Misterrrriiiiii .... KUBURAN NABI ISA AS.....

Karena ada yang nyinggung nyinggung kuburan Nabi Isa..maka saya buatin tret terpisah untuk ini...

Sebagai pembuka..saya pindahin postingan dari lapak sebelah..
https://laskarislam.indonesianforum.net/t73-qs-ali-imran-355#710

mang odoy wrote:

BAKUL KOPI wrote:

abu hanan wrote:

BAKUL KOPI wrote:langsung aja bossss....!


إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ

Ketika Allah berkata: "Hai Isa ! Sesungguhnya Aku akan mewafatkanmu dan akan mengangkat kamu kepadaKu serta akan membersihkan kamu dari mereka yang kafir......"
(Qs. ali-Imran 3:55)

TAFSIRNYA BAGAIMANAH YAGH....?
KHUSUSNYA YG "TAWWAFA" ( MEWAFATKANMU / MENYAMPAIKAN AKHIR AJAL )

itu ajah dulu deh,kalo ada yg kurang sreg nanti akan saya tanyakeun lagih.....

*buat guru spiritual saya (mbah abu),,,,santri ini jangan kau bingunkeun terus yah :nono:
*buat ustadz2 the master yg lainnya,mohon pencerahan.....! :surban: :surban:

banyak kondangan neh....
ba de we........
kata2 BOLD selayaknyah diartikan bahwah ituh adalah firman Allah ketikah nabi Isa masih menjadih aktifis dakwah.
bisah diterimah?

bisah

abu hanan wrote:kaloh bisah diterimah itu yg bold artinyah nabi Isa sekarang udah di alam barzah...
pertanyaan berikutnyah;dimanah makam beliow?

kaloh belum bisah diterimah,,,,,,mungkin bisah sedikit bersabar karenah ketikah alasan udah habis SELALU adah yg nawarin untuk ALASAN baruh......

ok nabi isa meninggal secara fisik. masalah makam harusnya ada.... hmmm mungkin mang odoy yg bs bantuh jelasin :3:

Kalo ngeliat FAKTA SEJARAH yang ada..korelasinya dengan Kronologis di Alkitab...diperkuat dengan Al-Muminun ayat 50....KUBURAN NABI ISA....untuk sementara ini saya yakini...yang ada di KASHMIR..
Walow temuan ini keluar dari Ahmadiyah....kalo emang sesuai....kenapa di tolak...???

TELOR...walo keluar dari PANTAT AYAM...kan tetep dimakan juga..
KENTUT...walo keluar dari PANTAT nya Deasy Ratnasari...apa mau DIISEP...???

Ada baiknya..bagi rekan rekan ditanah air...untuk membaca buku karya Bang Armansyah yang satu ini...

http://rekonstruksisejarahisaalmasih.wordpress.com/about/

Penulis : ARMANSYAH

Dan Kami telah turunkan kepadamu al-Qur’an dengan membawa kebenaran, membenarkan apa yang sebelumnya, yaitu kitab-kitab (yang diturunkan sebelumnya) dan batu ujian/korektor terhadap kitab-kitab yang lain itu. (QS AL-Maidah (5) :48)

Cerita yang sampai dikita pada umumnya hanya terbatas pada kenabian Isa dikalangan Yahudi, lalu bagaimana dengan ke-10 suku lain ? Padahal al-Qur’an tidak membatasi misi Isa pada umat Yahudi semata tapi ” Rasul kepada Bani Israel ” (QS. 3/49)

Dari al-Qur’an, kita tidak menemukan satu ayatpun yang berbicara tentang kisah Isa al-Masih yang masih hidup sampai saat ini. Sebaliknya ayat-ayat al-Qur’an yang berbicara mengenainya dengan tegas menyatakan tentang sudah wafatnya beliau as. dan ini saya pertegas ulang dalam buku kedua ketika menjawab klaim ke- “al-masihan” oknum-oknum tertentu seperti MGA, Musaddiq atau Lia Eden.

Dengan penganalisaan yang cukup panjang dan komprehensif, saya berusaha mengawinkan seluruh data-data yang bercerita mengenai kenabian Isa dan eksistensinya dikomunitas Bangsa Israel diberbagai tempat sehingga menjadi satu kesatuan kesejarahan utuh.

Saya juga berusaha memecahkan sejumlah misteri dari tahun-tahun hilang sang Nabi mulai dari kecil hingga kemunculannya ditengah umat Israel pada usia 30 tahunan kemudian melacak jejak-jejak kesejarahannya setelah tragedi penyaliban.

Seberapa jauh kebenaran yang ada dari usaha rekonstruksi ini maka tentu saja sifatnya relatif, sebab al-Qur’an sebagai otoritas kebenaran tertinggi didalam Islam sama sekali tidak menjelaskan dengan detil tentang masa-masa hidup beliau as. Sehingga praktis semua hal yang dikaitkan dengannya harus diseleksi dengan standar-standar baku al-Qur’an seperti ajarannya, misinya ataupun orang-orang yang ada disekeliling beliau.

Terus terang buku pertama ini punya kelemahan disatu sisi, yaitu saya terlewatkan membahas hujjah-hujjah dari Syaikh Nasiruddin al Al-bani tentang eksistensi Isa al-Masih yang disebut-sebut masih hidup. Tapi Alhamdulillah saya sudah menjawabnya dibuku kedua secara komprehensif. Sehingga kekurangan tersebut dapat tertutupi.

Untuk referensinya sendiri pada buku pertama, secara jelas saya cantumkan disetiap catatan kaki buku yang dapat dibuktikan seberapa jauh kebenaran data yang saya cantumkan dibuku tersebut.

Tetapi yang jelas, satu hal saya yakin yaitu misi kenabian Isa al-Masih hanya dan hanya terbatas pada Bani Israel, komunitas Yahudi adalah satu dari sasaran dakwahnya sebab diluar Yahudi, masih ada 10 bangsa Israel lain.

Walowpun saya belon baca ntu buku..tapi dari sinopsisnya..kurang lebih itu yang saya yakini..mungkin sepulangnya ntar ke tanah air..Insya Allah saya akan pesan juga itu buku..karena kalo nyari di GRAMEDIA..jangan harap bisa nemu...tau lahhh..siapa yang punya Gramedia dan bagaimana bobot itu buku yang menjadikan KONTROVERSI DARI 2 SISI...

Dan kalo yang berminat..bisa pesan melalui...

http://rekonstruksisejarahisaalmasih.wordpress.com/2008/02/26/pemesanan-langsung-kembali-dibuka/

Bersama ini di informasikan bahwa per-26 Pebruari 2008, pemesanan secara langsung buku “Rekonstruksi Sejarah Isa al-Masih” dan buku “Jejak Nabi Palsu” kembali dibuka.

Untuk yang ingin memesan silahkan sms kenomor 0816.355.539, sebutkan nama dan alamat anda serta jumlah buku yang dipesan dan buku apa saja.

Jawaban yang akan diberikan adalah harga buku dan ongkos kirim serta nomor rekening untuk proses transfer dana.

Kesempatan ini diberikan secara terbatas sesuai dengan jumlah stock yang ada pada penulis.

–
Salamun ‘ala manittaba al Huda

ARMANSYAH
http://armansyahskom.wordpress.com
http://www.penulis-indonesia.com/armansyah/blog/

Maaf...saya bukan niat jadi salesmen....harga buku tersebut...sama sekali tidak berarti dibanding dengan isinya yang bisa menjadi pembelajaran bagi kita....kalo sependapat ya bagus..kalo gak pun ya gak apaapa...

Wasalam,

mang odoy wrote:

BAKUL KOPI wrote:bagaimana dengan yg ini...? :3gk:

" Dimanakah Yesus di kubur...? "
Dimanakah tempat : "suatu tanah tinggi yang datar yang banyak terdapat padang-padang rumput dan sumber-sumber air bersih yang mengalir" ?
Seperti dikutip H.M. Josoef Sou'yb (Isa Al Masih Sudah Mati ?, PT Al Husna Zikra, 1994, Cet. 1, h. 20-26), di antara para pakar merujuk bahwa tempat itu adalah dataran tinggi pada bukit sebelah Barat Laut Mati, Palestina, yaitu biara tempat kediaman sekte Esenes. Tempat ini dikenal dengan Bukit Qumran.
"Pada dataran deretan bukit batu yang membujur di sebelah Barat Laut Mati itu terdapat suatu dataran luas ... pada dataran itu menonjol sekelumit runtuhan dinding tembok."

"Pere de Vaux dengan stafnya, demikian Edmund Wilson di dalam bukunya Dead Sea Scrolls edisi 1956 H. 55-71, yang melakukan penggalian dan menemukan reruntuhan suatu biara besar denga ruangan-ruangan yang luas. Di bawahnya dijumpai pttla enam saluran air tapi kini sudah kering."

"Diantara biara besar pada dataran tinggi itu dengan pinggir Laut Mati, demikian Edmund Wilson, tampak terdapat lebih seribu kuburan .... Di antara seluruh kuburan yang digali itu maka hanya ada satu jenazah saja yang punya "keistimewaan" yaitu memakai keranda. Dan diantara seluruh jenarah itu terdapat jenazah seorang wanita (ingat, penghuni biara/bukit Qumran hanya kaum laki-laki."

Satu jenazah yang mempunyai keis­timewaan dengan keranda dan satu je­nazah seorang wanita itu tidak lain adalah jenazah Yesu dan ibundanya Maria yang hidup dan meninggal serta dimakamkan dibukit Qumran.

Mengapa data-data penting ini terkesan tidak banyak diungkap ?.
Mudah menjawabnya. Karena ada pihak-pihak tertentu yang berkepentingan dengan soal ini.

Hal ini, misalnya dapat kita cermati dari fenomena naskah Gulungan Laut Mati (Dead Sea Scrolls), yang terletak di gua Qumran, sekitar 10 mil sebelah Timur Yerussalem yang menyimpan sekitar 800 macam fragmen dokumen yang ditulis sekitar tahun 200 S.M. sampai tahun 50 M dalam bahasa Ibrani, Yunani, dan Aram (bahasa sehari-hari yang dipakai Yesus), di antaranya terdapat 127 dokumen ayat-ayat Bibel juga kitab suci Apokriba (kitab yang tidak boleh dibaca oleh umat Kristen).

Sejak penemuannya pada tahun 1947 oleh seorang gembala domba Badui sampai selama empat dekade berikutnya, banyak rahasia gulungan yang disembunyikan oleh kelompok kecil sarjana yang menguasai dokumen tersebut. Namun penyembunyian itu berakhir bulan September 1991, ketika sebuah lembaga penelitian di California yang menyimpan empat set fotografi koleksi Dead Sea Scrolls, mulai mengizinkan para sarjana yang berkepentingan untuk menelitinya. Bahkan komentar Frank M. Cross, editor naskah Gulungan Laut Mati dan seorang pakar bahasa Ibrani dan Barat di Harvard university, memperingatkan bahwa akses tanpa batas pada naskah gulungan itu akan membongkar misteri yang aneh di sekitar Al Kitab, seperti kitab Tobit, Sirakh dan Yobel (yang apokripa bagi pemeluk Katolik dan Protestan) (Dr. Muhammad Ataur Rahim, Misteri Yesus daktrn sejaralt, Pustaka Da'I, 1994).

sudah lama ane baca nyang ini...
tapi seperti yang pernah singgung di mall sebelah.....bahwa Kuburan yang ditemukan di Bukit Qumran dekat Laut Mati (Yordania)...ini tidak sesuai dengan Kronologis di Kitab Kanon sendiri....kalow Yesus cuman NGACIR kesono...bukan cari selamat itu namanya..karena letak Bukit Qumran tidak lah jauh dari Yerusalem, yang tentunya dengan gampang bakalan tercium oleh musuh-musuhnya yang selalu haus akan darah dan kematiannya....dan satu hal lagi..bahwa dia diutus HANYA UNTUK DOMBA DOMBA ISRAEL YANG HILANG...apa artinya ini....??? domba2 yang hilang dari Israel adalah 10 Suku Israel yang telah berpencar jauh ke Timur, karena pada jamannya Yesus...hanya 2 suku yang ada di kandang..yaitu YEHUDA dan BENJAMIN...

Makanya..saya sarankan anda pesen ntu buku..nta kalo saya pulang..saya akan pesen tu buku...dan akan saya BEDAH disini...tapi kalo nt bisa duluan pesen..ntu lebih baik..

Wasalam,

Tret ini sebagai pembelajaran aja..dan mungkin bagi rekan rekan Muslim yang menganut faham STUTMENT dan DIANGKATNYA Nabi Isa ke Planet Entah Brantah...tret ini DILEWAT sajahhh.... :3:

Ini mah bagi siapa sajah yang mau nambah wawasan...silahkan gabung dimari....okehhh...??

:3gk:

Wasalam,

gelar tiker dulu aahhh....(niru si mbah abu :3: )

yang kuburann...yang kuburannnn.....

mang odoy wrote:gelar tiker dulu aahhh....(niru si mbah abu :3: )

yang kuburann...yang kuburannnn.....

:lkj: :lkj: :lkj:

hamba tuhan wrote:

mang odoy wrote:gelar tiker dulu aahhh....(niru si mbah abu :3: )

yang kuburann...yang kuburannnn.....

:lkj: :lkj: :lkj:

BAKUL KOPI wrote:

hamba tuhan wrote:

mang odoy wrote:gelar tiker dulu aahhh....(niru si mbah abu :3: )

yang kuburann...yang kuburannnn.....

:lkj: :lkj: :lkj:

SAYA SELAKU SRIKITI DISINI,UTK SEMENTARA MENGGANTIKAN MBAH ABU YG LAGI SIBUK LAUNCHING KANTOR BARUNYA
PENONTON HARAP TERTIB.....
DARIPADA DI GEBUG HANSIB.....

KUBURAN MLEDUK KELUAR POCONG.....
YG NONTONG DUDUK,JGN BENGONG.....

dilarang tertawa tanpa menjelaskan apa2 ttg kuburan...! :nono: :nono:

UDAH GELAR KARDUS MIE NIH, DAPET BELI ASONGAN LEWAT! SAMBIL NGUPIY DAPET MESEN DI WARUNGNYA UM BAKUL KUPIY!!!
NUNGGU MASTER-MASTER NYA LASKARISLAM NGGELAR KARPETNYA!!!
:3gk:

BAKUL KOPI wrote:dilarang tertawa tanpa menjelaskan apa2 ttg kuburan...! :nono: :nono:

ha ha ha...galak banget nih pak satpam...
nyanteiii pak.....ibarat maen layangan.....tarik ulur dulu...biar ASSYIIKK.... :3:

mang odoy wrote:

BAKUL KOPI wrote:dilarang tertawa tanpa menjelaskan apa2 ttg kuburan...! :nono: :nono:

ha ha ha...galak banget nih pak satpam...
nyanteiii pak.....ibarat maen layangan.....tarik ulur dulu...biar ASSYIIKK.... :3:

:lkj: :lkj:
asal jangan bikin orang tersesat yeh mang...

:cekik: :bata:

Al-Shaikh-us-Sadiq Abi Ja’far Muhammad ibnu Ali ibnu Hasain ibnu Musa ibnu Baibuyah al-Qummi, seorang penulis Timur dan ahli sejarah yang termasyhur, begitu pula Shakh Al-Said-us-Sadiq, yang meninggal dunia di Khurasan pada tahun 962 Masehi, menghubungkan perjalanan Yuz Asaf di dalam bukunya yang termasyhur “Kama-lu-Din wa Tama-un-Ni’mat fi Asbat-il-Ghaibat wa Kasful- Khairat” juga yang disebut “Ikmaluddin”. Buku ini, yang dinilai sangat berharga oleh para orientalis Barat, pertama kali diterbitkan tahun 1882 oleh Aga Mir Baqar, pada Sayyid-us-Samad Press di Iran, dan kemudian diterjemahkan ke dalam bahasa Jerman oleh Professor Muller dari Universitas Heidelberg. Penulis buku ini berkelana ke mana-mana untuk memperbanyak dan melengkapi informasi buku ini, yang dengan teliti sekali sesuai kenyataan dan menyebutkan dua perkara perjalanan Yesus pertama ke Timur (ke Ceylon dan tempat-tempat lain) dan yang kedua, berakhir di Kashmir. Buku tersebut juga sedikit memberi penjelasan mengenai ajaran-ajaran Yesus selama dalam perjalanannya ini dan mengemukakan ajaran yang serupa seperti apa yang ada di dalam Injil yang empat.
Untuk melengkapi semua ini, Shaikh al-Sa’id-us-Sadiq mengutarakan riwayat kuno mengenai wafatnya Yesus. Menurut buku ini (lihat halaman 357-358), Yesus mengutus muridnya Ba’bat (Thomas) ketika beliau sudah dekat pada ajalnya, dan mengucapkan wasiyat terakhirnya, bahwa tugasnya harus diteruskan dan makam harus dibangun di atasnya dengan secermat mungkin apabila beliau menghembuskan nafas terakhirnya. Thomas melaksanakan apa yang dimintanya. Yesus dikebumikan dengan kakinya membujur ke Barat dan kepalanya ke Timur. Begitu juga, Nabi Muhammad bersabda, bahwa Tuhan pasti menjaga ruhnya di tempat di mana beliau menghembuskan nafas terakhirnya. Oleh karenanya, mengapa beliau dimakamkan di tempat tinggal yang kecil, di tempat isterinya Siti ‘Aisyah. (Lihat Mumtaz Ahmad Faruqui, The Crumbling of the Cross, hal. 70).
Makam Yesus di Kashmir

Makam yang diduga telah dibangun oleh Thomas di atas jasad Yesus itu berlokasi di distrik Khanyar, di pusat ibu kota Kashmir, Srinagar. Di jalan sebelah makam itu, terpampang sebuah papan-nama, dengan tulisan putih menonjol yang sudah tua: “Rozabal”, yakni kependekan dari “Rauza Bal”. “Rauza” adalah kata-kata yang berarti “Makam Nabi”, sebagaimana berlainan dengan Wali itu (yang disebut “Ziarat”). Bangunan itu persegi empat dan mempunyai satu ruangan mungil yang terpadu padanya. Di belakang bangunan itu terdapat pemakaman kaum Muslimin, dimana makam-makam tersebut, sesuai dengan kebiasaan kaum Muslimin, membujur ke Utara-Selatan.

Kalau berjalan terus masuk ke Rozabal kemudian masuk ke dalam ruangan (karena tempat itu disucikan oleh orang-orang Hindu dan Muslim, maka orang harus membuka alas kaki) orang pertamakali akan memasuki serambi. Di sekeliling ini ada kamar dalam, yang bila orang memasukinya harus melalui sebelah kiri dan sedikit membuka papan kayu yang ditulis (sebagai pengganti papan yang asli yang telah hilang), judul tulisan itu tertera: “Ziarat Yuza Asaf Khanyar”. “Makam” (ini menarik hati bahwa kata-kata itu di sini digunakan kata “ziarat”, sebagaimana telah kita lihat di muka, yakni yang berkenaan dengan orang-orang suci) Yuz Asaf, Khanyar”. Sedangkan sisa tulisan kaligrafi lainnya menunjukkan, bahwa Yuz Asaf sampai di Lembah Kashmir beberapa abad yang telah silam dan mempersembahkan kehidupan untuk mengajarkan kebenaran. Papan yang ada saat ini adalah persembahan Departemen Archeology (Kepurbakalaan) dari pemerintah Kashmir.

Di atas lantai serambi dalam terdapat dua batu maesan (batu kubur), keduanya ditutup dengan rangka-rangka kayu berukir. Salah satu batu yang terbesar adalah makam Yesus dan terletak agak ke muka dari serambi itu, sedangkan yang lebih kecil terletak dekat pintu masuk, ialah seorang Wali Muslim dari abad kelimabelas, Sayyid Nasiruddin. Ketaatannya kepada Yesus tiada terhingga, dan menurut kehendaknya supaya dimakamkan di dekat makam Yesus.

Dua batu maesan tersebut membujur ke Utara-Selatan, menurut kebiasaan kaum Muslimin, tetapi makam Yesus yang sebenarnya, yang terletak di bawah tanah, membujur ke Timur-Barat, sesuai dengan cara bangsa Yahudi. Waktu dahulu ruangan makam di bawah tanah tersebut dapat dicapai dengan menapaki satu tangga dari jalan sebelah barat bangunan, tetapi jalan masuk itu sekarang ditutup kecuali satu celah kecil.

Di lantai sudut sebelah timur-laut dari serambi utama itu diletakkan satu balok batu yang biasa digunakan untuk tempat lilin. Oleh sebab itu ia selalu tertutup oleh cairan lilin, tetapi ketika pada suatu hari, Professor Hassnain mulai menguliti cairan lilin tersebut, beliau mendapati patung salib yang mengeras, kemudian satu tasbih, dan setelah membersihkan permukaan batu tersebut lebih sempurna lagi, didapati sesuatu yang membekas dari telapak kaki yang nampak bekas-bekas luka penyaliban.

Sewaktu kami mengunjungi makam Yesus itu, kami dapat membuktikan, bahwa “cetakan telapak kaki” (footprints) tersebut tiada lain adalah ukiran pahat yang dikerjakan oleh seseorang zaman dahulu, yakni seorang ahli seni pahat yang tak dikenal. Demikianlah faktanya, bahwa ukiran pahat yang menggambarkan telapak kaki serta menonjolkan luka-luka penyaliban itu menunjukkan, bahwa siapa saja yang menyaksikan hal itu akan tahu bahwa Yuza Asaf dan Yesus orangnya itu-itu juga, dan ini menjadi saksi bukti.

Selama kunjungan kami ke Rozabal, kami selalu ditemani oleh seorang penjaga (kuncen), yang bertugas menjadi juru kunci. Berikut ini wawancara yang kami dapati bersamanya sewaktu kunjungan itu. (T = tanya, dan J = jawab):

T. Kenapa anda menjadi penjaga Rozabal?

J. Karena tradisi keluarga. Ayah saya, dan kakek saya dan ayah kakek saya..

T. Tapi kan anda bukan keluarga Basharat Saleem?

J. Ya, saya seorang keluarga jauh dari Basharat Saleem. (Saya harus banyak diam mengenai hal ini, karena Basharat Saleem bersikeras mengelak terhadap soal ini. Beliau hanya mengatakan bahwa penjaga makam itu semata-mata hanya seorang pegawai saja).

T. Apakah anda yakin bahwa makam ini makam Yesus?

J. Ini makamnya Yuza Asaf.

T. Dapatkah anda memberitahukan kepada saya, makam siapakah yang kedua dan lebih kecil itu?
J. Yuza Asaf seorang yang lebih mulia, maka baginya tidak cukup hanya diberikan satu maesan (batu kubur): beliau memiliki dua. (Orang lain di Srinagar mencoba meyakinkan saya mengenai batu kubur yang kedua itu, bahwa dia adalah seorang utusan dari Mesir yang dikirim ke Kashmir di zaman dahulu, kata mereka. Kedua versi itu salah, jawaban-jawaban si penjaga makam itu adalah ciri khas orang yang amat sederhana, yang hanya bertanggungjawab langsung memelihara bangunan itu, yang benar-benar tidak tahu apa-apa perihal tempat yang amat bersejarah itu).

T. Apa agama anda?

J. Saya Muslim.
T. Oleh agama-agama apa saja bangunan ini disucikan?

J. Bagi orang-orang Muslim, Kristen, Yahudi dan Hindu. Katanya, bahwa sejak zaman dahulu kala banyak sekali orang dari berbagai agama telah datang untuk menyampaikan rasa hormat ke tempat ini. Tandatangantandatangan di buku tamu para pengunjung Rozabal ini dapat menjadi saksi baginya.

T. Dapatkah anda mengingat-ingat, siapa sajakah orang penting yang pernah berziarah ke tempat ini?

J. Banyak sekali orang terpelajar dan Professor sampai ke sini, tetapi bagi saya khususnya, orang-orang penting yang pernah menziarahi Rozabal ini adalah paman kami, Perdana Menteri Indira Ghandi. Banyak juga para bintang film sampai ke sini.

T. Apakah anda ingat, adakah beberapa pendeta Kristen yang sampai ke sini?

J. Mungkin sekali telah banyak yang datang, karena di sini banyak sekali berbagai sekolah Kristen, tetapi saya tidak ingat orang-orang itu.
Juru bahasa selama kunjungan ini adalah putera Professor Hassnain, Mr. Fida, yang sangat banyak membantu kami selama kami tinggal di Kashmir.
Kesimpulannya, patut dicatat, bahwa orang-orang dari Kashmir yang berkunjung ke makam tersebut dan meninggalkan sesajen di sana, mereka tahu, bahwa itu adalah makamnya Hazrat Yuz Asaf atau Nabi Sahib (Sahib adalah bahasa Urdu yang artinya Bapak atau Tuan.- Penj.),Shahzada Nabi (“Pangeran Nabi”) atau Isa Sahib (yakni Nabi ‘Isa atau Yesus).

wedewwwww....pak satpam tambah MAJU aja neh...he he he

puji Tuhan
kita berpegang pada injil bahwa Yesus sudah bangkit dan naik ke sorga
jadi tidak ada misteri-misterian

nonton aja, para pemegang kitab tanpa keraguan pada cakar-cakaran

kalo cukup dgn benar menurut iman dan doktrin ya bnr kata mang odoy cuman level jemaat taat atw anak sekolah minggu. udah kaga perlu bny cingcong, imani saja islam benar? ya sejak awal rasulullah,namun seiring perjalanannya,sepeninggalan rasulullah dan para sahabat,apakah tak menutup kemungkinan bahwasannya ada kontaminasi dlm individu islam itu sendiri.? kontaminasi dr siapa,dari mana,kenapa bisa.? ga perlu saya jelasin
islam benar,bukan berarti islam tidak perlu dikrtitisi. namun tetap pada tata cara pengkritisan yg benar.
:surban:

di injil tidak semata-mata iman, tetapi bisa dikaji dan diuji

sedang keterangan quran, tanpa kontaminasi (kan gak terima kalau dibilang terkontaminasi)
justeru menimbulkan perbedaan tafsir yang tajam, padahal klaimnya kitab tanpa keraguan

DIKAJI GIMANA.? SIAPA PAK KAJI NYA? DIKAJI DGN KLAIM...?
DIUJI KEK APA SEH.? NOH SETAHU ANE UNITARIAN N PENGANUT DEN PANJUL JG SERING GESEK