AYAT TAMBAHAN DARI PAULUS

injil matius itu ditulis oleh matius, bukan oleh paulus
kalau kamu pakai referensi kisah rasul sebagai dasar argumen
bahwa pembabtisan hanya atas nama Yesus;
maka bacalah juga kisah rasul 1:6-8 ada Bapa dan Roh Kudus di situ yang disebut Yesus

soal codex sinaiticus
berarti ada bagian dari teks tersebut yang rusak/hilang
beberapa bagian isi dari teks tersebut bisa dikonfirmasi karena ada paralelnya
misalnya ayat 16:15 paralel dengan yang ditulis lukas di kis 1:8
ayat 16:19 paralel dengan kis 1:9-11

Didalam ia membawakan ajarannya, maka ia, Paulus,
mengajarkan sesuatu yang dirasakan oleh masyarakat sangat
baru. Kesimpulan ajaran-ajarannya ialah:

1. Ia mengajarkan bahwa Tuhan bukan satu tetapi dua, yaitu
Allah Bapa dan Allah Anak. (I Korintus 1:3)
2. Yesus adalah juga Allah yang sama dan sehakekat
denganNya. (sda)
3. Yesus telah disalib, mati dan dikuburkan, bangkit pula
pada hari yang ketiga, duduk disebelah kanan Allah Bapa yang
maha kuasa. Ia disalib adalah untuk menebus isi dunia ini,
sebab sekaliannya telah berdosa, tidak ada seorangpun yang
dibenarkan lagi, termasuk dia sendiri dan nabi besar
Muhammad s.a.w. (Rum 3:10, Rum 5:8, Galatia 1:4)
4. Ia, Paulus, mengajarkan bahwa hukum Taurat sudah tidak
berlaku lagi, sejak penyaliban Yesus di bukit Golgotha. Ia
kemudian berpendapat, bahwa hukum Musa adalah sebenarnya
sumber segala dosa, dan suatu kutukan yang tiada taranya.
(Rum 4 :15, Galatia 3:10, Galatia 2:21). Didalam Galatia
5:4 ia mengatakan: Maka kamu yang hendak dibenarkan oleh
Taurat Musa itu, sudah diceraikan daripada Kristus. Juga
dalam Rum 7:6, Galatia 3:24 dan 25, Rum 10:4 : Ia menekankan
bahwa Kristus Yesus itulah penyudah atau penammat Taurat.
Sehingga meskipun Paulus mengatakan ia tidak menentang
Taurat, tetapi hakekatnya ia menjadikan dirinya penentang
hukum Allah nomor wahid... (bacalah pula Kejadian 17:19
sebagai bahan pembanding, juga Matius 5:17)

Mengenai soal Khitan atau Sunat ia mengatakan: Camkanlah.
Aku Paulus, berkata kepadamu, kalau kamu mau bersunat, maka
Kristus tak berguna lagi sedikitpun bagimu. (Galatia 5:2).
Meskipun firman Allah s.w.t. telah beruilang-ulang
menegaskan perlunya sunat daging. (Kejadian 17:13, Ulangan
10:16 dan 30:6, Yermia 4:4) tetapi Paulus dengan beraninya
membatalkan sunat itu. Perihal makanan yang diharamkan Allah
seperti daging babi dst-nya, Paulus mengatakan: Maka barang
sesuatu yang terjual dipasar daging, makanlah dengan tiada
memeriksa sebab perasaan hati. (I Korintus 10:25). Itulah
sebabnya Lukas, murid didiknya lalu "mengarang" bahwa Allah
telah menemui Petrus menyuruh Petrus memakan semua binatang
tanpa kecualinya ia halal ataukah haram. (Kisah rasul-rasul
10:10-15)

sedikit tambahan.....sodara-sodara, ternyata paulus pernah dipenjara......

Karena bikin onar. Karena dia
terus menerus berkelahi dengan orang Yahudi mengenai Yesus.
Paling bagus adalah cerita yang terdapat dalam Kis 25,
13-27) Di situ diceriterakan bagaimana Paulus sudah lama ada
dalam penjara di Kaisarea. Dan sementara Paulus tetap
nongkrong di situ, gubernur yang sekaligus menjadi penguasa
atas penjara, diganti. Maka gubernur yang baru, cerita
kepada tamunya bahwa dia menemukan seorang tawanan, yakni
Paulus, dan tidak tahu perkaranya bagaimana. Oleh karena
Paulus sudah lama di penjara dan perkaranya tidak
diurus-urus, maka akhirnya gubernur baru itu mengundang
orang Yahudi dari Yerusalem, karena dia tahu bahwa awal
perkara itu adalah di Yerusalem, ketika Paulus ditangkap di
sana. Oleh karena gubernur Kaisarea kebetulan di Yerusalem,
maka dia omong dengan orang Yahudi di sana. Lalu dari
omongan itu diambil keputusan bahwa mereka akan datang ke
Kaisarea untuk dikonfrontasi dengan Paulus. Dan ternyata
mereka mau. Lalu si gubernur itu heran sekali - begitu ia
cerita kepada tamunya, - bahwa ketika para penuduh dan
pendakwa dari Yerusalem bertemu dengan Paulus, sama sekali
tidak ada masalah-masalah kejahatan yang dibicarakan. Dia
berkata: "mereka hanya berselisih paham dengan dia tentang
soal-soal agama mereka, dan tentang seorang bernama Yesus,
yang sudah mati, sedangkan Paulus katakan dengan pasti bahwa
Ia hidup." Jelas sekali bahwa gubernur itu belum pernah
mendengar mengenai Yesus, maka dia berkata: "seorang bernama
Yesus;" dan dia lebih heran lagi bahwa menurut orang-orang
Yahudi si Yesus itu sudah mati, jadi mengapa masih
dipersoalkan. Tetapi yang lebih aneh lagi, bahwa Paulus
mengatakan bahwa Dia masih hidup. Sehingga gubernur sendiri
menjadi bingung, karena menurut dia itu toh bukan alasan
untuk memenjarakan seseorang. Tetapi bagi Paulus dan orang
Yahudi, ini menjadi alasan yang paling pokok. Sebab Paulus
mempertahankan bahwa Yesus adalah Almasih, Putra Allah,
Penyelamat dunia. Sedangkan orang Yahudi berpendapat bahwa
Yesus adalah orang murtad yang menyeleweng dari agama
Yahudi. Dengan demikian terjadi perbedaan pendapat,
perselisihan dan pertikaian, yang seringkali juga terjadi di
lain tempat dan yang tidak jarang menimbulkan huru-hara.
Lalu yang berwewenang turun tangan dan memenjarakan Paulus.
Tetapi hampir selalu dia dapat keluar lagi dari penjara;
hanya yang terakhir kalinya, ketika ia di Roma, dia
dipenggal kepalanya.

Menurut sejarah, maka tokoh Paulus alias Saulus ini muncul
kira-kira tahun 38 M. Ada pula yang mengatakan tahun 80 M,
tetapi saya kira yang jelas ia ada hidup di zaman Yesus,
paling tidak ia seangkatan dengan murid-murid Yesus. Paulus
adalah anak didik Gamalied, seorang guru yang termasyhur,
akhli Taurat dan Falsafah. Ibu Paulus adalah orang Yunani,
dan ayahnya orang Yahudi, sehingga pelajaran agama yang
diperolehnya adalah gabungan daripada kepercayaan Yahwe dan
Helenisme. Dari percampuran darah Yahudi dan Yunani, yaitu
darah Pandai dan darah Berpikir (Kita mengetahui bukan bahwa
orang-orang Yahudi terkenal kepandaian dan penemuan-penemuan
ilmiahnya, dan Yunani kita kenal pula telah melahirkan
tokoh-tokoh falsafah yang agung-agung), maka Paulus memang
luar biasa sekali. Otaknya cerdas luar biasa, dapat kita
saksikan nanti dalam surat-surat kirimannya. Ia bahkan
dengan gemilang, sekalipun mendapatkan tantangan yang bukan
sedikit berhasil menyatukan alam pikiran orang-orang Gerika,
Alexandria, Gybelle dan Yahudi, yang kemudiannya merupakan
suatu kekuatan yang luar biasa. Terdorong oleh ibunyalah
barangkali makanya ia berkeras hati ingin mengabarkan Injil
kepada orang orang kafir (Gerika maksudnya), dan terdorong
oleh kebenciannya kepada sang ayah yang menurut penyelidikan
sejarah tidak pernah mencintai Paulus, maka ia sangat
memusuhi ayahnya, bahkan bangsa dan agama ayahnya. Kitapun
dapat membaca nanti dalam surat-surat kirimannya, betapa ia
mencuci bersih-bersih orang-orang Yahudi, bahkan sampai
kepada Tauratnya sekalipun.

PRIBADINYA

Mengenai sukubangsanya, ia Paulus sendiri memberikan iawaban
sebagai berikut:

1. Ia adalah orang Rum, dalam keterangannya kepada orang
Rum. (Kisah rasul-rasul 16:37)
2. Ia adalah orang Yahudi, dalam keterangannya kepada orang
Yahudi. (Kisah rasul-rasul 22:2)
3. Ia adalah orang Parisi, dalam keterangannya kepada orang
Parisi. (Kisah rasul-rasul 23:6)

Menurut definisi ilmu jiwa, maka bila saja seseorang
memberikan dua buah keterangan, dan kedua-duanya tidak sama,
artinya manusia itu tengah berdusta. Paulus saya kira
menyadari dustanya ini, sebab dikemudian hari ia bahkan
menekankan kepada pengikut-pengikutnya untuk berbuat
demikian seperti katanya dalam Korintus I: 9:21: yang
bunyinya, berbuatlah seperti Yahudi dihadapan orang Yahudi,
dan berbuatlah seperti Gerika dihadapan orang-orang Gerika.
Ia kemudian dengan sombongnya mengatakan: Bila dustaku ini
melimpahkan kepada kemuliaan Allah, adakah aku ini masih
akan dihukumkan pula? (Rum 3:7)

Pribadi Paulus telah kita kenal. Ia bukan saja ahlhi putar
balik yang baik, tetapi iapun seorang yang keras kepala. Ia
dengan bangganya pula menulis, bahwa ia tidak mau tunduk
kepada suatu hukum apapun dan begitulah katanya, bahwa
segala sesuatu halal baginya, meskipun segala sesuatunya itu
belum tentu berfaedah. Keterangan dustanya ini
berlarut-larut terus, sehingga kita dapatkan pula nanti,
pada waktu ia menerima "panggilan Ilhami," menurut
keterangannya yang pertama, ia tidak menampak apa-apa,
menurut keterangan kedua ia melihat cahaya. (Kisah
rasul-rasul 9:4 dan 22:9). Menurut keterangannya yang
pertama pula ia sendiri saja yang mendengarkan suara itu,
menurut keterangannya yang kedua, katanya kami semuanya
mendengarkan. (Kisah rasuh-rasul 9:4 dan 21:9, menurut
keterangannya yang pertama pula ia mengatakan bahwa ia
sendiri yang jatuh, menurut keterangan yang kedua ia
mengatakan "kami semuanya rebah." Lho, dia buta, tetapi ia
dapat melihat dengan jelas kawan-kawannya pada berjatuhan,
aneh sekali bukan? (Kisah rasul-rasul 9:4 dan 26:14)

Mengenai sukubangsanya, ia Paulus sendiri memberikan jawaban sebagai berikut:

1. Ia adalah orang Rum, dalam keterangannya kepada orang
Rum. (Kisah rasul-rasul 16:37)
2. Ia adalah orang Yahudi, dalam keterangannya kepada orang
Yahudi. (Kisah rasul-rasul 22:2)
3. Ia adalah orang Parisi, dalam keterangannya kepada orang
Parisi. (Kisah rasul-rasul 23:6)

Korintus I: 9:21: yang
bunyinya, berbuatlah seperti Yahudi dihadapan orang Yahudi,
dan berbuatlah seperti Gerika dihadapan orang-orang Gerika.

TB (1974)

SABDAweb Mat 7:15
"Waspadalah terhadap nabi-nabi palsu 1 w yang datang kepadamu dengan menyamar seperti domba, tetapi sesungguhnya mereka adalah serigala x yang buas.

TB (1974)

SABDAweb Mat 10:16
"Lihat, Aku mengutus kamu seperti domba ke tengah-tengah serigala, n sebab itu hendaklah kamu cerdik seperti ular dan tulus seperti merpati. o

:lkj:

Jangan jangan tar kalo ketemu orang Islam, ngakunya islam?

agar tidak menjadi batu sandungan..

SEGOROWEDI wrote:agar tidak menjadi batu sandungan..

owh jadi menjadi penipu itu dibolehkan sama Kristen

Orang_Pinggiran wrote:
owh jadi menjadi penipu itu dibolehkan sama Kristen

kok menipu..
justeru ia tidak membeda-bedakan suku bangsa, ras dan golongan
gak memaksa orang indonesia harus ke arab-araban., misalnya

SEGOROWEDI wrote:

Orang_Pinggiran wrote:
owh jadi menjadi penipu itu dibolehkan sama Kristen

kok menipu..
justeru ia tidak membeda-bedakan suku bangsa, ras dan golongan
gak memaksa orang indonesia harus ke arab-araban., misalnya

dipahami lagi ya Wed tulisan2 diatas

kamu yang gak paham konteksnya
kok malah nyuruh-nyuruh orang

paulus membaur dengan siapapun tanpa membedakan sara
gak memaksa keyahudi-yahudian

bandingan dengan yang memaksa kearab-araban

SEGOROWEDI wrote:kamu yang gak paham konteksnya
kok malah nyuruh-nyuruh orang

paulus membaur dengan siapapun tanpa membedakan sara
gak memaksa keyahudi-yahudian

bandingan dengan yang memaksa kearab-araban

lalu apakah harus seperti ini?


1. Ia adalah orang Rum, dalam keterangannya kepada orang
Rum. (Kisah rasul-rasul 16:37)
2. Ia adalah orang Yahudi, dalam keterangannya kepada orang
Yahudi. (Kisah rasul-rasul 22:2)
3. Ia adalah orang Parisi, dalam keterangannya kepada orang
Parisi. (Kisah rasul-rasul 23:6)

apa itu bukan penipuan?

Orang_Pinggiran wrote:
lalu apakah harus seperti ini?

1. Ia adalah orang Rum, dalam keterangannya kepada orang
Rum. (Kisah rasul-rasul 16:37)
2. Ia adalah orang Yahudi, dalam keterangannya kepada orang
Yahudi. (Kisah rasul-rasul 22:2)
3. Ia adalah orang Parisi, dalam keterangannya kepada orang
Parisi. (Kisah rasul-rasul 23:6)

apa itu bukan penipuan?

ia mo disebut orang apapun gak masalah bagi dia
ia ingin membaur dengan siapapun tanpa sekat sara

SEGOROWEDI wrote:

Orang_Pinggiran wrote:
lalu apakah harus seperti ini?

1. Ia adalah orang Rum, dalam keterangannya kepada orang
Rum. (Kisah rasul-rasul 16:37)
2. Ia adalah orang Yahudi, dalam keterangannya kepada orang
Yahudi. (Kisah rasul-rasul 22:2)
3. Ia adalah orang Parisi, dalam keterangannya kepada orang
Parisi. (Kisah rasul-rasul 23:6)

apa itu bukan penipuan?

ia mo disebut orang apapun gak masalah bagi dia
ia ingin membaur dengan siapapun tanpa sekat sara

Membaur apanya Wed?
dibaca dong ayatnya

Ternyata Paulus penipu

Ini Juga catatan Wed

Dan..... pernyataan yesus utk mengajarkan kpd seluruh bangsa, ada jg pada Markus 16:9-20
Ternyata...ALKITAB CODEX SINAITICUS (codex paling tua)..... hanya sampe pada ayat 8....

http://xucinxgaronx.wordpress.com/2011/08/16/bukti-ayat-ayat-palsu-di-alkitab/

Ternyata Yesus tidak datang untuk orang Indonesia Wed

Orang_Pinggiran wrote:
Membaur apanya Wed?
dibaca dong ayatnya
Ternyata Paulus penipu

dia gak peduli disebut bangsa apa, itu baginya kagak penting lagi
supaya ia menyelamatkan jiwa siapapun

penipu itu kalau malah mengeksklusifkan diri
menyekat diri dengan tiada henti menneriakkan kofar-kafir dan bunah-bunuh kepada yang non seukuwah

Orang_Pinggiran wrote:Ini Juga catatan Wed

Dan..... pernyataan yesus utk mengajarkan kpd seluruh bangsa, ada jg pada Markus 16:9-20
Ternyata...ALKITAB CODEX SINAITICUS (codex paling tua)..... hanya sampe pada ayat 8....

http://xucinxgaronx.wordpress.com/2011/08/16/bukti-ayat-ayat-palsu-di-alkitab/

Ternyata Yesus tidak datang untuk orang Indonesia Wed

gak ada di codex itu tapi ada di codex-codex lain
so what?

SEGOROWEDI wrote:

Orang_Pinggiran wrote:
Membaur apanya Wed?
dibaca dong ayatnya
Ternyata Paulus penipu

dia gak peduli disebut bangsa apa, itu baginya kagak penting lagi
supaya ia menyelamatkan jiwa siapapun

penipu itu kalau malah mengeksklusifkan diri
menyekat diri dengan tiada henti menneriakkan kofar-kafir dan bunah-bunuh kepada yang non seukuwah

Sudah disuruh membaca ayatnya kok ya ngga mau..
paulus kan menipu karena takut dihukum..
kaya gitu kok tulisannya masuk dalam kitab suci

SEGOROWEDI wrote:

Orang_Pinggiran wrote:Ini Juga catatan Wed

Dan..... pernyataan yesus utk mengajarkan kpd seluruh bangsa, ada jg pada Markus 16:9-20
Ternyata...ALKITAB CODEX SINAITICUS (codex paling tua)..... hanya sampe pada ayat 8....

http://xucinxgaronx.wordpress.com/2011/08/16/bukti-ayat-ayat-palsu-di-alkitab/

Ternyata Yesus tidak datang untuk orang Indonesia Wed

gak ada di codex itu tapi ada di codex-codex lain
so what?

bukankah codex yang resmi cuman 2 itu wed??

kalo jalan pikirannya seperti kamu, berarti injil barnabas juga boleh dimasukkin dalam codex yang dipercaya ya Wed?

Orang_Pinggiran wrote:
Sudah disuruh membaca ayatnya kok ya ngga mau..
paulus kan menipu karena takut dihukum..
kaya gitu kok tulisannya masuk dalam kitab suci

gak paham tulisan orang, kok ngedumel

SEGOROWEDI wrote:

Orang_Pinggiran wrote:
Sudah disuruh membaca ayatnya kok ya ngga mau..
paulus kan menipu karena takut dihukum..
kaya gitu kok tulisannya masuk dalam kitab suci

gak paham tulisan orang, kok ngedumel

Kis 16:37 Tetapi Paulus berkata kepada orang-orang itu: "Tanpa diadili mereka telah mendera kami, warganegara-warganegara Roma, di muka umum, lalu melemparkan kami ke dalam penjara. Sekarang mereka mau mengeluarkan kami dengan diam-diam? Tidak mungkin demikian! Biarlah mereka datang sendiri dan membawa kami ke luar."
16:38 Pejabat-pejabat itu menyampaikan perkataan itu kepada pembesar-pembesar kota. Ketika mereka mendengar, bahwa Paulus dan Silas adalah orang Rum, maka takutlah mereka.
16:39 Mereka datang minta maaf lalu membawa kedua rasul itu ke luar dan memohon, supaya mereka meninggalkan kota itu.



Mengaku orang roma demi menghilangkan malu di muka umum

Orang_Pinggiran wrote:
bukankah codex yang resmi cuman 2 itu wed??

kalo jalan pikirannya seperti kamu, berarti injil barnabas juga boleh dimasukkin dalam codex yang dipercaya ya Wed?

bicara sejarah penyalinan Perjanjian Baru dibagi ke dalam tiga periode, yaitu: (1) periode papyrus (abad ke-1 sampai abad ke-4), (2) periode uncial (abad ke-4 sampai ke-9), dan (3) periode minuscule (abad ke-9 sampai ke 15).

kalau kamu bicara codex, berarti kamu hanya bicara soal Periode Uncial
Disebut periode uncial atau majuscula kare-na pada periode ini penyalinan Alkitab ditulis pada perkamen (terbuat dari kulit binatang) dan ditulis dengan huruf kapital semua. Ada 267 uncial Per-janjian Baru yang telah ditemukan yang tertanggal dari abad IV sampai abad X.[vii]

Adapun naskah uncial yang sangat penting dari 267 naskah tersebut diantaranya ialah;
!, 01, codex Sinaiticus dari abad ke IV, yang berisi P.L. dan P.B., yang saat ini bera-da di British Museum di London. Codex ini dibawa oleh Constantine Tischendorff dari Monastery St. Catherine di gunung Sinai. Mula-mula codex ini dibawa oleh Tischen-dorff dari gunung Sinai ke Rusia pada tahun 1859, hingga akhirnya dibeli oleh pemerintah Inggris seharga 100,000 Pound Sterling.
A (02), codex Alexandrianus, manuscript abad V yang berisi P.B.; kecuali Injil Matius, sebagian Injil Yohanes, dan 2 Korintus, yang berasal dari Mesir dan dibawa ke Inggris pada tahun 1627, pada masa Raja Charles I, oleh seorang patriakh dari Constantinople.
B. (03), codex Vaticanus yang ditulis kira-kira pada pertengahan abad IV dan berada diperpustakaan Vatikan sejak abad XV. Aslinya berisi P.L. dan P.B. dan sebagian Apocrypha; kecuali Kitab Kejadian & sebagian Mazmur untuk P.L., sebagian Ibrani dan seluruh surat kepada Titus, Timotius, Filemon dan Wahyu untuk P.B.
C (04), codex Ephraemi Rescriptus, adalah manuscript Yunani P.B. yang sangat penting dari abad V, yang berada di Bibliotheque National of Paris. Codex ini adalah tulisan dari St. Ephraem.
D (05), codex Beza, dari abad VI, yang berisi keempat Injil dan Kisah Para Rasul. Codex ini sekarang berada di perpustakaan Cambridge University sejak dibawa ke Universitas tersebut oleh Theodora Beza pada tahun 1581.
Dpaul (06), codex Claromontanus, dari abad VI yang berada di Bibliotheque National of Paris yang berisi surat-surat Paulus dan Ibrani.
H (022), codex Parpureus Petropolitanus, yang ditulis dalam huruf-huruf perak pada kulit binatang berwarna ungu, seperti juga codex O (023), S (042) dan F (043). Codex ini berasal dari abad VI.
W (032), codex Freerianus,atau Washing-tonensis, dari abad IV atau V. Ini adalah manuscript Freer Art Gallery dari Smithsonian Institution di Washington D.C., seperti codex D, codex ini berisi empat Injil.
14 (040), codex Zacynthius, yang saat ini berada di perpustakaan British and Foreign Bible Sociaty di London, yang berisi Injil Lukas dari abad VIII.

Orang_Pinggiran wrote:
Kis 16:37 Tetapi Paulus berkata kepada orang-orang itu: "Tanpa diadili mereka telah mendera kami, warganegara-warganegara Roma, di muka umum, lalu melemparkan kami ke dalam penjara. Sekarang mereka mau mengeluarkan kami dengan diam-diam? Tidak mungkin demikian! Biarlah mereka datang sendiri dan membawa kami ke luar."
16:38 Pejabat-pejabat itu menyampaikan perkataan itu kepada pembesar-pembesar kota. Ketika mereka mendengar, bahwa Paulus dan Silas adalah orang Rum, maka takutlah mereka.
16:39 Mereka datang minta maaf lalu membawa kedua rasul itu ke luar dan memohon, supaya mereka meninggalkan kota itu.

Mengaku orang roma demi menghilangkan malu di muka umum

kamu kira Paulus warga-negara mana?
jangan-jangan kamu ketemu orang jawa berwarga-negara amerika
langsung nggukung-nggulung ke orang sinting

SEGOROWEDI wrote:

Orang_Pinggiran wrote:
Kis 16:37 Tetapi Paulus berkata kepada orang-orang itu: "Tanpa diadili mereka telah mendera kami, warganegara-warganegara Roma, di muka umum, lalu melemparkan kami ke dalam penjara. Sekarang mereka mau mengeluarkan kami dengan diam-diam? Tidak mungkin demikian! Biarlah mereka datang sendiri dan membawa kami ke luar."
16:38 Pejabat-pejabat itu menyampaikan perkataan itu kepada pembesar-pembesar kota. Ketika mereka mendengar, bahwa Paulus dan Silas adalah orang Rum, maka takutlah mereka.
16:39 Mereka datang minta maaf lalu membawa kedua rasul itu ke luar dan memohon, supaya mereka meninggalkan kota itu.

Mengaku orang roma demi menghilangkan malu di muka umum

kamu kira Paulus warga-negara mana?
jangan-jangan kamu ketemu orang jawa berwarga-negara amerika
langsung nggukung-nggulung ke orang sinting

trus.. untuk menyanggah TS.. ayat2 yang disampaikan TS ada di codex manakah?

kayaknya kamu perlu baca ini dech wed

Menurut definisi ilmu jiwa, maka bila saja seseorang
memberikan dua buah keterangan, dan kedua-duanya tidak sama,
artinya manusia itu tengah berdusta. Paulus saya kira
menyadari dustanya ini, sebab dikemudian hari ia bahkan
menekankan kepada pengikut-pengikutnya untuk berbuat
demikian seperti katanya dalam Korintus I: 9:21: yang
bunyinya, berbuatlah seperti Yahudi dihadapan orang Yahudi,
dan berbuatlah seperti Gerika dihadapan orang-orang Gerika.
Ia kemudian dengan sombongnya mengatakan: Bila dustaku ini
melimpahkan kepada kemuliaan Allah, adakah aku ini masih
akan dihukumkan pula? (Rum 3:7)


Paulus sang penipu