Term SHOLB di dalam AL Quran

duren swt wrote:

Coba wak Abu bedah masalah hubungan KATA BENDA SLB dengan salib ... melalui ayat :

• Q 86.7 yang keluar dari antara tulang sulbi laki-laki dan tulang dada perempuan.
  
  http://quran.bblm.go.id/?id=82175
  
  Kajian kata
  الصُّلْبِ pada surat At-Taariq ayat ke 7
  Bacaan dalam tulisan arab latin : a(l)shshulbi
  Jenis kata :kata benda abstrak atau sifat
  Arti kata الصُّلْبِ : tulang belakang

Dan yang ini :

• 
  Q 4.23. Diharamkan atas kamu (mengawini) ibu-ibumu; anak-anakmu yang perempuan ; saudara-saudaramu yang perempuan, saudara-saudara bapakmu yang perempuan; saudara-saudara ibumu yang perempuan; anak-anak perempuan dari saudara-saudaramu yang laki-laki; anak-anak perempuan dari saudara-saudaramu yang perempuan; ibu-ibumu yang menyusui kamu; saudara perempuan sepersusuan; ibu-ibu isterimu (mertua); anak-anak isterimu yang dalam pemeliharaanmu dari isteri yang telah kamu campuri, tetapi jika kamu belum campur dengan isterimu itu (dan sudah kamu ceraikan), maka tidak berdosa kamu mengawininya; (dan diharamkan bagimu) isteri-isteri anak kandungmu ; dan menghimpunkan (dalam perkawinan) dua perempuan yang bersaudara, kecuali yang telah terjadi pada masa lampau; sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
  
  http://quran.bblm.go.id/?id=10729
  
  أَصْلاَبِكُمْ pada surat An-Nisa ayat ke 23
  Bacaan dalam tulisan arab latin : ashlâbikum
  Jenis kata : kata benda atau sifat
  Arti kata أَصْلاَبِكُمْ :tulang-tulang rusuk kalian / anak-anak kandung kalian

==========





Dan tolong simak 8 buah ayat di link ini
http://quran.bblm.go.id/?id=13627

• Jumlah pemakaian pola dasar ص ل ب dalam AlQuran 8 kali, yang terdiri dari dipakai kata benda sebanyak 2 kali, dipakai kata kerja sebanyak 6 kali
  
  Pemakaian kata dasar ص ل ب pada AlQuran
  
  فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلاَئِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلاَبِكُمْ : An-Nisa 23
  
  
  يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ : At-Taariq 7
  
  
  وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـكِن شُبِّهَ لَهُمْ : An-Nisa 157
  
  
  وَأَمَّا الآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِن رَّأْسِهِ : Yusuf 41
  
  
  ثُمَّ ل أُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ : Al-A'raaf 124
  
  
  فَلَأُقَطِّعَن أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ : Thaahaa 71
  فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَ لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ : Asy-Syu'araa' 49
  
  
  وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ : Al-Maidah 33

ash-haabush-shulubi, orang-orang yang mengumpulkan al­'idhaama (tulang) dan mengeluarkan sumsumnya serta mencampurkannya...

dalam bagian laen........dikatakan ;

وصَلَبَ العِظامَ يَصْلُبُها صَلْباً واصْطَلَبَها dan dari tulang yang keras dikeluarkan sumsum/lemak

واصْطَلَبَها: جَمَعَها وطَبَخَها واسْتَخْرَجَ وَدَكَها لِـيُؤْتَدَم = untuk dikumpulkan,dimasak,diekstrak
dari tulang

dan juga dikatakan;
والصَّلِـيب: الودك، وفي الصحاح: sholb adalah lemak,dan membutuhkan upaya yang sukar/keras untuk mengumpulkan lemak/sumsum

ودكُ العِظامِ = menghancurkan/mematahkan tulang (merusak hingga tak berbentuk)

dan bagian laen juga dikatakan;
فَصَلَّب بين عَيْنَيْه = menjadi keras diantara kedua matanyah


pertanyaan mengapa shod lam ba yg "sum2" bisa berubah menjadi "tulang ekor" adalah MAKNA ketika menghadapi lawan bicara sehingga pendengar mengetahui kamsut pembicaraan ..

seperti yang sayah sampaikan diatas bahwa tashrif dari SHOD LAM BA adalah terkait dengan tulang ekor,dari atas hingga ke bawah.sehingga tulang punggung pun termasuk didalamnyah plus isi dari tulang.dan juga berarti keras...


يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ apakah di ayat tersebut bisa diterjemahkan "yang dikeluarkan dari sumsum" ? atow bahkan "yang dikeluarkan dari tulang diantara kedua mata?"

abu hanan wrote:lantas mengapa sayah membiarkan si mang melenggang dengan maklumat "SHOLABU" pada an nisa 157 adalah kata kerja?
lha karena dalam kaidah ilmu nahwu,SHOLB dapat berarti kata benda jika diawali HARF (kata tugas,preposisi,kata sambung) seperti
مِنْ dari إِلَى ke عَنْ dari

sedangkan SHOLABU di an nisa 157 TIDAK DIAWALI apapun dari HARF..

contoh ayat;


فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلاَئِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلاَبِكُمْ : An-Nisa 23


يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ : At-Taariq 7

yang sayah merahin adalah HARF (preposisi)..yg biru adalah kata benda dan karena tiada HARF lah yang menjadikan SHOLABU yang berakar dari SHOLB menjadi kata kerja.

bandingkan ;
ثُمَّ لَأُ صَلِّبَنَّكُمْ 7/124

فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُو 5/33

yang warna biru TIADA diawali oleh HARF (dalam kata lain tiada diawali huruf jar)..

duren swt wrote:Jadi mana nih kesimpulan tentang SHOLB

Tulang belakang ato tulang rusuk ato anak kandung ato SEMUANYA ??

oglikom wrote:Yang punya teori abal-abal si Odong berani mampir atau tidak?

mang odoy wrote:

oglikom wrote:Yang punya teori abal-abal si Odong berani mampir atau tidak?

kalo berbau SOP SUMSUM...ane pasti hadir brow....

oglikom wrote:

mang odoy wrote:

oglikom wrote:Yang punya teori abal-abal si Odong berani mampir atau tidak?

kalo berbau SOP SUMSUM...ane pasti hadir brow....

Masak mampir hanya minta TT ama si Duren.
Jawab...mang.

oglikom wrote:Kalau begitu kata SHOLABU pada Annisa 157 diawali kata WAMA yang bukan merupakan HARF.

Bisakah mbah Abu menerangkan kata WAMA ini termasuk dalam kelompok kata apa kalau bukan kata PREPOSISI?