YESUS BUKAN ANAK TUNGGAL ALLAH

Paradise OK wrote:

RHCP wrote:Yesus selalu menyampaikan ajarannya lewat perumpamaan, namun seringkali mereka tidak mengerti maksudnya.

10:6 Itulah yang dikatakan Yesus dalam perumpamaan kepada mereka, tetapi mereka tidak mengerti apa maksudnya Ia berkata demikian kepada mereka.

yoh 14:9 Kata Yesus kepadanya: "Telah sekian lama Aku bersama-sama kamu, Filipus, namun engkau tidak mengenal Aku? Barangsiapa telah melihat Aku, ia telah melihat Bapa; bagaimana engkau berkata: Tunjukkanlah Bapa itu kepada kami.

Pada ayat diatas Yesus juga berkata dalam perumpamaan. Itu adalah sindiran yesus atas kebodohan filipus yg sudah lama bersama yesus tapi masih tidak mengerti ajaran yesus tentang Tuhan.

Yesus selalu menyebut dirinya "Anak Manusia", tepatnya 30 kali di dalam Matius, 14 kali dalam Markus, 27 kali dalam Lukas, dan 14 kali dalam Yohanes. Sebaliknya, kecuali dalam Yohanes, Yesus TIDAK PERNAH menyebut dirinya "Anak Tuhan". Dalam Markus, Matius dan Lukas, penyebutan Yesus sebagai Anak Tuhan merupakan kata2 orang lain, bukan kata2 Yesus sendiri. Dengan demikian apakah istilah anak tuhan dalam yohanes saja yg menjadi pegangan umat kristen?? Lalu, manakah yg benar??

Yesus sendiri menolak disebut "Anak Tuhan" ketika Imam Besar memaksanya untuk mengakui dirinya Anak Tuhan, Yesus justru menyebut dirinya Anak Manusia.

Yohanes 10 : 1 - 21 perumpaan tentang Gembala yang baik, dimana dalam perumpamaan itu Yesus mengumpamakan diri-Nya sebagai Gembala yang baik

Yohanes 14 : 9, jawaban Yesus kepada Filipus, dimana Filipus masih belum mengerti bahwa Yesus adalah Bapa itu sendiri


YESUS Anak Manusia

Anak Manusia (υιος του ανθρωπου - huios tou anthrôpou)

Anak Manusia adalah sebutan bagi Yesus Kristus, seringkali Yesus Kristus memakai istilah ini sebagai ganti kata diri-Nya :

Istilah "Anak Manusia" menekankan aspek kemanusiaan Yesus Kristus, meskipun tidak menutup kemungkinan sisi lain yaitu aspek keilahian, namun aspek keilahian ini lebih sering ditonjolkan dengan istilah "Anak Allah".

Yesus Kristus adalah Allah, sekaligus sebagai manusia. Perhatikan ayat dibawah ini, bagaimana Yesus Kristus ’mengganti’ istilah "Anak Allah" menjadi "Anak Manusia" The Son of Man (Yohanes 1:49-51). Hubungan antara surga dengan dunia tergantung baik pada tabiat manusiawi Yesus Kristus maupun tabiat ilahi-Nya.

Yohanes 1:49-51
1:49 Kata Natanael kepada-Nya: "Rabi, Engkau Anak Allah, Engkau Raja orang Israel!"

Translit,
apekrithê nathanaêl kai legei autô nathanaêl rabbi su ei ho huios tou theou su eih ho basileus ei tou israêl

1:50 Yesus menjawab, kata-Nya: "Karena Aku berkata kepadamu: Aku melihat engkau di bawah pohon ara, maka engkau percaya? Engkau akan melihat hal-hal yang lebih besar dari pada itu."

Translit,
apekrithê iêsous kai eipen autô hoti eipon soi hoti eidon se hupokatô tês sukês pisteueis meizô toutôn opsei

1:51 Lalu kata Yesus kepadanya: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya engkau akan melihat langit terbuka dan malaikat-malaikat Allah turun naik kepada Anak Manusia."

Translit,
kai legei autô amên amên legô humin ap arti opsesthe ton ouranon aneôgota kai tous aggelous tou theou anabainontas kai katabainontas epi ton huion tou anthrôpou

Istilah "Anak Manusia" dan istilah “Anak Allah”. Menunjukkan hubungan antara surga dengan dunia tergantung baik pada tabiat manusiawi Yesus Kristus maupun tabiat ilahi-Nya.

Perhatikan ayat berikut :
Yohanes 3:13. Tidak ada seorangpun yang telah naik ke surga, selain dari pada Dia yang telah turun dari surga, yaitu Anak Manusia.

Translit,
kai oudeis anabebêken eis ton ouranon ei mê ho ek tou ouranou katabas ho huios tou anthrôpou

RHCP wrote:

Matius 26:63-64 "Tetapi Yesus tetap diam. Lalu kata Imam Besar itu kepada-Nya: "Demi Allah yang hidup, katakanlah kepada kami, apakah Engkau Mesias, Anak Allah, atau tidak. Jawab Yesus: "Engkau telah mengatakannya. Akan tetapi, Aku berkata kepadamu, mulai sekarang kamu akan melihat Anak Manusia duduk di sebelah kanan Yang Mahakuasa dan datang di atas awan-awan di langit."

Yohanes
10:34 Kata Yesus kepada mereka: "Tidakkah ada tertulis dalam kitab Taurat kamu: Aku telah berfirman: Kamu adalah "allah" (Mazmur 82:6)
10:35 Jikalau mereka, kepada siapa firman itu disampaikan, disebut allah--sedang Kitab Suci tidak dapat dibatalkan--

Kenapa "allah" menggunakan huruf kecil???.
Aku (Tuhan) telah berfirman: Kamu adalah "allah", lalu selanjutnya, mereka yg menerima firman itu disebut "allah". Artinya, yesus itu adalah sama seperti mereka2 yg menerima firman dari "AKU". Kesimpulannya, "allah" yg dimaksud adalah orang2 yg menerima firman dari Allah alias NABI.

Dalam yohanes 10:34-35, yesus sedang mengklarifikasi bahwa beliau memang "allah" tapi yg dimaksud adalah "penerima firman Allah", yesus bukan meng-klaim keTuhanan, tapi meng-klaim KENABIAN.

Kalo memang Tuhan, waktu dan tempatnya sangat tepat bagi yesus utk membuktikan "ke-Tuhanannya". So, why didn't he do that?? Jawabnya : Karena yesus memang bukan Tuhan. Yesus tidak salah menyampaikan perkataannya, umatnya lah yg selalu salah memahami perkataan yesus. Kesalah-pahaman orang yahudi yg menolak yesus itu, berbalik 180 derajat dengan kesalah-pahaman kristen yg justru menganggapnya Tuhan.

Mazmur 82 berbicara mengenai para hakim yang lupa diri. Ketika mazmur ini ditulis, para hakim tidak hanya menjalankan tugas yudikatif (hukum), tapi juga eksekutif (pemerintahan) dan legislatif (pembuat undang-undang). Sebagai hakim, mereka harus memerintah dengan adil dan menghukum kejahatan (Ulangan 25:1). Namun, pada kenyataannya, ada hakim yang justru memutarbalikkan kebenaran dan membela kelaliman (ayat 2). Bagaimana mungkin mereka dapat membela kaum tertindas dan lemah (ayat 3-4) jika mereka tidak mengenal hikmat Allah dan tidak berjalan dalam kesucian (ayat 5)?

Itulah sebabnya kita melihat Allah berdiri di hadapan para "allah" untuk menghakimi mereka (Mazmur 82 :1). Istilah "allah" (jamak, terjemahan dengan huruf latin kecil) bukan merupakan suatu pujian untuk status para hakim yang seharusnya menjadi wakil Allah, mereka ini seakan-akan menjadi "Allah", namun ayat tsb merupakan sindiran yang keras.

Yohanes 10:34 Kata Yesus kepada mereka: "Tidakkah ada tertulis dalam kitab Taurat kamu: Aku telah berfirman: Kamu adalah allah?"

Translit interlinear,
apekrithê {Dia menjawab} autois {mereka} ho iêsous {Yesus} ouk {tidak} estin {adalah} gegrammenon {tertulis} en {di dalam} tô nomô {hukum} humôn {kalian} egô {Aku} eipa {berkata} theoi {ilah-ilah} este {kalian adalah}

θεοι - theoi adalah bentuk jamak dari θεος - theos' , berarti allah-allah (jamak).

Kata θεοι - theoi tidak pernah ditujukan kepada Sang Khalik. Pada Kitab Mazmur 82, hakim-hakim Israel juga disebut 'ELOHIM dalam bentuk jamak karena mereka adalah wakil-wakil Allah.

Tuhan Yesus menggunakan istilah "kalian adalah allah" sebagai suatu sindiran karena musuh-musuh Yesus itu memposisikan diri mereka sebagai "hakim-hakim" dan orang-orang yang berbicara dengan Yesus ini tentu sudah tahu konteks Mazmur 82, sebab mereka adalah para ahli kitab suci.

MAZMUR 82 jelas konteksnya adalah mengenai hakim-hakim yang jahat "yang bertindak atas nama Allah" atau bertindak "seperti Allah".
Dan konteks yang ada dalam Kitab Injil Yohanes juga sama : Tuhan Yesus sedang mengkritik orang-orang yang hendak menghakimi diriNya, mereka bertindak/menempatkan diri mereka seperti hakim-hakim, bertidak seperti Allah (jamak), Yunani "theoi", supaya jelas kita baca lebih lengkap

Yohanes 10:29-38
10:29 Bapa-Ku, yang memberikan mereka kepada-Ku, lebih besar dari pada siapapun, dan seorangpun tidak dapat merebut mereka dari tangan Bapa.
10:30 Aku dan Bapa adalah satu."
10:31 Sekali lagi orang-orang Yahudi mengambil batu untuk melempari Yesus.
10:32 Kata Yesus kepada mereka: "Banyak pekerjaan baik yang berasal dari Bapa-Ku yang Kuperlihatkan kepadamu; pekerjaan manakah di antaranya yang menyebabkan kamu mau melempari Aku?"
10:33 Jawab orang-orang Yahudi itu: "Bukan karena suatu pekerjaan baik maka kami mau melempari Engkau, melainkan karena Engkau menghujat Allah dan karena Engkau, sekalipun hanya seorang manusia saja, menyamakan diri-Mu dengan Allah."
10:34 Kata Yesus kepada mereka: "Tidakkah ada tertulis dalam kitab Taurat kamu: Aku telah berfirman: Kamu adalah allah?
10:35 Jikalau mereka, kepada siapa firman itu disampaikan, disebut allah--sedang Kitab Suci tidak dapat dibatalkan--,
10:36 masihkah kamu berkata kepada Dia yang dikuduskan oleh Bapa dan yang telah diutus-Nya ke dalam dunia: Engkau menghujat Allah! Karena Aku telah berkata: Aku Anak Allah?
10:37 Jikalau Aku tidak melakukan pekerjaan-pekerjaan Bapa-Ku, janganlah percaya kepada-Ku,
10:38 tetapi jikalau Aku melakukannya dan kamu tidak mau percaya kepada-Ku, percayalah akan pekerjaan-pekerjaan itu, supaya kamu boleh mengetahui dan mengerti, bahwa Bapa di dalam Aku dan Aku di dalam Bapa."

Ayat 30, Yesus mengatakan "Aku dan Bapa adalah satu"

Ayat 31, Yesus mendapat ancaman perajaman, kemudian ayat 32-33 Yesus menantang orang Yahudi dan mengatakan "Banyak pekerjaan baik yang berasal dari Bapa-Ku yang Kuperlihatkan kepadamu" menunjuk kepada perbuatan-perbuatan Yesus sebagai saksi kasih Allah yang besar.

ayat 33, karena Engkau menghujat Allah dan karena Engkau, sekalipun hanya seorang manusia saja, menyamakan diri-Mu dengan Allah, adalah dakwaan yang menurut Hukum Taurat mendapat hukuman perajaman (Imamat 24:16).

Yesus diancam hukuman rajam oleh mereka, lalu Yesus menjawab :

Pada ayat 34 "Tidakkah ada tertulis dalam kitab Taurat kamu: Aku telah berfirman: Kamu adalah allah?" perkataan ini tepat! Metode penafsiran yang Yesus pakai adalah khas Yahudi dan menjelaskan lagi betapa Yesus memakai pendekatan yang sama dengan pendekatan Taurat yang dianut oleh orang-orang Yahudi yang hendak merajamNya.

Yesus mengembalikan dakwaan mereka, karena mereka menempatkan diri sebagai "hakim" yang menurut Mazmur 82:6 itu adalah tidakkan/ wewenang dari "ELOHIM/ theoi". Dan istilah tersebut jelas merupakan suatu sindiran sekaligus kritik yang keras.

Ayat 36-38, Yesus kembali menegaskan dengan tanpa gentar bahwa "Bapa di dalam Aku dan Aku di dalam Bapa".

SEGOROWEDI wrote:
baca utuh 1 perikop Matius 15:21-28
saya jamin kamu bakal lebih pintar dari muhammad yang hanya paham/nyomot 1 ayat

RHCP wrote:

Paradise OK wrote:

RHCP wrote:Yesus selalu menyampaikan ajarannya lewat perumpamaan, namun seringkali mereka tidak mengerti maksudnya.

10:6 Itulah yang dikatakan Yesus dalam perumpamaan kepada mereka, tetapi mereka tidak mengerti apa maksudnya Ia berkata demikian kepada mereka.

yoh 14:9 Kata Yesus kepadanya: "Telah sekian lama Aku bersama-sama kamu, Filipus, namun engkau tidak mengenal Aku? Barangsiapa telah melihat Aku, ia telah melihat Bapa; bagaimana engkau berkata: Tunjukkanlah Bapa itu kepada kami.

Pada ayat diatas Yesus juga berkata dalam perumpamaan. Itu adalah sindiran yesus atas kebodohan filipus yg sudah lama bersama yesus tapi masih tidak mengerti ajaran yesus tentang Tuhan.

Yesus selalu menyebut dirinya "Anak Manusia", tepatnya 30 kali di dalam Matius, 14 kali dalam Markus, 27 kali dalam Lukas, dan 14 kali dalam Yohanes. Sebaliknya, kecuali dalam Yohanes, Yesus TIDAK PERNAH menyebut dirinya "Anak Tuhan". Dalam Markus, Matius dan Lukas, penyebutan Yesus sebagai Anak Tuhan merupakan kata2 orang lain, bukan kata2 Yesus sendiri. Dengan demikian apakah istilah anak tuhan dalam yohanes saja yg menjadi pegangan umat kristen?? Lalu, manakah yg benar??

Yesus sendiri menolak disebut "Anak Tuhan" ketika Imam Besar memaksanya untuk mengakui dirinya Anak Tuhan, Yesus justru menyebut dirinya Anak Manusia.

Yohanes 10 : 1 - 21 perumpaan tentang Gembala yang baik, dimana dalam perumpamaan itu Yesus mengumpamakan diri-Nya sebagai Gembala yang baik

Yohanes 14 : 9, jawaban Yesus kepada Filipus, dimana Filipus masih belum mengerti bahwa Yesus adalah Bapa itu sendiri


YESUS Anak Manusia

Anak Manusia (υιος του ανθρωπου - huios tou anthrôpou)

Anak Manusia adalah sebutan bagi Yesus Kristus, seringkali Yesus Kristus memakai istilah ini sebagai ganti kata diri-Nya :

Istilah "Anak Manusia" menekankan aspek kemanusiaan Yesus Kristus, meskipun tidak menutup kemungkinan sisi lain yaitu aspek keilahian, namun aspek keilahian ini lebih sering ditonjolkan dengan istilah "Anak Allah".

Yesus Kristus adalah Allah, sekaligus sebagai manusia. Perhatikan ayat dibawah ini, bagaimana Yesus Kristus ’mengganti’ istilah "Anak Allah" menjadi "Anak Manusia" The Son of Man (Yohanes 1:49-51). Hubungan antara surga dengan dunia tergantung baik pada tabiat manusiawi Yesus Kristus maupun tabiat ilahi-Nya.

Yohanes 1:49-51
1:49 Kata Natanael kepada-Nya: "Rabi, Engkau Anak Allah, Engkau Raja orang Israel!"

Translit,
apekrithê nathanaêl kai legei autô nathanaêl rabbi su ei ho huios tou theou su eih ho basileus ei tou israêl

1:50 Yesus menjawab, kata-Nya: "Karena Aku berkata kepadamu: Aku melihat engkau di bawah pohon ara, maka engkau percaya? Engkau akan melihat hal-hal yang lebih besar dari pada itu."

Translit,
apekrithê iêsous kai eipen autô hoti eipon soi hoti eidon se hupokatô tês sukês pisteueis meizô toutôn opsei

1:51 Lalu kata Yesus kepadanya: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya engkau akan melihat langit terbuka dan malaikat-malaikat Allah turun naik kepada Anak Manusia."

Translit,
kai legei autô amên amên legô humin ap arti opsesthe ton ouranon aneôgota kai tous aggelous tou theou anabainontas kai katabainontas epi ton huion tou anthrôpou

Istilah "Anak Manusia" dan istilah “Anak Allah”. Menunjukkan hubungan antara surga dengan dunia tergantung baik pada tabiat manusiawi Yesus Kristus maupun tabiat ilahi-Nya.

Perhatikan ayat berikut :
Yohanes 3:13. Tidak ada seorangpun yang telah naik ke surga, selain dari pada Dia yang telah turun dari surga, yaitu Anak Manusia.

Translit,
kai oudeis anabebêken eis ton ouranon ei mê ho ek tou ouranou katabas ho huios tou anthrôpou

RHCP wrote:

Matius 26:63-64 "Tetapi Yesus tetap diam. Lalu kata Imam Besar itu kepada-Nya: "Demi Allah yang hidup, katakanlah kepada kami, apakah Engkau Mesias, Anak Allah, atau tidak. Jawab Yesus: "Engkau telah mengatakannya. Akan tetapi, Aku berkata kepadamu, mulai sekarang kamu akan melihat Anak Manusia duduk di sebelah kanan Yang Mahakuasa dan datang di atas awan-awan di langit."

Yohanes
10:34 Kata Yesus kepada mereka: "Tidakkah ada tertulis dalam kitab Taurat kamu: Aku telah berfirman: Kamu adalah "allah" (Mazmur 82:6)
10:35 Jikalau mereka, kepada siapa firman itu disampaikan, disebut allah--sedang Kitab Suci tidak dapat dibatalkan--

Kenapa "allah" menggunakan huruf kecil???.
Aku (Tuhan) telah berfirman: Kamu adalah "allah", lalu selanjutnya, mereka yg menerima firman itu disebut "allah". Artinya, yesus itu adalah sama seperti mereka2 yg menerima firman dari "AKU". Kesimpulannya, "allah" yg dimaksud adalah orang2 yg menerima firman dari Allah alias NABI.

Dalam yohanes 10:34-35, yesus sedang mengklarifikasi bahwa beliau memang "allah" tapi yg dimaksud adalah "penerima firman Allah", yesus bukan meng-klaim keTuhanan, tapi meng-klaim KENABIAN.

Kalo memang Tuhan, waktu dan tempatnya sangat tepat bagi yesus utk membuktikan "ke-Tuhanannya". So, why didn't he do that?? Jawabnya : Karena yesus memang bukan Tuhan. Yesus tidak salah menyampaikan perkataannya, umatnya lah yg selalu salah memahami perkataan yesus. Kesalah-pahaman orang yahudi yg menolak yesus itu, berbalik 180 derajat dengan kesalah-pahaman kristen yg justru menganggapnya Tuhan.

Mazmur 82 berbicara mengenai para hakim yang lupa diri. Ketika mazmur ini ditulis, para hakim tidak hanya menjalankan tugas yudikatif (hukum), tapi juga eksekutif (pemerintahan) dan legislatif (pembuat undang-undang). Sebagai hakim, mereka harus memerintah dengan adil dan menghukum kejahatan (Ulangan 25:1). Namun, pada kenyataannya, ada hakim yang justru memutarbalikkan kebenaran dan membela kelaliman (ayat 2). Bagaimana mungkin mereka dapat membela kaum tertindas dan lemah (ayat 3-4) jika mereka tidak mengenal hikmat Allah dan tidak berjalan dalam kesucian (ayat 5)?

Itulah sebabnya kita melihat Allah berdiri di hadapan para "allah" untuk menghakimi mereka (Mazmur 82 :1). Istilah "allah" (jamak, terjemahan dengan huruf latin kecil) bukan merupakan suatu pujian untuk status para hakim yang seharusnya menjadi wakil Allah, mereka ini seakan-akan menjadi "Allah", namun ayat tsb merupakan sindiran yang keras.

Yohanes 10:34 Kata Yesus kepada mereka: "Tidakkah ada tertulis dalam kitab Taurat kamu: Aku telah berfirman: Kamu adalah allah?"

Translit interlinear,
apekrithê {Dia menjawab} autois {mereka} ho iêsous {Yesus} ouk {tidak} estin {adalah} gegrammenon {tertulis} en {di dalam} tô nomô {hukum} humôn {kalian} egô {Aku} eipa {berkata} theoi {ilah-ilah} este {kalian adalah}

θεοι - theoi adalah bentuk jamak dari θεος - theos' , berarti allah-allah (jamak).

Kata θεοι - theoi tidak pernah ditujukan kepada Sang Khalik. Pada Kitab Mazmur 82, hakim-hakim Israel juga disebut 'ELOHIM dalam bentuk jamak karena mereka adalah wakil-wakil Allah.

Tuhan Yesus menggunakan istilah "kalian adalah allah" sebagai suatu sindiran karena musuh-musuh Yesus itu memposisikan diri mereka sebagai "hakim-hakim" dan orang-orang yang berbicara dengan Yesus ini tentu sudah tahu konteks Mazmur 82, sebab mereka adalah para ahli kitab suci.

MAZMUR 82 jelas konteksnya adalah mengenai hakim-hakim yang jahat "yang bertindak atas nama Allah" atau bertindak "seperti Allah".
Dan konteks yang ada dalam Kitab Injil Yohanes juga sama : Tuhan Yesus sedang mengkritik orang-orang yang hendak menghakimi diriNya, mereka bertindak/menempatkan diri mereka seperti hakim-hakim, bertidak seperti Allah (jamak), Yunani "theoi", supaya jelas kita baca lebih lengkap

Yohanes 10:29-38
10:29 Bapa-Ku, yang memberikan mereka kepada-Ku, lebih besar dari pada siapapun, dan seorangpun tidak dapat merebut mereka dari tangan Bapa.
10:30 Aku dan Bapa adalah satu."
10:31 Sekali lagi orang-orang Yahudi mengambil batu untuk melempari Yesus.
10:32 Kata Yesus kepada mereka: "Banyak pekerjaan baik yang berasal dari Bapa-Ku yang Kuperlihatkan kepadamu; pekerjaan manakah di antaranya yang menyebabkan kamu mau melempari Aku?"
10:33 Jawab orang-orang Yahudi itu: "Bukan karena suatu pekerjaan baik maka kami mau melempari Engkau, melainkan karena Engkau menghujat Allah dan karena Engkau, sekalipun hanya seorang manusia saja, menyamakan diri-Mu dengan Allah."
10:34 Kata Yesus kepada mereka: "Tidakkah ada tertulis dalam kitab Taurat kamu: Aku telah berfirman: Kamu adalah allah?
10:35 Jikalau mereka, kepada siapa firman itu disampaikan, disebut allah--sedang Kitab Suci tidak dapat dibatalkan--,
10:36 masihkah kamu berkata kepada Dia yang dikuduskan oleh Bapa dan yang telah diutus-Nya ke dalam dunia: Engkau menghujat Allah! Karena Aku telah berkata: Aku Anak Allah?
10:37 Jikalau Aku tidak melakukan pekerjaan-pekerjaan Bapa-Ku, janganlah percaya kepada-Ku,
10:38 tetapi jikalau Aku melakukannya dan kamu tidak mau percaya kepada-Ku, percayalah akan pekerjaan-pekerjaan itu, supaya kamu boleh mengetahui dan mengerti, bahwa Bapa di dalam Aku dan Aku di dalam Bapa."

Ayat 30, Yesus mengatakan "Aku dan Bapa adalah satu"

Ayat 31, Yesus mendapat ancaman perajaman, kemudian ayat 32-33 Yesus menantang orang Yahudi dan mengatakan "Banyak pekerjaan baik yang berasal dari Bapa-Ku yang Kuperlihatkan kepadamu" menunjuk kepada perbuatan-perbuatan Yesus sebagai saksi kasih Allah yang besar.

ayat 33, karena Engkau menghujat Allah dan karena Engkau, sekalipun hanya seorang manusia saja, menyamakan diri-Mu dengan Allah, adalah dakwaan yang menurut Hukum Taurat mendapat hukuman perajaman (Imamat 24:16).

Yesus diancam hukuman rajam oleh mereka, lalu Yesus menjawab :

Pada ayat 34 "Tidakkah ada tertulis dalam kitab Taurat kamu: Aku telah berfirman: Kamu adalah allah?" perkataan ini tepat! Metode penafsiran yang Yesus pakai adalah khas Yahudi dan menjelaskan lagi betapa Yesus memakai pendekatan yang sama dengan pendekatan Taurat yang dianut oleh orang-orang Yahudi yang hendak merajamNya.

Yesus mengembalikan dakwaan mereka, karena mereka menempatkan diri sebagai "hakim" yang menurut Mazmur 82:6 itu adalah tidakkan/ wewenang dari "ELOHIM/ theoi". Dan istilah tersebut jelas merupakan suatu sindiran sekaligus kritik yang keras.

Ayat 36-38, Yesus kembali menegaskan dengan tanpa gentar bahwa "Bapa di dalam Aku dan Aku di dalam Bapa".

@paradise
biar gampang nangkepnya tolong diringkas aja jawabannya??

1. Benarkah Yesus sering mengajar lewat perumpamaan.
2. Benarkah orang2 yahudi termasuk filipus selalu salah memahami ajarannya.
3. Benarkah orang yahudi tidak pernah menganggap Yesus Tuhan, karena sifat Allah ada dalam taurat.
4. Benarkah yesus selalu menyebut dirinya anak manusia (kecuali di yohanes).
5. Benarkah dia menolak disebut anak tuhan??

Paradise OK wrote:4. keempat injil ada pernyataan Yesus : diri-Nya Anak Manusia

Paradise OK wrote:5. anak tuhan atau Anak Tuhan/Allah ?, kalau Yesus dipangil Anak Tuhan/Allah, Yesus tidak menolaknya

Paradise OK wrote:

semuanya keluar dari mulut Yesus sendiri, contoh bukti :

Matius
9:6 Tetapi supaya kamu tahu, bahwa di dunia ini Anak Manusia berkuasa mengampuni dosa" -- lalu berkatalah Ia kepada orang lumpuh itu --: "Bangunlah, angkatlah tempat tidurmu dan pulanglah ke rumahmu!"

Markus
8:31 Kemudian mulailah Yesus mengajarkan kepada mereka, bahwa Anak Manusia harus menanggung banyak penderitaan dan ditolak oleh tua-tua, imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat, lalu dibunuh dan bangkit sesudah tiga hari.

Lukas
18:31 Yesus memanggil kedua belas murid-Nya, lalu berkata kepada mereka: "Sekarang kita pergi ke Yerusalem dan segala sesuatu yang ditulis oleh para nabi mengenai Anak Manusia akan digenapi.

Yohanes
12:23 Tetapi Yesus menjawab mereka, kata-Nya: "Telah tiba saatnya Anak Manusia dimuliakan.

Lukas 4:41
"Dari banyak orang keluar juga setan-setan sambil berteriak: "Engkau adalah Anak Allah." Lalu Ia dengan keras melarang mereka dan tidak memperbolehkan mereka berbicara, karena mereka tahu bahwa Ia adalah Mesias."

RHCP wrote:

Paradise OK wrote:

semuanya keluar dari mulut Yesus sendiri, contoh bukti :

Matius
9:6 Tetapi supaya kamu tahu, bahwa di dunia ini Anak Manusia berkuasa mengampuni dosa" -- lalu berkatalah Ia kepada orang lumpuh itu --: "Bangunlah, angkatlah tempat tidurmu dan pulanglah ke rumahmu!"

Markus
8:31 Kemudian mulailah Yesus mengajarkan kepada mereka, bahwa Anak Manusia harus menanggung banyak penderitaan dan ditolak oleh tua-tua, imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat, lalu dibunuh dan bangkit sesudah tiga hari.

Lukas
18:31 Yesus memanggil kedua belas murid-Nya, lalu berkata kepada mereka: "Sekarang kita pergi ke Yerusalem dan segala sesuatu yang ditulis oleh para nabi mengenai Anak Manusia akan digenapi.

Yohanes
12:23 Tetapi Yesus menjawab mereka, kata-Nya: "Telah tiba saatnya Anak Manusia dimuliakan.

Pertanyaan gw bukan sebutan anak manusia, tapi sebutan anak Tuhan. coba deh baca lagi nih dibawah...

RHCP wrote:OK, tapi sebaliknya.... benarkah kecuali dalam Yohanes, Yesus TIDAK PERNAH menyebut dirinya "Anak Tuhan". Dalam Markus, Matius dan Lukas, penyebutan Yesus sebagai Anak Tuhan merupakan kata2 orang lain, bukan kata2 Yesus sendiri. Dengan demikian apakah istilah Anak Tuhan dalam yohanes saja yg menjadi pegangan umat kristen?? Lalu, manakah yg benar??

Paradise OK wrote:
kenapa diplintir ?. padahal jawaban Yesus: "Engkau telah mengatakannya, bukan berkata tidak.

Matius
26:62 Lalu Imam Besar itu berdiri dan berkata kepada-Nya: "Tidakkah Engkau memberi jawab atas tuduhan-tuduhan saksi-saksi ini terhadap Engkau?"

26:63 Tetapi Yesus tetap diam. Lalu kata Imam Besar itu kepada-Nya: "Demi Allah yang hidup, katakanlah kepada kami, apakah Engkau Mesias, Anak Allah, atau tidak."

26:64 Jawab Yesus: "Engkau telah mengatakannya. Akan tetapi, Aku berkata kepadamu, mulai sekarang kamu akan melihat Anak Manusia duduk di sebelah kanan Yang Mahakuasa dan datang di atas awan-awan di langit."

kalau mau bukti lexiconnya, silahkan berkunjung di sini
http://biblehub.com/lexicon.htm

Ooopps my bad, gw kurang teliti bacanya. mohon maaf, tidak bermaksud memelintir. tapi sikap yesus yang mendiamkan pertanyaan imam dan malah menyebut dirinya sbg anak manusia itulah yang gw maksud dengan TIDAK alias MENOLAK.

Kedunghalang wrote:

SEGOROWEDI wrote:
baca utuh 1 perikop Matius 15:21-28
saya jamin kamu bakal lebih pintar dari muhammad yang hanya paham/nyomot 1 ayat

Setelah dibaca utuh ternyata Yesus tidak diutus kepada yang lain, tetapi dia diutus Allah hanya kepada Bani Israil saja. Bahkan - menurut Yesus versi Injil Palsu -  orang-orang Non-Bani Israil yang makan remah-remah ROTI yang diperuntukkan bagi ANAK-ANAK adalah ANJING (Matius 15:26). Apakah si SEGO dkk tidak malu tuh?

SEGOROWEDI wrote:

Kedunghalang wrote:

SEGOROWEDI wrote:
baca utuh 1 perikop Matius 15:21-28
saya jamin kamu bakal lebih pintar dari muhammad yang hanya paham/nyomot 1 ayat

Setelah dibaca utuh ternyata Yesus tidak diutus kepada yang lain, tetapi dia diutus Allah hanya kepada Bani Israil saja. Bahkan - menurut Yesus versi Injil Palsu -  orang-orang Non-Bani Israil yang makan remah-remah ROTI yang diperuntukkan bagi ANAK-ANAK adalah ANJING (Matius 15:26). Apakah si SEGO dkk tidak malu tuh?

kalau tafsirmu itu benar (Yesus bukan untuk perempuan kanaan yang non yahudi)
tentunya Yesus tidak AKAN menyatakan seperti ini:
HAI IBU, BESAR IMANMU; MAKA JADILAH KEPADAMU SEPERTI YANG KAU KEHENDAKI

roti itu kiasan untuk Yesus..
anak-anak kiasan untuk orang-orang yahudi
anjing kiasan untuk non yahudi

TERNYATA ROTI ITU UNTUK SEMUA

Paradise OK wrote:

Matius
15:25 Tetapi perempuan itu mendekat dan menyembah Dia sambil berkata: "Tuhan, tolonglah aku."

15:26 Tetapi Yesus menjawab: "Tidak patut mengambil roti yang disediakan bagi anak-anak dan melemparkannya kepada anjing."

15:27 Kata perempuan itu: "Benar Tuhan, namun anjing itu makan remah-remah yang jatuh dari meja tuannya."

15:28 Maka Yesus menjawab dan berkata kepadanya: "Hai ibu, besar imanmu , maka jadilah kepadamu seperti yang kaukehendaki." Dan seketika itu juga anaknya sembuh.


karena besar imannya ibu itu kepada Yesus, dia menerima roti = sembuhnya anak ibu itu
karena anda tdk memiliki iman kpd Yesus, maka selamanya anda tidak akan pernah menerima roti itu

Paradise OK wrote:maksud Matius 15:24

jawabannya

15:28 Maka Yesus menjawab dan berkata kepadanya: "Hai ibu, besar imanmu , maka jadilah kepadamu seperti yang kaukehendaki." Dan seketika itu juga anaknya sembuh.


karena besar imannya ibu itu kepada Yesus, dia menerima roti = sembuhnya anak ibu itu, bukti Yesus Anak Allah

karena anda tdk memiliki iman kpd Yesus, maka selamanya anda tidak akan pernah menerima roti itu

Paradise OK wrote:

maka ...
Matius 15:24 yang anda plintirkan

jawabannya

15:28 Maka Yesus menjawab dan berkata kepadanya: "Hai ibu, besar imanmu , maka jadilah kepadamu seperti yang kaukehendaki." Dan seketika itu juga anaknya sembuh.


karena besar imannya ibu itu (baca : bangsa lain) kepada Yesus, dia (baca : bangsa lain) menerima roti = sembuhnya anak ibu itu, bukti Yesus Anak Allah

karena anda (baca : bangsa lain) tdk memiliki iman kpd Yesus, maka selamanya anda tidak akan pernah menerima roti itu

Kedunghalang wrote:

SEGOROWEDI wrote:

Kedunghalang wrote:

SEGOROWEDI wrote:
baca utuh 1 perikop Matius 15:21-28
saya jamin kamu bakal lebih pintar dari muhammad yang hanya paham/nyomot 1 ayat

Setelah dibaca utuh ternyata Yesus tidak diutus kepada yang lain, tetapi dia diutus Allah hanya kepada Bani Israil saja. Bahkan - menurut Yesus versi Injil Palsu -  orang-orang Non-Bani Israil yang makan remah-remah ROTI yang diperuntukkan bagi ANAK-ANAK adalah ANJING (Matius 15:26). Apakah si SEGO dkk tidak malu tuh?

kalau tafsirmu itu benar (Yesus bukan untuk perempuan kanaan yang non yahudi)
tentunya Yesus tidak AKAN menyatakan seperti ini:
HAI IBU, BESAR IMANMU; MAKA JADILAH KEPADAMU SEPERTI YANG KAU KEHENDAKI

roti itu kiasan untuk Yesus..
anak-anak kiasan untuk orang-orang yahudi
anjing kiasan untuk non yahudi

TERNYATA ROTI ITU UNTUK SEMUA

Sudah dikatakan berulang-ulang bahwa imanku kepada Nabi Isa / Yesus as lebih besar ketimbang si ibu dari Kanaan itu. Tetapi, tidak ada perkataan pun dari Yesus as bahwa dia diutus kepada selain Non-Yahudi. Oleh karena itu Yesus as mengatakan bahwa Non-Yahudi yang memakan remah-remah roti itu adalah ANJING. Apakah engkau senang disebut ANJING oleh Yesus versi Matius 15:26?  Begitu dahsyatnya INTERPOLASI itu sehingga seorang Nabi Suci Bani Israil, Isa / Yesus Ibnu Maryam as, dianggap telah menyatakan ANJING kepada Non-Yahudi. Luar biasa brengseknya orang-orang yang telah membuat INTERPOLASI itu.

SEGOROWEDI wrote:

Kedunghalang wrote:

SEGOROWEDI wrote:

Kedunghalang wrote:

SEGOROWEDI wrote:
baca utuh 1 perikop Matius 15:21-28
saya jamin kamu bakal lebih pintar dari muhammad yang hanya paham/nyomot 1 ayat

Setelah dibaca utuh ternyata Yesus tidak diutus kepada yang lain, tetapi dia diutus Allah hanya kepada Bani Israil saja. Bahkan - menurut Yesus versi Injil Palsu -  orang-orang Non-Bani Israil yang makan remah-remah ROTI yang diperuntukkan bagi ANAK-ANAK adalah ANJING (Matius 15:26). Apakah si SEGO dkk tidak malu tuh?

kalau tafsirmu itu benar (Yesus bukan untuk perempuan kanaan yang non yahudi)
tentunya Yesus tidak AKAN menyatakan seperti ini:
HAI IBU, BESAR IMANMU; MAKA JADILAH KEPADAMU SEPERTI YANG KAU KEHENDAKI

roti itu kiasan untuk Yesus..
anak-anak kiasan untuk orang-orang yahudi
anjing kiasan untuk non yahudi

TERNYATA ROTI ITU UNTUK SEMUA

Sudah dikatakan berulang-ulang bahwa imanku kepada Nabi Isa / Yesus as lebih besar ketimbang si ibu dari Kanaan itu. Tetapi, tidak ada perkataan pun dari Yesus as bahwa dia diutus kepada selain Non-Yahudi. Oleh karena itu Yesus as mengatakan bahwa Non-Yahudi yang memakan remah-remah roti itu adalah ANJING. Apakah engkau senang disebut ANJING oleh Yesus versi Matius 15:26?  Begitu dahsyatnya INTERPOLASI itu sehingga seorang Nabi Suci Bani Israil, Isa / Yesus Ibnu Maryam as, dianggap telah menyatakan ANJING kepada Non-Yahudi. Luar biasa brengseknya orang-orang yang telah membuat INTERPOLASI itu.

lebih besar apanya?
kalau kamu mengira Yesus  hanya untuk bangsa israel saja
berarri kamu belum lulus uji iman seperti perempuan kanaan itu

'anak-anak' hanya kiasan
demikian juga 'anjing', kenapa emang??
karena Yesus mengumpamakan diri-Nya 'ROTI'

SEGOROWEDI wrote:
Yesus hanya untuk israel saja?
BERARTI KAMU BELUM LULUS UJIAN

SEGOROWEDI wrote:
wajib wong NYONTEK..
gak ada ceritanya nabi orang arab