatidjah, BUKAN kepada waraqah, nah lalu setelah mendengar kisah kejadian yang nabi alami, waraqah itu sendiri yang justru BERSAKSI sesuai nubuat yang ada pada injil aslinya.

Mutiara wrote:waraqah itu masih muslim, sebagai ahli kitab yang
masih berpegang pada injil asli,

Mutiara wrote:dari muridnya NABI Isa yang masih setia dan taat pada NABI Isa.

Mutiara wrote:wk wk nyadar deh, ketenangan dari tuhan kamu itu justru MENYESATKAN, karena membawa ke neraka. ketenangan pasir sedot juga menyesatkan, karena begitu diinjak langsung orangnya tenggelam dan mati membusuk di pasir sedot itu tanpa bisa bergerak menyelamatkan diri kemana-mana. Juga tenangnya air danau yang ternyata dangat dalam yang bisa menenggelamkan manusia. Juga tenangnya laba-laba ketika menanti mangsanya supaya ada yang terjerat di sarangnya. dll masih banyak sekali. think!

Nabi itu TIDAK bertanya pada waraqah, dan waraqah itu juga tidak meragukannya, ia itu justru BERSAKSI, sesuai keahliannya dan pengetahuannya tentang nubuat nabi Muhammad dalam injil yang masih asli. Jika kejadian itu benar, itu adalah statement dia sebagai SAKSI AHLI, bahwa jika benar apa yang nabi alami, maka itu adalah kebenaran nubuat tentang kenabian nabi Muhammad telah terjadi. Jika A maka B.

Jika apel yang dilempar ke atas itu benar turun, maka itulah peristiwa gravitasi.

seperti itu, diupgrade dikit deh tuh otaknya...