KHAYALAN AHMADIYAH FI'IL MADHI YANG MUTA'ADDHI DI AL JUMU'AH 62:2/3.

First topic message reminder :

KHAYALAN AHMADIYAH PENGIKUT NABI PALSU " KUCH KUCH HOTA HAI " TENTANG FI'IL MADHI YANG MUTA'ADDHI, ATAU YANG MAKNANYA UNTUK YANG AKAN DATANG  YANG DIGUNAKAN ALLAH PADA AL JUMU'AH 62:2/3.

PENGIKUT HMGA MENGATAKAN :

1. Karena topik Al Jumu'ah 62:3/4 ini berkaitan dengan seorang rasul lain pada bangsa dan dari antara bangsa aakhorin Persia yang telah lama dijelaskan oleh Nabi Muhammad saw dalam HR Sahih Bukhari, maka kita temukan juga dalam HR Musnad Ahmad bin Hambal bentuk fi'il mudhari (yab'atsu) yang di dalamnya Nabi Muhammad saw menyatakan bahwa "Al Mahdi yang akan diutus Allah pada umatku". Umat beliau saw maksudnya umat Islam. Dengan demikian, maka ayat ini berkaitan dengan Al Mahdi yang akan diutus Allah pada umat Islam bangsa aakhorin Persia dari antara mereka.


2.  Karena dibangkitkan-Nya Imam Al Mahdi yang akan diutus Allah itu sudah merupakan keputusan-Nya, bahwa hal ini pasti akan terjadi, maka digunakanlah fi'il madhi yang mutaaddhi.
Dalam ayat lain dalam Al Qur'an, dapat kita temukan contoh kalimat yang menggunakan lafadz semacam itu, yakni fi'il madhi, yang muta'addhi, atau yang maknanya untuk yang akan datang.


MARI KITA LIHAT AYATNYA :

هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ

Huwa allathee baAAatha fee alommiyyeena rasoolan minhum yatloo AAalayhim ayatihi wayuzakkeehim wayuAAallimuhumu alkitaba waalhikmata wain kanoo min qablu lafee dalalin mubeenin

QS 62:2. Dia-lah yang mengutus kepada kaum yang buta huruf seorang Rasul di antara mereka, yang membacakan ayat-ayat-Nya kepada mereka, mensucikan mereka dan mengajarkan mereka Kitab dan Hikmah (As Sunnah). Dan sesungguhnya mereka sebelumnya benar-benar dalam kesesatan yang nyata,

بَعَثَ



kata ba'atsa merupakan kata kerja yang tersusun dari 3 huruf saja (Tsulatsi Mujarrad)

coba perhatikan pola wajannya :

   فَعَلَ                     adalah wazan untuk fi'il madhi

  يَفْعَلُ                      adalah wazan untuk fi'il mudhari'


Setiap bab Tsulatsy Mujarrad hanya memiliki perbedaan pada harkat (baris) 'ainnya baik 'ain pada fiil madhy ataupun pada fiil mudhari'.Selebihnya, yaitu baris pada huruf fa dan lam adalah sama untuk setiap bab. Bahasa kerennya, huruf fa dan lam beserta barisnya adalah suatu konstanta yang tidak akan pernah berubah adapun huruf ‘ain adalah variabel yang berubah.


jadi bila dilihat dengan MATA DAN AKAL YANG WARAS. maka kata ba'atsa disini adalah  fi'il madhi yang artinya menunjukkan KATA KERJA LAMPAU yang bisa diwakili dalam bahasa indonesia  :

TELAH + ARTI KATA KERJA

BUKANNYA :

AKAN + KATA KERJA

SEHINGGA MAKNA AYAT QS 62:2 DI ATAS ADALAH :

QS 62:2. Dia-lah yang TELAH mengutus kepada kaum yang buta huruf seorang Rasul di antara mereka, yang membacakan ayat-ayat-Nya kepada mereka, mensucikan mereka dan mengajarkan mereka Kitab dan Hikmah (As Sunnah). Dan sesungguhnya mereka sebelumnya benar-benar dalam kesesatan yang nyata,


وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

Waakhareena minhum lamma yalhaqoo bihim wahuwa alAAazeezu alhakeemu

QS 62:3. dan (juga) kepada kaum yang lain dari mereka yang belum berhubungan dengan mereka. Dan Dia-lah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.


DI ATAS SUDAH SAYA JELASKAN :

kata akhoriina diathafkan kepada umiyyina.

SEHINGGA MAKNA AYAT QS 62:3 DI ATAS ADALAH :

QS 62:3. dan Dia-lah yang TELAH mengutus  kepada kaum yang lain dari mereka yang belum berhubungan dengan mereka. Dan Dia-lah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.


Fi’il Muta’addi

1. Dibuat mengikuti wazan (pola) فَعَّلَ
Contoh:

حَسُنَ –> حَسَّنَ
سَهُلَ –> سَهَّلَ

2. Dibuat mengikuti wazan (pola) أَفْعَلَ
Contoh:


خَرَجَ –> أَخْرَجَ

كَمُلَ –> أَكْمَلَ


sekarang kata :                  بَعَثَ


mengikuti pola wajan yang mana ???? yups, bukanlah Fi’il Muta’addi


tapi jawabannya  :

  فَعَلَ                     adalah wazan untuk fi'il madhi



TOBATLAH WAHAI PENGIKUT ALIRAN SESAT

itu 3 poin..
yang sudah aku tunjukkan dimana kesalahan pemahaman-mu
padahal ketiganya kamu sendiri yang bawa ayat dan musnadnya
supaya kamu renungkan bahwa dasar keimanan ahmadiah adalah sebuah kesalahan memahami bacaan

SEGOROWEDI wrote:
itu 3 poin..
yang sudah aku tunjukkan dimana kesalahan pemahaman-mu
padahal ketiganya kamu sendiri yang bawa ayat dan musnadnya
supaya kamu renungkan bahwa dasar keimanan ahmadiah adalah sebuah kesalahan memahami bacaan

Jangan OOT di sini, karena tiga poin sudah terjawab di berbagai thread. Ingat Matius 17:12-13 adalah BUKTI NYATA YANG MANTAP DAN SEMPURNA.

Kedunghalang wrote:

Maksud kedua ayat itu, Al Jumu'ah 62:2/3-3/4, adalah bahwa Allah telah merencanakan sejak dulu bahwa Dia pasti akan membangkitkan seorang rasul pada bangsa umiyyin (bangsa Arab) dari antara mereka, dan pada bangsa aakhoriina (keturunan bangsa Persia) dari antara mereka. Kedua ayat itu menjelaskan nubuatan dalam Ash-Shaf 61:6/7 tentang kedatangan seorang rasul setetah Isa Ibnu Maryam as wafat, yang namanya AHMAD, tetapi berasal dari bangsa yang berbeda, sehingga di dalam ayat itu disebut seorang rasul namanya AHMAD. Rasul AHMAD yang pertama adalah pembawa syari'at Islam (prototype) dan rasul AHMAD yang kedua dan datang kemudian hanya pelaksana syar'at Islam (counter-type). Itulah makna fi'il madi lil mustaqbal atau past future tense.

dan sudah dibangkitkan...
baca:
Al Jumu'ah 62:2/3 Dia-lah yang telah membangkitkan pada bangsa umiyyina (bangsa Arab), seorang rasul dari antara mereka,...
Al Jumu'ah 62:3/4 Dia juga yang telah membangkitkan pada bangsa aakhorina (keturunan bangsa Persia) seorang rasul dari antara mereka,

Kedua ayat itu nubuatan yang belum menyebutkan figur dan namanya kan?

Kedunghalang wrote:

SEGOROWEDI wrote:
itu 3 poin..
yang sudah aku tunjukkan dimana kesalahan pemahaman-mu
padahal ketiganya kamu sendiri yang bawa ayat dan musnadnya
supaya kamu renungkan bahwa dasar keimanan ahmadiah adalah sebuah kesalahan memahami bacaan

Jangan OOT di sini, karena tiga poin sudah terjawab di berbagai thread. Ingat Matius 17:12-13 adalah BUKTI NYATA YANG MANTAP DAN SEMPURNA.

mantap apanyaaaaaaaaaa????
elia di PL ada, yohanes pembabtis di PB juga ada
tapi...
mam mahdi di azhhukruff tidak ada, perumpamaan (isa) di musnad ahhmad juga tidak ada

kesimpulan:
dasar keimanan ahmadiah adalah kesalahan membaca..

Kedunghalang wrote:Kedua ayat itu nubuatan yang belum menyebutkan figur dan namanya kan?

yang bilang itu nubuat kamu..
ayatnya tidak (perhatikan yang saya tebalkan!)
disebut/tidak figur atau namanya gak relevan, yang jelas sudah ada ketika ayat itu turun
maka gak mungkin si MGA

manatap apanyaaaaaaaa?
imam mahdi di azhhukruff tidak ada, perumpamaan (isa) di musnad ahhmad juga tidak ada

beda dengan elia yang ada di PL
dan yohanes pembabtis ada di PB

itu bukan mantap tapi..
NYUNGSEP

Kedunghalang wrote:

Isa Ibnu Maryam dan Elia sudah wafat dijanjikan akan datang. Ternyata yang datang adalah perumpamaannya, yakni Imam Mahdi (HMG Ahmad as) dan Yohanes (Pembaptis).
MANTAP & SEMPURNA.

yang datang bukan perumpamaan..
tapi bener-bener yohanes pembabtis (ada di PB)
di PL elia juga ada beneran, bukan perumpamaan

sedang imam mahdi gak ada di alquran
dan perumpamaan gak ada di alhadis
itu masalahnya..
NYUNGSEP

MANTAP.

lha iya...
elia di PL sebagai perumpamaan yohanes pembabtis di PB
isa di azzhukruf sebagai perumpamaan siapa di musnad ahmad hambali???

jawab!

hadis mana yang ada MGA-nya?

gak ada nama MGA

SEGOROWEDI wrote:
gak ada nama MGA

Di Hadits Shahih Bukhari hanya disebutkan bahwa seorang rasul dalam Al Jumu'ah 62:3/4 itu adalah keturunan bangsa Persia. Penggenapannya adalah HMG Ahmad as, satu-satunya keturunan bangsa Persia yang diutus Allah sebagai Imam Mahdi.

gak ada MGA

Di Hadits Shahih Bukhari hanya disebutkan bahwa seorang rasul dalam Al Jumu'ah 62:3/4 itu adalah keturunan bangsa Persia. Penggenapannya adalah HMG Ahmad as, satu-satunya manusia keturunan bangsa Persia yang diutus Allah sebagai Imam Mahdi.

QS 62:2. Dia-lah yang TELAH mengutus kepada kaum yang buta huruf seorang Rasul di antara mereka, yang membacakan ayat-ayat-Nya kepada mereka, mensucikan mereka dan mengajarkan mereka Kitab dan Hikmah (As Sunnah). Dan sesungguhnya mereka sebelumnya benar-benar dalam kesesatan yang nyata,
QS 62:3. dan (juga) kepada kaum yang lain dari mereka yang belum berhubungan dengan mereka. Dan Dia-lah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.

hanya seorang rasul yang diutus..
dan itu muhammad bukan mga

SEGOROWEDI wrote:QS 62:2. Dia-lah yang TELAH mengutus kepada kaum yang buta huruf seorang Rasul di antara mereka, yang membacakan ayat-ayat-Nya kepada mereka, mensucikan mereka dan mengajarkan mereka Kitab dan Hikmah (As Sunnah). Dan sesungguhnya mereka sebelumnya benar-benar dalam kesesatan yang nyata,
QS 62:3. dan (juga) kepada kaum yang lain dari mereka yang belum berhubungan dengan mereka. Dan Dia-lah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.

hanya seorang rasul yang diutus..
dan itu muhammad bukan mga

Untuk memahami kedua ayat di atas, SEGO harus belajar Bahasa Arab, karena ada kaidah wau athaf, fi'il madi lil mustaqbal dan fi'il mutaaddi. Jika diterangkan, SEGO akan PANIK dan KALAP.

itu terjemahan yang kamu bawa sendiri kan..
mana MGA-nya?
wkwk