Indahnya Ziarah Kubur di bulan Sya’ban menjelang Ramadhan ini

Benarkah orang mati itu sesungguhnya hidup? Para agamawan sering mengatakan bahwa orang mati hanya jasadnya saja yang mati, ruhnya tetap hidup. Orang mati masih bisa melihat dan merasakan apa yang terjadi di sekelilingnya. Dalam sejarah yang tertuang di dalam hadist, para nabi yang sudah mati masih bisa berbicara dengan Nabi Muhammad.

Masih ingatkah kita akan peristiwa bertemunya nabi Muhammad dan para nabi sebelumnya yang sudah mati (secara fisik)? Dalam peristiwa Isra’ Mi’raj Muhammad bertemu dengan nabi Adam hingga nabi Musa. Mereka membicarakan perilhal kewajiban Sholat yang diperintahkan Tuhan kepada manusia. Jika demikian, manusia yang mati sesungguhnya tidaklah mati. Mereka tetap hidup meski di alam yang berbeda. Bisa jadi mereka itu para Nabi, orang-orang sholeh dan mungkin juga orang-orang tua kita yang telah wafat, dapat menjalin komunikasi meski dalam dimensi yang berbeda. Pikiran kita lah yang sering dibelenggu dengan wujud fisik, sehingga sulit menjangkau hal-hal wujud di luar alam materi semesta.

"Janganlah kamu mengira bahwa orang-orang yang gugur di jalan Allah itu mati; bahkan mereka itu hidup di sisi Tuhannya dengan mendapat rezki. mereka dalam keadaan gembira disebabkan karunia Allah yang diberikan-Nya kepada mereka, dan mereka bergirang hati terhadap orang-orang yang masih tinggal di belakang yang belum menyusul mereka, bahwa tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati." (QS. Ali Imran: 169-170)

Di bulan Sya’ban ini banyak orang pergi ke makam orang2 dekatnya yg sudah wafat. Jika hanya berfikir secara fisik, untuk apa orang yang sudah menjadi tanah dikunjungi lagi? Mungkin karena itulah mengapa Nabi mempersilahkan umatnya untuk berziarah, selain untuk memberikan pelajaran bagi umatnya untuk tidak melupakan kematian, kunjungan ziarah terhadap almarhum/almarhumah bisa menjadi sesuatu yang sangat berharga.... doa2 yang dipanjatkan akan menjadi penyejuk di alam kuburnya.

Berziarah adalah pelajaran tentang kematian dan kehidupan....di bulan Sya’ban menjelang Ramadhan ini, tradisi ziarah sangat perlu untuk tetap dilestarikan. Ziarah bisa menjadi sarana refleksi atau perenungan bahwa sesungguhnya kematian jasad bukanlah kematian mutlak. Banyak dari mereka yang mati mengharap kunjungan dan doa-doa kita, bagaikan merindukan sebuah pelampung di tengah lautan ketika kapal kematian melemparkannya ke lautan luas.

Adat kebiasaan dapat dijadikan hukum
Suatu adat atau ‘urf dapat diterima jika memenuhi syarat2 sbb:
1. Tidak bertentangan dengan syari'at.
2. Tidak menyebabkan kemafsadatan dan tidak menghilangkan kemashlahatan.
3. Telah berlaku pada umumnya orang muslim.
4. Tidak berlaku dalam ibadah mahdlah.
5. Urf tersebut sudah memasyarakat ketika akan ditetapkan hukumnya.
6. Tidak bertentangan dengan yang diungkapkan dengan jelas.

“Dulu aku pernah melarang kalian untuk berziarah-kubur. Namun sekarang ketahuilah, hendaknya kalian berziarah kubur. Karena ia dapat membuat kalian zuhud terhadap dunia dan mengingatkan kalian akan akhirat” (HR. Al Hakim)

“Berziarah-kuburlah, karena ia dapat mengingatkanmu akan akhirat” (HR. Ibnu Maajah)

“Aisyah bertanya: Apa yang harus aku ucapkan bagi mereka (shahibul qubur) wahai Rasulullah? Beliau bersabda: Ucapkanlah: Assalamu ‘alaa ahlid diyaar, minal mu’miniina wal muslimiin, wa yarhamullahul mustaqdimiina wal musta’khiriina, wa inna insyaa Allaahu bikum lalaahiquun (Salam untuk kalian wahai kaum muslimin dan mu’minin penghuni kubur. Semoga Allah merahmati orang-orang yang telah mendahului (mati), dan juga orang-orang yang diakhirkan (belum mati). Sungguh, Insya Allah kami pun akan menyusul kalian” (HR. Muslim)

Ada segelintir golongan manusia dengan jahilnya mengatakan kepada para penzirah kubur itu syirik berarti mereka telah menuduh penziarah kubur itu musyrik alias kafir. Padahal kalau ditinjau secara seksama antara iman dan syirik adalah saling bertolak belakang, yang dalam istilah Arab dikatakan dengan “ziddain” artinya saling berlawan dan tidak akan pernah bersatu dalam hati, seperti malam dan hari. Kalau siang muncul maka malam akan hilang begitu juga sebaliknya. Penziarah kubur dengan keadaannya sebagai seorang Mukmin yang datang ke kubur berarti dia adalah seorang yang beriman bukan musyrik. Lagipula antara iman dan syirik adalah urusan hati/batin, jadi yang tau apakah dia itu seorang mukmin atau kafir adalah yang punya hati itu. Maka siapa pun tidak punya hak untuk menuduh atau menilai keadaan mutu dan kualitas hatinya seseorang selain Allah SWT. Perilaku tuduh menuduh seperti inilah yang bersumber dari segelintir golongan manusia tsb dari dulu sampai sekarang dan ini fakta. Makanya banyak Ulama-ulama yang menentang sikap salah kaprah ini.

Akhirnya, di akhir bulan Sya’ban ini sebagai persiapan untuk menjalankan ibadah puasa Ramadhan beberapa hari lagi, saya mohon maaf atas segala kesalahan dan kekhilafan selama membuat postingan di forum laskar islam ini. Barangkali ada kata ataupun kalimat yang pernah membuat tidak berkenan atau menyakiti teman-teman semua, mohon dibukakan pintu maaf yang seluas-luasnya.

hamba tuhan wrote:
“Aisyah bertanya: Apa yang harus aku ucapkan bagi mereka (shahibul qubur) wahai Rasulullah? Beliau bersabda: Salam untuk kalian wahai kaum muslimin dan mu’minin penghuni kubur. ” (HR. Muslim)

tulang belulang bahkan sudah jadi tanah
disalami..
 

SEGOROWEDI wrote:

hamba tuhan wrote:
“Aisyah bertanya: Apa yang harus aku ucapkan bagi mereka (shahibul qubur) wahai Rasulullah? Beliau bersabda: Salam untuk kalian wahai kaum muslimin dan mu’minin penghuni kubur. ” (HR. Muslim)

tulang belulang bahkan sudah jadi tanah
disalami..
 

non muslim dilarang masuk kesini......

ada/gak sih larangannya?

SEGOROWEDI wrote:ada/gak sih larangannya?

serius nak wedi sanggup neh masuk kesini.... yadah biar aja melebar

Yoh. 16:13 Tetapi apabila Ia datang, yaitu Roh Kebenaran, Ia akan memimpin kamu ke dalam seluruh kebenaran; sebab Ia tidak akan berkata-kata dari diri-Nya sendiri, tetapi segala sesuatu yang didengar-Nya itulah yang akan dikatakan-Nya dan Ia akan memberitakan kepadamu hal-hal yang akan datang.

hamba tuhan wrote:

SEGOROWEDI wrote:ada/gak sih larangannya?

serius nak wedi sanggup neh masuk kesini.... yadah biar aja melebar

Yoh. 16:13 Tetapi apabila Ia datang, yaitu Roh Kebenaran, Ia akan memimpin kamu ke dalam seluruh kebenaran; sebab Ia tidak akan berkata-kata dari diri-Nya sendiri, tetapi segala sesuatu yang didengar-Nya itulah yang akan dikatakan-Nya dan Ia akan memberitakan kepadamu hal-hal yang akan datang.

gmn nak wedi.... atau kita bahas ini biar saya buat thread 1 lg :

Lukas 16:22 Kemudian matilah orang miskin itu, lalu dibawa oleh malaikat-malaikat ke pangkuan Abraham.
16:23 Orang kaya itu juga mati, lalu dikubur. Dan sementara ia menderita sengsara di alam maut ia memandang ke atas, dan dari jauh dilihatnya Abraham, dan Lazarus duduk di pangkuannya.
16:24 Lalu ia berseru, katanya: Bapa Abraham, kasihanilah aku. Suruhlah Lazarus, supaya ia mencelupkan ujung jarinya ke dalam air dan menyejukkan lidahku, sebab aku sangat kesakitan dalam nyala api ini.

hamba tuhan wrote:
non muslim dilarang masuk kesini......

itu permintaan/aturan?
kalau aturan, saya tiak akan masuk..
kalau permintaan, juga akan saya hargai..