KUPAS TUNTAS "AN-NISA : 156-157-158" dari TATA BAHASA

SEGOROWEDI wrote:

dialog alloh dengan mohammad manaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa??
semua langsung luncuran dari mulut muhammad yang diklaimnya dari alloh

abu hanan wrote:@all
stop OOT..trit ini membahas 157-158 melalui nahwu dan shorof..

Kedunghalang wrote:

abu hanan wrote:@all
stop OOT..trit ini membahas 157-158 melalui nahwu dan shorof..

Kembali ke topik:
Berdasarkan An-Nisa 4:157-158 Nabi Isa Al Masih (Yesus Kristus) as diselamatkan Allah dari percobaan pembunuhan oleh orang-orang Yahudi, baik di atas salib atau pun percobaan pembunuhan biasa, karena beliau as adalah Rasul Allah. Setelah selamat dari percobaan pembunuhan, Nabi Isa Al Masih (Yesus Kristus) as melanjutkan tugasnya, yakni melakukan perjalanan ke timur, dalam rangka mencari dan memberikan pelayanan kepada domba-domba Israel yang hilang/tersesat hingga berhasil dan wafat dalam usia lanjut, yakni 120 tahun. Kuburan Nabi Isa Al Masih (Yesus Kristus) as terdapat di desa Kyanyar, Srinagar, Kashmir, India Utara.

Penjelasan ini dibuat berdasarkan Al Qur'an dan Hadits yang didukung oleh Bible.

abu hanan wrote:

Kedunghalang wrote:

abu hanan wrote:@all
stop OOT..trit ini membahas 157-158 melalui nahwu dan shorof..

Kembali ke topik:
Berdasarkan An-Nisa 4:157-158 Nabi Isa Al Masih (Yesus Kristus) as diselamatkan Allah dari percobaan pembunuhan oleh orang-orang Yahudi, baik di atas salib atau pun percobaan pembunuhan biasa, karena beliau as adalah Rasul Allah. Setelah selamat dari percobaan pembunuhan, Nabi Isa Al Masih (Yesus Kristus) as melanjutkan tugasnya, yakni melakukan perjalanan ke timur, dalam rangka mencari dan memberikan pelayanan kepada domba-domba Israel yang hilang/tersesat hingga berhasil dan wafat dalam usia lanjut, yakni 120 tahun. Kuburan Nabi Isa Al Masih (Yesus Kristus) as terdapat di desa Kyanyar, Srinagar, Kashmir, India Utara.

Penjelasan ini dibuat berdasarkan Al Qur'an dan Hadits yang didukung oleh Bible.

wokeh..penjelasan cukup sampe disini..dan sebaiknyah jangan layani semua posting yang tidak terkait dengan 157-158 dari ilmu tata basa..itu ajah yang sayah minta dari anda..

mr kedung wrote:Bagaimana dengan The Second Coming of Jesus Christ as?

abu hanan wrote:بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ = dan karena ucapan mereka: "Sesungguhnya kami telah membunuh Al Masih, Isa putra Maryam, Rasul Allah", adahal mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya, tetapi (yang mereka bunuh ialah) orang yang diserupakan dengan Isa bagi mereka.

yang diatas adalah terjemahan depag ri.

وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ = demi perkataan mereka "sesungguhnya kami telah membunuh al masih,isa bin maryam rasul allah",
-->>kafir yahudi menyatakan membunuh atau melakukan suatu pekerjaan yang dapat menyebabkan kematian isa bin maryam

وَمَا قَتَلُوهُ = dan dia tidak terbunuh
-->>apabila i'rab diberlakukan di frasa ini juga tidak menyebabkan perubahan makna.bahwa dan mereka tidak membunuhnya.berarti allah membantah,utk yg pertama kali,tentang hasil dari pekerjaan yg dilakukan kafir yahudi yaitu pekerjaan yang dapat menyebabkan kematian isa bin maryam

وَمَا صَلَبُوهُ = dan dia tidak mengalami pematahan tulang.
-->>shod lam ba adalah cara dalam hal ini hal yg bersifat teknis.yg menunjukkan suatu upaya yg menyebabkan isi tulang/sumsum meleleh keluar.bukan sekedar patah tulang,tetapi tulang yg dipotong sehingga telapak tangan terpisah dari lengan,telapak kaki terpisah dari betis.mungkin mutilasi adalah ungkapan yg dapat kita bayangkan.

وَلَٰكِنْ = namun demikian
شُبِّهَ لَهُمْ = dia (isa) disamarkan bagi mereka (para pembunuh/kafir yahudi)
-->>dalam frasa ini anda akan mendapat kesan seolah2 allah menyetujui kematian isa bin maryam dengan skenario kafirin.padahal allah justru melakukan hal yg kontra produktif dari apa yg diperbuat mereka.
disamarkan adalah PENGHINAAN atas klaim keberhasilan pembunuhan yg mengakibatkan objek mati terbunuh.

seperti yg telah sayah sampaikan sebelumnyah bahwa kafir yahudi menyatakan membunuh atau melakukan suatu pekerjaan yang dapat menyebabkan kematian isa bin maryam dengan teknis operasionalnyah adalah shod lam ba dan allah membantah melalui وَمَا قَتَلُوهُ.bantahan tersebut menghasilkan konsekuensi logis atas tindakan paralel.ehm..kamsutnyah sayah,berita isa diSALIB telah meluas dan menjadi keyakinan.
karena telah dideklarasikan وَمَا قَتَلُوهُ yg berarti isa lolos dan tidak mati maka allah juga mengiringkan bantahan ttg teknis operasionalnyah yaitu وَمَا صَلَبُوهُ.

mengapa selama ini شُبِّهَ لَهُمْ menjadi kontroversi tiada ujung?boleh jadi salah satu sebab adalah hadits2 yg menyatakan isa bin maryam akan balik ke bumi untuk menuntaskan dakwah.meluruskan persepsi yg salah dan timbul sejak peristiwa keji tersebut.

apakah frase شُبِّهَ لَهُمْ yg akan kita bahas disini mampu berperan dalam mengakhiri kontroversi tersebut?entahlah,yang menjadi kepastian adalah jika frase ini menjadi bukti kebenaran bahwa isa bin maryam BENAR2 menjalani prosesi maka seluruh hadits yg bermuatan stuntment akan gugur dg sendirinyah...hanya allah yg mengetahui secara pasti.

شُبِّهَ لَهُمْ apakah mengandung unsur pengganti?
bahwa isa bin maryam digantikan oleh orang lain yg sebagian prang berpendapat adalah yudas iskariot,sebagian lain berpendapat org tersebut adalah yohanes pembaptis/yahya biz zakaria....

secara sederhana frase وَمَا صَلَبُوهُ telah menujukkan tiada pengganti di dalam peristiwa tersebut.kamsutnyah sayah,isa bin maryam BENAR2 menjalani hukuman dan disiksa..mengapa?
frase وَمَا صَلَبُوهُ membawa arti bahwa sang pengganti juga gak dimutilasi dan lolos dari kematian.lha terus yg mati siyapa?yah gak ada...kamsutnyah sayah teori subtitusi/stuntment menghasilkan sesuatu yg gak diduga ;
1.isa bin maryam rahimahullah alaihi DIGANTI org lain
2.sang pengganti GAK MATI juga karena teknis operasionalnyah juga gagal dilaksanakan pada penggantinyah.
3.sang pengganti GAK MATI juga karena allah telah kasi informasi وَمَا قَتَلُوهُ

lha kalow yg DIGANTI dan si PENGGANTI samah2 gak mati lha terus bugimana dunk?ya uda...kita menuju ke شُبِّهَ لَهُمْ adalah serupa pada keadaan.seolah2 mati padahal nggak.seolah2 sekarat padahal nggak.karena sekarat BIYASANYAH 99% berkaibat kematian.
pingsan?gak.tapi emang gak berdaya samah sekali.sakit setengah hidup sampe gak bisa berbuat apapun dalam keadaan sadar.

شُبِّهَ adalah kata kerja pasif yang berakar dari ش ب ه yg apabila dikembalikan ke pola kata akan memiliki makna ;
1.menjadi seperti
2.diserupai
3.ditiru

kita akan mencoba tiap makna dengan mengembalikan ke وَلَٰكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ ;
1.namun demikian,dia (isa) menjadi seperti....
2.namun demikian,dia (isa) diserupakan menjadi.....
atow
namun demikian,dia (isa) diserupai oleh...........
3.namun demikian,dia (isa) ditiru oleh.........

dengan menggunakan kaidah i'rab,maka ;
1.namun demikian,(seseorang) menjadi seperti isa
2.namun demikian,(seseorang) diserupakan menjadi isa
3.namun demikian,(seseorang) meniru seperti isa

opsi ketiga adalah TIDAK MUNGKIN.meniru adalah kesengajaan yg dapat diketahui oleh manusia.

sayah pikir i'rab yg dikenakan pada isa sebage HU didalam شُبِّهَ telah menjadi i'rab subjek karena akhiran dhommah.sehingga dalam pemahaman sayah,isa dengan sengaja melakukan suatu perbuatan yang apabila pekerjaan yg dipilh isa dikembalikan pada 3 opsi diatas maka yg paling mungkin adalah ;
namun demikian,dia (isa) menjadi seperti....
dia memilih melakukan pekerjaan bukan menawarkan pekerjaan tersebut kepada pihak laen...

demikian mohon dikoreksi....

crescent-star wrote:masalah stuntmen ..... saya kira ayat ini bisa jadi salah satu kandidat akan adanya pengkhianatan

Al maidah 115 :
“Sesungguhnya Aku akan menurunkan hidangan itu kepadamu. Barang siapa yang kafir sesudah turun hidangan itu maka sesungguhnya Aku akan menyiksanya dengan siksaan yang tidak pernah Aku timpakan kepada seorang pun di antara umat manusia,”