suara yang didengar mayat di alam kubur

Yang akan ikut mayat adalah tiga:  keluarga, hartanya, dan amalnya.  Ada dua yang kembali dan satu tinggal
 bersamanya; keluarga dan hartanya akan  kembali sementara amalnya akan tinggal  bersamanya.
 
 Ketika roh meninggalkan jasad...  terdengar suara dari langit memekik,  "Wahai Polan anak si Polan
 apakah kau yang telah meninggalkan dunia  atau dunia yng meninggalkanmu  apakah kau yang telah menumpuk harta kekayaan  atau kekayaan yang telah menumpukmu  apakah kau yang telah menumpuk dunia  atau dunia yang telah menumpukmu  apakah kau yang telah mengubur dunia  atau dunia yang telah menguburmu."
 
 Ketika mayat tergeletak akan dimandikan  terdengar dari langit suara memekik,  "Wahai Polan anak si Polan
 mana badanmu yang dahulunya kuat  mengapa kini terkulai lemah  mana lisanmu yang dahulunya fasih
 mengapa kini bungkam tak bersuara  mana telingamu yang dahulunya mendengar  mengapa kini tuli dari seribu bahasa  mana sahabat-sahabatmu yang dahulunya setia  mengapa kini raib tak bersuara
 
 Ketika mayat siap dikafan...  suara dari langit terdengar memekik,
 "Wahai Polan anak si Polan  berbahagialah apabila kau bersahabat dengan ridha  Allah Celakalah apabila kau bersahabat dengan murka  Allah Wahai Polan anak si Polan  kini kau tengah berada dalam sebuah perjalanan
 nun jauh tanpa bekal  kau telah keluar dari rumahmu  dan tidak akan kembali selamanya  kini kau tengah safar pada sebuah tujuan  yang penuh pertanyaan."
 
 Ketika mayat diusung....  terdengar dari langit suara memekik
 "Wahai Polan anak si Polan  berbahagialah apabila amalmu adalah kebajikan  berbahagialah apabila matimu diawali tobat  berbahagialah apabila hidupmu penuh dengan taat."
 
 Ketika mayat siap dishalatkan  terdengar dari langit suara memekik
 "Wahai Polan anak si Polan  Setiap pekerjaan yang kau lakukan  kelak kau lihat hasilnya di akhirat
 apabila baik maka kau akan melihatnya baik  apabila buruk, kau akan melihatnya buruk."
 
 Ketika mayat dibaringkan di liang lahat  terdengar suara memekik dari langit,
 "Wahai Polan anak si Polan  apa yang telah kau siapkan dari rumahmu yang luas di dunia  untuk kehidupan yang penuh gelap gulita di sini  wahai Polan anak si Polan  dahulu kau tertawa  kini dalam perutku kau menangis
 dahulu kau bergembira  kini dalam perutku kau berduka  dahulu kau bertutur kata  kini dalam perutku kau bungkam seribu bahasa."
 
 Ketika semua manusia meninggalkannya sendirian....  Allah berkata kepadanya,
 "Wahai hamba-Ku.....  kini kau tinggal seorang diri  tiada teman dan tiada kerabat  di sebuah tempat kecil, sempit dan gelap..  mereka pergi meninggalkanmu seorang diri  padahal, karena mereka kau pernah langgar perintahku
 hari ini,....  akan kutunjukan kepadamu  kasih sayang-Ku  yang akan takjub seisi alam  aku akan menyayangimu
 lebih dari kasih sayang seorang ibu pada anaknya.
 
 Kepada jiwa-jiwa yang tenang Allah berfirman,
 "Wahai jiwa yang tenang  kembalilah kepada Tuhanmu  dengan hati yang puas lagi diridhai-Nya  maka masuklah ke dalam jamaah hamba-hamba-Ku  dan masuklah ke dalam jannah-Ku

Adzab kubur adalah benar adanya, dan ia merupakan salah satu prinsip keimanan yang dipegang oleh Ahlussunnah wal Jama'ah. Ada beberapa bentuk siksa kubur berdasarkan penjelasan hadits Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, di antaranya adalah:

Kepala Dijatuhi Batu hingga Hancur

Al-Bukhari di dalam al-Jami' ash-Shahih meriwayatkan dari Samurah bin Jundab radhiyallahu 'anhu bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
"Sesungguhnya telah datang kepadaku dua malaikat tadi malam (dalam mimpi, red), yang keduanya diutus supaya mendatangiku. (Dalam mimpi itu) kami mendatangi seorang laki-laki yang sedang tidur telentang, sedangkan seorang laki-laki yang lain memegang batu besar. Batu itu lalu dijatuhkan ke kepala laki-laki yang telentang sehingga kepalanya pecah. Batu itu menggelinding di tempat itu, dan laki-laki yang menjatuhkannya mengikutinya lalu mengambilnya. Kemudian laki-laki yang dia jatuhi batu itu kepalanya utuh kembali seperti semula. Lalu laki-laki yang memegang batu mendatanginya lagi dan melakukan hal yang sama seperti yang dilakukannya pertama kali."

Dalam redaksi lengkap hadits itu terdapat penjelasan tentang keadaan laki-laki yang dijatuhi batu, bahwa ia adalah orang yang mengambil al-Qur'an, kemudian menentang isinya dan melalaikan sholat fardhu. Berkenaan dengan perbuatan maksiat ini, maka Allah subhanahu wata'ala berfirman, artinya,
"Maka kecelakaanlah bagi orang-orang yang shalat, (yaitu) orang-orang yang lalai dari shalatnya." (QS. 107:4-5)

Al Hafizh Ibnu Katsir berkata dalam tafsirnya, "Mereka adalah orang-orang yang lalai, baik mereka lalai dari mengerjakan shalat di awal waktunya, di mana mereka selamanya atau umumnya (biasa) mengakhirkannya hingga batas akhir waktunya, atau lalai dari rukun-rukun dan syarat-syaratnya yang telah diperintahkan kepadanya atau lalai dari kehusyu'an ketika menunaikannya atau lalai dari merenungkan makna bacaannya. Redaksi hadits tersebut mencakup semua hal tersebut, tetapi siapa yang ada padanya salah satu dari hal tersebut, maka ia terkena bagian dari ayat tersebut. Sedangkan siapa yang ada padanya semua hal tersebut maka ia akan mendapatkan balasan secara utuh dan telah sempurna kemunafikan dirinya. (Tafsir Ibnu Katsir, 4/554)

Diceburkan ke Sungai Seperti Darah dan Mulutnya Disumpal Batu.

Hadits tentang hal ini juga diriwayatkan oleh Samurah bin Jundab radhiyallahu 'anhu, dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda,
"Aku bermimpi, dan dalam mimpi itu kami mendatangi sebuah sungai yang airnya berwarna merah seperti darah. Di dalam sungai itu ada seorang laki-laki yang sedang berenang, di pinggir sungai berdiri seorang laki-laki yang di sampingnya terdapat tumpukan batu yang banyak. Laki-laki yang berenang menghampiri laki-laki yang berdiri di pinggir sungai sambil membuka mulutnya. Kemudian laki-laki yang berdiri di pingggir sungai melemparkan sebuah batu dan laki-laki yang berenang mencaplok batu itu kemudian ia pergi berenang kembali. Setelah itu ia menghampirinya lagi, dan setiap kali ia menghampiri laki-laki yang berdiri di pinggir sungai di samping tumpukan batu, maka laki-laki yang berenang itu selalu membuka mulutnya."

Dijelaskan bahwa laki-laki yang berenang dan mencaplok batu itu adalah pemakan riba. Ibnu Hubairah berkata, "Pemakan riba akan disiksa dengan cara disuruh berenang di sungai yang airnya berwarna merah dan mulutnya akan dijejali dengan batu. Karena asal riba itu terjadi dalam transaksi emas dan emas itu berwarna kemerah-merahan. Sedangkan malaikat yang menjejali mulutnya dengan batu adalah isyarat bahwa ia tidak pernah merasa puas dengan hasrat yang ada. Begitu pula halnya dengan riba, yakni pelakunya berkhayal bahwa hartanya terus bertambah padahal Allah subhanahu wata'ala membinasakannya di kemudian hari." (Fath al-Bari 12/455)

Dibakar Dalam Tungku Api

Hadits yang menjelaskan tentang hal ini adalah sebagai berikut:
"Kami datang ke sebuah tempat yang mirip tungku perapian -di dalam riwayat lain dikatakan, "Bagian atasnya sempit dan bagian bawahnya lebar lalu di bawahnya dinyalakan api- Nabi saw bersabda, "Ketika itu di dalamnya terdengar suara gaduh dan jeritan." Beliau mengatakan, "Kami mengintip keadaan di dalamnya, dan kami melihat sejumlah laki-laki dan wanita dalam keadaan telanjang, dan dari bawah mereka dinyalakan api yang berkobar. Setiap kali api dikobarkan dari bawah mereka, maka mereka menjerit kesakitan."

Dalam redaksi lengkap hadits tersebut dijelaskan bahwa mereka adalah para pezina, baik laki-laki maupun wanita.

Al-Hafizh Ibnu Hajar menjelaskan bahwa keadaan mereka yang telanjang adalah disebabkan hak mereka yang harus ditelanjangi, karena kebiasaan mereka adalah menyepi di tempat mesum dan mereka disiksa dengan keadaaan sebaliknya. Sedangkan mengapa mereka disiksa dari bagian bawah, karena perbuatan dosa yang mereka lakukan erat kaitannya dengan anggota tubuh mereka bagian bawah (kelamin). (Fathul bari 12/443)

Karena itu wajib bagi setiap muslim dan muslimah untuk menjauhkan diri dari perbuatan dosa-besar tersebut dan menjauhi sebab-sebab yang dapat menjerumuskan ke dalamnya seperti berduaan dengan lawan jenis yang bukan mahram dan melakukan hal-hal yang dapat menyebabkabn fitnah, misalnya; Mempertontonkan kemolekan tubuh; Memperlihatkan bagian tubuh yang mengundang fitnah; Membiasakan mata memandang yang haram; Membiasakan telinga mendengarkan lagu-lagu tentang syahwat yang menggiring kepada hal-hal yang keji dan sebab-sebab lainnya.

Mulut Dirobek dan Muka Dirusak

Hadits yang berkaitan dengan hal ini, adalah hadits tentang mimpi Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. Beliau bersabda,
"Kemudian kami mendatangi seorang laki-laki yang sedang bersandar pada tengkuknya, sedang seorang laki-laki lainnya berdiri di hadapannya sambil memegang besi bengkok, yakni besi yang dibengkokkan ujungnya. Kemudian laki laki yang memegang besi menghampiri salah satu belahan muka laki-laki yang sedang bersandar dan merusak mukanya dengan merobek mulutnya hingga ke tengkuknya (yakni merobek mukanya dari mulut hingga ke belakang, dari hidung hingga ke tengkuknya dan dari mata hingga ke tengkuknya.)" Rasulullah bersabda, " Setelah itu laki-laki yang memegang besi bengkok beralih ke belahan lain dari muka laki-laki yang sedang bersandar dan melakukan perbuatan yang sama seperti yang dilakukannya terhadap belahan muka yang pertama. Tidaklah laki-laki yang memegang besi selesai merobek belahan muka satunya lagi kecuali belahan muka lain utuh kembali seperti semula, dan laki-laki yang memegang besi menghampirinya kembali dan melakukan hal yang sama dengan yang dilakukannya pertama kali."

Dalam redaksi lengkap hadits tersebut dijelaskan bahwa laki-laki yang disiksa itu adalah orang yang keluar dari rumahnya di pagi hari dan melakukan kebohongan yang tersebar luas ke berbagai penjuru (pelosok).

Mencakar Muka dan Dada Sendiri dengan Kuku dari Tembaga

Di antara orang-orang yang disiksa dalam kubur berdasar mimpi Nabi shallallahu 'alaihi wasallam adalah sejumlah kaum yang tergelincir ke dalam perbuatan ghibah (menggunjing dan mengumpat) yang diharamkan, sebagaimana hal itu dijelaskan dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad dan Abu Dawud dari Anas bin Malik radhiyallahu 'anhu, seraya berkata, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
"Ketika aku dimi'rajkan, aku bertemu dengan suatu kaum yang memiliki kuku dari tembaga. Mereka mencakar muka dan dada mereka. Aku bertanya, "Siapakah mereka itu wahai Jibril?" Jibril menjawab, "Mereka itu ialah orang-orang yang suka memakan daging manusia (suka menggunjing) serta merusak kehormatannya." (al-Musnad 3/224 dan Sunan Abu Dawud 4879)

based on MIMPI (muhammad)