Minta Ayat : Untuk Dijadikan Khalifah, Haruslah Beriman Terlebih Dahulu

frontline defender wrote: 

frontline defender wrote:QS. 24:56. ...Dia sungguh-sungguh akan menjadikan mereka berkuasa dimuka bumi, sebagaimana Dia telah menjadikan orang-orang sebelum mereka berkuasa, dan sungguh Dia akan meneguhkan bagi mereka agama yang telah diridhai-Nya untuk mereka, dan Dia benar-benar akan menukar (keadaan) mereka, sesudah mereka dalam ketakutan menjadi aman sentausa. ...

disitu pengertian menjadi berkuasa/khalifah nya itu, ada hubungannya dengan menjadi aman sentausa, apa nggak?

  

Kedunghalang wrote:

Kalimat istikhlaf "layastakhlifannahum" (Dia pasti akan menjadikan mereka Khilafat/Khalifah).  Kata Khilafat/Khalifah dalam kalimat istikhlaf pada ayat ini tidak bisa diartikan Penguasa atau berkuasa, mengingat kalimat selanjutnya dalam ayat ini yang menguraikan tentang seorang Kepemimpinan Ruhani bukan Duniawi, yakni sungguh Dia akan meneguhkan bagi mereka agama yang telah diridhai-Nya untuk mereka, dan Dia benar-benar akan menukar (keadaan) mereka, sesudah mereka dalam ketakutan menjadi aman sentausa.

Kedunghalang wrote:

Jika diartikan Penguasa atau Berkuasa, maka apakah Fir'aun, Hitler atau Obama termasuk orang-orang Islam yang beriman dan beramal shaleh?

frontline defender wrote:

Kedunghalang wrote:

Kalimat istikhlaf "layastakhlifannahum" (Dia pasti akan menjadikan mereka Khilafat/Khalifah).  Kata Khilafat/Khalifah dalam kalimat istikhlaf pada ayat ini tidak bisa diartikan Penguasa atau berkuasa, mengingat kalimat selanjutnya dalam ayat ini yang menguraikan tentang seorang Kepemimpinan Ruhani bukan Duniawi, yakni sungguh Dia akan meneguhkan bagi mereka agama yang telah diridhai-Nya untuk mereka, dan Dia benar-benar akan menukar (keadaan) mereka, sesudah mereka dalam ketakutan menjadi aman sentausa.

yang semacam itu juga ada di :

QS. 5:3. Diharamkan bagimu (memakan) bangkai, darah, daging babi, (daging hewan) yang disembelih atas nama selain Allah, yang tercekik, yang terpukul, yang jatuh, yang ditanduk, dan diterkam binatang buas, kecuali yang sempat kamu menyembelihnya, dan (diharamkan bagimu) yang disembelih untuk berhala. Dan (diharamkan juga) mengundi nasib dengan anak panah, (mengundi nasib dengan anak panah itu) adalah kefasikan. Pada hari ini orang-orang kafir telah putus asa untuk (mengalahkan) agamamu, sebab itu janganlah kamu takut kepada mereka dan takutlah kepada-Ku. Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhai Islam itu jadi agama bagimu. Maka barang siapa terpaksa karena kelaparan tanpa sengaja berbuat dosa, sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

& maknanya jelas bukan bermaksud kebebasan beragama secara spiritual/kiasan, tapi benar2 kebebasan beragama secara fisik!

frontline defender wrote:

Kedunghalang wrote:

Jika diartikan Penguasa atau Berkuasa, maka apakah Fir'aun, Hitler atau Obama termasuk orang-orang Islam yang beriman dan beramal shaleh?

Khalifah harus beriman/beramal sholeh itu kan tafsiran anda! kenapa anda tanyakan ke saya?

  

Kedunghalang wrote:Kaitannya dengan Khalifah?

Kedunghalang wrote:

Berdasarkan An-Nur 24:55/56, kata Khalifah itu hanya berlaku bagi para penguasa yang beriman dan beramal shaleh dan dijadikan dan/atau dipilih Allah dengan firman-Nya. Tetapi, kata Khalifah tidak berlaku bagi para penguasa yang tidak beriman dan beramal shaleh, apalagi kafir.

frontline defender wrote:

Kedunghalang wrote:Kaitannya dengan Khalifah?

orang bebas/merdeka itu kan Khalifah/Penguasa/Pemimpin atas dirinya sendiri!

Kedunghalang wrote:

Berdasarkan An-Nur 24:55/56, kata Khalifah itu hanya berlaku bagi para penguasa yang beriman dan beramal shaleh dan dijadikan dan/atau dipilih Allah dengan firman-Nya. Tetapi, kata Khalifah tidak berlaku bagi para penguasa yang tidak beriman dan beramal shaleh, apalagi kafir.

ayat itu hanya bilang, orang beriman dijanjikan dijadikan Khalifah, tanpa menafikan kemungkinan orang kafir bisa juga dijadikan Khalifah, sebagai bandingan anda bisa lihat juga pada (redaksi) ayat2 yang lain bahwa :

QS. 2:30. Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para Malaikat: "Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi". Mereka berkata: "Mengapa Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah, padahal kami senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan mensucikan Engkau?" Tuhan berfirman: "Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui".

disitu manusia yang berbuat kerusakan pada bumi & menumpahkan darah, sudah dijadikan Khalifah terlebih dahulu, tanpa menunggu manusia tsb beriman terlebih dahulu!

QS. 38:26. Hai Daud, sesungguhnya Kami menjadikan kamu khalifah (penguasa) di muka bumi, maka berilah keputusan (perkara) di antara manusia dengan adil dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu, karena ia akan menyesatkan kamu dari jalan Allah. Sesungguhnya orang-orang yang sesat darin jalan Allah akan mendapat azab yang berat, karena mereka melupakan hari perhitungan.

disitu Daud dijadikan Khalifah terebih dahulu, baru kemudian disuruh adil & jangan mengikuti hawa nafsu, bukan sebaliknya!

 

frontline defender wrote:sayangnya bukan begitu cara Al-Quran menggunakan kata khalifah, dalam Al-Quran kata khalifah digunakan bagi siapapun yang memiliki wewenang mulai dari yang terkecil yaitu wewenang kepada diri sendiri sampai yang besar yaitu wewenang kepada orang lain, baik dia itu beriman maupun tidak! coba perhatikan narasi cerita Nabi Daud pada Surat Shad, sebelum beliau bertobat & menjadi Khalifah yang adil, beliau sebelumnya sudah/sempet jadi Khalifah yang berbuat kesalahan!

 

frontline defender wrote:yang dimaksud raja/penguasa disitu itu, raja/penguasa atas diri mereka masing2 (orang merdeka, seperti yang diterjemahan Depag), karena di ayat sesudahnya :

QS. 5:21-22. Hai kaumku, masuklah ke tanah suci (Palestina) yang telah ditentukan Allah bagimu, dan janganlah kamu lari kebelakang (karena takut kepada musuh), maka kamu menjadi orang-orang yang merugi. Mereka berkata: "Hai Musa, sesungguhnya dalam negeri itu ada orang-orang yang gagah perkasa, sesungguhnya kami sekali-kali tidak akan memasukinya sebelum mereka ke luar daripadanya. Jika mereka ke luar daripadanya, pasti kami akan memasukinya".

mereka masih belum jadi raja/penguasa, negeri/tanah suci yang Nabi Musa perintahkan untuk menguasainya!